五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

liú

yùn

15

7

22

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 16(土)
  • 22(木)
  • 29(水)
  • 44(火)
  • 23(火)

总评及建议:

你的名字很不好!强烈建议你换个名字试试,也许人生会因此而改变的。

姓名评分:52.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格29的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

总格44的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
烦闷,逆境烦闷卦(须眉难展有力量有限数.)(大凶

→ 详细解释:

破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。


基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.

家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.

健康:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.

含义:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.

外格23的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:土木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽有一时之成功顺利,但外见吉祥,内实不然,难于伸张发展,有许多苦恼,且易流转破乱,或因凶变而破产或遭难之虑。    (

→ 详细解释:

1、总论:凭藉着志气和努力,应该可以成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,防意外灾厄或损失。

2、性格:有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,且思想正确,可以一展抱负,创出一番属于自己的事业。

4、事业:如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。

5、家庭:为家庭多劳苦,家内亦不甚美满。女命者家庭不和睦。

6、婚姻:男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽。女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。

7、子女:孩子较多,个性比较孤独,身体状况亦稍差,与父母感情不很融洽。

8、社交:为人正直喜欢助人,给人好印象,可向外发展,必能在社会上有所作为。

9、精神:表面虽乐观,内心多苦闷,知足就可减忧,理想太高则陷入不平不满,精神过劳。

10、财运:财运尚佳,但要注意意外拖累或损失,天运五行属水时,中年后陷入失败的命运。

11、健康:易患肝胆、胃肠、神经衰弱等症。

12、老运:老景步入佳境,但内心却孤独不安,物质生活尚称如意。

对基础运的影响

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶

对成功运的影响

吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格44有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格23有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

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姓名评分:52.0 分

名字“刘希蕴”的人工智能分析

姓名“刘希蕴”的深度分析


1. 性别

姓名“刘希蕴”并无明显的性别暗示。在中文命名文化中,通常没有直接关联性的字眼区分男女。因此,“刘希蕴”适用于任何性别。

2. 五行、阴阳属性

“刘”字在五行中属金,带有阳刚之气。“希”字在五行中属水,具有柔和、智慧的特性。“蕴”字在五行中属土,象征着内在的丰富和积累。综合来看,“刘希蕴”整体倾向于金水土的组合,既具备坚定的意志(金),又蕴含着深邃的智慧(水)和内敛的力量(土)。阴阳属性上,由于金和土偏阳,水偏阴,整体呈现出一种平衡而和谐的特质。

3. 五格分析

  • 天格(16):吉 —— 表示先天的运势,16是一个吉祥的数字,意味着良好的开端和稳定的根基。
  • 人格(22):大凶 —— 人格数22通常表示有挑战性和复杂性,可能需要面对较大的压力和困难,但同时也有机会通过智慧和努力克服。
  • 地格(29):中 —— 地格数29意味着实际生活中的表现和成就,是一个中等的评价,预示着通过努力可以取得稳定的发展。
  • 外格(23):吉 —— 外格数23代表人际关系和社会环境的影响,是一个积极的评价,表明个人在社交和团队合作中能获得支持和认可。
  • 总格(44):大凶 —— 总格数44是一个负面的数字,预示着整体命运可能会遭遇挫折和艰难,需要谨慎应对。

4. 读音与发音

“刘希蕴”的发音为“liú xī yùn”,音调分别为阴平、去声、阴平、去声。整体发音清晰,易于记忆和口头传播。

5. 字形与书写

“刘”字为左右结构,左边是“冖”部,右边是“里”字,整体简洁明了。“希”字为上下结构,上部是“宀”部,下部是“希”字,书写时要注意上部的宽度与下部的紧凑结合。“蕴”字为左右结构,左边是“艹”部,右边是“蕴”字,书写时需注意左右平衡,避免过于拥挤。

