五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dīng,zhēng

shuò

qiàn,xī

2

23

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 3(火)
  • 25(土)
  • 35(土)
  • 37(金)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:96.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格3的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
吉祥,名利双收卦(进取如意的增进繁荣数。)(大吉

→ 详细解释:

阴阳合和,吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示,大利子孙、家运。


基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。

家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。

健康:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资, 自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。

含义:松柏林立,健康良好,可望长寿。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格35的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有父祖余德所荫益,或由长辈爱护栽培,易向上发展,境遇安泰,虽无惊人成就,但可平顺而逐渐伸展,欣庆幸福长寿之兆。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但发展有限,财运不稳之兆。

2、性格:为人谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。

3、意志:意志尚称坚定,但耐力不够,处事有喜新厌旧之象,大都有无法坚持到底。

4、事业:任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。

5、家庭:一家老幼和乐融洽,子女又孝顺,夫妻亦能和睦相处。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。

7、子女:子女都谦恭有礼且有责任感,长大后事业成功并能孝顺父母。

8、社交:人缘很好,性情明朗愉快不拘小节,受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。

9、精神:生活很愉快,内外圆满,诸事一帆顺。

10、财运:所做之事都有成功之象,财源可得,天运五行属水,劳多利少。

11、健康:身心健全,少灾。注意血压即可。

12、老运:晚景尚称如意,可享清福。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。吉

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格35有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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名字“丁铄茜”的人工智能分析

"丁铄茜"这个名字从多个维度进行解析,可以提供丰富的信息。下面将对各个方面的分析进行详细阐述:

1. 性别

"丁铄茜"作为一个中文名,并没有明显的性别暗示。在中文命名文化中,名字的选择更多基于父母的喜好和期望,而不是直接关联到性别的特征。

2. 五行、阴阳属性

  • 属火,"铄"字中"金"与"火"相合,金能生火,故整体倾向于火属性。
  • "茜"字属木,木能生火,因此整体也带有一定的木属性。
  • 阴阳属性上,火属阳,木属阴,"丁铄茜"的整体偏向于阳刚之气。

3. 五格分析

  • 天格3:大吉,象征着天赋与命运的正面影响。
  • 人格25:吉,表示个性与人际关系的良好发展。
  • 地格35:吉,意味着环境与财富的积极影响。
  • 外格13:中,表示外部因素对个人的影响较为中庸。
  • 总格37:大吉,预示着人生的全面成功与和谐。

4. 读音与发音

"丁铄茜"的发音清晰,音节流畅,易于记忆和呼叫,适合用于日常生活中的交流。

5. 字形与书写

  • :简单明了,一横到底,代表稳重和坚定。
  • :结构复杂,由“火”和“烁”组成,表示光明、智慧的光芒。
  • :形如草木繁茂,富有生机,象征着活力和美丽。

6. 名字寓意

"丁铄茜"寓意丰富,"丁"象征着新生与力量,"铄"意为智慧与光辉,"茜"则代表着美丽与活力。整体寓意为拥有智慧、力量与美丽的新生力量。

7. 独特性

"丁铄茜"在现代中文名字中具有一定的独特性,尤其是"铄"字较少见,增加了名字的独特感。

8. 历史名人

在历史上,找到直接以"丁铄茜"为名的历史人物较为困难,这可能意味着这个名字在历史上不常见或不被记录。

9. 古诗词或成语

在古代文学中,"丁"、"铄"、"茜"这三个字各自都有其丰富的文化含义,但直接以"丁铄茜"为名的诗句或成语较少见。"丁"字常出现在描述季节变化或新生事物的语境中,"铄"字与智慧、光亮相关,"茜"字则与红色、美丽相联。

