五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

féng,píng

lè,yuè

suō,shā

12

15

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 27(金)
  • 28(金)
  • 40(水)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字很不好!强烈建议你换个名字试试,也许人生会因此而改变的。

姓名评分:53.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格27的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦(欲望天上境 ,宜静待时数 .)(

→ 详细解释:

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。


基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.

家庭:六亲不得利,兄弟远离.

健康:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.

含义:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.

地格28的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
阔水浮萍,祸乱别离卦(豪气生离的行踪无定数.)(

→ 详细解释:

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。


基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

总格40的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
退安,浮沉变化卦(谨慎治安的豪胆迈进数.)(

→ 详细解释:

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。


基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离.

健康:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.

含义:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火金金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
过分坚决鲁顽刚强,以致遭受批难、不和,陷于孤独,易生不平、不和,不满、怨叹等。成功运被抑压,且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。

2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。

3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。

4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。

5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。

7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。

8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。

9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。

10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。

11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。

12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。

对基础运的影响

性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶

对成功运的影响

成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶

对人际关系的影响

有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶

对性格的影响

其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。

人格27有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格28有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格40有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格14有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

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姓名评分:53.0 分

名字“冯乐莎”的人工智能分析

"冯乐莎"这个名字,从多个角度进行深入分析,可以让我们更全面地理解其蕴含的意义、特点以及可能带来的影响。下面将从您提到的几个方面逐一解析:

1. 性别

"冯"字通常用于男性名字,而"乐莎"听起来则更偏向女性名字的风格,因此整体上,"冯乐莎"可以被看作是较为中性化的名字,既适合男孩也适合女孩。

2. 五行、阴阳属性

五行学说在姓名分析中常用来预测一个人的性格特征和命运倾向。"冯"字的五行属性根据汉字笔画数推断,一般为木。"乐"字属土,"莎"字属木。因此,整个名字的五行构成有两木一土,木土相生,暗示着生命力强、有创造力的特点,同时也可能意味着在人际关系和社会交往中有良好的表现。

3. 五格分析

  • 天格:13,属中,意味着整体性格稳定,但可能需要更多自信和勇气。
  • 人格:27,属凶,可能暗示着在处理人际关系时会遇到一些挑战,需要更多的沟通技巧和耐心。
  • 地格:28,属凶,可能意味着在实际生活中会遇到一些困难或挫折,需要积极面对和克服。
  • 外格:14,属凶,可能会影响个人对外界环境的适应能力,需要培养更好的自我调节能力。
  • 总格:40,属凶,综合考量了以上各项因素,可能预示着在人生的某些阶段会有较大的压力或挑战,需要有坚韧不拔的精神去应对。

4. 读音与发音

"冯乐莎"的发音流畅,具有一定的韵律感,易于记忆和称呼,适合用于各种场合。

5. 字形与书写

"冯"字结构复杂,书写时需注意笔画间的协调,保持整体的平衡美感。"乐"字简洁明快,容易书写,而"莎"字则带有一定的曲线美,书写时需注重细节,使其更具艺术感。

6. 名字寓意

"冯乐莎"的名字寓意丰富,"冯"字象征着尊严和权威,"乐"字代表着快乐和幸福,"莎"字则可能寓含着清新、优雅和坚韧的品质,整体寓意为拥有尊严和权威的同时,追求快乐和幸福,同时展现出清新、优雅和坚韧的个性。

7. 独特性

"冯乐莎"是一个相对独特的名字,结合了传统和现代的元素,既有传统文化的底蕴,又不失时尚感,适合追求个性化的现代人群。

8. 历史名人

虽然"冯乐莎"这个名字不常见于历史名人中,但通过组合不同的名字元素,我们可以想象到历史上可能存在过以"冯"、"乐"、"莎"为名的人物,这些名字共同承载了不同的历史故事和文化背景。

9. 古诗词或成语

虽然"冯乐莎"这个名字本身并不直接出现在古代诗词或成语中,但"乐"和"莎"分别蕴含了"乐"的喜悦和"莎"的优雅,可以联想到诸如"乐山乐水"、"莎草如茵"等描述自然美景的语句,或是"乐而不淫,哀而不伤"等表达情感节制的成语。

