五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

lán

zhī

7

23

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 30(水)
  • 33(火)
  • 40(水)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:74.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格30的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
非运,浮沉不安卦(绝境逢生的运路分岐数.)(

→ 详细解释:

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。


基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.

健康:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.

含义:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.

地格33的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

总格40的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
退安,浮沉变化卦(谨慎治安的豪胆迈进数.)(

→ 详细解释:

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。


基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离.

健康:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.

含义:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
有长辈意外之助或上司之引进或父祖之余德,而可获得一时之成功发展,但三胜、三败,胜败浮沈特多,难以安稳。且有克妻子,及突发急变凶死之大灾祸危身。    (

→ 详细解释:

1、总论:有成功及意外灾害两种灵意,早年得志而成功一时者有之,恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会,天运五行属水时,事业能够成功发展,名利双收。

2、性格:为人坦白,易怒易解,言行坚实守信,稍有自大之感,具有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。

3、意志:意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。

4、事业:创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。

5、家庭:主观好胜,夫妻难和睦,子女亦难依靠,女命者,夫妻较和谐,家庭较为安定。

6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。

7、子女:女孩较多,子女聪明活泼,长大后独立心重,父母意见不和。

8、社交:性格明朗任性,努力进取,好面子而花钱不考虑,常在事后后悔,社交能力平凡。

9、精神:外表乐观,好面子,内心苦闷不安,欲望太高,永远无法感到满足。

10、财运:有财运但不稳定,乃时富时贫之兆。天运五行属土时,一生难有积蓄。

11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、心脏病、肾、膀胱、女子难产等。

12、老运:晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。

对基础运的影响

急变大疾之象,易患心脏疾病。凶

对成功运的影响

受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。凶

对人际关系的影响

温厚,有才智,在技艺方面有特长,故向这方面发展必有成就,大成功,事业环境圆满,有社交能力。吉

对性格的影响

其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。

人格30有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格40有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格11有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

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名字“吴兰芝”的人工智能分析

姓名“吴兰芝”是一个充满诗意和文化韵味的名字。在深入分析其各个方面的特性之前,我们首先来了解一下“吴兰芝”的基本构成:

  • 性别:“吴兰芝”作为名字,通常用于女性,因为在中文传统中,姓氏通常不区分性别,而名字中的“兰”和“芝”都常被用作女性的名字,赋予了清新高雅的形象。

接下来,我们从多个角度对“吴兰芝”进行深入分析:

五行、阴阳属性

  • 五行:在姓名学中,“吴”字属土,“兰”字属木,“芝”字也属木。因此,“吴兰芝”整体上倾向于木的属性。五行相生关系中,木能生火,所以整体上具有促进事业、人际关系发展的倾向。
  • 阴阳属性:在姓名学中,通常以首字代表男,末字代表女。因此,“吴兰芝”作为女性名字,整体上偏向阴性,象征着温柔、细腻等女性特质。

五格分析

  • 天格(8):中,代表天赋与先天条件,暗示着持之以恒的努力可以弥补不足。
  • 人格(30):中,意味着个性较为稳定,具备一定的领导力和决断力。
  • 地格(33):吉,表示在个人努力下,能够获得稳定的成长和成功的机会。
  • 外格(11):大吉,象征着外部环境的支持与机遇,适合与人合作。
  • 总格(40):凶,可能预示着需要面对挑战和困难,但通过努力可以克服。

读音与发音

“吴兰芝”读音为“Wú Lán Zhī”,音韵和谐,易于记忆和发音,具有良好的语言美感。

字形与书写

“吴”字结构简洁,笔画较少,书写时流畅易写。“兰”字形如兰花,带有飘逸感,书写时需注意笔画的流畅性和布局的美观。“芝”字则带有浓厚的文化底蕴,书写时需注重细节,表现出其独特的艺术魅力。

名字寓意

“吴兰芝”这个名字寓意着一种高洁、清雅的生活态度,以及对美好事物的追求。其中,“吴”代表着来自吴地的风雅,“兰”和“芝”分别象征着兰花的高洁和灵芝的长寿,整体寓意着才华、品德和长寿的美好愿望。

