五行起名软件
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劉
問
筠
liú
wèn
jūn,yún
15
11
13
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 16(土)
- 26(土)
- 24(火)
- 39(水)
- 14(火)
总评及建议:
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→ 详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
→ 详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义:
→ 详细解释:
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
含义:松柏常青,可望长寿。
→ 详细解释:
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
含义:可望安康,三才不善者有病弱.
→ 详细解释:
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
→ 详细解释:
1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。
3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。
10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。
12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。
对基础运的影响
安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉
对人际关系的影响
富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。吉
对性格的影响
其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
人格26有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)
地格24有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)
总格39有以下数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运
外格14有以下数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运
总评及建议:
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名字“刘问筠”的人工智能分析
"刘问筠"这个姓名的分析可以从多个维度展开,包括性别、五行与阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语中的应用、时代性、学业、家庭、职业、命理、以及其它方面。下面将对这些方面进行详细分析。
性别
"刘"作为姓氏,无性别之分,"问筠"作为名,也没有明显的性别暗示,因此,从名字本身无法判断其性别,需要结合使用情况或个人意愿来确定。
五行与阴阳属性
在姓名学中,通常会根据姓名的笔画数来推算其五行属性。"刘"字的笔画数为7,属金;"问"字的笔画数为12,属木;"筠"字的笔画数为12,也属木。综合来看,这个姓名的五行属性以木为主,金为辅。
五格分析
- 天格(16):吉。天格是上一代对下一代的影响,代表父母的遗传基因。
- 人格(26):凶。人格是个人的性格和命运的直接体现,影响着个人的社交和事业。
- 地格(24):大吉。地格代表个人的基础环境和生活环境,对个人的成就有重要影响。
- 外格(14):凶。外格是个人与外界的互动关系,影响人际关系和社会地位。
- 总格(39):吉。总格是整个姓名的总结,影响个人的整体运势和发展方向。
读音与发音
"刘问筠"的读音为:liú wèn yún。这个名字的发音平仄相间,有一定的韵律感,适合用于中文语境中的日常交流和正式场合。
字形与书写
"刘"字为典型的左右结构,简洁明了,书写时需要注意左部的平衡与右部的紧凑。"问"字由言字旁和问题的"问"组成,言字旁表示其与言语相关,整体较为工整。"筠"字由竹字头和一个"均"字组成,竹字头象征着坚韧不拔,整体结构复杂但不失美感,书写时需注意细节处理。
名字寓意
"问"字意味着求知、探索,"筠"字则常用来形容竹子的坚韧和高洁,合起来意指通过不断探索和学习,达到内心坚韧、品德高尚的状态。
独特性
"刘问筠"作为一个姓名,在现代的中文命名中具有一定的独特性,既保持了传统文化的韵味,又融入了现代审美的元素,易于记忆和发音。
历史名人
虽然直接以"刘问筠"为名的历史名人不多见,但"问"和"筠"这两个字在历史上分别出现于不同的名人事迹中,例如,"问"字在古代文人中常用于表达追求知识的精神,而"筠"字则多用于形容文人的品行。
古诗词或成语中的应用
"问"字常出现在询问、探索的语境中,如《诗经》中的"问讯";"筠"字则常与竹子相关联,象征高洁,如成语"竹报平安"中的"竹"即指"筠"。
时代性
"刘问筠"这个名字体现了传统文化与现代审美相结合的特点,既保留了传统文化的底蕴,又适应了现代社会的审美需求,具有较强的时代感。
学业、家庭、职业、命理、其它
学业上,"问"字的含义鼓励了对知识的追求和探索精神,有助于在学术领域取得成就。家庭关系中,名字中的"刘"字可以视为家族的传承,"问"和"筠"则强调了个人品质的培养。职业发展上,"筠"字的坚韧特质有利于在面对挑战时保持坚持和毅力。命理上,五行分析提供了个人运势的基本框架,而具体的发展还需结合八字等更详细的命理分析。
综上所述,"刘问筠"这个名字蕴含了丰富的文化意义和个人期待,既体现了个人追求知识、坚韧不拔的品格,又具有较强的现代审美和时代感,是一个富有深意且具有独特性的中文姓名。
