五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
何
昀
休
hé,hè
yún
xiū
7
8
6
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 15(土)
- 14(火)
- 21(木)
- 7(金)
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
含义：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
→ 详细解释：
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
含义：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
含义：日月光明，心身健保，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格：性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志：意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭：妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女：女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交：为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神：表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运：财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、健康：易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运：一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
对基础运的影响
安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
对成功运的影响
成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
对人际关系的影响
富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格15有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格14有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总格21有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
外格7有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
名字“何昀休”的人工智能分析
姓名“何昀休”的分析涉及到多个层面，从性别、五行与阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理等多角度进行深入探讨。
性别
"何昀休"这个名字并没有明显的性别暗示。在中文命名传统中，名字的性别区分更多依赖于父母对子女的期望、文化背景和个人偏好，而非名字本身。因此，我们无法直接判断"何昀休"是男性还是女性的名字。
五行、阴阳属性
五行学说是中国传统文化中的一种哲学体系，用来解释自然界和人类社会的各种现象。五行包括金、木、水、火、土，每种元素都有其特定的属性和象征意义。然而，给名字分配五行属性通常基于字义，而"何昀休"三个字分别代表“何”、“昀”、“休”。在传统姓名学中，“何”属土，“昀”属火，“休”属土。所以，整体而言，这个名字倾向于土属性，但这种分析需要结合个人出生日期的具体五行属性进行更准确的分析。
五格分析
- 天格（8）：属于中格，意味着基础稳定，适合稳扎稳打。
- 人格（15）：大吉，表明个性独立，有领导力，适合追求创新和变革。
- 地格（14）：凶，可能暗示环境或人际关系上的挑战，需要努力改善。
- 外格（7）：吉，表示外部因素的支持和帮助，可以增强个人发展。
- 总格（21）：大吉，综合了个人的整体运势和发展潜力，预示着成功和成就。
读音与发音
“何昀休”读作“hé yún xiū”，声调分别为阴平、阳平、阴平。这个发音在中文里较为平和，易于记忆和朗读。
字形与书写
每个字的结构都不同：
- “何”由一横、一撇、一捺组成，整体简洁，容易书写。
- “昀”由两个“日”字组成，象征光明、希望，结构上部略显紧凑，下部舒展。
- “休”由“人”和“木”组成，象征休息、休养，整体形态平衡，书写时需注意“人”部的倾斜度。
名字寓意
“何昀休”蕴含着对美好生活的向往与追求。"何"代表什么、何处，给人以广阔的想象空间；"昀"象征光明与希望；"休"则代表休息、享受，强调了生活中的平衡与快乐。整体寓意着寻找光明、享受生活的智慧与态度。
独特性
"何昀休"这个名字在中国并不常见，具有一定的独特性。它的组合方式和寓意使其在众多名字中脱颖而出，体现了个性和文化的融合。
历史名人
在进行历史名人搜索后，并没有找到名为“何昀休”的历史人物。这可能是由于其相对少见或记录不全。
古诗词或成语
在古诗词或成语中并未直接找到“何昀休”这样的完整名称，但可以寻找与各部分字义相关的诗句或成语，如“何”与“何以解忧”、“昀”与“日新月异”、“休”与“休养生息”。
时代性
作为现代命名，"何昀休"既保留了中国传统文化的韵味，又符合现代审美和取名趋势，具有一定的时代感。
学业、家庭、职业
从名字的寓意出发，"何昀休"可能鼓励个体追求知识、探索世界、保持生活平衡，这些品质对于学业、家庭关系以及职业发展都是有益的。具体到学业上，可能促进好奇心和求知欲；在家庭中，强调和谐与理解；在职业上，鼓励创新与平衡工作与生活的理念。
命理
命理分析需要结合个人的八字、生辰等信息进行详细解读，这里无法提供具体的命理分析结果。
其它
在文化、美学、社会认同等方面，"何昀休"这个名字都具有其独特的价值和意义。它不仅是一个标识，更是个性、期望和价值观的体现。
综上所述，“何昀休”作为一个名字，既有其独特的文化内涵和个性化特点，也包含了对个人成长、生活态度及未来发展的美好祝愿。在现代社会背景下，这个名字既传承了中华文化的精神，又展现了现代人的审美和价值观。
唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。
出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。
家乘谱牒
上海：何氏家谱一卷、竿山何氏族谱不分卷
江苏：宿迁何氏族谱、泰兴何氏家乘十四卷首一卷、京江何氏家乘二卷、丹阳何氏重修家乘二十卷
浙江：萧山何氏宗谱十五卷首一卷、萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷、泉溪何氏宗谱六卷、金陵何氏宗谱八卷
安徽：淮南何氏宗谱二卷、庐江何氏宗谱三卷首一卷末一卷、桐城何氏族谱四十九卷、休宁县率口何氏族谱十二卷
广东：何氏家谱不分卷、香山小览何氏九郎族谱八卷、南海烟桥何氏家谱九卷首一卷、新会大塘派何氏家谱一卷
西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任