独特性

“吴兰芝”这个名字相对独特,既保留了传统文化的韵味,又具有一定的现代感,适合追求个性化且不失文化底蕴的家长为孩子取名。

历史名人

虽然“吴兰芝”不是直接对应的历史名人,但在中文文化中,有许多与“兰”和“芝”相关的典故和历史人物,如“兰亭集序”中的“兰亭”,代表了文人雅士聚会的地方,而“芝草”则是古代传说中的仙草,象征着长寿和吉祥。

古诗词或成语

含有“兰”和“芝”的古诗词或成语有:“兰心蕙质”形容女子的品行高雅;“芝兰玉树”比喻优秀人才如同珍贵的植物。

时代性

“吴兰芝”这个名字既体现了传统文化的传承,又具有一定的现代审美和个性化的倾向,适合在当代社会使用。

学业、家庭、职业、命理、其它

  • 学业:整体上有利于学业发展,特别是艺术、文学等创造性领域。
  • 家庭:强调家庭和谐,注重情感交流和精神层面的沟通。
  • 职业:适合从事创意工作、教育、艺术等领域,能发挥个人的独特性和创新能力。
  • 命理:需根据具体出生时间进行细致分析,以确定其对命运的具体影响。
  • 其它:这个名字还暗示着对自然美的欣赏和追求,以及对内心世界的重视。

通过综合分析,“吴兰芝”这个名字不仅蕴含了深厚的文化意义和美好的寓意,而且在现代生活中具有独特的个性和适应性。它不仅体现了对传统文化的尊重和传承,也符合现代社会对于个性和审美的追求。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:蘭
拼音:lan
简体笔画:5
繁体笔画:23
部首:丷
五行属性:木
基本解释

(蘭)
lán
指“兰草”和“兰花”:兰艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。兰谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。兰摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。
古书上指“木兰”。
古同“栏”,家畜圈(ju刵 )。
古同“斓”,斑斓。
姓。

笔画数:5;
部首:丷;
笔顺编号:43111


详细解释


lán
【名】
(形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰)
同本义〖eupatorium〗
蘭,香草也。——《说文》
衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》
兰槐之根是为芷。——《荀子·劝学》
泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香)
兰花〖orchid〗。兰科。多年生常绿草本。观赏植物。如:兰英(兰花);兰香(兰花香味);兰生(形容酒的香淳如兰花开放。芬芳四溢。后引申为引酒名)
兰属植物的泛称〖cymbidium〗。如:长叶兰;多花兰;素心兰;建兰;墨兰
即“春兰”。亦称“兰花”、“山兰”、“草兰”、“朵朵香”〖Goeringcymbidium〗。一种多年生常绿草本植物,根簇生、肉质、圆柱形,叶线形、革质,早春由叶丛间抽生多数花茎,每茎顶开一花,花淡黄绿色、清香,供观赏
古指木兰〖magnolia〗。如:兰桨(用木兰制成的桨。代指船);兰舟(木兰舟。亦用为小舟的美称);兰棹(兰舟)
兵器架〖armsframe〗
武库禁兵,设地蘭锜。——汉·张衡《西京赋》
又如:兰盾(放置兵器的架子)
假借为“栏”。栏杆〖balustrade;banister;railing〗
又置奴婢之市,与牛马同蘭。——《汉书·王莽传中》
假借为“籣”。盛弩矢之袋,形如木桶〖acaseforabowandarrows〗
轻罪入兰盾鞈革二戟。——《管子·小匡》
姓?

