五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
馮
黛
詩
féng,píng
dài
shī
12
17
13
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 13(火)
- 29(水)
- 30(水)
- 42(木)
- 14(火)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
含义：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
→ 详细解释：
天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
含义：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
→ 详细解释：
奇艺卦，博艺通达，十艺九不成，百事通，百事不精通，遇吉变吉，遇凶转凶，八字五行配合可用。
基业：君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭：亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康：博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
含义：病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
→ 详细解释：
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
含义：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
→ 详细解释：
1、总论：虽有创业及计划的能力,可能会成功一时,但因配置不佳容易发生意外失败,凡事不可自作聪明好胜好强,应脚踏实地,注重精神修养及人际和平,免受害受累,防意外灾厄。
2、性格：您有天赋的才华,因此自尊心太高,有好胜好强的个性,凡事不认输,有做大事业的魄力,但运气未来之前,就是再大的能耐,也只有徒增痛苦与打击,,应识时务为要。
3、意志：意志尚称坚定,且能忍受失败的打击,只顾追求理想,常叹命运不公平。
4、事业：中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。
5、家庭：六亲难靠,家庭不和睦,子女也多计较,女命有婚姻危机。男命若为长子,父母恐缺其一。
6、婚姻：男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女：女孩多于男孩,性格比较孤独,身体状况亦稍差。
8、社交：好胜好强,快人快语,容易得罪人,遭到别人反感与打击。
9、精神：外表若无其事,其实内心苦闷不安,将精神寄托于事业未来的发展,可增进信心。
10、财运：财运不稳定,时富时贫,天运五行属木时,中、晚年财源广进。
11、健康：易患头痛、脑疾、风湿、关节炎、妇人病等。防意外急症。
12、老运：一生劳碌,晚景转佳境,但精神仍不安,物质生活丰裕。
对基础运的影响
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。凶
对成功运的影响
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。凶
对人际关系的影响
足智多谋,思维敏捷,自我意识强,略有心理变态,固执成性。易患皮肤病、腹疾。平
对性格的影响
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
人格29有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
地格30有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
总格42有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格14有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
名字“冯黛诗”的人工智能分析
**姓名分析：冯黛诗**
1. **性别**：
“冯黛诗”这一姓名，从字面和寓意上来看，并不带有明显的性别特征。然而，“黛”字常用于形容女子的眉色，因此该名字可能更倾向于女性。但在现代社会，名字与性别的关联已不像过去那样严格，男性使用亦无不可。
2. **五行、阴阳属性**：
“冯”字五行属水，为阴；“黛”字从字义上理解，与颜色相关，可归类于火，为阳；“诗”字含有文化、艺术之意，与金属性相符，代表坚硬、刚强的一面，为阳。因此，“冯黛诗”在五行上呈现水火金的组合，阴阳属性上则是阴阳阳。
3. **五格分析**：
* 天格13（中）：代表先天运势，中平之数，意味着平稳发展，无大起大落。
* 人格29（中）：代表性格与命运，此数中性，表示性格平和，命运中规中矩。
* 地格30（中）：代表后天运势，同样是中平之数，预示后天发展稳定。