10. 时代性

"冯乐莎"这个名字具有一定的时代感,既保留了传统文化的韵味,又融合了现代审美和个性化的倾向,适合当代社会的审美需求。

11. 三才分析

"火金金"的三才配置,暗示着在事业或人际关系中可能会面临一定的压力和挑战,需要通过智慧和努力来化解。同时,"火"的元素也象征着热情和活力,提醒着个人要保持积极向上的心态。

12. 学业

学业方面,"冯乐莎"这个名字可能预示着在学习过程中会有一定的挑战,但通过勤奋和坚持,能够取得较好的成绩和成就。

13. 家庭

在家庭关系中,"冯乐莎"的名字可能意味着与家人之间有着深厚的情感联系,同时在处理家庭事务时能够展现出智慧和耐心。

14. 职业

在职业发展上,这个名字可能预示着能够在艺术、教育、媒体等领域找到自己的位置,展现个人的独特魅力和才华。

15. 命理

从命理的角度来看,"冯乐莎"这个名字可能预示着拥有较强的生命力和适应能力,能够在多变的环境中找到自己的定位和发展方向。

16. 其它

总的来说,"冯乐莎"这个名字充满了丰富的含义和可能性,无论是从个人发展还是社会交往的角度来看,都具有积极的象征意义。它不仅体现了个人的内在特质和外在形象,还蕴含了对未来的美好期许。

姓氏起源
出自姬姓,为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其
后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
  出自归姓,为冯简子之后。据《世本》所载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺,成为魏氏子弟长卿的封邑,长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。
家乘谱牒
  江苏:冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷
  浙江:赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷
  安徽:冯川冯氏宗谱八卷
  湖北:冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷
  广东:冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷
  湖南:长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  战国时有冯亭,入赵,拒秦战死,其宗族分散,有的留上党潞县,有的在赵,子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵,其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外,先秦时代,冯氏已有徙居今山东者。三国以前,冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者,东晋末,冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士,本为冯盎之曾孙,后为宦官高延福收养,改姓高,此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时,中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁,宋代分出上杭、漳州、武平等支脉,至宋末元初,上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳,后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间,广东、福建冯氏有数支移居台湾,此后,有的又远播海外。
堂号
"同舆堂"或"三同堂":根据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称"同舆堂"。又同案而食,同砚而学--同舆、同砚、同案,所以叫"三同堂"。
  "市义堂":战国时冯驩,是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待,后来孟尝君派他到薛地,他把所有帐户叫来,宣布将债券烧掉,给所有帐户解决了困难。冯驩回去后,对孟尝君说:"讨来的钱我全部买了'义'带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思,后来,孟尝君罢了官到薛地去,薛人夹道欢迎,这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说:"今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义,这可是万金难买呀!"
历史名人
冯梦龙:明末小说家,通经学,善诗文,尤以小说词曲见长,辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称"三言"。
  冯 道:五代时历任四朝宰相,在相位20余年。他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周完成,后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。
  冯子材:清末著名的老将军。他曾在年近70岁时,在广西镇南关、谅山等地大败法国军,取得镇南关大捷,其名威震边关。
  冯 缭:中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年,随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智,成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系,作出了很大贡献,深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。
  冯玉祥:近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令,多次击败日寇,收复许多失地。建国前夕,因乘船失火,受伤身死。
繁体:馮
拼音:feng,ping
简体笔画:5
繁体笔画:12
部首:冫
五行属性:水
基本解释

(馮)
féng
姓。


(馮)
píng
古同“凭”,凭借,依靠。
马行速。

笔画数:5;
部首:冫;
笔顺编号:41551


详细解释


Féng
【名】
古地名〖Fengvillage〗
郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。——《左传·定公六年》

