五行起名软件

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lí,lì

huì

8

19

15

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 9(水)
  • 27(金)
  • 34(火)
  • 42(木)
  • 16(土)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:64.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格9的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

人格27的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦(欲望天上境 ,宜静待时数 .)(

→ 详细解释:

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。


基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

含义:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

地格34的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破字,破家亡身卦(破家亡身的见识浅少数.)(大凶

→ 详细解释:

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。


基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

含义:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

总格42的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
寒蝉在柳,博达多能卦(数十艺不成的穷困已极数.)(

→ 详细解释:

奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。


基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.

家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.

健康:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.

含义:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.

外格16的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽因勤奋争进而有成功运,达成目的,但因基础运不稳,常会再陷于不安定之境遇,而多成多败,易受人迫害,且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。    (

→ 详细解释:

1、总论:或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。

2、性格:有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。

3、意志:意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。

4、事业:如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。

5、家庭:父母缘薄,夫妻多争,子女难靠,女命者,夫妻较能和睦相处。

6、婚姻:男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满,

7、子女:子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。

8、社交:人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。

9、精神:外表乐观,家庭不和,内有空虚又有财务困难,心情苦闷难安。

10、财运:财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。

11、健康:易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。

12、老运:终生劳苦,事事不如意,晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。

对基础运的影响

严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶

对成功运的影响

万事顺利,能达到预想的目的。凶

对人际关系的影响

有柔刚侠义之心,能隐忍,有完成大事的气魄,有先见之明,虽易受迫坏,但能隐忍不与计较,乐善好施。凶

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格27有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格34有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格42有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格16有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

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名字“于丽慧”的人工智能分析

"于丽慧"这个姓名可以从多个角度进行分析,包括性别、五行与阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语中的应用、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它方面。让我们逐一深入探讨。

性别

从名字的结构和发音上来看,“于”作为姓氏,无明显性别倾向。"丽"通常与女性美关联,而"慧"则更多被用在男性或女性的名字中,表示智慧、聪明的意思。因此,"于丽慧"适合于任何性别,但从传统观念和使用频率上看,可能会更常见于女性名字中。

五行与阴阳属性

  • 五行:"于"属土,"丽"属火,"慧"属木。因此,整个名字的五行组合为土、火、木,形成了一个较为平衡的组合。
  • 阴阳属性:"于"为阳,"丽"和"慧"均为阴。这种组合可能意味着在性格或命运上,需要在刚毅与柔和之间取得平衡。

五格分析

根据提供的五格分析结果:

  • 天格(9):凶 - 可能代表先天条件或出生环境对个人有不利影响。
  • 人格(27):凶 - 表示个人特质或行为方式可能带来一些挑战或困难。
  • 地格(34):大凶 - 可能意味着生活环境或后天发展存在较大障碍。
  • 外格(16):吉 - 提示外部因素对个人有积极影响。
  • 总格(42):中 - 综合评估,显示整体命运较为普通,需努力克服不利因素。

读音与发音

"于丽慧"的读音为 "yú lì huì",平仄相间,朗朗上口,适合用于口语交流及正式场合。

字形与书写

  • :简体字为“于”,繁体字也为“于”。结构简单,书写方便。
  • :简体字为“丽”,繁体字为“麗”。左右结构,左部为“女”,右部为“利”,整体美观。
  • :简体字为“慧”,繁体字为“慧”。上下结构,上部为“彗”,下部为“心”,形象地表达了智慧的含义。

名字寓意

"于丽慧"这个名字寓意着拥有内外兼修的美好品质,即外表美丽(丽)与内心智慧(慧)。整体传达了对一个人内在美与外在美的双重肯定,以及对其聪明才智的期许。

独特性

"于丽慧"在现代中文姓名中具有一定的独特性,但同时又不失普遍性。其组合既不极端,也不过于平凡,适合于各种场合和文化背景。

历史名人

虽然直接找到以“于丽慧”为名的历史名人较为困难,但可以想象,在不同历史时期,可能有无数的“于丽慧”以其独特的个性和贡献在社会中留下了印记。

古诗词或成语中的应用

虽然“于丽慧”本身并未直接出现在古代诗词或成语中,但其中的元素如“丽”、“慧”等在文学作品中广泛出现,例如“丽人行”、“慧眼识珠”等,暗示着这个名字蕴含了深厚的文化底蕴。