* 外格14（凶）：代表社交与外在表现，此数略凶，可能意味着在人际交往中需要注意。
* 总格42（中）：代表整体命运，中数，整体命运平稳，无大吉大凶。
4. **读音与发音**：
“冯”（féng）字发音清晰，平声，显得稳重；“黛”（dài）字去声，有起伏感，增添了名字的韵律美；“诗”（shī）字平声，收尾柔和。整体读音和谐，易于记忆。
5. **字形与书写**：
“冯”字简洁明了，“黛”字结构较为复杂，但书写美观，“诗”字则显得文雅。整体字形搭配合理，书写流畅。
6. **名字寓意**：
“冯”作为姓氏，承载了家族的历史与荣誉。“黛”字常用来形容女子的眉色，寓意美丽、温婉。“诗”字则代表文学、艺术，寓意文雅、有才华。整个名字“冯黛诗”寓意美丽温婉、文雅有才华的女子。
7. **独特性**：
“冯黛诗”这一名字组合相对独特，不常见于大众之中，因此具有较高的独特性。
8. **历史名人**：
目前并未有公开资料显示“冯黛诗”为历史上某位名人的姓名。但“冯”姓在中国历史上有着深厚的底蕴，不乏名人辈出。
9. **古诗词或成语中含有该姓名**：
目前并未发现直接包含“冯黛诗”这一完整姓名的古诗词或成语。但“黛”和“诗”二字在古诗词中经常出现，如“眉黛青颦”、“诗情画意”等。
10. **时代性**：
“冯黛诗”这一名字既传统又现代，不受时代限制，适用于各个年龄段。
11. **三才分析**（火水水）：
三才配置中，火水水的组合可能意味着内心热情但外表冷静，需要注意调节内外平衡，以免产生矛盾。在人生道路上，可能需要面对一些挑战，但只要调整得当，仍能取得成功。
12. **学业**：
名字中的“诗”字代表文学与艺术，可能预示着在文学、艺术等相关领域有着较高的天赋和兴趣，学业上可能在这些方面表现突出。
13. **家庭**：
“冯”字作为姓氏，代表着家族的传承与责任。名字整体给人的感觉是温婉而有才华，可能意味着在家庭中扮演着重要的角色，是家庭的温暖与支柱。
14. **职业**：
鉴于名字中的“诗”字寓意文学与艺术，以及“黛”字所蕴含的美丽与温婉，可能适合从事文学、艺术、设计、教育等需要创造力与审美能力的职业。
15. **命理**：
从五格分析和三才配置来看，“冯黛诗”这一名字的命理属于平稳中带有挑战的类型。需要注意在人际交往中保持谨慎，同时发挥自己的才华与美丽优势，追求内外平衡的生活。
16. **其它**：
名字是个人的第一张名片，它不仅仅是一个符号，更承载着父母的期望、个人的性格与命运等信息。“冯黛诗”这一名字既美丽又充满文化气息，相信拥有这个名字的人会走出一条属于自己的精彩人生道路。
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请注意，以上分析仅基于姓名学和传统文化的角度，并不能完全决定一个人的性格、命运等。每个人的人生都受到多种因素的影响，包括但不限于家庭、教育、环境等。因此，以上分析仅供参考，不可作为科学依据。
后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。
家乘谱牒
江苏：冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷
浙江：赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷
安徽：冯川冯氏宗谱八卷
湖北：冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷
广东：冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷
湖南：长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷
战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。
堂号
"同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。
"市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"
冯 道：五代时历任四朝宰相，在相位20余年。他在后唐任宰相期间，倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字，并组织刻工雕印，至后周完成，后世称"五代监本"。官府大规模刻书自此始。
冯子材：清末著名的老将军。他曾在年近70岁时，在广西镇南关、谅山等地大败法国军，取得镇南关大捷，其名威震边关。
冯 缭：中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为"冯夫人"。
冯玉祥：近代爱国将领。1993年任抗日同盟军总司令，多次击败日寇，收复许多失地。建国前夕，因乘船失火，受伤身死。
（馮）
féng
姓。
冯
（馮）
píng
古同“凭”，凭借，依靠。
马行速。
笔画数：5；
部首：冫；
笔顺编号：41551
馮
Féng
【名】
古地名〖Fengvillage〗
郑于是乎伐冯、滑、胥靡,负黍、狐人、阙外。——《左传·定公六年》
姓
另见píng
冯梦龙
FéngMènglóng
