五行起名软件

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ruì

qiān

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14

17

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 16(土)
  • 29(水)
  • 31(木)
  • 46(土)
  • 18(金)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:75.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

人格29的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

地格31的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

总格46的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
浪里淘金,载宝沉舟卦(须防复失的离祖破家数.)(

→ 详细解释:

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。


基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.

健康:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.

含义:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.

外格18的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土水木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
但若人格或地格有凶数者,恐难免于急变没落及招致遭难或意外伤之危险。即使有实力,亦难被承认及欣赏,徒劳无功,心力交瘁,又遭嘲笑,身心过劳而陷于病弱或突发之灾祸,或交通灾变,三才配置甚劣,难获成功,甚至因奇祸而变成短寿之兆。    (

→ 详细解释:

1、总论:多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。天运五行属土时,中年后有发展。

2、性格:人格部29、39划之人,聪明又判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。人格部19、39、49划之人,有才华但碰到的困难也较多,精神生活不安定,亦不注重物质享受。

3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦,事业上会有突破艰难而成功者。

4、事业:凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。

5、家庭:父母缘薄,为家庭操劳,男命者夫妻比较和睦,女命者夫妻不太美满。

6、婚姻:男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。

7、子女:子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。

8、社交:为人坦诚,易怒易解,外缘社交还可以,喜欢占上风,善于舌辩,不知不觉中也常得罪他人。

9、精神:表面好像若无其事,其实内心急进不安。易受精神上的打击。

10、财运:一瞬间的财运,能持久的人很少,花钱先计划一下,免得赤字连连。

11、健康:易患胃肠、精神衰弱、肾脏机能、妇人病等。

12、老运:老景病弱,不太得志,身心不安,物质生活可保不缺。

对基础运的影响

境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶

对成功运的影响

劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。凶

对人际关系的影响

有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。平

对性格的影响

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

人格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格46有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格18有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

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名字“余睿谦”的人工智能分析

“余睿谦”姓名详析

1. 性别

"余"作为姓氏,在中文中没有明显的性别倾向。"睿"和"谦"通常被视为男性名字的组成部分,因此整体来看,“余睿谦”可以被理解为一个适合男性的名字。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:“余”属火,“睿”属金,“谦”属土。结合五行相生理论,火生土,金克木,整体上呈现出一种和谐的五行结构。
  • 阴阳属性:“余”为阴性,“睿”为阳性,“谦”为阴性。整体上,阳多于阴,体现了平衡中略带主导性的特点。

3. 五格分析

  • 天格(16):吉,象征先天的运势和性格基础。
  • 人格(29):中,代表个人的言行举止对周围人的影响。
  • 地格(31):大吉,暗示环境对个人成长的积极影响。
  • 外格(18):吉,强调了外部因素对个人性格塑造的作用。
  • 总格(46):凶,综合考虑后可能预示着需要面对的一些挑战或困难。

4. 读音与发音

“余睿谦”的发音平仄搭配合理,韵脚和谐,易于记忆和朗读。

5. 字形与书写

“余”为简单的一笔勾勒,“睿”由“目”、“王”、“见”组成,富有层次感,“谦”由“言”和“心”构成,形象地表达了内心的谦逊。整体书写流畅,易于识别。

6. 名字寓意

“余”意味着剩余或遗留,常用于表达对过去的怀念或对未来的期待。“睿”意味着智慧、明察秋毫,表示拥有高超的智力和判断力。“谦”则强调谦虚、低调,体现了一种美德和人生哲学。

7. 独特性

“余睿谦”在现代名字中具有一定的独特性,既不常见也不过于奇特,能够展现出个性的同时,也易于他人接受和记忆。

8. 历史名人

虽然直接以“余睿谦”命名的历史名人不多,但可以参考与各部分含义相关的名人事迹。例如,“余”姓在中国历史上不乏杰出人物,而“睿”和“谦”所代表的品质在中国传统文化中极为推崇。