另见píng

冯梦龙
FéngMènglóng
〖FengMenglong〗(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种



píng
【形】
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)
同本义〖galloppingly〗
冯,马行疾也。——《说文》
又如:冯冯(马行疾速的样子)
大,盛〖great〗
今君奋焉震电冯怒。——《左传·昭公五年》
冯弱犯寡。——《周礼·大司马》
帝冯怒。——《列子·汤问》
又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)



píng
【动】
徒步过水〖wade〗
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅·小旻》
又如:冯河(徒步渡过河水)
扶持,服膺〖assist〗
有冯有翼。——《诗·大雅·卷阿》
又如:冯翼(辅佐;另有虚无的样子之意)
通“凭”。依仗,倚托〖relyon〗
不冯其子,灵公夺而里之。——《庄子·则阳》
神所冯依,将在德矣。——《左传·僖公十五年》
伯陵之后,逢公之所冯神也。——《国语·周语下》
冯太一。——《淮南子·精神》
冯恃其众。——《左传·哀公七年》
又如:冯尸(葬礼仪式中的一种,死者入殓时,生者对死者有冯尸、托尸、拘尸、执尸等仪式,依其与死者之血缘、尊卑关系而定丧礼之等差);冯资(依赖,凭依);冯神(依仗神的力量)
另见féng
繁体:樂
拼音:le,yue
简体笔画:5
繁体笔画:15
部首:丿
五行属性:火
基本解释

(樂)

欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。
使人快乐的事情:取乐。逗乐。
对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(h刼 )施。
笑:这事太可乐了。
忧苦哀悲


(樂)
yuè
 ㄩㄝˋ
声音,和谐成调的:音乐。声乐。乐池。乐音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。乐歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。乐正(周代乐官之长)。乐府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。
姓。
忧苦哀悲

笔画数:5;
部首:丿;
笔顺编号:35234


详细解释



【动】
喜悦;愉快〖happy;cheerful;joyful〗
有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
安乐〖easy〗
逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
乐于;安于〖begladto;takedelightin;behappyto〗
英雄乐业。——《资治通鉴》
人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生乐游。
又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
感到快乐,享受〖enjoy〗
不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》
笑〖laugh〗。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)




【名】
旧指“声色”。即歌舞和女色〖womanandsong〗
今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》
乐趣〖delight;joy;pleasure〗
此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

乐亦无穷也。
宴酣之乐

另见yuè

乐不可极
lèbùkějí
〖oneshouldnotpursuepleasuretoitsextreme〗享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度
志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
乐不可言
lèbùkěyán
〖pleasureisinexpressible〗无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点
魂乎归徕,乐不可言只。——《楚辞·大招》
乐不可支
lèbùkězhī
〖overwhelmedwithjoy;overjoyed;outrightglee〗形容高兴极了
一天赚了五十块,见了女儿一副乐不可支的样子
乐道
lèdào
〖takedelightintalkingaboutsth.;beonlytoogladtotalkaboutsth.〗喜欢谈论
他总津津乐道地谈论这件事
乐得
lèdé
〖readilytaketheopportunity;beonlytoogladto;mightaswell〗正合己意,求之不得
老板不让他管事,他也乐得轻闲
乐观
lèguān
〖optimistic;hopeful;bright;sanguine〗遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对
乐和
lèhe
〖cheerful;happy;glad;joyful〗[方言]∶快乐和谐(多指生活幸福)
日子过得挺乐和
乐呵呵
lèhēhē
〖tickle;houyant;gay;ascheerfulasalark〗形容高兴的样子
这样乐呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的
乐极则悲
lèjí-zébēi
〖ofterjoycomessadness;extremejoybegetssorrow〗过分高兴就会转而发生悲伤的事
酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》
乐乐陶陶
lèlè-táotáo
〖cheerfull〗心情十分高兴的样子
似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》
乐趣
lèqù
〖delight;joy;pleasure;sth.oneenjoys〗使人感到快乐的情趣
人们能从文学知识得到的乐趣
乐融融
lèróngróng
〖happyandharmonious〗形容快乐融洽
瑞雪辛劳结余庆,山前山后乐融融
乐善好施
lèshàn-hàoshī
〖samaritanism;lovetodophilanthropicwork〗谓乐于行善,喜好施舍
使人乐善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》
乐事
lèshì
〖delight;joy;pleasure〗得意事;使人高兴或满意的事
享受倾听他谈话的乐事
乐岁
lèsuì
〖bumperharvestyear;goodyear〗丰年
乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