6. 名字寓意

“刘希蕴”这个名字寓意深远。其中,“刘”代表着传承和家族荣誉,“希”意味着希望和追求,“蕴”则象征着深厚的内涵和积累。整体寓意为期望家族的传承和荣誉能够伴随个体的成长,不断追求更高深的知识和智慧,并将其转化为内在的丰富和积累。

7. 独特性

在中文命名文化中,名字的独特性取决于其使用频率。虽然“刘”、“希”和“蕴”都是常见汉字,但它们的组合并不常见,因此在特定人群中可能具有一定的独特性。

8. 历史名人

“刘希蕴”这个名字并未在历史文献中有明确记载的历史名人,这可能是普通的名字组合,不具有特别的历史背景。

9. 古诗词或成语

在中文传统文化中,没有直接包含“刘希蕴”这个名字的古诗词或成语,但可以找到类似意象的表达,如“刘伶醉酒”中的“刘伶”、“希世奇珍”中的“希世”等,这些可以作为灵感来源,赋予名字更丰富的文化内涵。

10. 时代性

“刘希蕴”这个名字没有明显的时代限定,适合各个时代的使用,体现了中国传统文化的延续性和普遍适用性。

11. 三才分析

名字的三才配置为“土木水”,表示地势稳固(土),但需要避免过于依赖物质世界(土),在精神层面寻求平衡(水),同时要注重与他人建立和谐的关系(木),以促进个人发展。

12. 学业

从名字的五行分析来看,金水土的组合对于学习和学术研究有着积极的影响,有利于培养逻辑思维、创新能力和知识积累。

13. 家庭

“刘希蕴”这个名字强调了家庭的重要性,暗示着个人的成长和发展需要家庭的支持和传承,同时鼓励个体在追求个人目标的同时,不忘家庭的根基。

14. 职业

适合从事需要深厚知识积累、创新能力以及良好人际交往能力的职业,如科研、教育、艺术创作等领域。

15. 命理

基于五格分析,名字的总体趋势显示了一定的挑战性,需要个人通过智慧和努力来克服,同时也暗示着个人在某些方面拥有独特的天赋和潜力。

16. 其它

“刘希蕴”这个名字融合了金、水、土的五行元素,体现了平衡与和谐的理念,适合追求内在成长、重视家庭传承和个人发展的个体。在取名时,应考虑名字的文化意义、音韵美感以及与个人性格、价值观的契合度,以确保名字能够成为个人身份和个性的积极象征。

姓氏起源
关于刘氏的姓氏来源说法为下:
  出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国为姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。
  出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。
  出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载:一、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
聚集地
迁徙分布
  刘氏最早发源于河北唐县,而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国,称刘氏,其十世孙在魏国任职,魏灭后迁至大梁,生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际,中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙,主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁,在江南影响很大。唐代和宋代,刘姓已遍布大江南北,盛于全中国,直至今日。
  刘姓是台湾第九大姓。约占全台总人口的百分之三。台湾刘姓最早源于福建和广东,在明代末年入台,以“汉人”自居,以“汉人”为豪的刘姓繁衍到台湾。
堂号
  彭城堂:这是刘氏使用最普遍的堂号,因为彭城刘氏其源出西汉皇族,时间较早,人口、支脉较多,影响较大,因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。
  豢龙堂:夏相刘累,相传他善于养龙,被封为豢龙氏。
  藜照堂: 汉代的刘向,元帝的时候校书天禄阁,有一天,一个老翁穿着黄衣,拿者藜杖,吹着拐杖上的火焰,拿出天文、地理的书给刘向。刘向问:“你是谁?”他回答说是太乙之精,听说他好学,特来看他。刘向一生著述很多,见了老翁后,才思更加敏捷了。
  家乘谱牒
  河北:沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱六卷
  山西:洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷
  辽宁:沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一卷、凌源刘氏宗谱十卷
  江苏:南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷首一卷、宝应刘氏家谱卷
历史名人
刘墉:今山东诸城人,清代书法家,官至东阁大学士,与当时的王文治、梁同书、翁方纲齐名。
  刘过:太和人,南朝著名词人、诗人。
  刘松年:钱塘人,画家,善于作山水画,与李唐、马远、夏圭合称“南宋四家”。
  刘禹锡:中山人,唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。
  刘渊:匈奴人,十六国时汉国建立者,西晋末年起兵反晋,称大单于,后改称汉王。永嘉二年称汉帝,建都平阳。
  刘伶:沛郡人,西晋时号称“竹林七贤”之一,曾官至建威将军。
  刘备:中山人,三国时蜀汉的建立者,汉中靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐,采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁,节节胜利。公园21年称帝,建都成都,国号汉,与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。
  刘秀:南阳蔡阳人,东汉开国君主,史称光武帝,公元22年在春陵起兵,加入绿林军,以恢复汉时制度为号召,联合贵族势力,打败赤眉起义军。建武元年称帝,定都洛阳。后消灭了各地割据势力统一了全国。
  刘邦:即汉高祖,沛县人。秦末时陈胜起义,他在沛县聚众三千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关,公元前206年攻占咸阳,被项羽封为汉王,与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜,建国称帝,国号汉,定都洛阳,后迁都长安,史称西汉。
繁体:劉
拼音:liu
简体笔画:6
繁体笔画:15
部首:刂
五行属性:火
基本解释