9. 古诗词或成语

包含“余”、“睿”、“谦”的诗句或成语较为罕见,但可以挖掘与之相关联的词语或句子。例如,“余晖”常用来形容晚霞之美,“睿智”和“谦逊”则是常见的赞美词汇。

10. 时代性

“余睿谦”这个名字既蕴含了传统智慧,又不失现代感,适合于跨越不同年代的使用。

11. 三才分析

“土水木”的组合在五行中代表了稳定的根基(土)、流动的变化(水)和成长的潜力(木),预示着一个有基础、适应性强且有发展潜力的人生。

12. 学业

“睿”意味着智慧和洞察力,有利于学业上的进步和思考深度,“谦”则鼓励持续学习和自我提升。

13. 家庭

强调个人的内在品质和对他人的尊重,有助于建立和谐的家庭关系。

14. 职业

适合追求创造性、研究性或领导性职业的人,能够平衡工作与人际关系,实现事业的成功。

15. 命理

基于上述分析,从五行和三才的角度看,“余睿谦”预示着一个具备智慧、谦逊、稳定性和成长潜力的人生路径,但也需要注意面对可能的挑战和困难。

16. 其它

考虑到姓名的独特性和文化背景,选择“余睿谦”作为名字,不仅体现了个人的价值观和期望,也蕴含了对未来的美好祝愿。

综上所述,“余睿谦”这个名字融合了智慧、谦逊、稳定性等多重积极特质,不仅在文化、时代、个性等方面具有广泛的适用性,而且在学业、职业、家庭等多个领域都预示着积极的发展前景。

姓氏起源
关于余氏的姓氏来源说法为下:--安道文学重乡里,位列四谏名一时
  据《风俗通》载,余姓为“由余之后,世居歙州,为新安大族,望出下邳、吴兴”。春秋时,秦国有个臣医叫由余,他的祖先是晋人,避乱于西戎。由余本来在西戎为官,后奉命出使秦国,见秦穆公贤德大度,就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎,使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓,有的姓由,有的姓余,同出一宗。
  出自赤狄族,为隗姓之后。据《国语》载,“潞、洛、泉、余、满五姓,皆赤狄隗姓。”
  系铁木复姓所改,为元太祖成吉思汗(铁木真)的后代,出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣,太祖听信谗言,要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城,逃至贵州,见太祖亲领追兵前来,就躲在凤锦桥下。追兵到来时,有人见桥下水波动荡,提出可疑,太祖未加细查,随口说:“江中有水,水中有鱼,何必大惊小怪,快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后,原想改铁穆氏为金氏,最后决定改为余氏。“余”比金字少一横,又是“水中有鱼”的鱼字的谐音,堪称一字双关。
  家乘谱牒
  山东:泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷
  江苏:镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷
  浙江:淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷
  安徽:余氏族谱(卷数不清)、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷
  福建:安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷
  江西:抚州梨溪余氏宗谱(卷数不清)
  湖南:新洲余氏宗谱二十九卷首六卷
  广东:余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷
  四川:长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷
聚集地
迁徙分布
  历史上,余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带具体播迁情况因缺乏资料,故难以详考。大致上讲,余姓于汉时迁入安徽的歙县一带,并落籍此地繁衍发展。汉以后,我国南方北方的余姓基本上都在繁衍,但北方要弱得多。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时,余姓已成为新安郡一带的望族。又由于北方战乱,余姓南迁不可避免,部分余姓族人迁入湖南、湖北。唐代以后,余姓才迅速壮大起来,并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建、广东等地,始于唐末宋时。明清之际,余姓不仅已遍布江南各地,而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。
  望出新安的余氏,在台湾是第四十个大姓。新安,即安徽歙县(徽城镇)。余姓在福建的繁衍滋长,为后来移台奠定了基础。最初余氏先人由福建移台,是发生在清朝初年。这支余氏先人由福建移台,是由北方南迁来的。他们在宋代时,久居下邳的黄河之南,以后南迁入闽,移居安溪县长埔乡来苏里,其后代子孙于清时渡海入台,成为台湾的余氏先祖。
堂号
  “清严堂”:宋代余元一,是朱熹最喜欢的门人,最讲仁义理智信五伦,号“清严”。
“忠惠堂”:宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后,命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄,就是后来的宋理宗。理宗即位,封天锡为奉化郡公,死后谥“忠惠”。
历史名人
历史名人
  余栋臣:著名的反洋教英雄。1890年、1898年两次在四川举行反帝起义,焚教堂,打击反动教士,影响30余县,震动朝野。
  余象斗:福建建安人,著名的通俗小说编著者和刊行者,经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。
  余靖:曲江(今属广东)人,官至工部尚书。他以敢直言著称,在宋仁宗天圣年间,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。范仲淹被贬时,朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主持公道,结果一同被贬。后任右正言,多次上书建议严赏罚,节开支,反对多给西夏岁币。他又曾三次出使辽国,因用契丹语做诗被劾。不久又被起用,加集贤院学士,官至工部尚书,著有《五溪集》。后来,广州设有一座“八贤堂”,余靖即为“八贤”之一。
繁体:余
拼音:yu
简体笔画:7
繁体笔画:15
部首:人
五行属性:土
基本解释

