五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

yáng

12

9

17

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 21(木)
  • 26(土)
  • 38(金)
  • 18(金)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:90.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格26的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
变怪,波澜重迭卦(变怪奇异的豪侠数。)(

→ 详细解释:

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。


基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.

含义:

总格38的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
磨铁成针,薄弱平凡卦(意志薄弱的刻决经数.)(

→ 详细解释:

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。


基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.

健康:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

含义:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

外格18的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础坚固,毫无变动,如立盘石之上发展,达成目的,向上进取,努力奋斗,容易成功富贵,顺利发展,安泰健身长寿。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。

2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。

3、意志:意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。

4、事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。

5、家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。

6、婚姻:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。

7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。

8、社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡。慎防亲友拖累。

9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半。

10、财运:辛劳中有收获,才利可得。没有意外之财或祖产。

11、健康:易患神经衰弱,肝胃病。

12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。

对基础运的影响

安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉

对成功运的影响

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。吉

对人际关系的影响

外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。平

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格26有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格38有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格18有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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名字“傅禹阳”的人工智能分析

《姓名“傅禹阳”的深度解析》

 

姓名是伴随每个人一生的符号,它蕴含着丰富的文化意义和深刻的人生寓意。以“傅禹阳”为例,我们从性别、五行阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语中的应用、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它方面进行深入解析。

 

首先,“傅禹阳”从性别上来看,通常认为“傅”为男性用字,“禹”为男性名,“阳”也是男性常用字,因此,“傅禹阳”可以被解读为男性名字。

 

从五行和阴阳属性上来看,“傅”字属金,具有刚强、坚韧的特质;“禹”字属土,代表稳重、厚重;“阳”字属火,象征热情、活力。综合起来,“傅禹阳”这个名字的五行组合为金、土、火,整体呈现一种刚柔并济、稳重而充满活力的状态。

 

在五格分析中,“傅禹阳”显示出不同的性格特征。“天格13”中,“中”意味着中庸之道,保持平衡;“人格21”为“大吉”,显示其有较强的领导力和决策能力;“地格26”为“凶”,可能提示其在处理人际关系时需要更加小心谨慎;“外格18”为“吉”,表明其对外界环境有良好的适应能力和拓展空间;“总格38”为“中”,总体上显示其具有稳健、均衡的性格特点。

 

在读音与发音方面,“傅禹阳”读作“fù yǔ yáng”,音调分别为阴平、去声、阳平,整体上给人一种沉稳、有力的感觉。

 

从字形与书写来看,“傅”字结构复杂,需要细心书写;“禹”字笔画较多,书写时需注意结构的平衡;“阳”字简洁明了,易于书写。整体而言,“傅禹阳”的书写既考验书写者的耐心和细心,也展现了其独特的美感。

 

名字寓意上,“傅”代表传授知识、教导之意;“禹”是中国古代著名的治水英雄,象征着智慧、勇敢和毅力;“阳”则代表阳光、温暖,寓意着积极向上的人生态度。因此,“傅禹阳”这个名字寓意着智慧、勇敢、积极向上的个性,以及对知识的追求和传承。

 

独特性方面,“傅禹阳”这个名字相对较少见,在中国众多名字中独具特色,能够给人留下深刻印象。

 

历史上并没有直接与“傅禹阳”对应的历史名人,但我们可以将“傅”、“禹”、“阳”三个字分别对应到历史上的人物。例如,“傅”字可联想到儒家学者傅玄,“禹”字联想到大禹治水的故事,“阳”字联想到太阳神阿波罗,这赋予了“傅禹阳”一个丰富而多元的历史文化背景。

 

在古诗词或成语中,虽然没有直接含有“傅禹阳”的例子,但我们可以找到与之相关联的词汇或意象。例如,“傅”字常出现在教导、传承的语境中,如《论语》中的“传道授业解惑”;“禹”字则与治水、英雄主义有关,如《史记·大禹本纪》;“阳”字则多与光明、温暖、希望等正面意象联系在一起。