〖FengMenglong〗(1574—1646)明末小说家。长州(今江苏省苏州市)人。字犹龙,又字耳犹,号翔甫、姑苏词奴、顾曲散人、墨憨斋主人等。为崇祯间贡生,官寿宁(今福建省寿宁县)知县。他通经学,善诗文,尤工小说、词曲。辑有《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。另有《桂枝儿》、《山歌》、《平妖传》、《新列国志》等;还有修改汤显祖、李玉等传奇剧本多种,汇编《墨憨斋定本传奇》。本人创作有《双雄记》传奇小说;著论有《智囊》、《古今谭概》等多种
冯
馮
píng
【形】
(形声。从马,冫声。冫,古冰字的楷书写法。本义:马跑得快)
同本义〖galloppingly〗
冯,马行疾也。——《说文》
又如:冯冯(马行疾速的样子)
大,盛〖great〗
今君奋焉震电冯怒。——《左传·昭公五年》
冯弱犯寡。——《周礼·大司马》
帝冯怒。——《列子·汤问》
又如:冯戎(富盛);冯怒(盛怒,震怒);冯隆(高大的样子)
冯
馮
píng
【动】
徒步过水〖wade〗
不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅·小旻》
又如:冯河(徒步渡过河水)
扶持,服膺〖assist〗
有冯有翼。——《诗·大雅·卷阿》
又如:冯翼(辅佐;另有虚无的样子之意)
通“凭”。依仗,倚托〖relyon〗
不冯其子,灵公夺而里之。——《庄子·则阳》
神所冯依,将在德矣。——《左传·僖公十五年》
伯陵之后,逢公之所冯神也。——《国语·周语下》
冯太一。——《淮南子·精神》
冯恃其众。——《左传·哀公七年》
又如:冯尸(葬礼仪式中的一种,死者入殓时,生者对死者有冯尸、托尸、拘尸、执尸等仪式,依其与死者之血缘、尊卑关系而定丧礼之等差);冯资(依赖,凭依);冯神(依仗神的力量)
另见féng
dài
青黑色的颜料，古代女子用来画眉：黛色。黛眉。粉黛。黛绿。黛蓝。黛紫。
笔画数：17；
部首：黑；
笔顺编号：32154254312114444
黱
dài
【名】
(形声。从黑,代声。本义:青黑色的颜料。古代女子用以画眉)
同本义〖adarkpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrows〗
黱,画眉也。从黑,朕声。——《说文》。锴本作画眉墨。字亦作黛。
染青石谓之点黛。——《通俗文》
黛,代也。灭眉毛去之,以此画代其处也。——《释名》
六宫粉黛无颜色。——唐·白居易《长恨歌》
西方有石名黛,可代画眉之墨。——《红楼梦》
又如:黛岑(青黑如黛的山峰);黛螺(绘画或画眉所使用的青黑色颜料)
女子眉毛的代称〖women'seyebrows〗。如:黛眉(眉毛);黛笔(古代妇女画眉之笔)
美女〖beauty〗。如:黛娥(比喻美女);黛绿年华(比喻女子的青春时代)
黛
dài
【形】
青黑色〖black〗
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
两岸的青山…都装成了深黛的颜色。——鲁迅《故乡》
又如:黛烟(青黑色的烟);黛青(青黑如眉黛);黛色(青黑色)
黛绿
dàilǜ
〖darkgreen〗∶墨绿
深秋的树林,一片黛绿,一片金黄
〖beauty〗∶比喻美女
黛蓝
dàilán
〖darkblue〗深蓝色
黛蓝的远山
黛紫
dàizǐ
〖darkpurple〗深紫色
（詩）
shī
文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌。诗话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。诗集。诗剧。诗篇。诗人。诗章。诗史。吟诗。
中国古书名，《诗经》的简称。
笔画数：8；
部首：讠；
笔顺编号：45121124
詩
shī
【名】
(形声。从言,寺声。本义:诗歌)
同本义〖poetry;verse;poem〗
诗言志,歌永言。——《书·舜典》
诗,志也。——《说文》
诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。
临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》〖TheBookofSongs〗
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。——《论语·为政》
诗云:“他人有心,予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解)
诗人〖poet〗。如:诗公(对诗人的尊称);诗手(诗人);诗侣(诗友);诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦,如被囚禁一般);诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇);诗宗(对诗人的敬称词);诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人);诗圣(有极高成就的诗人)