出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国为姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。
出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。
出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书记载:一、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。二、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。三、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。
刘氏最早发源于河北唐县,而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国,称刘氏,其十世孙在魏国任职,魏灭后迁至大梁,生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际,中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙,主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁,在江南影响很大。唐代和宋代,刘姓已遍布大江南北,盛于全中国,直至今日。
刘姓是台湾第九大姓。约占全台总人口的百分之三。台湾刘姓最早源于福建和广东,在明代末年入台,以“汉人”自居,以“汉人”为豪的刘姓繁衍到台湾。
堂号
彭城堂:这是刘氏使用最普遍的堂号,因为彭城刘氏其源出西汉皇族,时间较早,人口、支脉较多,影响较大,因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。
豢龙堂:夏相刘累,相传他善于养龙,被封为豢龙氏。
藜照堂: 汉代的刘向,元帝的时候校书天禄阁,有一天,一个老翁穿着黄衣,拿者藜杖,吹着拐杖上的火焰,拿出天文、地理的书给刘向。刘向问:“你是谁?”他回答说是太乙之精,听说他好学,特来看他。刘向一生著述很多,见了老翁后,才思更加敏捷了。
家乘谱牒
河北:沧州刘氏家谱三卷首一卷、南皮刘氏家谱、上元刘氏家谱六卷
山西:洪洞刘氏宗谱八卷首一卷末一卷、洪洞刘氏族谱五卷、洪沿刘氏宗谱六卷、洪洞刘氏族谱、洪洞刘氏族谱不分卷、洪洞刘氏族谱十七卷首一卷、平定刘氏族谱不分卷
辽宁:沈阳刘氏家族谱不分卷、沈阳刘氏家谱、辽阳刘氏宗谱一卷、凌源刘氏宗谱十卷
江苏:南京刘氏家谱、沛县彭城堂刘氏族谱、丰县刘氏宗谱十卷、丰县刘氏宗谱十三卷、泗阳像树刘氏宗谱四卷、宝应刘氏家谱六卷首一卷、宝应刘氏家谱卷
刘过:太和人,南朝著名词人、诗人。
刘松年:钱塘人,画家,善于作山水画,与李唐、马远、夏圭合称“南宋四家”。
刘禹锡:中山人,唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。
刘渊:匈奴人,十六国时汉国建立者,西晋末年起兵反晋,称大单于,后改称汉王。永嘉二年称汉帝,建都平阳。
刘伶:沛郡人,西晋时号称“竹林七贤”之一,曾官至建威将军。
刘备:中山人,三国时蜀汉的建立者,汉中靖王刘胜的裔孙。东汉末年曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐,采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁,节节胜利。公园21年称帝,建都成都,国号汉,与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。
刘秀:南阳蔡阳人,东汉开国君主,史称光武帝,公元22年在春陵起兵,加入绿林军,以恢复汉时制度为号召,联合贵族势力,打败赤眉起义军。建武元年称帝,定都洛阳。后消灭了各地割据势力统一了全国。
刘邦:即汉高祖,沛县人。秦末时陈胜起义,他在沛县聚众三千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关,公元前206年攻占咸阳,被项羽封为汉王,与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜,建国称帝,国号汉,定都洛阳,后迁都长安,史称西汉。
(劉)
liú
姓。
笔画数:6;
部首:刂;
笔顺编号:413422
劉
liú
【动】
(形声。从金,从刀,丣(yǒu)声。本义:杀,戮)
同本义(含有大规模杀戮的意思)〖kill〗
胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》
重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”
秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一
芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》
克,战胜〖capture〗
咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》
刘
劉
liú
【名】
兵器名。斧钺〖weapon’sname〗
一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。”孔颖达疏引郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。”
姓
刘
劉
liú
【形】
剥落,凋残〖wither〗
靡草不凋,无木不刘。——明·刘基《擢彼乔松》
刘邦
LiúBāng
〖LiuBang〗(前256—前195)字季。西汉(前206—23)王朝的建立者。字季。沛县(今属江苏)人,故人亦称沛公。刘邦排行第三,所以有时也叫他刘三
刘表
LiúBiǎo
〖LiuBiao〗荆州(现在湖北、湖南一带)牧。州牧是东汉后期一个州的长官,管辖几个郡的军政
刘公嘉话
LiúgōngJiāhuà
〖LiuGongjiahua—abookwrittenbyWeiXuninTangDynasty〗即《刘公嘉话录》,唐朝韦绚所撰。因为所记之事都是听刘禹锡讲的,故名。现在传本名《刘宾客嘉话录》(刘禹锡曾任太子宾客),没有这一条