 

从时代性角度来看,“傅禹阳”这个名字融合了传统与现代的元素,既体现了传统文化的深厚底蕴,又不失现代感和创新精神。

 

在学业、家庭、职业等方面,“傅禹阳”的名字暗示了其在学习、家庭关系、职业生涯中可能表现出的特点。例如,“傅”字可能预示着在知识领域有较高的造诣;“禹”字可能意味着在团队合作、领导力方面有出色表现;“阳”字则可能象征着乐观、积极的人生态度。

 

命理方面,“傅禹阳”这个名字在五行、阴阳、天人合一的理论框架下,预示着其在性格、命运、运势等方面的特定倾向和可能性。

 

最后,对于“傅禹阳”这个名字的其它层面,我们可以从个人成长、人际关系、情感生活等多个角度进行探讨,但这些需要结合具体的人生经历和实际情况来进一步解析。

 

综上所述,“傅禹阳”这个名字不仅承载了丰富的文化内涵和个人寓意,而且在不同层面上展现出了独特的个性和潜力。通过对“傅禹阳”的全面解析,我们可以更深入地理解这个名字所蕴含的意义和价值,从而更好地运用和诠释它在个人生活中的作用。

姓氏起源
出于殷商名相傅说的后裔,也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后,商朝只是兴旺了一个很短的时期,等到商高宗武丁即位时,国势衰微,武丁决心振兴朝纲,可是举目朝中,却找不到一个能协助他改革国政的大臣,一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦,梦见一个叫说的圣人,那人的背有点驼,身穿粗麻布衣,胳膊上栓着绳索,状如囚徒。神人说:"这就是你要找的圣人。"武丁醒后,令人按梦中说的模样画成图像,命群臣四处寻访梦中的圣贤,结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说(音同越)的奴隶,便将说带到朝中。后来,说果然帮助武丁治理朝政,使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期,武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩,"故遂以傅险姓之,号曰傅说"。傅说的后代遂以地为氏,称傅氏。史称傅姓正宗。
  出自姬姓。黄帝裔孙大由(唐侯丹朱之子)封于傅邑,故其子孙便以地为氏,也称傅氏。
  出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害,改罗、傅二氏。
  清代,有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒,满洲镶黄旗人,本姓富察氏;傅开,满洲正白旗人,本姓郎佳氏;傅腊塔,满洲镶黄旗人,本姓伊尔根觉罗氏。
聚集地
迁徙分布
  傅姓形成于商朝都城殷,早期主要是在北方发展繁衍。春秋时,郑国(都今河南新郑)有大夫傅瑕。秦汉之际有傅宽,从刘邦打天下,以功封阳陵侯,其后代有一支在今山东境发展。所以傅氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。尔后,便东迁至河北、山东。西汉时傅氏已播迁至西北、西南地区。如西汉大司马傅喜为河内温(今河南温县)人,傅柔为浦江(今属浙江)人;东汉傅俊为襄城(今属河南)人,傅毅为扶风茂陵(今陕西兴平东北)人,傅燮为灵州(在今宁夏灵武县境)人。西晋傅玄之子傅咸长子傅敷于永嘉之乱时迁至会稽(今浙江绍兴),傅咸的后代还有一支自北地徙居清河(今属河北)。唐末,王潮、王审知入闽,有河南傅姓将佐随往,在福建安家落户。北宋末年,又有邓州(今属河南)傅氏迁往福建泉州,此后繁衍昌盛。南宋末,清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡,后又分出广东兴宁傅氏等支派。明代,傅氏已遍布江南各省。清代,有部分满洲贵族改姓傅;闽粤有傅氏移居台湾,进而又有徙居海外者。
堂号
  "兴商堂":商武丁时刻想振兴自己的国家,但缺乏贤人帮助。一天夜里,他梦到圣人来到他面前.这位圣人名说,治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像,命许多人去找,结果在傅岩找到了一位泥水匠人,正在那里筑墙,他很像武丁梦中见到的人的模样。他就是傅说。请到朝廷,他果然帮助武丁振兴了商朝。是历史上的名宰相。
  傅姓也以"清河"位其堂号。
历史名人
傅 山:明清大学问家,字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学,并兼工诗文、书画、金石、又精医学。其思想破儒家正统之见,开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等,医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。
  傅善祥:近代中国历史上第一位女状元。1853年,太平天国定都天京,不久开"女科",考中鼎甲第一名。是东王杨秀清政务上的得力助手。
  傅 玄:西晋时哲学家、文学家,可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博,精通单律,于诗擅长乐府。在哲学上,把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程,批判了有神论的世界观
和玄学空谈。
  傅 宽:汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功18人,傅宽列第9位。
  傅 毅:东汉文学家。朝廷求贤不诚,士多隐居,遂作《七激》、《迪志》诗,讽世明志,后被召为兰台今史,以文显于朝廷。
繁体:傅
拼音:fu
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:亻
五行属性:水
基本解释


