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何
昀
蕭
hé,hè
yún
xiāo
7
8
19
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 15(土)
- 27(金)
- 34(火)
- 20(水)
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
→ 详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
含义:高山立松完健自在,可望长寿。
→ 详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
→ 详细解释:
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释:
离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
含义:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
→ 详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
→ 详细解释:
1、总论:表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会很少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。
3、意志:意志坚定,辛劳中追求理想。但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。
4、事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。
5、家庭:家庭大致圆满,但配偶理解性欠佳,夫妻多争执。
6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失。
9、精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定。
10、财运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、健康:易患胃肠、妇人毛病。
12、老运:晚景有改善,但精神、财运仍不佳。
对基础运的影响
虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
对成功运的影响
成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
对人际关系的影响
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格15有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)刚情运(性刚固执、意气用事)
地格27有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)刚情运(性刚固执、意气用事)
总格34有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)
外格20有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
名字“何昀萧”的人工智能分析
名字“何昀萧”的深度分析
1. 性别
名字“何昀萧”并没有直接暗示性别的信息。在中国文化中,名字并不直接与性别挂钩,而更多地是基于父母的期望、文化背景、甚至是音韵美感来命名。因此,“何昀萧”适用于任何性别。
2. 五行、阴阳属性
- 何:在五行中,通常与土相关联,因为何姓在古代被认为是源于土神。
- 昀:此字的拼音为“yun”,在五行上可能与火或木相关联,因为“昀”字的结构和音韵与这些元素在传统风水学中的象征有所关联。
- 萧:在五行中常与木相关联,因为“萧”字含有“草”字头,象征着生长之物。
综合来看,如果要给“何昀萧”一个整体的五行属性,可以大致认为它与土、火或木元素有关联。
3. 五格分析
- 天格8(中):象征着先天之气,8在五行中属金,代表了稳定和坚定。
- 人格15(大吉):15在五行中属土,象征着成熟和稳重。
- 地格27(凶):27在五行中属土,但其凶的性质可能意味着需要谨慎处理人际关系。
- 外格20(大凶):20在五行中属水,象征着变化和适应能力,但大凶提示需要特别注意外在环境的影响。
- 总格34(大凶):34在五行中属火,但大凶的总评意味着需要面对挑战和困难。
4. 读音与发音
“何昀萧”读音为“he yun xiao”,音韵流畅,易于记忆和发音,适合日常交流使用。
5. 字形与书写
“何”字为左右结构,简洁易写。“昀”字结构复杂,由日和日组成,寓意双日并列,富有视觉美感。“萧”字为上下结构,上面为草字头,下面是“肖”字,整体形象清晰,书写时需注意草字头的笔画布局。
6. 名字寓意
“何昀萧”这个名字融合了阳光(昀)、自然(萧)和广泛(何)的概念,寓意着拥有广阔的视野、阳光般温暖的性格以及对自然的敬畏之心。整体给人一种积极向上、充满希望的感觉。
7. 独特性