(劉)
liú
姓。

笔画数:6;
部首:刂;
笔顺编号:413422


详细解释


liú
【动】
(形声。从金,从刀,丣(yǒu)声。本义:杀,戮)
同本义(含有大规模杀戮的意思)〖kill〗
胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》
重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”
秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一
芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》
克,战胜〖capture〗
咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》



liú
【名】
兵器名。斧钺〖weapon’sname〗
一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。”孔颖达疏引郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。”



liú
【形】
剥落,凋残〖wither〗
靡草不凋,无木不刘。——明·刘基《擢彼乔松》

刘邦
LiúBāng
〖LiuBang〗(前256—前195)字季。西汉(前206—23)王朝的建立者。字季。沛县(今属江苏)人,故人亦称沛公。刘邦排行第三,所以有时也叫他刘三
刘表
LiúBiǎo
〖LiuBiao〗荆州(现在湖北、湖南一带)牧。州牧是东汉后期一个州的长官,管辖几个郡的军政
刘公嘉话
LiúgōngJiāhuà
〖LiuGongjiahua—abookwrittenbyWeiXuninTangDynasty〗即《刘公嘉话录》,唐朝韦绚所撰。因为所记之事都是听刘禹锡讲的,故名。现在传本名《刘宾客嘉话录》(刘禹锡曾任太子宾客),没有这一条
刘公勇
LiúGōngyǒng
〖LiuGongyoung—aChinesepoetinQingDynasty〗(1624—?)清朝诗人,原名体仁。他所称道的“红杏枝头春意闹”,是宋朝词人宋祁《玉楼春》中的句子
刘海仙
LiúHǎixiān
〖LiuHaixian—afamousTaoistpriestinancientChina〗指刘海蟾,五代时人。相传他在终南山修道,成了神仙,是八仙之一。民间流行的他的画像是披着长发,前有短发覆在额上的一个道士
刘基
LiúJī
〖LiuJi—animportantadvisoroffirstemperor“ZhuYuanzhang”inMingdynasty〗(1311—1375)字伯温,元末明初青田(现在浙江省文成县)人。辅佐朱元璋平定天下,官御史中丞,弘文馆学士。封诚意
刘向
LiúXiàng
〖LiuXiang—afamouswriterinancientchina〗(约前77—前6)本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等
刘勰
LiúXié
〖LiuXie—afamousliteraturecriticinancientChina〗(约465—532)字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著
刘歆
LiúXīn
〖LiuXin〗西汉人,数学家,对历法和圆周率有研究
繁体:希
拼音:xi
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:巾
五行属性:水
基本解释