辅相:太傅。少傅。
教导:“傅立德义”。
教导人的人:师傅。
附着,使附着:傅粉。
姓。

笔画数:12;
部首:亻;
笔顺编号:321251124124


详细解释


【动】
(形声。从人,尃(fū)声。本义:辅佐)
同本义〖assist〗
傅,相也。——《说文》。按,与俌略同。
傅,傅之德义。——《汉书·贾谊传》。师古曰:“傅,辅也。”
郑伯傅王。——《左传·僖公二十八年》
又如:傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)
辅导〖giveguidanceinstudyortraining〗
有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?——《孟子》
今日傅教帝。——《汉书·陈平传》
又如:傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);傅导(辅导)
靠近,迫近〖closeto〗
傅,近也。——《小尔雅》
重欲傅人。——《考工记·庐人》
亦傅于天。——《诗·小雅·菀柳》
又如:傅郭(靠近外城);傅近(靠近)
依附,依凭〖dependon〗
皮之不存,毛将安傅?——《左传·僖公十四年》
又如:傅堞(凭借城堞);傅丽(依靠)
通“附”。附着〖stickto〗
辩士见一端,或以意傅着星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难。——《汉书·息夫躬傅》
毋为虎傅翼,将飞入邑,择人而食之。——《韩非子》
又如:傅人(依附于他人);傅于(附着)
涂〖apply〗。如:傅粉(敷粉);傅彩(在绘画中加上色彩);傅色(着色);傅致(涂上);傅饰(涂饰)
附会;强加〖beattachedwith〗。如:傅重(附会罪状);傅时(趋附时势);傅益(因附会而增加);傅理(附会于理);傅构(辅会虚构)
捎带,随带〖bring〗
边人驩激,执弓傅矢,唯恐不得进。——《宋史》
通“赙”。以财物助丧事〖givepropertyforfuneralarrangements〗
若国札丧则令傅补之。——《周礼·秋官下·小行人》



【名】
教师,师傅,古时特指帝王的相或帝王、诸侯之子的老师〖teacher〗。如:太傅;少傅


傅会
fùhuì
〖strainone'sinterpretation;drawwrongconclusionsbyfaseanalogy〗同“附会”。
凑合,集合
偃师大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会草相交漆白黑丹青之所为。——《列子·汤问》
指文章的安排布局和修饰润色等
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏,精思傅会,十年乃成。——《后汉书·张衡传》
繁体:禹
拼音:yu
简体笔画:9
繁体笔画:9
部首:忄
五行属性:土
基本解释


传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。
姓。

笔画数:9;
部首:忄;
笔顺编号:325125214


详细解释


【名】
(象形。小篆字形。本义:虫名。《说文》:“虫也。”一说为龋虫)远古夏部落领袖〖thereputedfounderoftheXiaDynasty〗。姒姓,名文命,鲧之子
禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)——汉·贾谊《论积贮疏》
尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》
又如:禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国)

禹域
yǔyù
〖theChineseterritory〗中国的领土范围
繁体:陽
拼音:yang
简体笔画:6
繁体笔画:17
部首:阝
五行属性:土
基本解释