(②余⑤餘)

我:“余将老”。
剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(g?)(还有剩余的力量可以使出来)。
十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。
后:“劳动之余,欢歌笑语。”
农历四月的别称。
姓。
beyondImore thanoverremainingsurplus


笔画数:7;
部首:人;
笔顺编号:3411234


详细解释



【动】
(形声。从食,余声。本义:饱足)
饱足。足食得饱〖haveeatenone’sfill;befull〗
余,饶也。——《说文》
剩下;剩余〖remain;leaveorer〗
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》




【形】
剩下的,多余的〖surplus;spare〗
行有余力,则以学文。——《论语》
亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”
父有余(余)财。——《吴仲山碑》
今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》
又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;〖空余的地方〗的老师)
残留的;遗留的〖remaining〗
孤嶂秦碑在,荒城鲁殿余。——唐·杜甫《登兖州城楼》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐·杜甫《客至》
又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处);余水(剩余的水);余芳(残花;死后遗留的美名);余杯(杯中残余的酒);余珍(前代遗留的遗物)
次要的〖second〗
唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》
又如:余光(落日残余的光辉);余春(晚春,残余的春光)
不尽,无穷〖infinite;endless〗
一弹再三唱,慷慨有余哀。——《古诗十九首》
又如:余哀(不尽的哀思);余思(不尽的怀思);余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕);余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)
其余,其他,以外〖other〗
大儿孔文举,小儿杨德祖,余(余)子碌碌,莫足数也。——《后汉书·祢衡传》
得十九人,余无可取者,无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:余子(其他的人);余事(另外的事,其他的事);余业(副业);余论(指本论以外的议论)
多,表示整数后不定的零数〖odd;over;morethan〗
一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》
有竹一顷余(余),乔木上参天。——唐·杜甫《杜鹃》
又如:六百余米;五十余岁



【名】
闲暇〖leisurely〗
无为也,则用天下而有余。——《庄子·天道》
又如:余功(余暇,空闲);余闲(余暇)



第一人称代词,我或我的〖I,my,me〗
余敢贪天子之命,,无下拜?——《左传·僖公九年》
余弟宗玄。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
余于仆碑。——宋·王安石《游褒禅山记》
此地适与余近。——明·袁宏道《满井游记》

余之游将自此始。
余亟叹其技。——清·薛福成《观巴黎油画记》

余闻法人好胜。
余既为此志。——明·归有光《项脊轩志》
又如:余一人(古代天子自称。也写作“予一人”);余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)