少:希少(sh僶 )。希罕。希奇。希有。希世。
盼望:希望。希冀。希图(心里盘算达到某种目的)。希求(a.希望得到;b.希望和要求)。

笔画数:7;
部首:巾;
笔顺编号:3413252


详细解释


【形】
(会意。从巾,从爻(yáo),象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)
假借为“稀”。稀少;罕见〖rare;scarce〗
希,罕也。——《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。——《论语·先进》。孔注:“少也”
祸希不及身。——《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”
鼓瑟希。——《论语·先进》
知我者希。——《老子》
朱华未希。——《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。——鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的东西);希有之事;物以希为贵;希世之宝
稀疏,成员稀少疏落。同“稀”〖sparse〗
异于深山之野,人者几希。——《孟子》。注:“希,远也。”
地广人希。——《史记·货殖列传》
又如:希行(稀行。稀客;不常走动)
寂静无声〖silent〗
大器晚成,大音希声,大象无形。——《老子》
又如:希声(无声);希夷(空虚寂静,无声无色)



【动】
观望。后作“睎”〖watch〗
希主好恶。——《商君书》
希世用事。——《汉书·董仲舒传》。注:“观相也。”
仰慕〖admire〗
本无意于希颜,岂有心于慕蔺。——《隋书·隐逸传》
希望北极中大星。——《周髀算经下》。注:“希,仰。”
仰高希骥。——《后汉书·赵壹传》
又如:希颜(仰慕颜渊。后泛指仰幕贤者);希天(仰慕上天);希古(仰慕古人);希风(仰慕风操);希贤(仰慕贤者)
希望〖hope〗
夫希世而行。——《庄子·让王》。司马注:“望也。”
希其光。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
少时陈力希公侯。——柳宗元《冉溪》
〖潘金莲〗每日抖擞着精神妆饰打扮,希宠市爱。——《金瓶梅词话》
又如:希踪禹迹(向大禹学习,希望得到成功);希遂(希望实践);希准时出席;敬希指正;尚希笑纳;希能为力
希图,谋求〖strive〗
御下者,请谒希爵,一宜禁塞。——《后汉书·卢植传》。注:“希,求也。”
孰有至孤之迹,敢萌希进之心。——宋·曾巩《谢解启》
又如:希进(希图升官);希恩(希冀恩宠);希荣(企求名门利禄)
迎合〖caterto;panderto〗
希代来贡,作珍皇家。——晋·傅玄《走狗赋》
又如:希代(迎合世俗);希合(迎合);希旨(迎合尊长的意旨)


【副】
表示程度。非常;极〖very〗
你有什么过不去,不要寻他,勒死我倒也是希松的。——《红楼梦》
又如:希臭膨天(臭气熏天);希辉光号(辉煌闪耀);希脏坌臭(又脏又臭);希嫩(非常嫩);希松(极为轻松平常)

希贵
xīguì
〖rareandprecious〗指物品因罕见而非常珍贵
希贵文物
希罕
xīhan
〖rare〗稀少而新奇
骆驼在中国南方是希罕的动物
希罕
xīhan
〖cherish〗∶珍惜喜爱
我们不希罕你那玩意儿
〖careabout〗∶关心;感到兴趣
谁希罕你那臭钱
希罕儿
xīhǎnr
〖rarething〗[方言]∶指希罕怪异的事物
希冀
xījì
〖hopefor〗希望得到
希腊
Xīlà
〖Greece〗巴尔干半岛国家。位于该半岛南端,三面临海,面积131957平方公里,人口1003.8万(1990),首都雅典,境内多山,多岛屿,古希腊为欧洲文明的发源地,农业和旅游业在国民经济中占重要地位
希奇
xīqí
〖rare;strange〗罕见而新奇
九月下旬下雪在大庆不是什么希奇的事
希奇古怪
xīqí-gǔguài
〖curious〗罕见而怪诞的
人身保护法有一段最为希奇古怪的历史
希企
xīqǐ
〖hopefor/to〗希望企及
希求
xīqiú
〖hopetoget〗∶希冀获得
希求考高分
〖hopeandrequest〗∶期望并要求
希求多赚点钱
希世
xīshì
〖extremelyrare〗∶世上少有
乐官传视曰:“希世之珍也”。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
〖catertocommoncustoms〗∶迎合世俗;迎合统治者的意志
而弘希世用事,位至公卿。——《汉书·董仲舒传》
希世之珍,希世之宝
xīshìzhīzhēn,xīshìzhībǎo
〖raretreasure〗世上罕有的珍宝
希世之珍那可得,故人赠我情何及。——宋·陆游《素心砚铭》
希图
xītú
〖tryto〗希望达到某种目的(多指不好的);图谋
幸喜都是同寅,彼此大半识识,一个个便想打点人情,希图开脱。——《官场现形记》
希望
xīwàng
〖hope;wish;expect〗心里想着实现某种事情
故生希望心。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟希望也
希有
xīyǒu
〖rare〗同“稀有”
希珍
xīzhēn
〖rareandprecious〗稀少珍贵
熊猫是我国独有的希珍动物
繁体:蘊
拼音:yun
简体笔画:15
繁体笔画:22
部首:艹
五行属性:木
基本解释