乐岁终身苦。
乐陶陶
lètáotáo
〖cheerful;happy;joyful;carefree;gey〗形容快乐陶醉的样子
南征北战历万苦,心里犹觉乐陶陶
乐天
lètiān
〖happy-go-lucky;easy-going〗乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑
乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》
乐天派
lètiānpài
〖happy-go-luckyperson;good-timeCharlie〗处世抱乐观态度的一类人
乐天知命
lètiān-zhīmìng
〖contentedwithone'slot;acceptfateandbehappyaboutit;enjoywhatisnaturalandobeywhatisdestined〗安于自己的命运而没有任何忧虑
乐土
lètǔ
〖landofhappiness〗安乐的地方
乐业
lèyè
〖professionalenthusiasm〗安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守
兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
全民乐业
乐以忘忧
lèyǐwàngyōu
〖seekpleasureinordertofreeoneselffromcare;becontentedtodissipatesorrows〗快乐得忘记了忧愁
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
乐意
lèyì
〖bepleased;love〗∶甘心愿意
可怜的家伙仍然乐意移居美国
〖bewillingto;beagreeableto〗∶愿意提供…
乐意帮忙
乐于
lèyú
〖behappyto;takedelightin〗乐意
乐于吃苦
乐园
lèyuán
〖paradise;landofpleasure;GardenofEden〗快乐的地方
人间乐园
乐滋滋
lèzīzī
〖becontentedpleased〗〖口〗∶形容喜悦的样子
他听了这话心里乐滋滋的
乐子
lèzi
〖happyevent〗[方言]∶乐事。亦指会说便宜话的人
他是个乐天派,总自己找乐子玩
〖somekindofenjoyment〗∶逗乐的事
他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有乐子瞧了



yuè
【名】
(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音乐)
同本义〖music〗
乐,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成乐。
乐者,天地之和也。夫乐者,先王之所以饰喜也。——《礼记·乐记》
伶伦作乐。——《礼记·世本》
二曰六乐,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》
以乐传教。——《吕氏春秋·慎行论》

和乐之本。
置酒设乐。——《汉书·李广苏建传》
乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐作焉。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:《乐》之五声(指古时音乐分宫、商、角、徵、羽五音);《乐记》(《礼记》中的篇名。简述了音乐起源及作用,是我国最早的音乐论著之一);乐官(古代管理音乐的官员或官署);乐节(音乐的节奏与节拍);乐德(指古代音乐教育中的中、和等六种品德);乐仪(有音乐相配合的礼仪)
乐器〖instrument〗
乐既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》
太师抢乐,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》
又如:乐悬(指钟、罄之类悬挂的打击乐器);乐品(乐器);乐歌(有乐器伴奏的唱歌)
乐工,精于音乐的人〖musician〗
乐具入奏。——《诗·小雅·楚茨》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》
又如:乐妇(歌妓);乐人(能歌善舞的艺人);乐女(古代女乐工)

乐羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》



yuè
【动】
唱,用口发音乐音〖sing〗
比单而乐之。——《礼记》
奏乐〖play〗
殿上酒九行,使相乐曲。——《辽史》
又如:乐钟(能发出音乐声响的自鸣钟);乐手(演奏音乐的人);乐生(奏乐歌舞的人员);乐童(奏乐的童子)
另见lè