【名】
农历四月的别称〖thefourthmonthofthelunaryear〗
四月为余。——《尔雅》

“余”的简化字“余”
另见yú

余波
yúbō
〖repercussions;aftermath〗指事件结束后残留的影响
余存
yúcún
〖remainder;balance〗帐户中任何一方超过另一方的部分;尤指贷方的超过部分
余党
yúdǎng
〖remnantsofoverthrownclique;remainingconfederates〗残留的党羽
余地
yúdì
〖leeway;margin;room〗空隙的地方,比喻言论或行动中留下的可以回旋的地步
余毒
yúdú
〖residualpoison;perniciousinfluence〗祸根;余留的毒素
余额
yú’é
〖vacanciesyettobefilled〗∶剩下的名额
〖remainingsum〗∶剩下的款项
余风
yúfēng
〖remainingstyle〗遗风;遗留的风教
余割
yúgē
〖cosecant〗一个角的顶点和该角终边上另一个任意点之间的距离除以后一个点的非零纵坐标所得之商,这个角的顶点与平面直角坐标系的原点重合,而其始边则与正X轴重合
余痕
yúhén
〖leftover〗残留的痕迹
余弧,余角
yúhú,yújiǎo
〖complementangle〗某一不足90°的给定角或给定弧所不足那部分角或弧的值
余辉
yúhuī
〖afterglow〗残留的光辉
余火
yúhuǒ
〖ember〗尚未燃尽的微火
余悸
yújì
〖lingeringfear〗事后回想起来仍感到的恐惧
余角
yújiǎo
〖hade〗∶指岩石断层面或矿脉与垂直面的夹角
〖complementaryangles〗∶见“互补角”
余烬
yújìn
〖ash〗∶灰烬,尤指被火烧剩的灰烬
〖ember〗∶被消灭物体的残余
劫后余烬
余款
yúkuǎn
〖remainingsum〗剩余的钱;盈余的钱
余力
yúlì
〖strengthorenergytospare〗剩余的力量;多余的精力
不遗余力
余沥
yúlì
〖heeltap;lastdrops;smallshareofprofit〗本指酒的余滴;剩酒。今多喻别人所剩余下来的点滴利益
侍酒于前,时赐余沥。——《史记·滑稽列传》
余粮
yúliáng
〖grainsurplus〗指吃和用以外剩余下的粮食
余量
yúliàng
〖allowance〗∶一部机器的配套部件(如轴与轴承)之间的容许的公差
〖ice〗∶在瞄准冰上溜石游戏中的石头时把它的偏离直线路经考虑在内的余量
用留出余量的办法和由它的轻跳所估出它的重量来…进行投射
余留
yúliú
〖leave〗盈余,残留
经费还有些余留
余码
yúmǎ
〖excesscode〗在把十进制数位转换成二进制数位过程中,十进制数位中的多余码
余年
yúnián
〖one'sremainingyears〗暮年;晚年
余孽
yúniè
〖remainingevilelement;hatedrelics〗残余的坏人或隐患
余怒
yúnù
〖afteranger〗未消除的怒气
余怒未消
余钱
yúqián
〖sparemoney〗多余的钱
他把余钱都用来买书了
余切
yúqiē
〖cotangent〗任意角终边上除顶点外的任一点的横坐标除以该点的非零纵坐标,角的顶点与平面直角坐标系的原点重合,而该角的始边则与正x轴重合
余缺
yúquē
〖suplusanddeficiency〗多余和缺少
整理一下东西,看看有何余缺
余热
yúrè
〖remainingheat〗
核反应堆停止运行后放出的热
生产过程中剩余的热量
利用余热取暖
〖one'scontributionsafterheretired〗∶比喻老年人的作用
老干部要发挥余热,多做贡献
余生
yúshēng
〖one’sremainingyears〗∶指人的晚年
〖survivalafteradisaster〗∶幸存的生命
劫后余生
余剩
yúshèng
〖remainder;surplus〗剩下的
他除食住用钱还有余剩
余势
yúshì
〖wash〗精神运动或社会运动的余波
很难知道将保持下去的可靠的成就有多大,也很难知道舆论的余势有多强
余数
yúshù
〖remainder〗除后剩余的小于除数的未除尽部分
余头,余头儿
yútou,yútour
〖leftover〗〖口〗∶剩下的部分
余外
yúwài
〖inaddition〗[方言]∶除此之外;其余
余威
yúwēi
〖remaininginfluenceorprestige〗剩余的威风或威力
余威振殊俗。——汉·贾谊《过秦论》
余味
yúwèi
〖aftertaste〗∶刺激物脱离末梢味觉器官后残存的味
〖pleasantimpression;agreeableaftertaste〗∶事物留下的耐人回想的味道
歌声美妙,余味无穷
余暇,余闲
yúxiá,yúxián
〖sparetime;leisure〗闲暇的时间
余弦
yúxián
〖cosine〗一个角终边上除顶点外任一点的横坐标除以该点与顶点之间的距离所得之商,这个角的顶点与平面直角坐标系的原点重合,而其始边则与正X轴重合
余闲
yúxián
〖sparetime;leisure〗余暇
虚室有余闲。——晋·陶渊明《归园田居》
余兴
yúxìng
〖wishtoprolongapleasantdiversion;lingeringinterest〗∶兴致还没有完全消逝
〖entertainmentafteradinner;side-show〗∶会议或宴会之后紧接举行的娱乐活动
余蓄
yúxù
〖leftsavings〗节余的积蓄
余业
yúyè
〖remaindingmerits〗遗留的功业
奋六世之余业。——汉·贾谊《过秦论》
余音
yúyīn
〖lingeringsound〗指音乐演奏后好像还留在耳边的声音
余音缭绕
余音绕梁
yúyīn-ràoliáng
〖leavealastingandpleasantimpression〗形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝
曹娥之齐,鬻歌假食,既去余音绕梁,三日不绝。——晋·张华《博物志》
余勇可贾
yúyǒng-kěgǔ
〖withstrengthyettospare;stillhavingplentyoffightleftinone〗有剩下的力气可以使用
余韵
yúyùn
〖remainingcustoms〗∶遗留下来的韵致
〖lingeringsound〗∶余音
余韵徐歇。——宋·苏轼《石钟山记》
余震
yúzhèn
〖aftershockofanearthquake〗大地震刚过,紧接的一连串的小地震
繁体:睿
拼音:rui
简体笔画:14
繁体笔画:14
部首:目
五行属性:金
基本解释