(陽)
yáng
明亮。
中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
温暖:阳春。
外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
凸出的:阳文图章。
关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
带正电的:阳极。阳电。阳离子。
男性生殖器:阳痿。
古同“佯”,假装。
姓。


笔画数:6;
部首:阝;
笔顺编号:522511


详细解释


yáng
【名】
(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义〖southofahillornorthofariver〗
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
太阳〖sun〗
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
物体的正面,前面〖infront;atthehead〗
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
男性生殖器〖malegenitals〗
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
又如:阳物(男性生殖器)
农历十月的别称〖thetenthmonthofthelunaryear〗。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
精液〖semen〗
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
外面〖outside;out〗
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
晴天〖fineday;sunnyday〗
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
天〖sky;heavens〗
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
人世〖theworld〗
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
额〖front〗。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
眸子。借指美目〖pupil〗
阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对〖(inChinesephilosophy,medicine,etc.)Yang,themasculineorpositiveprincipleinnature〗。如:阴阳二气;阳九
古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
中国中医学上指人体内部某些器官〖internalorgan〗
太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
春秋国名〖Yangstate〗。在今山东省沂水县西南
春秋燕邑名〖Yangcity〗。在今河南省唐县东北
指春夏〖springandsummer〗
夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
中午〖noon〗
夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
通“旸”。日出〖comingoutofthesun〗
殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
姓。如:阳成(复姓)



yáng
【形】
凸出〖inrelief〗。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
带正电的〖positive〗。如:阳电;阳极
颜色明亮〖bright〗
神光离合,乍阴乍阳。——曹植《洛神赋》
鲜明〖clear-cut〗
得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。——《吕氏春秋》
温暖〖warm〗
春日载阳,有鸣仓庚。——《诗·豳风》
又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
干旱〖dry〗
太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
诈伪〖fake〗
皆阳应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
如:阳言(诈言。同佯言)
奇数〖odd〗
阳数奇,阴数偶。——《白虎通》
又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)


yáng
【动】
外露;显露〖appear;manifestitself〗
仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
假装〖pretend;feign〗
而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
复苏;生长〖resuscitate;grow〗
日月还复周,我去不再阳。——晋·陶潜《杂诗》
通“扬”。举起〖raise;lift〗
君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》