“何昀萧”这个名字在中文命名中具有一定的独特性,结合了现代感与传统文化的元素,既保持了中国文化的底蕴,又具有一定的创新性。
8. 历史名人
虽然没有直接的历史名人与此完全相同的姓名,但“何”、“昀”、“萧”这三个字在历史上均有代表人物,如“何晏”、“昀”字在古文献中常见于描述日光,“萧”字在古代诗文中多见于描述竹子或秋风。
9. 古诗词或成语
包含“何”、“昀”、“萧”的诗句或成语较少,但可以寻找相关元素的表达,如“何以解忧,唯有杜康”(何字),或者与“日”、“竹”相关的诗句。
10. 时代性
“何昀萧”这个名字体现了现代与传统的融合,既有现代审美的简洁明快,又蕴含了丰富的文化内涵和传统美学价值。
11. 三才分析
三才分析中的“金土金”组合,意味着个人在事业和人际关系中可能需要面对一些挑战,但也有稳定的支撑力量。金土金的配置在一定程度上预示着在物质生活和情感生活中都有一定的基础和稳定性,但也提醒着需要灵活应对变化。
12. 学业
学业方面,这个名字可能暗示着对知识的渴望和追求,以及在学术领域取得成就的可能性。
13. 家庭
在家庭关系中,这个名字可能象征着和谐的家庭氛围和相互支持的力量,同时也提醒着个人在家庭中需要保持独立性和自我发展的重要性。
14. 职业
职业发展方面,这个名字可能预示着在艺术、教育、文化等与知识传播相关的领域有较好的发展潜力。
15. 命理
从命理学的角度看,“何昀萧”这个名字可能预示着性格中既有坚定的一面,也具备对未来的乐观态度,同时在人际交往和事业发展上需要保持平衡,善于利用自己的优势克服挑战。
16. 其它
最后,值得注意的是,“何昀萧”这个名字在不同的文化和语境中可能会有不同的解读和寓意,这也增加了其名字的独特性和丰富性。
唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓",即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。
出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的,其本姓朱,冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏,吐谷浑亦作吐浑,为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明,被朝廷赐姓何氏,其后也有以何为姓的。
家乘谱牒
上海:何氏家谱一卷、竿山何氏族谱不分卷
江苏:宿迁何氏族谱、泰兴何氏家乘十四卷首一卷、京江何氏家乘二卷、丹阳何氏重修家乘二十卷
浙江:萧山何氏宗谱十五卷首一卷、萧山芹沂何氏宗谱十五卷首一卷、泉溪何氏宗谱六卷、金陵何氏宗谱八卷
安徽:淮南何氏宗谱二卷、庐江何氏宗谱三卷首一卷末一卷、桐城何氏族谱四十九卷、休宁县率口何氏族谱十二卷
广东:何氏家谱不分卷、香山小览何氏九郎族谱八卷、南海烟桥何氏家谱九卷首一卷、新会大塘派何氏家谱一卷
西汉至两晋时期,何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入闽八族之一。唐代,中原何氏又有两次入闽;一是唐高宗时,光州固始人何嗣韩随陈元光入闽,在福建安家;二是唐僖宗时,又有固始人随王潮、王审之入闽。此后,何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵、浔江,后隐居清源洞。宋代,何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西,至宋末元初,有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源,另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县,再分支各地。明末,何斌在台湾担任
台湾的何姓,与大陆的何姓同宗同祖,一脉相承。现多居住在台北、新竹、彰化、嘉义等县。它是台湾的第二十六个大姓。是来自一水之隔的福建。其远祖,则是康叔虞分居在光州(河南省潢川县)的后代。因此,台湾的何姓和韩姓也原是一家人。明末天启年间,就有一位郑芝龙的旧部何斌,在台湾担任荷兰人的通事。通事是一种专门担任翻译的职务。何斌是一位占有重要地位的人。正是由于他的游说,当时在福建高举反清复明旗帜的郑成功,才会渡海而进到台湾来。在郑成功据台期间,福建的何姓也纷纷到了台湾。清朝时,到台湾来开创新天地的何姓更多,在凤山、基隆、士林内双溪、台中东势,以及新竹宝山乡,都有何姓的足迹。荷兰人的通事,是为何姓最早入台者。当然以后有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
堂号
"水部堂":南朝何逊,官尚书水部郎,诗文很有名,著有《何水部集》。
何景明:明朝文学家。与李梦阳主张文仿秦汉,诗宗盛唐,称"复古派"。与梦阳、边贡、徐祯卿并称"四杰"。为"七子"首领。
何承天:南朝宋时无神论思想家、天文学家。博通经史,精历算,曾考定"元嘉历",改平朔为定朔,使日月食必在朔望,对后世历法变革有很大影响。
何 晏:三国时玄学家。汉大将军何进之孙。与夏侯玄、开弼等为魏晋玄学的主要创始者之一。倡导玄学,崇尚清淡,开一时之风气。
hé
疑问代词(a.什么,如“何人?”b.为什么,如“何必如此?”c.哪样,怎样,如“何不?”“何如?”d.哪里,如“何往?”e.发表反问,如“何乐而不为?”)。
副词,多么:何其壮哉!
