五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
劉
悅
凡
liú
yuè
fán
15
11
3
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 16(土)
- 26(土)
- 14(火)
- 29(水)
- 4(火)
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义：
→ 详细解释：
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
含义：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
→ 详细解释：
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
含义：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
→ 详细解释：
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
含义：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
→ 详细解释：
1、总论：为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格：性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志：意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业：有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭：一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女：子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交：人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神：事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运：运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康：大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运：晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
对基础运的影响
安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉
对人际关系的影响
富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。吉
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格26有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格14有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总格29有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
外格4有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
名字“刘悦凡”的人工智能分析
姓名“刘悦凡”的综合分析
1. 性别
"刘悦凡"三个字均为中性字，因此在命名时并没有明显的性别倾向。在现代社会，姓名并不直接决定性别，更多是文化、家庭和个人选择的结果。
2. 五行、阴阳属性
- 刘字在五行上属于木，象征生长和繁荣。
- 悦字的五行属性为金，代表收获和喜悦。
- 凡字的五行属性为土，象征稳定和平常。
综合来看，“刘悦凡”整体上倾向于木和金，形成了一种温和而积极的能量组合。
3. 五格分析
根据给出的五格分析：
- 天格16：吉，象征着天赋和先天条件良好。
- 人格26：凶，可能意味着在人际关系或自我表达上有一定挑战。
- 地格14：凶，可能在生活环境中遇到一些阻碍或不如意。
- 外格4：大凶，可能在社交或外在事务上遭遇困难。
- 总格29：中，综合评估较为平稳，但需要努力克服一些个人挑战。
整体来看，“刘悦凡”这个名字的五格分析显示，它在某些方面可能需要额外的努力来克服挑战，但在其他方面则有良好的基础。
4. 读音与发音
“刘悦凡”读音平仄相间，朗朗上口，适合用于口语交流和书写，易于记忆和传播。
5. 字形与书写
“刘”字结构简单，书写时从左到右，横竖分明，容易辨识。 “悦”字由“忄”（心）和“说”组成，表示心情愉悦，书写时注意“忄”部分的紧凑和“说”的开口形状。 “凡”字由“二”和“一”构成，代表平凡和普通，书写时注意笔画的均匀分布。
6. 名字寓意
“刘悦凡”寓意丰富，首先，“刘”字代表传承和家族，给人一种稳重、可靠的感觉。“悦”字表达了喜悦和满足，象征着快乐的生活态度。“凡”字虽然通常带有平凡的意思，但在此语境中，可能被理解为普通人中的佼佼者，寓意着无论生活如何平凡，都应保持乐观和积极的态度。
7. 独特性
“刘悦凡”作为一个名字，在中文姓名中具有一定的独特性，但并不罕见。其独特性主要体现在个性化的解读和文化内涵上。
8. 历史名人
查询历史名人数据库，暂未找到名为“刘悦凡”的历史人物。这可能是因为名字的普及程度较低，或者相关信息记录不全。
9. 古诗词或成语
在查找过程中，未能直接找到包含“刘悦凡”这一姓名的古诗词或成语，但这并不代表没有相关表述。中国文学博大精深，有时一个名字可能蕴含在各种文学作品中，只是尚未发现具体的例子。
10. 时代性
“刘悦凡”作为一个现代命名，体现了对传统文化元素的融合和个人特色的追求，具有较强的现代感和个性化色彩。
11. 三才分析
名字的三才分析为“土土火”，表示环境稳定、内在力量强大，但需要注意外在事务上的平衡和沟通。
12. 学业
“刘悦凡”在学业上可能需要注重情感管理和社会交往能力的培养，同时保持学习的热情和积极态度。
13. 家庭
在家庭关系中，名字“刘悦凡”可能强调了和谐、包容和共享的家庭氛围，鼓励成员之间建立深厚的情感联系。
14. 职业
职业发展上，名字可能鼓励个体追求内心真正的激情和兴趣，同时也重视团队合作和人际沟通。
15. 命理
命理学中，名字与生辰八字相结合，影响个人的命运和运势。对于“刘悦凡”，需要结合出生日期等信息进行深入分析，以获得更准确的预测。
16. 其它
“刘悦凡”这个名字还可能与个人的性格塑造、情感表达和社会适应等方面有关，具体还需根据个人成长经历和环境来进一步解读。