时代性

"于丽慧"这个名字体现了现代社会对个人特质的重视,尤其是智慧和美丽的追求,反映了当代价值观的变化和发展。

学业

从名字的寓意出发,"于丽慧"暗示着个人在学习和知识获取方面可能具备优势,鼓励着持名者在学术领域追求卓越。

家庭

在家庭环境中,"于丽慧"可能象征着一个注重培养孩子内外兼修的家庭理念,强调个性发展与情感关怀并重。

职业

无论从事何种职业,"于丽慧"的名字都可能激励个体追求专业上的成就和个人成长,尤其是在艺术、教育、咨询等强调智慧与创意的领域。

命理

结合五行分析,"于丽慧"的名字在命理学中可能预示着通过努力平衡自身的土、火、木属性,实现个人成长与成功。

其它

"于丽慧"作为一个名字,还可能涉及到个人的性格、社交能力、人际关系等多个方面的影响。例如,其五行组合可能提示着在人际交往中需要协调不同方面的力量,以达到和谐与成功。

综上所述,"于丽慧"这个名字承载着丰富的文化内涵和寓意,既体现了对个人内外兼修的期望,也反映了时代对于智慧与美的追求。在不同的生活场景和社会关系中,这个名字都能发挥其独特的价值和影响力。

姓氏起源
关于于氏的姓氏来源说法为下:--竿勾钩鱼鱼通益,高瞻远瞩顾大局
  出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第儿子邘叔被封在邘国,即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村,后来,邘叔的子孙就以国为氏,有的姓了邘;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。
  据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔珪迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。
  为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。
  家乘谱牒
  天津:静海于氏族谱四卷
  山东:即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷
  江苏:丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷
  浙江:萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷
  湖北:新洲于氏宗谱六卷
聚集地
迁徙分布
  追溯起来,于姓的源流只有一个,既黄帝后裔。作为于姓的发祥地,最早是在今河南省沁阳县北部一带,而且发源于此地的于姓,后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上,历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时,于姓才得以大举南迁。至隋唐时,于姓在北方相继形成了几处大的望族,后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙,终成为我国的大姓之一。据统计,历代于姓是以今河南、山东、河北、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。
堂号
  “忠肃堂”:明朝忠臣于谦,任兵部尚书。瓦剌犯大同,英宗被俘。徐珵力主迁都,于谦为了振兴国家,坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原,于谦就拥景帝即位,打败了瓦剌。不料英宗回来后,听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪,谥“忠肃”。
于姓还以“东海”为堂号。
历史名人
于谦(1398-1457):浙江钱塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。英宗时,宦官王振专权,朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯,明军出兵阻击,全军覆没,英宗被俘,举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌,于谦力排众义,誓死保卫京师,并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师,他亲自督战,击毙也先,大败瓦剌军。后官加少保,总督军务。英宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位。于谦被捕下狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,葬于西湖三台山麓。
  于慎行(1545-1607):明山东东阿人,字可远,更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰,充日讲官。因劾张居正夺情,引疾归。后起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。万历三十三年(1605),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。在史馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽,一时推为大手笔。有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》
  于公:东海炎(今山东炎城北)人,以善于决狱而成名,他所洗雪的“东海孝妇”一案,更是千古美谈。
繁体:于
拼音:yu
简体笔画:3
繁体笔画:8
部首:二
五行属性:土
基本解释


介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
姓。

笔画数:3;
部首:二;
笔顺编号:112


详细解释


【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去〖go〗
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取〖take〗
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像〖look〗
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)




【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”〖in,at,etc.〗
捐金于野。——《后汉书·列女传》

成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》

葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”〖for,etc.〗
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”〖from〗。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”〖by〗
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”〖than〗
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”〖to,etc.〗。如:荣誉归于教练
表示相对的位置〖in〗。如:垂直于肋板的脊柱



词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》

以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū

于今
yújīn
〖uptothepresent;since〗∶至今
车站一别,于今十年
〖nowaday;now〗∶如今;到现在
于思
yúsāi
〖thickmoustache〗常叠用,表现胡子极多
于时
yúshí
〖forthemoment;then;atthattime〗介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明·袁宏道《满井游记》
于是
yúshì
〖asaresult;therefore;whereupon〗紧接上事之后并由于上事而出现某种结果
繁体:麗
拼音:li
简体笔画:7
繁体笔画:19
部首:一
五行属性:火
基本解释

(麗)

好看,漂亮:美丽。秀丽。明丽。绚丽。富丽。丽质(女子美好的品貌)。风和日丽。
附着:附丽。


(麗)