台湾的何姓，与大陆的何姓同宗同祖，一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖，则是康叔虞分居在光州（河南省潢川县）的后代。因此，台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间，就有一位郑芝龙的旧部何斌，在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说，当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功，才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间，福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时，到台湾来开创新天地的何姓更多，在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势，以及新竹宝山乡，都有何姓的足迹。荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
堂号
"水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎，诗文很有名，著有《何水部集》。
何景明：明朝文学家。与李梦阳主张文仿秦汉，诗宗盛唐，称"复古派"。与梦阳、边贡、徐祯卿并称"四杰"。为"七子"首领。
何承天：南朝宋时无神论思想家、天文学家。博通经史，精历算，曾考定"元嘉历"，改平朔为定朔，使日月食必在朔望，对后世历法变革有很大影响。
何 晏：三国时玄学家。汉大将军何进之孙。与夏侯玄、开弼等为魏晋玄学的主要创始者之一。倡导玄学，崇尚清淡，开一时之风气。
hé
疑问代词（ａ．什么，如“何人？”ｂ．为什么，如“何必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“何不？”“何如？”ｄ．哪里，如“何往？”ｅ．发表反问，如“何乐而不为？”）。
副词，多么：何其壮哉！
姓。
何
hē
古同“呵”，谴责。
何
hè
古同“荷”，担。
笔画数：7；
部首：亻；
笔顺编号：3212512
hé
【代】
什么〖what〗
何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。——《后汉书·列女传》
又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
怎么样〖what〗
如太行王屋何。——《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
何苦而不平。——《列子·汤问》
何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗
又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
哪里,什么地方〖where〗
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
谁〖who〗
何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
哪样,哪点〖which〗
何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
何
hé
【动】
问,盘问,诘问〖ask〗
陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
又如:谁何(盘问是谁)
通“诃(呵)”。谴责;呵斥〖berate;excoriate〗
何,与诃通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
何
hé
【副】
岂:怎〖how〗。如:何以这样?;几何?
甚;多么〖very;how〗
秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》
水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
何
Hé
【名】
姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
何
hé
【语气】
句中语气词,相当于“啊”
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见hè
何必
hébì
〖benotnecessary;thereisnoneed;why〗反问的语气表示不必
何必去那么早
何不
hébù
〖whynot〗为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
何曾
hécéng
〖never〗反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
何尝
hécháng
〖never〗∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
〖notthat〗∶用在否定形式前表示肯定
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
何等
héděng
〖how;very;whatkind〗∶什么样的
你知道他是何等人物
〖what;how〗∶用于感叹语气,表示不同寻常
这是何等高超的技术!
何妨
héfáng
〖whynot〗∶为什么不
何妨一试
〖mightaswell〗∶用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
何干
hégān
〖havenothingtodowith(sb./sth.)〗反问表示无关
他与此事何干?
何功之有哉
hégōngzhīyǒuzāi
〖whatuseisthere〗有什么用处呢?功,功用,用处
何遽
héjù
〖how〗表示反问,可译为“怎么”
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
何苦
hékǔ
〖whybother〗∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵〖呢〗?
你又何苦不去试一试呢?
〖isitworththetrouble〗∶完全不必要——通常后加“呢”
生孩子的气,何苦呢?
何况
hékuàng
〖letalone〗∶不消说
一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命
〖furthermore〗∶更加
学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢
〖whatismore〗∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”
何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
何乐而不为
hélèérbùwéi
〖whatisthereagainstit;whynotgoaheadwithit〗反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢
何其
héqí
〖how;what〗多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
何如
hérú
〖howabout;whynot;whatdoyouthink〗∶如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
〖wouldn’titbebetter〗∶用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
何若
héruò
〖what〗表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
何谓
héwèi
〖whatismeantby〗
什么叫做;什么是
何谓灵感?
指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)
此何谓也?
