五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

féng,píng

yǎ,yā

hán

12

12

8

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 24(火)
  • 20(水)
  • 32(木)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:69.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格24的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火火水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
风**秽之极,而又非常不安定之命运,易生意外之凶变或遭水灼袭,即使一时侥幸而成功,但亦不能持久,终陷于危祸,受意外灾难而破财或丧生,变死之机遇特多之凶兆,此乃发生不测突变而致死之兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。

2、性格:做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。

3、意志:意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。

4、事业:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。

5、家庭:家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。

7、子女:个性顽强固执,身体状况稍差。

8、社交:与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。

9、精神:表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。

10、财运:好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。

11、健康:易患高血压、心脏机能及泌尿系统疾病。

12、老运:晚景难有进展,精神不安多烦。

对基础运的影响

严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。凶

对成功运的影响

受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。凶

对人际关系的影响

刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛,有肝脏心脏之疾及外伤。数吉者可平安。凶

对性格的影响

其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

人格24有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格9有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总评及建议:

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姓名评分:69.0 分

名字“冯雅函”的人工智能分析

**姓名分析:冯雅函**

 

当我们深入探究“冯雅函”这个姓名时,可以从多个维度展开分析,以下是对该姓名的详细解读:

 

1. **性别**:

“雅”字常带有文雅、高洁之意,而“函”字则显得内敛而深沉。这两个字组合在一起,给人一种温婉而知性的感觉,因此,这个名字更偏向于女性使用。

 

2. **五行、阴阳属性**:

“冯”字五行属水,为阴;“雅”字通常与木相关,表示生长、舒展,属阳木;“函”字有包含、容纳之意,与土属性相近,可视为阴土。整体看,这个名字阴阳相济,五行以水生木、木克土的关系呈现,具有一定的平衡感。

 

3. **五格分析**:

- 天格13,代表着天赋和先天条件,属于中等偏上,意味着个人需要通过后天努力来发挥自己的潜能。

- 人格24,大吉之数,预示着个性温和、才华出众,容易得到他人的帮助和支持。

- 地格20,虽为大凶,但可通过其他格局的调和来化解不利影响,需注意避免过于刚强和固执。

- 外格9,凶数,可能意味着在对外交往和表现上会遇到一些挑战和困难。

- 总格32,吉数,总体运势向好,能够克服困难,取得成功。

 

4. **读音与发音**:

“冯”(féng)字发音清晰,声调为平;“雅”(yǎ)字声调为仄,富有节奏感;“函”(hán)字声调再次为平,整个名字读起来抑扬顿挫,悦耳动听。

 

5. **字形与书写**:

“冯”字简洁明了,“雅”字结构匀称,显得端庄大方,“函”字则稳重而内敛。整体书写流畅,字形美观。

 

6. **名字寓意**:

“雅”代表高雅、文雅,“函”有书信、包容之意。整个名字寓意着文雅有涵养,博大精深,内敛而不失高雅。

 

7. **独特性**:

“冯雅函”这个名字组合独特,不易与他人重名,能够凸显个人的独特气质和性格。

 

8. **历史名人**:

目前历史上没有著名的“冯雅函”人物记载,这也意味着这个名字带有更多的个人色彩和未来发展的可能性。

 

9. **古诗词或成语**:

在现有的古诗词或成语中,直接包含“冯雅函”这个完整名字的情况较为少见,但“雅”和“函”二字各自在文化中有着丰富的内涵和用法。

 

10. **时代性**:

“冯雅函”这个名字既传统又现代,不受时代限制,适用于各个年龄段。

 

11. **三才分析**:

三才配置为火火水,意味着个性热情而富有活力,但需注意调和内心情感与外部环境的平衡,避免过于冲动或压抑。

 

12. **学业**:

名字中的“雅”字暗示着对知识的渴望和对学问的追求,因此,在学业上可能表现出较高的兴趣和天赋。

 

13. **家庭**:

名字所蕴含的温和与包容特质,有助于在家庭中营造和谐氛围,促进亲子关系和夫妻关系的和睦。

 

14. **职业**:

“雅函”二字所展现出的文雅与内敛,适合从事文化、艺术、教育等领域的工作,也可在公关、咨询等行业中发挥优势。

 

15. **命理**:

结合五行和三才分析,这个名字在命理上可能预示着个人性格的多面性和生活的丰富多彩,但也需要注意情感健康和事业发展的平衡。

 

16. **其它**:

在社会交往中,“冯雅函”这个名字容易给人留下深刻印象,有助于个人品牌的建立和社交圈子的拓展。

 