10. 时代性

"丁铄茜"作为现代名字,体现了对个性和独特的追求,适应了现代社会对名字个性化的需求。

11. 三才分析

"火土土"的组合在传统文化中象征着温暖与稳定,适合于需要安定环境和个人发展的情况。

12. 学业

"丁铄茜"的名字寓意可能鼓励孩子在学习上保持积极的态度,追求智慧与知识的光芒,同时也提醒他们要保持内心的美丽与活力。

13. 家庭

对于一个家庭来说,"丁铄茜"的名字可能象征着家庭的和谐与繁荣,鼓励成员间的相互支持和共同成长。

14. 职业

在职业发展上,"丁铄茜"的名字寓意可能鼓励个体追求创新、领导力和审美能力的结合,适合从事艺术、教育、管理或任何需要创意和领导力的职业。

15. 命理

在命理学中,"丁铄茜"的名字组合可能会带来良好的运势,特别是对于智慧、财富和人际关系的正面影响。

16. 其它

"丁铄茜"作为一个名字,不仅体现了父母的期望和爱,也是个人身份和社会角色的重要标志。在日常生活中,这个名字可能会引发人们的好奇和赞赏,成为个性化的符号。

综上所述,"丁铄茜"这个名字在多个层面上都充满了积极的意义和可能性,无论是从个人发展、社会互动还是文化传承的角度来看,都有着丰富的内涵和价值。

姓氏起源
出自丁侯的后裔。丁侯为殷商诸侯。周武王讨伐殷纣时丁侯因不从而被周所灭,其祖孙散居各地,部族仍以丁为氏。
  出自姜姓,为姜太公的后裔,其始祖为姜伋,以谥号为姓氏??
  为孙姓所改,是周文王的姬姓后裔。《江表传》云:"孙权因孙匡烧损茅芒,以乏军用,别其族为丁氏。"所以,后世的丁姓中国人之中,特别是南方的丁姓人中,有一部分是周文王的姬姓后裔,因为孙氏传自周文王第8子康叔。
  出自子姓。春秋时宋国有大夫宋丁公,死后,其子孙以谥号为姓氏,称丁氏。
  历史上的西域(今新疆大部分地区)人名中,最后一个字是"丁"的很多,进入中原汉化以后往往改姓丁。如《灵山房集高士传》云:"鹤年西域人也,曾祖阿老丁,祖父苦思丁,父为乌禄丁,又有从兄士雅漠丁,鹤年知自曾祖以下其名末一家皆丁字,不知何义,后世遂以鹤年为丁姓。"
  出自于氏所改。据《枫窗小牍》所载:"宋有无赖子于庆,欲依丁谓,一老儒教其改姓丁,后果得意。"
聚集地
迁徙分布
  秦汉时期,丁氏的聚居地主要在今山东、江苏、河南省境,同时已有迁至今河北、陕西、广西、湖北等省者。如,秦末项羽将丁公(名固)为薛人(今山东滕县南),刘邦部下丁义起于留(今江苏沛县);西汉时丁宽为梁人(今河南商丘南),丁外人为河间人(今河北献县东南),丁明为瑕丘人(今山东衮州东北);东汉时丁邯为阳陵人(今陕西咸阳市东北),丁茂为合浦人(今属广西);东汉末,丁遵任南郡(治所在今湖北江陵)太守,在当地安家。三国、西晋时期,丁氏在江南分布更为广泛。如三国时魏国丁仪为沛人(今江苏沛县),吴国丁諝为钱塘人(今浙江杭州),丁览为山阴人(今浙江绍兴),丁奉为安丰人(今河南固始东南),后徙家临川(今江西抚州市);西晋丁绍为谯国人(今安徽毫州),丁义为建城人(今江西高安)。唐初,有丁氏族人随陈元光入闽。北宋,有长洲人(今江苏吴县)丁谓,任崖州司户参军,其后裔分衍崖州(今广东崖县西北)及广州。丁氏入粤始祖还有:丁允文,南宋时开基潮州;丁肇宪,明初由潮州徙梅州;丁仑,明代徙丰顺。
  丁姓在台湾也遍及各地,以台北、澎湖、嘉义、新竹和嘉南地区最多。以其人数而言是第八十九位。丁氏自闽、粤一带,播迁到台湾,也是为时较早的。台湾省文献会拥有一项古契,上记:清嘉庆二十年间(公元1816年),有一位添福庄的垦户丁文开,当官向南嵌、龟仑、坑仔三社屯丁给出埔一所,可知早在嘉庆年间台湾已有丁姓的踪迹。此后又有人徙居泰国、新加坡、美国等国。
堂号
  "驯鹿堂":后汉丁茂,小的时候死了父亲,家里很穷。他对母亲最孝,母亲死后,他自背了土筑坟,又栽了松柏在墓旁。白鹿从山上到墓旁守护墓。太守举他为孝廉,拒不受。
  丁姓又以"济阳"为其堂号。
历史名人
丁 敬:清代杰出篆刻家,善鉴别,爱好金石文字。诗、书、画俱工。尤擅以切刀法刻印,苍劲质朴,别具面目,开创"浙派",为"西泠"八家之首。
  丁汝昌:北洋水师提督。甲午战争爆发后,在黄海海战中受伤后仍指挥作战,后退守威海卫,当日军海陆围攻威海卫时,他拒绝投降,自杀身亡。
  丁 丙:晚清藏书家。喜藏书,沿用其祖"八千卷楼"为藏书室名。文渊阁《四库全书》散失后,他多方收集和抄补,撰有《善本书室藏书志》。
  丁 谦:清末地理学家,喜治历史上边疆及外围地理。撰有《蓬莱轩地理学丛书》69卷。
  丁 恭:汉代人,曾任谏议大夫、博士。治有《公羊严氏春秋》。光武帝时,自远方来从学者达数千人,当时称为大儒。
繁体:丁
拼音:ding,zheng
简体笔画:2
繁体笔画:2
部首:一
五行属性:火
基本解释