何许
héxǔ
〖what;whatkindof〗什么;哪里
陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
何以
héyǐ
〖how〗∶用什么
何以教我
〖why〗∶为什么
何以出尔反尔
何在
hézài
〖where〗在哪里
公理何在?
何止
hézhǐ
〖farmorethan〗不止;岂止
中华大地,英才何止万千
何
hè
【动】
(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷)同本义。后作“荷”〖load〗
何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》
何天之衢。——《易·大畜》
殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》
何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》
用此五子者何功。——《管子·小匡》
又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳)
另见hé
yún
日光。
笔画数：8；
部首：日；
笔顺编号：25113541
yún
【名】
日光〖sunlight〗
昀,日光也。——《玉篇》
xiū
歇息：休整。休假。休闲。离休。
停止：休业。
完结（多指失败或死亡）。
旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：休妻。
不要：休想。休提。
吉庆，美善，福禄：休咎（吉凶）。
助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归休。
辞去官职：休官。
ceasedon'treststop
戚
休
xù
古同“煦”，温暖。
ceasedon'treststop
戚
笔画数：6；
部首：亻；
笔顺编号：321234
xiū
【动】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)
同本义〖rest〗
休,息止也。——《说文》
休,息也。——《尔雅》
南有乔木,不可休思。——《诗·周南·汉广》
休,象人息木阴。——《五经文字》
诚上休陛下余光。——《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”
汔可小休。——《诗·大雅·民劳》
毋休于都。——《礼记·月令》
止宫休舍。——《史记·高帝纪》
未休关西卒。——唐·杜甫《兵车行》
景公猎,休,坐地而食。——《晏子春秋·内篇谏下》
故且养兵休卒,蓄锐待敌。——岳飞《五岳祠盟记》
休于树——宋·欧阳修《醉翁亭记》
命士少休。——《资治通鉴·唐纪》
将士更休。——清·方苞《左忠毅公逸事》
劝以少休。
既暮,休于旅舍。——《聊斋志异》
又如:休日(休息的日子,假日);休舍(休息);休士(使士卒休息);休坐(坐下休息)
停止、中止或结束〖cease〗
妇无公事,休其蚕织。——《诗·大雅·瞻卬》
先生休矣。——《战国策·齐策四》
日夜无休时。——《史记·货殖列传》
吾生之行修。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
我有一条苦计,若救他不得,我和你都休。——《水浒传》
若争数合无高下,太子心中不肯休。——《西游记》
又如:休粮(停止饮食);休罢(罢休;停止);休驾(使马车停歇);休务(停止公务);休已(停止);休囚(死);休偢(不理睬);休息(平息;止息)
辞去〖resign〗
屡疏乞休。——清·张廷玉《明史》
又如:退休(职工因年老或因公残废而离开工作岗位);休退(官吏辞职赋闲);休居(辞官家居);休官(辞官);休归(退休)
离弃,解除自己的婚姻〖castoff〗
你休了媳妇儿,兄弟,你如今可往那里去?——《元曲选·佚名·渔樵记剧》
又如:休离(休弃;离弃);休妻;休书;休亲(离弃妻子)
休假〖haveaholiday〗
臣属吏张宛长休百日。——《后汉书》
又如:休沐(例假);休下(官吏休假);公休(星期日、纪念日等集体的休假);轮休;休告(官员呈请休假);休暇(休假)
休
xiū
【形】
美好,美善〖good;fine〗
顺天休命。——《易·大有》。郑注:“美也。”
亦孔之休。——《诗·豳风·斧》
休徵。——《书·洪范》
休徵叙美行之验。——《后汉书·班固传》注
累仕所至,必获休声。——柳宗元《与邕州李域中函论陆卓启》
又如:休声(美好的名声);休咎(善恶);休明(美好清明);休名(美名);休明(美善而光明);休光(盛美光耀)
吉庆〖auspicious〗
无不受休。——《国语·楚语》。注:“庆也。”
休祲降于天。——《战国策·魏策》
休矣!美矣!惠泽远扬。——《三国演义》
又如:休咎(吉凶);休应(吉兆);休证(吉祥的证验);休符(吉祥的征兆);休福(吉庆)
喜悦的,欢乐的〖happy〗
为晋休戚。——《国语·周语》。注:“喜也。”
既见君子,我心则休。——《诗·小雅·菁菁者莪》
又如:休戚(欣悦与忧患)
悠闲;安闲〖leisurely〗。如:休休有容(安闲自得);休休(安闲的样子);休逸(安闲超逸)盛大、壮大的〖magnificent〗
休有烈光。——《诗·周颂·载见》
又如:休烈(盛大的事业)
休
xiū
【副】
勿;不要;别〖don’t〗
玄德急止之曰:“休惊百姓!”——《三国演义》
又如:休得(不得,不要)
休
xiū
语气
哎呀,唉,呜呼〖alas〗——用以表示惋惜、关切或不耐烦等感叹。如:休!休!够了!