姓。
何
hē
古同“呵”,谴责。
何
hè
古同“荷”,担。
笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3212512
hé
【代】
什么〖what〗
何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。——清·薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。——《后汉书·列女传》
又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
怎么样〖what〗
如太行王屋何。——《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
何苦而不平。——《列子·汤问》
何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》
何忧令名不彰。——《世说新语·自新》
羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗
又如:何居(何故);何者(为什么);何意(为什么,何故);何缘(为什么)
哪里,什么地方〖where〗
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
又如:何往;此行何去?;何从(哪里);何止(哪里止,不止)
谁〖who〗
何事非君,何使非民。——《孟子·万章下》
不知何氏之女。——《后汉书·列女传》
哪样,哪点〖which〗
何有于我哉?(哪一样我能有呢?这是孔子自谦的话。)——《论语》
何
hé
【动】
问,盘问,诘问〖ask〗
陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》
又如:谁何(盘问是谁)
通“诃(呵)”。谴责;呵斥〖berate;excoriate〗
何,与诃通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境内以安。——《新唐书》
良将精弩寄要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何,天下以定。——《史记·秦始皇本纪》
故其在大谴大何之域者,闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》
何
hé
【副】
岂:怎〖how〗。如:何以这样?;几何?
甚;多么〖very;how〗
秦王扫六合,虎视何雄哉!——唐·李白《古风》
水何澹澹。——曹操《步出夏门行》
何
Hé
【名】
姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)
何
hé
【语气】
句中语气词,相当于“啊”
隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见hè
何必
hébì
〖benotnecessary;thereisnoneed;why〗反问的语气表示不必
何必去那么早
何不
hébù
〖whynot〗为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
何曾
hécéng
〖never〗反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
何尝
hécháng
〖never〗∶用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思
我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记?
在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?
〖notthat〗∶用在否定形式前表示肯定
我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)
生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?
何等
héděng
〖how;very;whatkind〗∶什么样的
你知道他是何等人物
〖what;how〗∶用于感叹语气,表示不同寻常
这是何等高超的技术!
何妨
héfáng
〖whynot〗∶为什么不
何妨一试
〖mightaswell〗∶用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
何干
hégān
〖havenothingtodowith(sb./sth.)〗反问表示无关
他与此事何干?
何功之有哉
hégōngzhīyǒuzāi
〖whatuseisthere〗有什么用处呢?功,功用,用处
何遽
héjù
〖how〗表示反问,可译为“怎么”
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
何遽不为祸。
何苦
hékǔ
〖whybother〗∶用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢”
你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵〖呢〗?
你又何苦不去试一试呢?
〖isitworththetrouble〗∶完全不必要——通常后加“呢”
生孩子的气,何苦呢?
何况
hékuàng
〖letalone〗∶不消说
一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命
〖furthermore〗∶更加
学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢
〖whatismore〗∶表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”
何况供百人。——清·洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来
何乐而不为
hélèérbùwéi
〖whatisthereagainstit;whynotgoaheadwithit〗反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢
何其
héqí
〖how;what〗多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
何如
hérú
〖howabout;whynot;whatdoyouthink〗∶如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐·柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
〖wouldn’titbebetter〗∶用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
何若
héruò
〖what〗表示疑问,与“何如”同
此为何若人。——《墨子·公输》
何谓
héwèi
〖whatismeantby〗
什么叫做;什么是
何谓灵感?
指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)
此何谓也?
何许
héxǔ
〖what;whatkindof〗什么;哪里
陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
何以
héyǐ
〖how〗∶用什么
何以教我
〖why〗∶为什么
何以出尔反尔
何在
hézài
〖where〗在哪里
公理何在?