比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物〖finething〗。如:诗景(优美的景色);大自然的一草一木都是诗
诗
詩
shī
【动】
诵诗;作诗;赋诗歌颂〖poetize〗
能造者其必诗,敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念)
诗碑
shībēi
〖poemtablet〗名胜中刻诗的石碑
诗才
shīcái
〖poetictalent〗写诗的能力
诗歌
shīgē
〖poemsandsongs;Poetry〗中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌
诗格
shīgé
〖poetryrule〗∶做诗的法则
〖poetrystyle〗∶诗的风格
诗格不高
诗行
shīháng
〖verse〗诗的一行
诗话
shīhuà
〖notesonpoetsandpoetry〗∶评论诗人和诗篇的著作
《随园诗话》
〖notesonclassicalpoetry〗∶旧时有诗有话的小说,可以说唱
《唐三藏取经诗话》
诗集
shījí
〖collectionofpoems;poetryanthology〗编辑一个人或许多人的诗而成的书
诗节
shījié
〖stanza〗诗的一节,由排列成为一个单元的一组诗行构成
诗经
Shījīng
〖ShiJing(ClassicofPoetry);TheBookofSongs〗中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”采自民间乐曲,“雅”是王都附近的乐曲,“颂”是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为“五经”之一
诗境
shījìng
〖poeticconceptionandbackground〗∶诗中所表现的意境
〖poeticenvironment〗∶也指富于诗意的环境
诗剧
shījù
〖poeticdrama〗对白为诗的戏剧
诗礼
Shī-Lǐ
〖TheBookofSongsandTheBookofRites〗∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书
〖cultured〗∶旧时常用来称读书讲究礼教的人家
诗礼之家
诗律
shīlǜ
〖poeticrulesandforms〗诗的格式和韵律
诗朋酒友
shīpéng-jiǔyǒu
〖friendofwineandpoetry〗在一起写诗喝酒的朋友
寻几个诗朋酒友,向尘世外消磨白昼。——元·不忽木《辞朝·村里迓鼓》曲
我一心待相伴着诗朋酒友,我其实不爱你紫绶金貂。——明·无名氏《东篱赏菊》
亦作“诗朋酒侣”
诗篇
shīpiān
〖poem〗∶诗的总称
这些诗篇充满了革命激情
〖epic〗∶比喻类似史诗的事物
我们时代的壮丽诗篇
也比喻富有意义的故事、文章等
光辉的诗篇
诗琴
shīqín
〖lute〗源自东方有大梨形琴身和带品的指板、有六到十三对琴弦、用置于琴头中的弦轴调音的弹拨乐器
诗情画意
shīqíng-huàyì
〖idyllic〗形容自然景色很美,好像诗、画中的境界
我们来到富有诗情画意的江南水乡,顿觉心旷神怡
诗趣
shīqù
〖interestandcharm〗诗的意趣
富于诗趣
诗人
shīrén
〖poet〗作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
诗圣
shīshèng
〖bepoetofhighattainments〗造诣极高的诗人。如杜甫
诗史
shīshǐ
〖historyofpoetry〗∶诗歌发展的历史
〖poetryofhistoricsignificance〗∶指反映一个时代的面貌、具有历史意义的诗歌,如杜甫的诗歌
诗书
Shī-Shū
〖theBookofSangsandtheBookofHistory〗∶指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
〖boks;literatures;works〗∶泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
诗坛
shītán
〖poetryworld〗诗歌界
诗坛盛会
诗仙
shīxiān
〖fairypoet〗才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙”
诗兴
shīxìng
〖pegasus;poeticinspiration〗做诗的兴致
诗兴大发
这种奇景,古时侯的文人墨客看到了,往往忍不住诗兴大发。——《海市》
诗意
shīyì
〖poeticqualityorflavour〗像诗里表达的那样给人以美感的意境
富有诗意
诗余
shīyú
〖verse〗诗词中词的别称,因词是由诗发展而来的而得名
诗韵
shīyùn
〖rhyme(inpoetry)〗∶做诗所押的韵
〖rhymingdictionary〗∶做诗所依据的韵书,一般指《平水韵》
诗章
shīzhāng
〖poem〗诗篇
诗作
shīzuò
〖poeticworks〗诗歌作品