(藴)
yùn
积聚,蓄藏,包含:蕴蓄。蕴藏。蕴结(郁结)。蕴蕴(多指暑气郁积)。蕴含。蕴涵(a.包含,蕴含;b.判断中前后两个命题间存在的条件关系,表现形式是“如果……则……”)。蕴藉(ji?)(a.宽和有涵容,如“然少蕴蕴,不修威仪,亦以此见轻”,亦作“温藉”、“酝藉”;b.含蓄有余,含而不露,如“风流蕴蕴”)。

笔画数:15;
部首:艹;
笔顺编号:122551251125221


详细解释


yùn
【动】
(形声。从艸,蕴(yùn)声。本义:积聚,蓄藏)
同本义〖accumulate〗
蘊,积也。——《说文》
字亦作“蕴”。
蘊,聚也。——《广雅》
芟夷蘊崇之。——《左传·隐公六年》
蓄而弗治将蘊。——《左传·昭公二十五年》
而以是相蕴。——《庄子·齐物论》
我心蕴结兮。——《诗·桧风·素冠》
蕴利生孽,姑使无蕴乎。——《左传·昭公十年》
又如:蕴积(蕴藏;积聚);蕴哲(蓄藏智慧);蕴艺(藏蓄的才华)
包藏;包含〖contain〗
万物尽然,而以是相蕴。——《庄子》



yùn
【名】
乱麻〖coarsehemp〗
〖里媪〗即束蕴请火去妇之家,曰:“吾犬争肉相杀,请火治之。”——《韩诗外传》
佛教语意为荫覆〖shadow〗。也译作“阴”,如佛经以色、受、想、行、藏为五阴,也作五蕴


yùn
【形】
闷热〖hot〗。如:蕴隆(热气很盛);蕴暑(酷热)
深奥〖profound〗。如:蕴藉(隽永);蕴奥(精深的含义);蕴蕴(深厚的样子)

蕴藏
yùncáng
〖holdinstore〗积存
我国各地蕴藏的铁矿很丰富
蕴含
yùnhán
〖contain;accumulate〗包含在内
蕴涵
yùnhán
〖contain;accumulate〗包含。也作“蕴含”
蕴和
yùnhé
〖contain〗蕴含
喜怒哀乐、悲欢离合全蕴和在回荡的歌声中
蕴结
yùnjié
〖belatent〗情绪、愿望等积聚在内心深处而不得发泄;郁结
愤懑与悲凉蕴结心头
蕴藉
yùnjiè
〖beculturedandrestrained〗含而不露
荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》
广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》
末句“情长情短”,大有蕴藉。——《平山冷燕》
蕴聚
yùnjù
〖accumulate〗隐藏凝聚
他身上蕴聚着数千年文明之光
蕴蓄
yùnxù
〖belatent〗积蓄