何止
hézhǐ
〖farmorethan〗不止;岂止
中华大地,英才何止万千
何
hè
【动】
(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷)同本义。后作“荷”〖load〗
何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》
何天之衢。——《易·大畜》
殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》
何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》
用此五子者何功。——《管子·小匡》
又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳)
另见hé
yún
日光。
笔画数:8;
部首:日;
笔顺编号:25113541
yún
【名】
日光〖sunlight〗
昀,日光也。——《玉篇》
(蕭)
xiāo
即“艾蒿”。
冷落,没有生气的样子:萧然。萧瑟。萧索。萧飒。萧森。萧骚。萧疏。萧条。
〔萧萧〕a.象声词,形容马叫声或风声,如“风萧萧兮易水寒”;b.头发花白稀疏的样子,如“华发萧萧老遂良,一身萍挂海中央”。
〔萧墙〕照壁,喻内部,如“祸起萧萧”。
姓。
笔画数:11;
部首:艹;
笔顺编号:12251123234
蕭
xiāo
【名】
(形声。从艸,肃声。本义:艾蒿)
同本义〖wormwood〗
萧,艾蒿也。——《说文》
萧萩。——《尔雅》。注:“即蒿。”
共萧茅。——《周礼·甸师》
彼采萧兮。——《诗·王风·采葛》
又如:萧艾(臭草名。比喻不肖或平凡无才);萧敷艾荣(比喻凡事委曲求全,以致飞黄腾达)
古国名〖Xiaostate〗。春秋时宋的附庸,灭于楚。地在今安徽省萧县西北
楚子伐萧。——《左传》
县名〖Xiaocounty〗。在安徽省北端,东邻江苏省,西接河南省。秦置县
姓
萧君圭君玉(萧君圭,字君玉)。——宋·王安石《游褒禅山记》
萧
蕭
xiāo
【形】
萧条,冷落;荒凉〖desolate;dreary〗
天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。——晋·陶潜《自祭文》
蚊蚋归丰草,枯叶散萧林。——晋·刘伶《北芒客舍》
满目萧然。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
屋舍萧然。——清·张廷玉《明史》
又如:萧屑(凄凉寂寞);萧梢(草木凋落而萧条的景象)
稀疏〖rare〗
说到知音,自古无多,白发萧疏,青灯寂寞,老子婆娑。——元·张可久《折桂令·读史有感》
又如:萧然;萧瑟
草木茂密的样子〖dense〗。如:萧森(草木茂密的样子);萧蔘(草木茂盛的样子);萧椮(草木茂盛貌)
通“肃”(sù)。恭敬;严肃〖respectful;severe〗
吾恐季孙之忧,不在颛臾而在萧墙之内也。——《论语·季氏》
此皆衅发萧墙而祸延四海者也。——《后汉书·傅蘷传》
洒脱〖freeandeasy〗
下泊降茅仙,萧闲隐洞天。——唐·顾况《山居即事》
又如:萧闲(洒脱悠闲);萧放(萧洒放浪);萧远(萧洒远逸)
萧何
XiāoHé
〖XiaoHe〗(?—前193)汉沛县(今属江苏)人,与高祖于微时,从起兵,高祖为汉王,以何为丞相。楚、汉相拒,何留守关中,补兵馈饷,军得不匮;高祖数亡山东而何常全关中以待之。高祖即帝位,论功第一,封萧侯。汉之典制律令,多所手定。惠帝时卒,谥文终
萧墙
xiāoqiáng
〖screenwallfacingthegateofaChinesehouse——interior〗面对国君宫门的小墙。一名“塞门”,又称“屏”。臣至此屏,便会肃然起敬。萧通“肃”。比喻内部
而在萧墙之内也。——《论语·季氏》
祸起萧墙
萧洒
xiāosǎ
〖naturalandunrestrained〗言行人品超逸而不同流俗
萧骚
xiāosāo
〖rustling〗∶形容风吹树叶等的声音
秋风萧骚
〖desolate;bleak〗∶形容景色冷落
萧瑟
xiāosè
〖rustleintheair〗∶草木被秋风吹袭的声音
秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
〖desolate〗∶寂寞凄凉
萧疏
xiāoshū
〖desolate;besparsebutgraceful;bethinlyscattered〗∶凄凉的,孤寂的
白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》
〖thinlyscattered〗∶清冷疏散;稀稀落落的
瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》
萧索
xiāosuǒ
〖bleakandchilly;desolate〗衰败;冷落
苍茫的天底下远近横着几个萧索的村落
萧条
xiāotiáo
〖desolate;bleak〗∶寂寥冷落;草木凋零
四顾萧条。——宋·姜夔《扬州慢》
〖few〗∶少
我这样的行李萧条,未免叫他瞧不起。——《负曝闲谈》
萧条
xiāotiáo
〖depression〗经济成长退缩
经济萧条
萧萧
xiāoxiāo
〖whinnyandneigh〗∶形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐·李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐·杜甫《兵车行》
〖sough;whistle〗∶风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
〖desolate〗∶冷落凄清的样子
〖thin〗∶〖头发〗花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