dīng
天干的第四位,用于作顺序第四的代称:丁是丁,卯是卯。
成年男子。
人口。
从事某种劳动的人:园丁。


zhēng
〔丁丁〕象声词,形容伐木、下棋、弹琴的声音。

笔画数:2;
部首:一;
笔顺编号:12


详细解释

dīng
【名】
(象形。金文象俯视所见的钉头之形,小篆象侧视的钉形。本义:钉子)
同本义。丁为“钉”的古字〖nail〗
丁,钻也。象形。今俗以钉为之,其质用金或竹,若木。——《说文》
又如:丁屐(底有钉齿的木鞋);丁子(蝌蚪。初生头大有尾,如丁字)
小的立方体〖wad;smallcubesofmeatorvegetable〗(如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方块)。如:黄瓜丁;炒鸡丁;羊肉丁
天干的第四位,与地支相配,用以纪年、月、日〖thefourthofthetenHeavenlyStems〗
其日丙丁。——《吕氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及郑伯盟于越。——《春秋》
能担任赋役的成年男子,不同于男孩〖man〗
无何天宝大征兵,户有三丁点一丁。——唐·白居易《新丰折臂翁》
余丁传餐。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:丁粮(对男丁征收的粮食);丁力(一男之力。引申为劳力);丁女(能担任力役的成年女子;道家语指火神);丁奴(二十岁以上的成年奴仆);成丁;壮丁
家庭人口〖memberofafamily〗。如:添丁;丁税(按人丁所课的税);丁赋(按人丁所课的赋税)
指从事某种劳动的人〖personengagedinacertainoccupation〗。如:园丁;家丁;庖丁


dīng
【形】
壮盛;强壮〖strong〗
齿落复生,身气丁强。——汉·王充《论衡·无形》
又如:丁丁(壮健的样子);丁人(壮健的男子);丁夫(壮健的男子)
序数第四〖fourth〗。如:丁等;丁级;丁方(四方);丁夜四更夜(凌晨1—3时)

dīng
【动】
当;遭逢〖fallupon〗
丁,当也。——《尔雅》。注:“相当值。”
宁丁我躬?——《诗·大雅·云汉》
丁时逢殃。——汉·刘向《九叹·惜贤》
我喜我生,独丁斯时。——《后汉书·岑彭传》
丁时逢殃,孰可夸何兮。——汉·刘向《九叹·惜贤》
如:丁辰(适逢其时);丁仔(遇上,碰巧);丁夫忧(遇父丧);丁了母忧(遭了母丧)
另见zhèng