刘公勇
LiúGōngyǒng
〖LiuGongyoung—aChinesepoetinQingDynasty〗(1624—?)清朝诗人,原名体仁。他所称道的“红杏枝头春意闹”,是宋朝词人宋祁《玉楼春》中的句子
刘海仙
LiúHǎixiān
〖LiuHaixian—afamousTaoistpriestinancientChina〗指刘海蟾,五代时人。相传他在终南山修道,成了神仙,是八仙之一。民间流行的他的画像是披着长发,前有短发覆在额上的一个道士
刘基
LiúJī
〖LiuJi—animportantadvisoroffirstemperor“ZhuYuanzhang”inMingdynasty〗(1311—1375)字伯温,元末明初青田(现在浙江省文成县)人。辅佐朱元璋平定天下,官御史中丞,弘文馆学士。封诚意
刘向
LiúXiàng
〖LiuXiang—afamouswriterinancientchina〗(约前77—前6)本名更生,字子政,西汉沛(现在江苏省沛县)人,经学家、目录学家、文学家,著有《新序》、《说苑》等
刘勰
LiúXié
〖LiuXie—afamousliteraturecriticinancientChina〗(约465—532)字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著
刘歆
LiúXīn
〖LiuXin〗西汉人,数学家,对历法和圆周率有研究
(問)
wèn
有不知道或不明白的事请人解答:询问。问答。问题。问鼎(指图谋夺取政权)。问津。质问。过问。
为表关切而询问:慰问。问候。问长问短。
审讯,追究:审问。问案。唯你是问。
管,干预:概不过问。
向某人或某方面要东西:我问他借几本书。
姓。
答
笔画数:6;
部首:门;
笔顺编号:425251
問
wèn
【动】
(形声。从口,门声。本义:问,询问)
同本义〖askabout〗
问,讯也。——《说文》
皇帝请问下民。——《书·吕刑》
时聘曰问。——《周礼·大宗伯》
小聘曰问。——《仪礼·聘礼》
问人于他邦。——《论语》
善问者如攻坚木。——《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》
问其故。——《列子·汤问》
跪问其故。——《后汉书·列女传》
景公问政孔子。——《史记·孔子世家》
豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。——宋·欧阳修《归田录》
公问不至。——《左传·庄公八年》
又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
访问〖visit〗
问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
责问〖askreprovingly〗
昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》
又如:质问;诘问
问候;慰问〖askafter〗
伯牛有病,子问之。——《论语·雍也》
齐王使使者问赵威后。——《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》
又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
过问〖takeaninterestin〗
不问之秋。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清·章学诚《文史通义》
审案,审讯〖罪犯〗〖try〗
每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》
又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
引申为“判决”〖sentence〗。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
追究〖lookinto〗
引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》
按问其家。——明·张溥《五人墓碑记》
是不必问。——清·全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。——清·方苞《狱中杂记》
又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
寻访〖lookfor〗
后遂无问津者。——晋·陶潜《桃花源诗并记》
通“闻”。告诉〖tell〗
或以问孟尝君。——《战国策》
管;有责任(可能被要求作回答)〖holdresponsibility〗。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节〖bride-price〗。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
问
問
wèn
【名】
周代诸侯国间的一种相互访问的礼节〖visit〗
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》
指书信〖letter〗
既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》
又如:久无家问
权威性的命令,常由上级向下级发布〖order〗
公问不至。——《左传》
通“闻”。声誉〖repute〗
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》
因失吾问。——《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
问
問
wèn
【介】
表示方向、对象,相当于“向”〖to〗。如:问你买酒
问安
wèn’ān
〖payone’srespects(usu.toelders);wishone'seldersgoodhealth〗向尊长询问安好
问案
wèn’àn
〖tryacase;hearacase〗审问案件;问询案情
