五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
劉
沅
尚
liú
yuán
shàng
15
8
8
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 16(土)
- 23(火)
- 16(土)
- 31(木)
- 9(水)
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
→ 详细解释：
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
含义：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释：
1、总论：您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。天运五行属火时,中年后有失败,老运尚难安。
2、性格：待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。
3、意志：意志坚定,且有创业的毅力,但耐心不足,处事冲动,有计划欠周之象。
4、事业：创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。
5、家庭：夫妻大致圆满,有时过于急躁而有争吵之兆。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。
7、子女：子女个性谦恭而有责任感,长大后能在社会上成功,孝顺父母。
8、社交：虽有很好的人缘及社交能力,但因个性急躁而短虑,有时容易得罪人,应改进。
9、精神：为事业多操劳,但精神仍算安定愉快。
10、财运：财运不错,中年前劳苦,中年后名利可得。
11、健康：注意高血压、心脏衰弱。
12、老运：晚景财运虽好,但家内有变化不安之兆。天运属土时,也有失败之虞。
对基础运的影响
基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对成功运的影响
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对人际关系的影响
善辩,易得罪人,大多可占上风,常自作主张。能心平气和者也可成功。平
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格23有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
地格16有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
总格31有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
外格9有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
名字“刘沅尚”的人工智能分析
姓名：“刘沅尚”
1. 性别
"刘"是中国常见的男性姓氏，虽然不能直接判断一个名字的性别，但在中国文化传统中，“刘沅尚”这样的名字通常被认为更倾向于男性命名。
2. 五行、阴阳属性
在姓名学中，五行和阴阳属性的分析往往基于名字的偏旁部首、字义以及数字学的解读。然而，"刘"字属木，通常被认为是阳性的。"沅"字结构复杂，由三点水和一个“元”组成，三点水属水，而“元”字与开始、原始有关联，因此可能带有水或土的性质。"尚"字由“上”和“亡”组成，其中“上”属金，“亡”与死亡、消失有关，可能含有金或水的元素。综合来看，整个名字的五行属性可能偏向于水和木的组合，同时包含一些金的元素。阴阳属性则需要结合具体汉字的属性进行综合判断，通常，木和水被认为是阴性，金和土被认为是阳性。
3. 五格分析
根据提供的五格分析结果：
- 天格（16）：吉。
- 人格（23）：吉。
- 地格（16）：吉。
- 外格（9）：凶。
- 总格（31）：大吉。
这些数字代表着名字的不同部分在姓名学中的意义。例如，人格（即名字的中间部分）对个人的性格影响较大，而总格则是对整体命运的评估。总的来看，这个名字在姓名学中被认为是较为吉利的，特别是考虑到总格为“大吉”。
4. 读音与发音
"刘沅尚"的读音为“liú yuán shàng”，声调分别为阴平、阳平、去声。这个名字在发音上流畅，易于记忆和呼唤。
5. 字形与书写
"刘"字简单易写，由一横和一竖构成，代表了家族的延续和传承。“沅”字较复杂，由三点水和“元”组成，结构美观，书写时需注意三点水的布局。“尚”字由“上”和“亡”构成，书写时要注意“上”的笔画顺序和“亡”字的结构。
6. 名字寓意
"刘"意味着家族的传承和根深蒂固的地位。“沅”可能象征着一条河流，寓意着流动、变化和不断前进的精神。“尚”字有崇尚、尊重之意，意味着追求高尚品质和价值。
7. 独特性
由于“刘”作为姓氏非常普遍，"沅"和"尚"这两个字在名字中并不常见，这使得整个名字具有一定的独特性。
8. 历史名人
没有特定的历史名人以“刘沅尚”为名的记录，但这并不排除在某个时期或地区有这样命名的人存在。
9. 古诗词或成语
查找含有“刘沅尚”的古诗词或成语较为困难，因为这种命名方式在古代文学作品中并不常见。
10. 时代性
现代人取名时可能会考虑个性、美学以及与时代的联系，因此，“刘沅尚”这个名字既体现了传统姓名学的考量，也带有一定的现代感。
11. 三才分析
三才分析是根据姓名的笔画数来预测一个人的命运。在“刘沅尚”中，“刘”（9画）属土，“沅”（15画）属火，“尚”（10画）属土，整体来看，“土火土”的组合可能意味着稳健、持久的发展趋势，但也需要注意火过旺可能导致的热情或冲动。
12. 学业
从姓名学的角度看，“刘沅尚”可能预示着学习上的稳定性和持续的努力，但最终的学业成就还需个体的努力和环境的支持。
13. 家庭
这个名字可能暗示着对家庭的重视和责任感，同时也蕴含着追求卓越、向上发展的期望。
14. 职业
从名字中看不出具体的职业倾向，但它可能鼓励个人追求高尚的道德标准和目标，在任何职业领域都能表现出色。
15. 命理
姓名学中的命理分析复杂且多变，"刘沅尚"这个名字在命理学中可能预示着稳定、有远见的人生轨迹，但具体的命运还需结合八字等其他因素进行深入分析。
16. 其它
“刘沅尚”这个名字在不同文化背景下的解读可能有所不同，但在中文语境中，它传达了一种对家族传承、个人品德和社会责任的重视。
综上所述，“刘沅尚”这个名字在多个层面上都有其独特的含义和潜在的意义，从其五行属性、五格分析到名字的读音、字形、寓意等，都反映了对个人性格、命运、职业和家庭的期望。
出自祁姓，为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县。其子孙以国为姓，相传姓刘。史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。