yáng
【副】
表面上〖openly〗
吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违

阳春
yángchūn
〖springseason〗温暖的春天
阳春白雪
yángchūn-báixuě
〖theSpringSnowamelodyoftheeliteinthestateofChu〗∶战国楚·宋玉《对楚王问》:“其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。”指战国时代楚国的一种高雅乐曲
〖highbrowartandliterature〗∶喻指高深的文艺作品,常跟“下里巴人”对举
此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢近哉?——唐·薛用弱《王涣之》
阳春砂
yángchūnshā
〖Amomumvillosumlour〗一种多年生草本植物,叶子条状披针形,花白色,蒴果椭圆形,种子棕红色或暗褐色。种子入中药,叫砂仁。产于广东省、广西壮族自治区等地
阳电
yángdiàn
〖positiveelectricity〗正电
阳电子
yángdiànzi
〖positron;positiveelectron〗正电子
阳奉阴违
yángfèng-yīnwéi
〖overtlyagree,butcovertlyoppose;outwardlyobeybutinwardlyoppose〗当众同意背后反对
如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。——《明臣奏议·革大户行召募疏》
阳沟
yánggōu
〖ditch;opendrain〗开口的排水沟
阳关大道
yángguāndàdào
〖openroad;thorougfare〗原指古代经过阳关通向西域的大道。后泛指宽阔的交通大道
存孝也则你这一灵儿休忘了阳关大道。——《元曲选外编·器存孝》
又作“阳关道”
阳光
yángguāng
〖sunshine;sunlight〗日光
阳光充足
阳极
yángjí
〖anode;positiveelectrode(pole)〗
这样一种电极,该电极上的电子离开器件而进入外电路
阳极栅
电子管的集电极
阳嘉
Yángjiā
〖thetitleofEmperorShun'sreignineasterHanDynasty〗东汉顺帝刘保的年号(公元132——135年)
阳嘉元年
YángjiāYuánnián
〖thetitleofEmperorShun'sreigninHanDynasey〗汉顺帝年号(公元132年)
阳嘉元年,复造候风地动仪。——《后汉书·张衡传》
阳间
yángjiān
〖thepresentworld〗人世间
阳茎
yángjīng
〖phallus〗雄性无脊椎动物在交配中发生作用的部分;尤指雄性昆虫第九腹节的一个中央插入器官
阳狂
yángkuáng
〖pretendtobemad〗假装疯颠。也作“佯狂”
阳离子
yánglízǐ
〖positiveion;cation〗∶带正电荷的离子(如氢离子、钙离子或铵离子)
〖ioncation〗∶正离子
阳历
yánglì
〖solarcalendar〗太阳历。以回归年为基准的一种历法,一年的长度为365.24220日
阳面,阳面儿
yángmiàn,yángmiànr
〖exposedtothesun〗〖建筑物等〗向阳的一面
楼房阳面的房间冬天住着暖和
阳明山
YángmíngShān
〖YangmingMount〗中国台湾省著名山峰。在台湾岛北部,山青谷翠,是著名风景区
阳平
yángpíng
〖therisingtoneofthefourtonesinwodernstandardChinespronounciation〗升调;现代汉语四声中的第二声
阳坡
yángpō
〖slopefacingsouth〗∶南侧的山坡——主要用于中国的山脉
〖adret〗∶白天可充分接受阳光照射的山坡——主要用于阿尔卑斯山脉
阳婆
yángpó
〖sun〗[方言]∶太阳
阳畦
yángqí
〖riceseedingbedfacingsouth〗苗床的一种,设在向阳的地方,四周用土培成框,北面或四周安上风障,利用阳光加温
阳伞
yángsǎn
〖parasol〗∶遮阳轻伞,尤指女用者
〖sunshade〗∶遮太阳光的伞,用铁、竹、木做伞骨,蒙上布或绸子做成,有的地方叫旱伞
阳盛
yángshèng
〖overabundanceofyang〗阳热亢盛、偏胜。一般指邪热盛,而人体正气亦盛。表现壮热、无汗、气粗、烦燥、口干等证候。《素问·调经论》:“阳盛则外热”
阳世
yángshì
〖inthelandoftheliving〗阳间,人世间
阳寿
yángshòu
〖peopleenjoygoodhealth〗指人活在世间的寿命
阳朔
Yángshuò
〖Yangshuo〗中国广西壮族自治区桂林市的辖县。为著名风景区,有“阳朔山水甲桂林”之称
阳燧
yángsuì
〖brassmirrowplacedinthesuntogenerateenoughheattoignitedrygrass〗古代用铜制作的镜子形状的利用太阳取火的器具
阳台
yángtái
〖verander;porch;balcony〗从房屋墙面伸出的平台
阳萎
yángwěi
〖impotence〗指男子未到性功能衰退时期,出现阴茎不举或举而不坚、坚而不久的病症
阳文
yángwén
〖characterscutinrelief〗印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹
阳性
yángxìng
〖masculinegender〗∶某些语言的语法范畴之一,有的与自然性别中的男性、雄性对应,有的与自然性别不一致
〖positive〗∶诊断疾病时对进行某种试验或化验所得结果的表示方法。说明体内有某种病原体存在或对某种药物有过敏反应
阳性反应
阳韵
yángyùn
〖terminalsoundwithm,n,ng〗音韵学家根据古韵母的性质,把字音分成三类:韵尾是b,d,g的叫入声;韵尾是m,n,ng的叫阳韵;入声和阳韵以外的叫阴韵
阳宅
yángzhái
〖thisworld(oppositetothenetherworld)〗旧时看风水的人称墓地为阴宅,住宅为阳宅