丁坝
dīngbà
〖spur〗端与堤岸相接呈“T”字形的保护堤岸水土的建筑物
丁册
dīngcè
〖residencebooklet〗旧时的户口簿
丁丑
Dīng-Chǒu
〖Dingchou,thefourteenofthecircleofthesixtyinChinesecalandar〗六十甲子的第十四位
元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》
丁村人
Dīngcūnrén
〖Dingcunman,primitivemanofabout100,100Yearsago,whosefossilremainswerefoundinDingcunofShanxiProvincein1954〗中国古人类化石,1954年发现于山西襄汾县丁村附近
丁当
dīngdāng
〖jingle;clater;dingdong〗象声词,形容金属、瓷器等的碰撞声。也作叮当、玎当
丁当长鸣
dīngdāng-chángmíng
〖dingdong;jingle;clatter〗发丁当声
听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣
丁点儿
dīngdiǎnr
〖atinybit〗[方言]∶表示数量小
只有一丁点儿酒了
丁冬
dīngdōng
〖tinkle〗象声词。丁当声,丁丁作响,形容金属、玉器碰撞的声音,也作丁东、叮咚
鼓声响起,木琴丁冬
丁对
dīngduì
〖justright〗[方言]∶适合;妥当
事情处理得丁对
丁亥
Dīng-Hài
〖DingHai,thetwenty-fourthofthecycleofthesixtyinthechinesecalender〗六十甲子的第二十四位
乾隆丁亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》
丁口
dīngkǒu
〖capitation〗∶人口税
〖population〗指百姓
里胥猾黠,假此科敛丁口。——《聊斋志异·促织》
丁零
dīnglíng
〖tinnient;tinklejingle〗形容铃声或金属撞击的声音
铜铃丁零
丁零当啷
dīngling-dānglāng
〖cling-clang;Jingle-jangle〗象声词,形容金属、瓷器碰撞发出的一连串的声音
丁卯
Dīng-Mǎo
〖DingMao,thefourthofthecycleofthesixtyintheChineseCalendar〗六十甲子的第四位
在丁卯(公元1627年)三月之望。——明·张溥《五人墓碑记》
丁年
dīngnián
〖ageattainedone'smajority〗成丁的年龄
丁宁
dīngníng
〖givecarefulinstructionsrepeatedly〗叮咛,反复地嘱咐
丁是丁,卯是卯
dīngshìdīng,mǎoshìmǎo
〖beconscientiousandmeticulous;beaccurateinwhatonesays;befastidiouslyaccurate〗丁、卯分别是天干、地支之一,不能相混,错乱了影响记时。形容做事认真,一丝不苟
凤姐笑道:“我看你厉害,明儿有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也别抱怨。——《红楼梦》
也作“钉是钉,铆是铆”
丁税
dīngshuì
〖polltax〗人头税
丁未
Dīng-Wèi
〖Dingwei,theforty-fourthofthecycleofthesixtyinChinesecalendar〗六十甲子的第四十四位
是月丁未。——清·姚鼐《登泰山记》
丁香
dīngxiāng
〖lilac;clove〗丁香属的一种植物
丁徭
dīngyáo
〖corvée〗丁役
丁忧
dīngyōu
〖beinmourningforparent'sdeath〗遭逢父母的丧事,也称“丁艰”
始为谢玄参军,为玄所遇,丁忧去职。——《晋书·袁悦之传》
丁壮
dīngzhuàng
〖healthyandstrongmen〗健壮的人,指青壮年
丁字步
dīngzìbù
〖T.Step〗双脚呈垂直方向接触,其中一脚跟靠在另一脚窝处,两脚尖对两斜角,如一“丁”字,所以叫丁字步。丁字步是中国古典舞中最基本的脚位
丁字尺
dīngzìchǐ
〖T.square〗一端有横档的直尺,“丁”字形用于划平行线或用作三角板的支承物来划与直尺成各种角度的直线
丁字镐
dīngzìgǎo
〖pickhammer〗一端锋利而另一端钝的镐
丁字街
dīngzìjiē
〖T-shapedroadjunction〗即两条相交处呈“T”形的街道
丁字梁
dīngzìliáng
〖T-girder;T-beam〗形容状丁字的梁