出自姬姓，为周太后的后裔。相传周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，这就是河南刘氏。
出自他姓，为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载：一、汉高祖刘邦实行和亲政策，以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗，贵者皆从母姓，单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载，齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦的重用，刘邦称帝后，赐姓刘氏，其后保持此姓；刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩，赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
刘氏最早发源于河北唐县，而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国，称刘氏，其十世孙在魏国任职，魏灭后迁至大梁，生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际，中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国，直至今日。
刘姓是台湾第九大姓。约占全台总人口的百分之三。台湾刘姓最早源于福建和广东，在明代末年入台，以“汉人”自居，以“汉人”为豪的刘姓繁衍到台湾。
堂号
彭城堂：这是刘氏使用最普遍的堂号，因为彭城刘氏其源出西汉皇族，时间较早，人口、支脉较多，影响较大，因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。
豢龙堂：夏相刘累，相传他善于养龙，被封为豢龙氏。
藜照堂： 汉代的刘向，元帝的时候校书天禄阁，有一天，一个老翁穿着黄衣，拿者藜杖，吹着拐杖上的火焰，拿出天文、地理的书给刘向。刘向问：“你是谁？”他回答说是太乙之精，听说他好学，特来看他。刘向一生著述很多，见了老翁后，才思更加敏捷了。
家乘谱牒
河北：沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱六卷
山西：洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷
辽宁：沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一卷、凌源刘氏宗谱十卷
江苏：南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷首一卷、宝应刘氏家谱卷
刘过：太和人，南朝著名词人、诗人。
刘松年：钱塘人，画家，善于作山水画，与李唐、马远、夏圭合称“南宋四家”。
刘禹锡：中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。
刘渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。
刘伶：沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将军。
刘备：中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁，节节胜利。公园21年称帝，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。
刘秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，公元22年在春陵起兵，加入绿林军，以恢复汉时制度为号召，联合贵族势力，打败赤眉起义军。建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统一了全国。
刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关，公元前206年攻占咸阳，被项羽封为汉王，与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜，建国称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。
（劉）
liú
姓。
笔画数：6；
部首：刂；
笔顺编号：413422
劉
liú
【动】
(形声。从金,从刀,丣(yǒu)声。本义:杀,戮)
同本义(含有大规模杀戮的意思)〖kill〗
胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》
重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”
秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一
芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》
克,战胜〖capture〗
咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》
刘
劉
liú
【名】
兵器名。斧钺〖weapon’sname〗
一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。”孔颖达疏引郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。”
姓
刘
劉
liú
【形】
剥落,凋残〖wither〗
靡草不凋,无木不刘。——明·刘基《擢彼乔松》
刘邦
LiúBāng
〖LiuBang〗(前256—前195)字季。西汉(前206—23)王朝的建立者。字季。沛县(今属江苏)人,故人亦称沛公。刘邦排行第三,所以有时也叫他刘三
刘表
LiúBiǎo
〖LiuBiao〗荆州(现在湖北、湖南一带)牧。州牧是东汉后期一个州的长官,管辖几个郡的军政
刘公嘉话
LiúgōngJiāhuà
〖LiuGongjiahua—abookwrittenbyWeiXuninTangDynasty〗即《刘公嘉话录》,唐朝韦绚所撰。因为所记之事都是听刘禹锡讲的,故名。现在传本名《刘宾客嘉话录》(刘禹锡曾任太子宾客),没有这一条
刘公勇
LiúGōngyǒng
〖LiuGongyoung—aChinesepoetinQingDynasty〗(1624—?)清朝诗人,原名体仁。他所称道的“红杏枝头春意闹”,是宋朝词人宋祁《玉楼春》中的句子
刘海仙
LiúHǎixiān
〖LiuHaixian—afamousTaoistpriestinancientChina〗指刘海蟾,五代时人。相传他在终南山修道,成了神仙,是八仙之一。民间流行的他的画像是披着长发,前有短发覆在额上的一个道士