综上所述,“冯雅函”是一个富有内涵、独特而又不失时代感的名字。它既有传统文化的底蕴,又能适应现代社会的需求,是一个值得珍惜和发扬的好名字。当然,名字只是个人标识的一部分,每个人的成长和发展还受到诸多因素的影响,包括但不限于家庭教育、社会环境、个人努力等。

姓氏起源
出自姬姓,为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其
后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
  出自归姓,为冯简子之后。据《世本》所载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺,成为魏氏子弟长卿的封邑,长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。
家乘谱牒
  江苏:冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷
  浙江:赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷
  安徽:冯川冯氏宗谱八卷
  湖北:冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷
  广东:冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷
  湖南:长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  战国时有冯亭,入赵,拒秦战死,其宗族分散,有的留上党潞县,有的在赵,子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵,其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外,先秦时代,冯氏已有徙居今山东者。三国以前,冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者,东晋末,冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士,本为冯盎之曾孙,后为宦官高延福收养,改姓高,此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时,中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁,宋代分出上杭、漳州、武平等支脉,至宋末元初,上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳,后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间,广东、福建冯氏有数支移居台湾,此后,有的又远播海外。
堂号
"同舆堂"或"三同堂":根据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称"同舆堂"。又同案而食,同砚而学--同舆、同砚、同案,所以叫"三同堂"。
  "市义堂":战国时冯驩,是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待,后来孟尝君派他到薛地,他把所有帐户叫来,宣布将债券烧掉,给所有帐户解决了困难。冯驩回去后,对孟尝君说:"讨来的钱我全部买了'义'带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思,后来,孟尝君罢了官到薛地去,薛人夹道欢迎,这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说:"今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义,这可是万金难买呀!"
历史名人
冯梦龙:明末小说家,通经学,善诗文,尤以小说词曲见长,辑有时代话本集《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称"三言"。
  冯 道:五代时历任四朝宰相,在相位20余年。他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周完成,后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。
  冯子材:清末著名的老将军。他曾在年近70岁时,在广西镇南关、谅山等地大败法国军,取得镇南关大捷,其名威震边关。
  冯 缭:中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年,随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智,成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系,作出了很大贡献,深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。
  冯玉祥:近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令,多次击败日寇,收复许多失地。建国前夕,因乘船失火,受伤身死。
繁体:馮
拼音:feng,ping
简体笔画:5
繁体笔画:12
部首:冫
五行属性:水
基本解释

(馮)
féng
姓。


(馮)
píng
古同“凭”,凭借,依靠。
马行速。

笔画数:5;
部首:冫;
笔顺编号:41551


详细解释


Féng
【名】
古地名〖Fengvillage〗
郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。——《左传·定公六年》

另见píng

冯梦龙
FéngMènglóng
〖FengMenglong〗(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种



píng
【形】
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)
同本义〖galloppingly〗
冯,马行疾也。——《说文》
又如:冯冯(马行疾速的样子)
大,盛〖great〗
今君奋焉震电冯怒。——《左传·昭公五年》
冯弱犯寡。——《周礼·大司马》
帝冯怒。——《列子·汤问》
又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)



píng
【动】
徒步过水〖wade〗
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅·小旻》
又如:冯河(徒步渡过河水)
扶持,服膺〖assist〗
有冯有翼。——《诗·大雅·卷阿》
又如:冯翼(辅佐;另有虚无的样子之意)
通“凭”。依仗,倚托〖relyon〗
不冯其子,灵公夺而里之。——《庄子·则阳》
神所冯依,将在德矣。——《左传·僖公十五年》
伯陵之后,逢公之所冯神也。——《国语·周语下》
冯太一。——《淮南子·精神》
冯恃其众。——《左传·哀公七年》
又如:冯尸(葬礼仪式中的一种,死者入殓时,生者对死者有冯尸、托尸、拘尸、执尸等仪式,依其与死者之血缘、尊卑关系而定丧礼之等差);冯资(依赖,凭依);冯神(依仗神的力量)
另见féng
繁体:雅
拼音:ya
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:隹
五行属性:木
基本解释


正规的,标准的:雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。
美好的,高尚的,不粗俗的:文雅。高雅。典雅。雅观。雅教(ji刼 )。雅兴(x宯g )。雅座。雅俗。
平素,素来:雅爱。雅善鼓琴。
极,甚:雅以为美。雅不欲为。
交往:无一日之雅。
酒器名:雅量(li刵g )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。
中国周代朝庭上的乐歌:风雅颂。雅声(泛指诗歌)。
古同“鸦”,乌鸦。


笔画数:12;
部首:隹;
笔顺编号:152332411121


详细解释


【名】
同“鸦”〖crow〗
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”
流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”
鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》
另见yǎ

雅片
yāpiàn
〖opium〗见“鸦片”