zhēng
另见dīng

丁丁
zhēngzhēng
〖jingle;tinkle〗形容伐木、下棋、弹琴等声音
伐木丁丁。——《诗·小雅·伐木》
繁体:鑠
拼音:shuo
简体笔画:10
繁体笔画:23
部首:钅
五行属性:金
基本解释

(鑠)
shuò
熔化金属:众心成城,众口铄金。
消毁,消损:“秦先得齐宋,则韩氏铄”。
同“烁”。

笔画数:10;
部首:钅;
笔顺编号:3111535234


详细解释


shuò
【动】
(形声。从金,乐声。本义:熔化)
同本义〖melt〗
铄,销金也。——《说文》
流金铄石些。——《楚辞·招魂》
夫铄金在炉,庄蹻不顾。——《盐铁论·诏圣》
大热铄石流金。——《淮南子·诠言训》
人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。——《淮南子·兵略》
又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉)
销毁〖destroy〗
彼人含其明,则天下铄矣。——《庄子·胠箧》
又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器)
削弱〖weaken〗
秦先得齐宋,则韩氏铄,韩氏铄则楚孤而受兵也。——《战国策》
渗入〖permeate〗
仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。——《孟子·告子上》
毁谤〖slander〗。如:铄金毁骨(比喻毁谤太多,使人无以自存)
同“烁”。灼烁,光彩夺目〖blaze〗。如:铄闪(闪烁);铄铄(光芒闪耀的样子)



shuò
【形】
明亮,光明〖bright〗
故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》
又如:铄亮(非常明亮)
美好的样子〖fine〗。如:铄懿渊积(德行美好,学问渊博)
光辉美盛的样子〖beautiful〗。如:铄颖(光辉美盛,颖秀突出)

繁体:茜
拼音:qian,xi
简体笔画:9
繁体笔画:12
部首:艹
五行属性:木
基本解释

qiàn
红色:茜纱。茜衫。茜裙。

笔画数:9;
部首:艹;
笔顺编号:122125351


详细解释


qiàn
【名】
(形声。从艸,西声。本义:草名)即“茜草”(Rubiacordifolia)〖Indianmadder〗
茜,茅蒐也。字亦作蒨。——《说文》
若千亩巵茜。——《史记·货殖列传》。徐广曰:“一名红蓝其花,染缯亦黄也。”
按,一种茜草属多年生草本,茎方形,有逆刺,叶4枚轮生,长卵形或长心脏形,有叶柄,花小,淡黄白色,果实球形,熟果黑色,可食,根可制染料和入药


qiàn
【形】
大红色〖deepred〗
茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。——唐·李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓》
如:茜纱(红纱);茜衫(红色的衣衫);茜红(绛红色);茜罗(绛红色的薄丝织品);茜裙(红色的裙子);茜绶(红色的印绶。譬喻官爵尊贵)
鲜明;鲜艳〖bright〗。如:茜练(鲜明的样子);茜绚(鲜明绚丽);茜璨(鲜明貌);茜茜(鲜明;鲜艳)
草茂盛的样子〖luxuriant〗。如:茜茜(草茂盛的样子);茜蔚(草木茂盛的样子)

qiàn
【动】
染红〖dyered〗
谁家茜草茜的,也会落色来。——《醒世姻缘传》
另见xī

茜草
qiàncǎo
〖Indianmadder〗∶同“茜1”
〖madder〗∶指茜草属(Rubia)的几种草本植物中的任何一种
〖rootofIndianmadder〗∶中药名。别名活血草。为茜草的根及根茎。苦,寒。入肝经。凉血止血,行血活络,祛痰止咳


xī
用于外国妇女名字的译音用字
另见qiàn