刘基
LiúJī
〖LiuJi—animportantadvisoroffirstemperor“ZhuYuanzhang”inMingdynasty〗(1311—1375)字伯温,元末明初青田(现在浙江省文成县)人。辅佐朱元璋平定天下,官御史中丞,弘文馆学士。封诚意
刘向
LiúXiàng
〖LiuXiang—afamouswriterinancientchina〗(约前77—前6)本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等
刘勰
LiúXié
〖LiuXie—afamousliteraturecriticinancientChina〗(约465—532)字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著
刘歆
LiúXīn
〖LiuXin〗西汉人,数学家,对历法和圆周率有研究
yuán
〔沅江〕水名，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。
笔画数：7；
部首：氵；
笔顺编号：4411135
Yuán
【名】
水名〖YuanRiver〗。在湖南省西部。源出贵州省云雾山,上游称清水江,流经湖南,最后注入洞庭湖
shàng
还（h俰 ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
矜夸，自负：自尚其功。
古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
姓。
笔画数：8；
部首：小；
笔顺编号：24325251
shàng
【副】
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义〖still;yet;even〗
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然〖still;yet〗
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望〖wish〗表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多〖nearly〗
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚
shàng
【动】
尚假借为“上”,尊崇〖worship;revere〗
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视〖payattentionto〗
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕〖holdsb.inhighesteem〗
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》
佑,佑助〖assist〗
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物〖administer(thingsforemperor)〗
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀〖showoff〗
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出〖surpass〗
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》
奉;承〖present〗
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻〖match〗
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西〖increase〗
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔〖valuehighly〗
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好〖like〗。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻〖marryaprincess〗
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
尚
shàng
【名】
志向;愿望〖aspirations〗
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
尚
shàng
【形】
久远;古远〖remote;agesago〗
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲〖beconceited〗
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚〖noble〗
南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》
尚存
shàngcún
〖remain〗现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑
shàngfāngbǎojiàn
〖theimperialsword〗上方宝剑
尚古
shànggǔ
〖archaism〗好古
尚好
shànghǎo
〖fair〗稍高于一般的;过得去的
尚可
shàngkě
〖passable〗合格的,能通过检查的
尚且
shàngqiě
〖even〗提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》
尚书
Shàngshū
〖ShangShu〗中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
尚书
shàngshū
〖ahighofficialinancientChina〗∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀·诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》
〖minister(intheMingandQingdynasties)〗∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书
尚武
shàngwǔ
〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚军事和武术
以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神