综上所述，“刘悦凡”是一个富有文化内涵、寓意积极且具有一定独特性的名字。在不同的层面上，它都传递出对个人品质、社会关系以及未来发展的期望和祝福。
出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。
出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。
出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国，直至今日。
刘姓是台湾第九大姓。约占全台总人口的百分之三。台湾刘姓最早源于福建和广东，在明代末年入台，以“汉人”自居，以“汉人”为豪的刘姓繁衍到台湾。
堂号
彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏其源出西汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。
豢龙堂：夏相刘累，相传他善于养龙，被封为豢龙氏。
藜照堂： 汉代的刘向，元帝的时候校书天禄阁，有一天，一个老翁穿着黄衣，拿者藜杖，吹着拐杖上的火焰，拿出天文、地理的书给刘向。刘向问：“你是谁？”他回答说是太乙之精，听说他好学，特来看他。刘向一生著述很多，见了老翁后，才思更加敏捷了。
家乘谱牒
河北：沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱六卷
山西：洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷
辽宁：沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一卷、凌源刘氏宗谱十卷
江苏：南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷首一卷、宝应刘氏家谱卷
刘过：太和人，南朝著名词人、诗人。
刘松年：钱塘人，画家，善于作山水画，与李唐、马远、夏圭合称“南宋四家”。
刘禹锡：中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。
刘渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。
刘伶：沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将军。
刘备：中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁，节节胜利。公园21年称帝，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。
刘秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，公元22年在春陵起兵，加入绿林军，以恢复汉时制度为号召，联合贵族势力，打败赤眉起义军。建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统一了全国。
刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关，公元前206年攻占咸阳，被项羽封为汉王，与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜，建国称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。
（劉）
liú
姓。
笔画数：6；
部首：刂；
笔顺编号：413422
劉
liú
【动】
(形声。从金,从刀,丣(yǒu)声。本义:杀,戮)
同本义(含有大规模杀戮的意思)〖kill〗
胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》
重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”
秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一
芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》
克,战胜〖capture〗
咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》
刘
劉
liú
【名】
兵器名。斧钺〖weapon’sname〗
一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。”孔颖达疏引郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。”
姓
刘
劉
liú
【形】
剥落,凋残〖wither〗
靡草不凋,无木不刘。——明·刘基《擢彼乔松》
刘邦
LiúBāng
〖LiuBang〗(前256—前195)字季。西汉(前206—23)王朝的建立者。字季。沛县(今属江苏)人,故人亦称沛公。刘邦排行第三,所以有时也叫他刘三
刘表
LiúBiǎo
〖LiuBiao〗荆州(现在湖北、湖南一带)牧。州牧是东汉后期一个州的长官,管辖几个郡的军政
刘公嘉话
LiúgōngJiāhuà
〖LiuGongjiahua—abookwrittenbyWeiXuninTangDynasty〗即《刘公嘉话录》,唐朝韦绚所撰。因为所记之事都是听刘禹锡讲的,故名。现在传本名《刘宾客嘉话录》(刘禹锡曾任太子宾客),没有这一条
刘公勇
LiúGōngyǒng
〖LiuGongyoung—aChinesepoetinQingDynasty〗(1624—?)清朝诗人,原名体仁。他所称道的“红杏枝头春意闹”,是宋朝词人宋祁《玉楼春》中的句子
刘海仙
LiúHǎixiān
〖LiuHaixian—afamousTaoistpriestinancientChina〗指刘海蟾,五代时人。相传他在终南山修道,成了神仙,是八仙之一。民间流行的他的画像是披着长发,前有短发覆在额上的一个道士
刘基
LiúJī
〖LiuJi—animportantadvisoroffirstemperor“ZhuYuanzhang”inMingdynasty〗(1311—1375)字伯温,元末明初青田(现在浙江省文成县)人。辅佐朱元璋平定天下,官御史中丞,弘文馆学士。封诚意
刘向
LiúXiàng
〖LiuXiang—afamouswriterinancientchina〗(约前77—前6)本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等
刘勰
LiúXié