【形】
(形声。从隹,牙声。从隹(zhuī),与鸟有关。(yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范〖correct,right;standard〗
雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》
文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。——《风俗通·声音》
雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。——诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好〖fine;refined;elegant〗
张耳雅游。——《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。——《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。——王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞〖your〗。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)



【副】
素常;向来〖often〗
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋·陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极”〖very〗
帝雅重瑞名。——《明史》
又如:雅重(甚为敬重)


【名】
平素的交情〖friendship〗
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?——宋·苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一〖asectioninTheBookofSongsconsistingofdynastichymns〗
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。——《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。——宋·郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书〖standardbook〗
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》

另见yā

雅爱
yǎ’ài
〖yourkindness〗尊称他的爱愿
雅爱丹青
雅饬
yǎchì
〖delicateandstrengthening〗典雅整饬
文辞雅饬
雅淡
yǎdàn
〖simpleandelegant〗淡雅
装束雅淡
雅故
yǎgù
〖anoldfriend〗∶老朋友
吾与阎君雅故。——清·邵长蘅《青门剩稿》
〖correctinterpretation〗∶正确的解释
谙雅故者。——清·袁枚《祭妹文》
雅观
yǎguān
〖ingoodtaste〗装束、举止文雅不俗
雅号
yǎhào
〖esteemedname〗∶高雅的名号,多用于尊称他人的名字
〖nickname〗∶指绰号(含诙谐意)
我倒不晓得他还有这么一个雅号呢
雅怀
yǎhuái
〖refinedfeelings〗高雅的情怀
雅集
yǎjí
〖scholarsgettogether〗指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会
当年多士登楼,追陪雅集。——何廉昉《题襟馆联》
雅教
yǎjiào
〖youresteemedopinion〗敬辞,称对方的指教
蒙兄雅教,感慧多矣。——《于谦全传》
雅洁
yǎjié
〖refinedandclean〗雅致洁净
这小小书房十分雅洁
雅静
yǎjìng
〖refinedandquiet〗∶雅致素静
雅静的房间
〖gentleandquiet〗∶文雅娴静
雅静的姑娘
〖quiet〗∶安静
雅丽
yǎlì
〖refinedandpretty〗雅致秀丽
这花尽管鲜艳,却并不雅丽
雅量
yǎliàng
〖magnanimity;generosity〗∶宽宏的气度
敏而好学,雅量豁然。——《晋书·李寿载记》
〖greatcapacityforliquor〗∶大的酒量
雅气
yǎqì
〖elegance〗∶高雅不俗的气度、氛围
这人衣着不俗,却毫无雅气
〖vital-qi〗∶正气
雅趣
yǎqù
〖delicateinterestandcharm〗风雅的意趣
雅趣盎然
雅人
yǎrén
〖personofpoetictemperament〗雅士
雅人深致
yǎrén-shēnzhì
〖refinedpleasureofpoeticminds〗深致:情趣深远。指高雅的人情趣深远,举止不俗
此怪行踪可云隐秀,即其料理刘生,不动声色,亦有雅人深致也。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
雅什
yǎshí
〖refinedpoem〗指高雅的诗文
雅士
yǎshì
〖scholar〗高尚文雅的人
文人雅士
雅司
yǎsī
〖yaws〗一种感染性、接触传染性但非性病性的热带疾病,由一种形态上与梅毒螺旋体(苍白密螺旋体T.pallidum)不能区别的螺旋体(细弱密螺旋体Treponemapertenue)引起,特点为皮肤原发性溃疡性损害,继而发展到第二期,此时溃疡遍及全身,在第三期骨亦被累及
雅司病蝇
yǎsībìngyíng
〖yawsfly〗一种黄潜蝇,它能传染一种热带的痘状慢性皮肤传染病
雅玩
yǎwán
〖elegantplaything〗高雅的玩赏物
这花玲珑可爱,堪作案头雅玩
雅相
yǎxiàng
〖dignity;honourable〗好看;体面(多用于否定)
别动手动脚的,让人撞见多不雅相
雅兴
yǎxìng
〖aestheticmood〗高雅的兴趣
雅驯
yǎxùn
〖refinedandelegant〗指文辞优美,典雅不俗
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。——《史记·五帝本纪赞》
雅言
yǎyán
〖earnestadvice〗正言
察纳雅言,深追先帝遗诏。——诸葛亮《出师表》
雅意
yǎyì
〖yourkindness;yourkindoffer〗〖敬〗∶旧时敬辞,用于对方的情意
〖delicateinterestandcharm〗∶风雅的意趣
〖youropinion〗∶敬辞,称对方的意见
雅乐
yǎyuè
〖ceremonnjalclassicmusic〗古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐
雅正
yǎzhèng
〖standard;correct〗∶规范的
〖upright;righteous〗∶典雅方正
〖bekindenoughtogiveyouresteemedopinion〗∶敬辞,把自己的诗文书画送人时,表示请对方指教(套语)
雅郑
yǎzhèng
〖ceremonnialclassicmusicandlocalmusic〗正声和淫雅之声。雅,雅乐,宫廷音乐;郑,郑声,郑地音乐(儒家认为“淫雅之音”)
朱紫更相争色,雅郑异音声。——曹植《当事君行》
雅致
yǎzhi
〖refined;elegant〗美观而不落俗套
这个饭馆小巧,出众,极其雅致
雅座
yǎzuò
〖comfortableinarestaurant,etc.〗指酒肆茶楼饭馆中比较舒适的小F房间