兰艾同焚
lán'ài-tóngfén
〖imposethesamedestinyuponthenobleandthemeanalike〗兰∶香草。艾:臭草。比喻美的与丑的一同毁灭
兰艾同焚,贤愚所叹。——《晋书·孔坦传》
兰摧玉折
láncuī-yùzhé
〖prematuredeathofavirtuousorgiftedindividual〗兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭
毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
兰闺
lánguī
〖womanbedroom〗女子居室的美称
妆罢出兰闺。——刘珊《侯司空宅咏妓》
兰花
lánhuā
〖Goeringcymbidium;orchid〗兰科。多年生常绿草本。观赏植物
兰交
lánjiāo
〖intimatefriendshipbetweenlike-mindedindividuals〗指义气相投、志同道合的至交
兰谱
lánpǔ
〖booksonorchidology;thegenealogicalrecordsofswornbrothers,eachofwhomkeepsacopy〗金兰谱,旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系(兰味香,比喻情投意合,《易经·系辞》:同心之言,其臭如兰。)
兰若
lánruò
〖temple〗寺庙,即梵语“阿兰若”的省称
兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》
兰室
lánshì
〖alady'sboudoir〗芳香典雅的居室
兰言
lányán
〖heart-to-hearttalk〗喻指心意相投的言论
同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》
挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》
兰因絮果
lányīn-xùguǒ
〖thevicissitudesoflife〗兰因:比喻美好的前因。絮果:指飘絮离散的结果。后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好
兰因絮果,现业谁深。——清·张潮《虞初新志》
兰玉
lányù
〖yourfineson〗旧时对别人子弟的美称
谢家兰玉真门户,苏氏文章亦弟兄。——陈造《贺二石登科》
兰章
lánzhāng
〖beautifuldiction;elegantlanguage〗形容文章美好佳妙;对他人书信的美称
兰章忽有赠,持用慰所思。——韦应物《答贡士黎逢》
兰州
Lánzhōu
〖Lanzhou〗甘肃省省会。位于省东部,市区面积2122平方公里,市区人口142万。中国西北地区综合性工业城市,黄河上游重要渡口,甘肃省政治、经济、文化、交通中心。市电力供应充足,石油化学工业发达,是中国重要的有色金属冶炼基地
兰舟
lánzhōu
〖boat〗木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称
繁体:芝
拼音:zhi
简体笔画:6
繁体笔画:10
部首:艹
五行属性:木
基本解释

zhī
〔灵芝〕见“
〔芝兰〕“芝”和“
灵”。兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。

笔画数:6;
部首:艹;
笔顺编号:122454


详细解释

zhī
【名】
(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)
同本义〖glossyganoderma〗
芝,神草也。——《说文》
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”
拔搴元芝兮。——《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”
咀噍芝英兮叽琼华。——《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”
土气和则芝草生。——王充《论衡》
也称“木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙
芝生于土。…芝草延年,仙者所食。——《论衡·验符》
又如:芝草(即灵芝);芝圃(相传为仙人栽植灵芝的园圃);芝残(灵芝凋谢。比喻贤德的人凋零);芝艾(芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚);芝田(传说中仙人种灵芝的地方)
形如菌盖的东西,多指车盖〖cover〗
于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。——《汉书·扬雄传》
又如:芝车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);芝盖(车盖或伞盖。芝形如盖,故名)
香草。也作“芷”〖sweetgrass〗
芝兰生于深林,不以无人而不芸。——《孔子家语·在厄》
好我芳若芝兰。——《荀子·王制》
譬如芝兰玉树。——《世说新语·言语》
又如:芝桂(芝、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);芝髓(芝草的汁液);芝草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);芝艾(比喻美恶)


zhī
【形】
形容华美、华丽〖magnificent〗。如:芝颜(美丽的容颜);芝宇(尊颜)

芝兰
zhīlán
〖irisesandorchids(symbolicofnoblecharacter,truefriendshiporbeautifulsurroundings)〗芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等
芝兰之室
芝麻
zhīma
〖sesame〗草本植物,茎上部四棱形,花白色,种子有白、黑、黄、褐等不同颜色。可以吃,也可榨油
芝麻官
zhīmaguān
〖lowofficialposition〗比喻级别低、权力小的官(含讥讽意)
七品芝麻官
芝麻酱
zhīmajiàng
〖sesamepaste〗一种调料,也称“麻酱”。是把芝麻炒熟、磨细而制成的酱
芝麻油
zhīmayóu
〖sesameoil〗用芝麻榨的具有特殊香味的食用油,俗名叫“香油”或“麻油”
芝宇
zhīyǔ
〖yourappearance〗对他人容貌的美称
见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。——《新唐书·元德秀传》