〖LiuXie—afamousliteraturecriticinancientChina〗(约465—532)字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著
刘歆
LiúXīn
〖LiuXin〗西汉人,数学家,对历法和圆周率有研究
yuè
高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
使愉快：悦耳。赏心悦目。
姓。
笔画数：10；
部首：忄；
笔顺编号：4424325135
yuè
【形】
(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义〖delighted;happy;pleased〗
悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服
悦
yue
【动】
顺服,悦服,从心里佩服〖heartilyadmire〗
悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
又如:悦仁服德
喜,喜欢〖like〗
士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)
乐于〖behappyto〗。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)
悦耳
yuè’ěr
〖bepleasingtotheear,sweet-sounding〗动听;好听
雄壮悦耳进行曲
悦服
yuèfú
〖heartilyadmire〗心悦诚服
人心悦服
悦目
yuèmù
〖bepleasingtotheeye;good-looking〗愉悦好看
赏心悦目
fán
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。
所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。
总共：全书凡二十八卷。
大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。
凡是大凡
笔画数：3；
部首：几；
笔顺编号：354
fán
【副】
(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
凡是,一切〖all〗
凡,皆也。——《广雅》
凡,数之总名也。——《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》
凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》
凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
总共〖altogether〗
计凡付终。——《管子·版法》
凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》
凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)
凡
fán
【形】
平常;普通〖ordinary〗
他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》
尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》
又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)
平庸〖mediocre〗
巨是凡人。——《资治通鉴》
又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)
凡
fán
【名】
纲要,概括之辞〖outline〗
请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》
又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)
人世间,尘世〖thismortalworld〗
仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》
又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)
古国名〖Fanstate〗。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南
凡人,普通人〖mortal〗。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)
凡百
fánbǎi
〖thewhole;all〗[方言]∶总括;概括
老张把老王当做知己,凡百事情都向他说
〖inanycase;atanyrate;anyhow〗∶好歹,无论如何
你凡百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。——《醒世姻缘传》
凡尔赛
Fán’ěrsài
〖Versailles〗法国巴黎大区伊夫林省省会。是欧洲游人最多的历史名胜之一。在巴黎西南18公里处,原为法王路易十三打猎之地,路易十四建为城市,后来作为法王的行宫,第一次世界大战结束后,1919年1—6月协约国在此举行和会,签订对德和约
凡夫
fánfū
〖ordinaryperson〗平常的人;平庸的人
凡夫俗子
凡夫俗子
fánfū-súzǐ
〖thecommonplace〗∶普通人
他的兴趣和理想缩小到凡夫俗子的平凡小事
〖recusant〗∶不信奉英国国教的人
偏爱他称之为希腊自由之神的不信奉英国国教的凡夫俗子
凡间
fánjiān
〖thesecularworld〗人世间
凡近
fánjìn
〖littlelearned〗才识平庸浅薄
凡例
fánlì
〖notesontheuseofabook,etc.〗书前说明本书内容、体例的文字
凡人
fánrén
〖ordinaryperson〗∶平常的人;平庸的人
〖mortal〗∶俗人
凡人的麻烦永无终止
凡士林
fánshìlín
〖vaseline;pertrolatum〗石蜡与重油的混合物,可做防锈剂和润滑剂。也叫“矿脂”
凡事
fánshì
〖everything〗不论什么事;所有的事
凡是
fánshì
〖every;any;all〗总括所指范围内的一切
凡是新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来的
凡俗
fánsú
〖middlebrow〗平凡庸俗;平常
不同凡俗
凡响
fánxiǎng
〖ordinarymusic〗平凡的音响,借指平庸的作品
不同凡响
凡庸
fányōng
〖commonplace;ordinary〗平凡,普普通通的
他不过是凡庸之辈