繁体:函
拼音:han
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:凵
五行属性:水
基本解释

hán
匣,盒子:石函。剑函。
套子,引申为量词:书函。信一函(信一封)。
信件:函件。公函。来函。
包含,容纳:函夏(“夏”,指中国;“函夏”即包括整个中国)。巨蚌函珠。
铠甲:函人(制甲的人)。

笔画数:8;
部首:凵;
笔顺编号:52413452


详细解释


hán
【名】
(象形。今隶误作函。本义:舌)
同本义〖tongue〗
圅,舌也。——《说文》
若合而函吾中。——《国语·楚语》。注:“入也。”按,如舌之在口中也。
口上曰臄,口下曰圅。——《通俗文》
噱,圅舌也。——《广雅·释亲》
盛物的匣子、套子〖case〗
函封之。——《战国策·燕策》
函封。
买五人之脰而函之。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:剑函;镜函
传达消息或指示的信件(古代寄信用木函)〖letter〗。如:函仪(信件礼物);函章(信件公文);函片(信件);函札(书信)
邮政〖mail〗。如:函购
信封〖envelope〗
发函伸纸,…。——《文选·吴质·答东阿王书》
铠甲〖armor〗
函,铠也。——《广雅》
又如:函人(制造铠甲的工人)


hán
【动】
包含;容纳〖contain〗
席间函丈。——《礼记·曲礼》。注:“容也。”
夫函牛之鼎沸。——《淮南子·诠言》。注:“受一牛之鼎也。”
以函夏之大汉兮。——《汉书·扬雄传》。注:“包容也。”
函之如海。——《汉书·叙传》。注:“读与含同。”
臣蜯函珠。——张衡《南都赋》
又如:函夏(包函诸夏。意指中国全部);函括(包含,包括);函盖(包含;概括)
容纳〖haveacapacityof〗。如:函牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);函受(犹容纳;包容);函育(容纳化育);函席(谓能容一席的小地方)
用匣子或封套装盛〖case〗
函梁君臣之首。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
又如:函匣(谓置物于匣中);函封(用匣子盛而封之);函首(用匣子装盛人头)
致函;去信〖write〗。如:函请(用书信请求或邀请);函调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);函邀(用书信方式进行邀请)
陷入〖fallinto〗
若合而函吾中,吾上下必败其左右。——《国语·楚语上》

hán
【形】
宽阔〖wide〗
伊兹都之函宏。——左思《吴都赋》。注:“宽大也。”
又如:函弘(广大。弘,或作宏)

函大
hán-dà
〖correspondencecollege〗函授大学的简称
函电
hándiàn
〖letterandtelegram〗书信和电报的合称
函复
hánfù
〖replybyletter〗以信函回复
函告
hángào
〖informbyletter〗用书信告知
函购
hángòu
〖mailorder;purchasebymail〗通过书信购买
函购部
函胡
hánhú
〖ambiguous;vague〗同“含糊”。重浊而含混
南声函胡。——宋·苏轼《石钟山记》
函件
hánjiàn
〖letters〗信件
收到一封紧急函件
函聘
hánpìn
〖invitebyletter〗用书信聘请(担任某种职务)
函使
hánshǐ
〖mailman;postman〗传递官府信件的官差,今邮差的前身
函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
函授
hánshòu
〖teachbycorrespondence〗以通信辅导为主、面授为辅的教学方式
函授学校
函授大学
hánshòudàxué
〖correspondencecollege〗以函授为主要教学方式的高等学校
与此同时,采取广播电视大学、函授大学、夜大学、管理干部学院、教师进修学院等多种形式发展高等教育
函数
hánshù
〖function〗彼此相关的两个量之一,他们的关系是一个量的诸值与另外一个量的诸值相对应
函索
hánsuǒ
〖demandbycommunication〗通过信函索要
欲知详情,悉请函索