乐池
yuèchí
〖orchestrapit;orchestra〗舞台前面乐队伴奏的地方
乐队
yuèduì
〖orchestra;band〗古代泛指奏乐及歌舞的队伍。今指人数众多的器乐演奏者的集体
乐府
yuèfǔ
〖officialconservatoryintheHanynasty(206B.C.-A.D.220)〗古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”
许用德制乐府。——清·邵长蘅《青门剩稿》
乐感
yuègǎn
〖musicsense〗指人在创作、演奏、欣赏等音乐活动时因节奏,旋律等音乐要素产生的感觉和知觉。有时也专指对音乐的高低,强弱等特性的听辨能力
乐歌
yuègē
〖musicandsong〗∶乐曲与歌曲
〖accompaniedsongs〗∶特指带伴奏的歌唱
乐官
yuèguān
〖officialprofessionalmusician〗掌管音乐的官吏
乐官传视之曰:“希世之珍也”。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
乐工
yuègōng
〖officialmusic〗掌管音乐的官吏
乐工罗程。——宋·王谠《唐语林·雅量》
乐工等罗列。
乐户
yuèhù
〖musicundergovernmentcontrol〗封建时代供统治阶级取乐的人户,专门从事吹弹歌唱,名隶乐籍,户称“乐户”。后来也用来称“妓院
乐迷
yuèmí
〖musicalfan〗对音乐有强烈爱好以至入迷的人
乐律
yuèlǜ
〖temperament〗见“音律”
乐谱
yuèpǔ
〖musicscore;music〗歌谱或器乐演奏用的谱子
乐器
yuèqì
〖musicalinstrument;instrument〗能发乐音、供演奏音乐用的器具
乐请
Yuèqǐng
〖Yueqingcounty〗中国县名,在浙江省
乐曲
yuèqǔ
〖musicalcomposition;composition〗音乐作品
乐沙
yuèshā
〖musicalsand〗当被搅动或践踏时发出乐音的沙子
乐师
yuèshī
〖musicians;bandsman〗以音乐为职业的人
巫医乐师百工之人。——唐·韩愈《师说》
乐坛
yuètán
〖musiccircle〗从事音乐的人形成的圈子,音乐界
乐团
yuètuán
〖philharmonicsociety〗∶演出音乐的团体
交响乐团
〖philharmonicorchestra〗∶交响乐团的管弦乐队演奏音乐的团体
乐舞
yuèwǔ
〖dancewithmusicalaccompaniment〗有音乐伴奏的舞蹈
乐音
yuèyīn
〖musicalsound;tone〗音乐。有一定频率、听起来比较和谐悦耳的声音
音量太大,乐音成噪音了
乐章
yuèzhāng
〖movement〗成套乐曲中具有一定主题的独立组成部分
交响乐一般由四个乐章组成
乐正
yuèzhèng
〖headofmusicofficial〗官名。周代乐官之长
乐正夔一足。——《吕氏春秋·慎行论》

舜以为乐正。
繁体:莎
拼音:suo,sha
简体笔画:10
繁体笔画:13
部首:艹
五行属性:木
基本解释

suō
〔莎草〕多年生草本植物,地下的块根称“香附子”,可入药。


shā
多用于人名、地名。

笔画数:10;
部首:艹;
笔顺编号:1224412343


详细解释

shā
【名】
莎鸡,虫名。即“纺织娘”。别名为“莎虫”。学名“螽斯”〖katydid〗
六月莎鸡振羽。——《诗·豳风·七月》
另见suō

莎笼
shālóng
〖sarong〗用一长条布裹身做成的宽松裙子,在腰部用塞或卷的方法加以固定,主要为马来群岛和太平洋岛屿上的男女穿着
莎帷
shāwéi
〖shalwar〗巴基斯坦妇女穿的宽身而飘拂的长裤


suō
【名】
(形声。从艸,沙声。本义:草名。香附子)
同本义〖cyperus〗
莎,镐侯也。——《说文》。亦名沙隨,一名地毛,其实附根而生,谓之缇。即今香附子。
薜莎青薠。——《汉书·司马相如传》
青鞦莎靡。——潘岳《射雉赋》
田无立禾,路无莎薠。——《淮南子·览冥》
又如:莎池(周围长有莎草的水池);莎岸(长着莎草的岸边);莎洲(长有莎草的水洲);莎香(莎草的香气);莎庭(长满莎草的庭院);莎径(长满莎草的小路);莎阶(长满莎草的台阶);莎台(长着莎草的楼台)
通“蓑”。如:莎笠(即蓑笠);莎衣(衰衣)


suō
【动】
花叶脱落,凋谢〖wither〗
尔杞未棘,尔菊未莎,其如予何,其如予何。——唐·陆龟蒙《杞菊赋》
另见shā