问卜
wènbǔ
〖divine;consultfortunetellers〗用算卦来解决疑难(迷信)
求神问卜
问长问短
wèncháng-wènduǎn
〖takethetroubletomakedetailedinquiries〗仔细地从各方面探问
待考的人都围上他,问长问短
问答
wèndá
〖questionsandanswers〗提问和回答
问道于盲
wèndàoyúmáng
〖askthewayfromablindperson;seekenlightenmentfromonewhocanoffernoneasonewhoasksablindmantheway〗向瞎子问路,比喻向一无所知的人求教
问鼎
wèndǐng
〖entertainahighambitiontobefirst-rateorthechampion〗春秋时、楚庄王陈兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”,意思是说楚庄王有夺取周朝天下的意思(见《左传·宣公三年》)。后来用“问鼎”指图谋夺取政权,也指在某方面取胜
有问鼎之心,帝畏而恶之。——《晋书·王敦传》
问寒问暖
wènhán-wènnuǎn
〖askaftersb.’shealthwithdeepconcern〗经常询问别人的生活情况,形容十分关切
问好
wènhǎo
〖sendone'sregardsto;sayhelloto〗询问安好,表示关切
问号
wènhào
〖questionmark;interrogationpoint〗∶即符号“?”。表示疑问的标点符号
〖unknownfactor;unsolvedproblem〗∶指疑问;可疑的问题
这部引起争论的电影的未来至少到今天为止还是一个问号
问候
wènhòu
〖sendone'sregardsto;extendgreetingsto〗问安;问好
致以亲切的问候
问话
wènhuà
〖inquire〗询问;质问
警察局找你问话
问津
wènjīn
〖makeinquiries;haveinterestin〗打听渡口,引申为探求途径或尝试
使子路问津焉。——《论语·微子》
遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
无人问津
问柳寻花
wènliǔ-xúnhuā
〖visitwillowandlookforflowers—frequentbrothels〗玩赏春日美景;冶游花街柳巷,戏嫖押妓。又作“寻花问柳”
问名
wènmíng
〖frequentbrothels〗中国旧时婚姻礼节,在婚前男家把写有询问女方名字和生辰八字内容的书札派人送到女家
问难
wènnàn
〖queryandargueagainandagain;testwithdifficultquestions〗反复辩难
质疑问难
问世
wènshì
〖bepublished〗∶指新作品出版跟人们见面
〖comeout〗∶指新产品跟人们见面
问事
wènshì
〖inquire〗∶问询信息
问事台
〖botheraboutsomething〗∶过问具体事务
科长从不问事
问题
wèntí
〖question;issue;problem〗∶要求回答或解答的题目
这类问题不好答复
〖matters〗∶需要解决的矛盾、疑难
争论的问题本来是微不足道的
〖trouble;difficulty;mishap〗∶事故;麻烦
他们那里老出问题
〖key〗∶关键;要点
重要的问题在于学习
问心
wènxīn
〖examineoneself〗反省、检查自己的良心
我已尽全力,即使失败,我也问心无愧
问心无愧
wènxīn-wúkuì
〖haveaclearconscience;feelnoqualmsuponselfexamination〗心地光明坦白,毫无愧疚
问询
wènxún
〖askabout〗关切地探问
很多同学前来问询高考成绩
问讯
wènxùn
〖inquire〗∶询问或打听
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
咸来问讯。——晋·陶渊明《桃花源记》
问讯处
〖greet〗∶问候
彼此见礼问讯
〖putthepalmstogether(aBuddhistgreeting)〗∶僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”
问斩
wènzhǎn
〖behead〗旧时指被处以杀头的刑罚
问字
wènzì
〖ask;inquire〗请教学问
闻道携壺来问字。——苏轼诗
客来问字莫载酒。——黄庭坚《谢送碾壑源栋芽》
问罪
wènzuì
〖denounce;condemn〗公开宣布对方的罪过,加以谴责
兴师问罪
yún
竹子的青皮:“其在人也,如竹箭之有筠也。”
竹子:“柴门空闭锁松筠”。
筠
jūn
〔筠连〕地名,在中国四川省。
笔画数:13;
部首:竹;
笔顺编号:3143141213541
Jūn
【名】
古州名〖Junprefecture〗。
唐武德七年置。以地产筠篁得名。辖境约当今江西省高安、上高、新昌等县地
唐羁縻州,其地即今四川省南部的筠连县
另见yún
筠
yún
【名】
(形声。从竹,均声。本义:竹子的青皮;竹皮)
同本义〖smoothhardskinofbamboo〗
筠,竹皮之美质也。——《广韵》
手握青筠之杖。——王嘉《拾遗记》
其在人也,如竹箭之有筠也。——《礼记》。郑玄注:“筠,竹之青皮也。”
绮窗唱和,指花月为题,绣阁论情,对松筠为誓。——《警世通言》
又如:筠管(竹管);筠筒(竹筒);筠窗(竹窗);筠梯(竹梯);筠席(竹席);筠床(竹床);筠纸扇(竹柄纸扇);筠帘(竹帘)
竹子的别称〖bamboo〗
目才到三眠半月强,即时懒意满筠筐。——清·周煌《吴兴蚕词》
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。——唐·钱起《赋得池上丁香树》
又如:筠溪(竹丛中的流水);筠斑(斑竹);筠廊(竹丛中的回廊);筠筒(竹筒);筠管(竹管,多用以指笔);筠笼(覆罩在香炉上的竹笼)
竹制的笛类管乐器〖bambooflute〗
窃闻平阳击石,山谷为之调;大禹吹筠,风云为之动。——北周·庾信《赵国公集序》
另见jūn