〔高丽〕朝鲜历史上的王朝,旧时习惯上沿用指称朝鲜。
古同“罹”,遭遇。

笔画数:7;
部首:一;
笔顺编号:1254254


详细解释



【动】
通“罹”。遭遇;落入〖fallinto〗
鱼丽于罶。——《诗·小雅·鱼丽》
另见lì

丽水
Líshuǐ
〖Lishuicounty〗县名。在浙江省南部,瓯江中游




【形】
(形声。从鹿,丽声。其字本作“丽”,后加“鹿”,成为形声字。鹿形丽声,鹿成对,并驾。本义:成群;结伴;成对)
成对。后作“俪”〖formingapairorcouple;inpair〗
丽,两也。——《小尔雅·广言》
丽钩芒与骖蓐收兮。——《汉书·扬雄传上》。师古曰:“丽,并驾也。”
丽马一圉。——《周礼·夏官·校人》
良马五之。——《诗·鄘风·干旄》。孔颖达疏引三国魏·王肃曰:“夏后氏驾两谓之丽。”
自扬、马、张、蔡,崇盛丽辞。——刘勰《文心雕龙》
又如:丽限(指期限的上限与下限);丽偶(对偶);丽辞(对偶的辞句);丽泽(两个沼泽相连)
美丽,漂亮〖fine;beautiful〗
状貌甚丽。——《史记·平津侯主父列传》
妻子衣服丽都。——《战国策·齐策》
天生丽质难自弃。——白居易《长恨歌》
长安水边多丽人。——杜甫《丽人行》
又如:壮丽(雄壮而美丽);秀丽(清秀美丽);丽象(美丽的景象);丽姝(亦称姝丽。美女);丽春园(又叫丽春院。相传是名妓苏卿的住处,后因以称妓院或艺妓、歌女的住处)
华丽,华靡〖magnificent;gorgeous;resplendent〗
恶丽靡而不近,斥芬芳而不御。——《汉书·扬雄传下》
绮丽之艳说。——刘勰《文心雕龙》
又如:丽句(绮靡的文句);丽则(佳美而失法度);丽尔(华丽);丽谯(壮丽的高楼);丽靡(奢靡华丽)
通“厉”。猛烈〖violent〗
西北曰厉风。——《淮南子·地形》




【动】
结伴而行〖goortravelinagroup〗
若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否。——汉·张衡《西京赋》
依附;附着〖stickto;adhereto〗
日月丽乎天,百谷草木丽乎土。——《易·离》
丽土之毛。——徐光启《甘薯疏序》
又如:丽水(附着于水中);丽霄(附着在天空);丽紫(着上紫色)
施;加〖bringtobearon;impose〗
越兹丽刑。——《书·吕刑》
又如:丽兵(将武器施加于人)
依法执行〖punishaccordingtolaw〗。如:丽法(施行法律);丽徒(服刑的犯人)
射中〖shoothome〗
射麋丽龟。——《左传·宣公十二年》
又如:丽龟(射中禽兽中心脊椎)
依托〖dependon;relyon〗
人无所丽。——《后汉书·张衡传》
系;拴〖tie〗
君牵牲,…既入庙门,丽于碑。——《礼记·祭义》
通“罹”。遭遇〖encounter;suffer〗
鱼丽于罶。——《诗·小雅·鱼丽》



【名】
数,数目〖figure;number〗
商之孙子,其丽不亿。(不止十万。)——《诗·大雅·文王》
另见lí

丽都
lìdū
〖beautiful;resplendent〗华丽;华美
妻子衣服丽都。——《战国策·齐策》
丽人
lìrén
〖beauty〗美貌的女子;美人
绝色丽人
丽日
lìrì
〖brightsun〗明亮的太阳
丽质
lìzhì
〖bornbeauty〗美好的气质;佳人,美人
天生丽质
繁体:慧
拼音:hui
简体笔画:15
繁体笔画:15
部首:心
五行属性:水
基本解释

huì
聪明,有才智:聪慧。智慧。颖慧。慧黠(聪明而狡猾)。慧心。

笔画数:15;
部首:心;
笔顺编号:111211125114544


详细解释

huì
【形】
(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智)
同本义〖intelligent〗
慧,儇也。——《说文》
知或谓之慧。——《方言》三
注:“慧,儇,皆意精明。”
亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》
柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》
周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》
而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》
又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽)
狡黠〖crafty〗。如:慧齿(灵巧的口齿)
〖中医〗∶眼睛清明〖clearandbright〗
身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》


huì
【名】
佛教名词〖Prajna(般若)〗。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)

慧空禅院
HuìkōngChányuàn
〖HuikongTemple〗褒禅山寺名
今所谓慧空禅院者。——宋·王安石《游褒禅山记》
慧黠
huìxiá
〖intelligentandcrafty〗聪慧而狡猾
〖淑妃〗慧黠,能弹琵琶,工歌舞。——《北史·冯淑妃传》
慧心
huìxīn
〖wisdom;enlightenedmind〗佛教指能感悟至理的心智,今泛指聪慧之心
慧眼
huìyǎn
〖amindwhichperceivesbothpastandfuture〗∶佛教用语。为五眼之一。指上乘的智慧之眼,能够看到过去和未来
〖insight;acumen;mentalperception;mentaldiscernment〗∶今泛指锐敏的眼力
慧眼独具
huìyǎn-dújù
〖outsee〗在眼力或洞察力方面有独到之处