ruì
深明,通达:睿智。睿哲(明智,英明)。
古代颂扬帝王用语:睿旨。睿览(御览)。

笔画数:14;
部首:目;
笔顺编号:21451343425111


详细解释


ruì
【形】
(会意。《说文》:“从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智)同本义〖wiseandfarsighted〗
叡,深明也,通也。——《说文》
睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》
子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》
睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》
德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》
又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)


ruì
【名】
古时臣下对君王、后妃等所用的敬词〖emperor〗。如:睿鉴(请求帝王明察指示);睿藻(对帝王所作诗文的称颂用语);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宫;朝廷);睿图(皇帝的谋划);睿断(皇帝的决定);睿谟(皇帝圣明的谋略);睿谋(指皇帝的谋划);睿德(皇帝的恩德)
特指孔子〖Confucius〗。如:睿图(指孔子的画像)

睿见
ruìjiàn
〖wisdom〗学识的明智运用;高明的见解
因为他的睿见而受人尊敬
睿哲
ruìzhé
〖wiseandfarsighted〗圣明;明智
睿哲玄览,都兹洛宫。——张衡《东京赋》
睿智
ruìzhì
〖wiseandfarsighted〗见识卓越,富有远见

繁体:謙
拼音:qian
简体笔画:12
繁体笔画:17
部首:讠
五行属性:木
基本解释

(謙)
qiān
虚心,不自满,不自高自大:谦下。谦让。谦冲(谦虚)。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。


笔画数:12;
部首:讠;
笔顺编号:454315112234


详细解释


qiān
【形】
(形声。从言,兼声。本义:谦虚,谦逊)同本义〖modest;humble;self-depreciatory〗
谦,敬也。——《说文》。按,侧重于内心上的恭顺谨慎。
谦,逊让也。——《玉篇》
谦也者,致恭以存其位者也。又,谦者,德之柄也。——《易·系辞》
谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》
谦得益。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
非苟为谦。——清·刘开《问说》
又如:谦洽(谦虚和蔼);谦光(虽谦抑而辉光益显);谦冲(谦虚);谦克(谦逊自制);谦厚(谦逊温厚)



qiān
【动】
通“嫌(xiān)”。嫌疑〖suspicion〗
贵而不为夸,信而不处谦。——《荀子·仲尼》
丧失〖lose〗
爵位不谦,田宅不亏。——《逸周书·武称》
假借为“兼”。同时具备若干方面〖holdtwoormore…concurrently〗
齐君由谦杀之恐不辜。——《墨子·明鬼下》
通“慊”。满足〖satisfy〗
此之谓自谦。——《礼记·大学》

谦诚
qiānchéng
〖modestandsincere〗谦逊诚实
谦诚待人
谦冲
qiānchōng
〖modest〗谦虚
念高危则思谦冲。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
谦辞
qiāncí
〖self-depreciatoryexpression〗表示谦恭的言辞
谦恭
qiāngōng
〖modestandcourteous〗谦逊恭谨
谦恭有礼
谦和
qiānhé
〖modestandgentle〗谦逊易接近
谦谦君子
qiānqiān-jūnzǐ
〖amodest,self-disciplinedgentleman〗∶谦虚而严于律己的人
谦谦君子,卑以自牧也。——《易·谦》
〖ahypocriticallymodestperson〗∶现多指故作谦虚的人或事事谦让的老好人
俺这等谦谦君子,须不比泛泛庸徒。——元·无名氏《渔樵记》
谦让
qiānràng
〖modestlydecline〗谦虚地礼让或退让
谦慎
qiānshèn
〖modestandprudent〗谦逊而慎重
谦虚
qiānxū
〖modest〗虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行
谦虚谨慎
谦虚
qiānxū
〖makemodestremarks〗说谦虚的话
谦虚一番
谦虚谨慎
qiānxū-jǐnshèn
〖modestandprudent〗形容待人处事小心而不自满
谦虚谨慎,戒骄戒躁
谦逊
qiānxùn
〖modest;unassuming〗不自大或不虚夸
他十分谦逊;也不爱出风头