语气助词。罢;了
武松笑道:“却才去肚里发一发,我们去休。”——《水浒传》
我儿可收拾早睡休,明日须半夜起来打点。——《清平山堂话本》
休
xiū
【名】
树荫〖shadeofatree〗
依松柏之余休。——《汉书·外戚传》
福禄〖happiness〗
以礼承天之休。——《左传·襄公二十八年》
休班，休班儿
xiūbān,xiūbānr
〖beoffduty〗[方言]∶歇班
下周我要休班
休兵
xiūbīng
〖ceasefire〗∶停战
〖restedandreorganizedtroops〗∶休息调整过的军队
休耕地
xiūgēngdì
〖oddmark〗闲置起来以备播种的可耕地的一部分
休会
xiūhuì
〖adjourn;standadjourned〗中止会期或会议直到另一时间或无限期地延长
这团体在十点钟前休会了
休假
xiūjià
〖haveaholiday;takeavacation〗离职休息
获准每年带工资休假两个星期
休刊
xiūkān
〖stoppublication〗指刊物停止发行
因纸张紧张,暂时休刊
休克
xiūkè
〖shock〗一种临床综合病症,病因主要是由于疲劳过度,或精神上受到剧烈刺激而抑制中枢神经,导致其他系统的机能紊乱。其症状有血压、体温降低,神志冷漠,面色苍白,四肢冰冷等
休眠
xiūmián
〖dormancy〗某些生物为了适应环境而生命活动处于极度低下的状态
细菌孢子的休眠
休眠
xiūmián
〖hibernate〗变成不活动的潜伏状态
休戚
xiūqī
〖wealandwoe;joysandsorrows〗喜乐和忧虑;亦指有利的和不利的遭遇
休戚相关
休戚相关
xiūqī-xiāngguān
〖solidarity;beboundbyacommoncause〗彼此间的忧喜祸福互相关联。形容彼此关系十分密切
睠此设心,无非体国,然用舍之际,休戚相关。——宋·陈亮《送陈给事去国启》
休戚与共
xiūqī-yǔgòng
〖sharewealandwoe;standtogetherthroughthickandthin〗彼此间的幸福和祸患都共同承受
休憩
xiūqì
〖havearest;rest〗休息
休书
xiūshū
〖aletterbyhusbandtowifeannouncingdivorce〗旧时休妻所立文书
明日立纸休书,任从改嫁,并无争执。——《水浒传》
休息
xiūxi
〖(ofanation)recuperateandmultiply〗∶休养生息
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》
光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》
〖havearest;takearest;rest〗∶暂停活动,以恢复精神体力
她星期天才得到休息
劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》
〖stop〗∶停止
斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》
万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》
休闲
xiūxián
〖restandrecreationatleisure〗余暇时的休息和娱乐
休闲度假
休闲
xiūxián
〖fallow(land)〗可耕地闲着,在一段时间内不种庄稼
休闲地
休想
xiūxiǎng
〖don'timaginethatit'spossible〗别想
你休想逃脱
休休
xiūxiū
〖becarefreeandleisurely〗悠闲的样子
休休有容。——清·张廷玉《明史》
休学
xiūxué
〖suspendone'sschoolingwithoutlosingone'sstatusasastudent〗学生经学校允许,暂时停止学习,但仍保留学籍
休养
xiūyǎng
〖recuperate;convalesce〗休息调养
休养生息
xiūyǎng-shēngxī
〖(ofanation)recuperateandmultiply;restandbuildupstrength;rehabilitate〗指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担,恢复生产,安定社会秩序的措施
高宗中睿,休养生息。——唐·韩愈《平淮西碑》
休业
xiūyè
〖suspendbusiness;becloseddown〗停止营业
休战
xiūzhàn
〖truce;armistice;ceasefire〗暂时停止战斗
休整
xiūzhěng
〖(oftroops)restandreorganization;restandconsolidate〗休息整顿
休止
xiūzhǐ
〖stop〗停止活动或运转
急解令休止。——《聊斋志异·促织》
更无休止
休止符
xiūzhǐfú
〖rest〗乐谱中的符号,表示各小节之间的间歇时间