五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

líng

7

11

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 18(金)
  • 21(木)
  • 28(金)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:72.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格28的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
阔水浮萍,祸乱别离卦(豪气生离的行踪无定数.)(

→ 详细解释:

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。


基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。

2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。

3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。

4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。

5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。

7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。

8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。

9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。

10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。

11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。

12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。

对基础运的影响

外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶

对成功运的影响

个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶

对人际关系的影响

重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。凶

对性格的影响

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)

人格18有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格28有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格11有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:72.0 分

名字“吴启玲”的人工智能分析

姓名解析:“吴启玲”

1. 性别

"吴启玲"作为姓名,不直接透露性别信息。在中文文化中,通常女性名字会包含一些柔和、美丽或者寓意吉祥的字眼,而男性名字则可能更多地包含刚强、智慧的元素。然而,"启"和"玲"这两个字在中文里既适用于男性也适用于女性,没有明显的性别倾向。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土,因为在中国传统文化中,“吴”字与“土”相关联。
  • :属木,因为“启”有开启、启发之意,与生长、发展相联系,属木。
  • :属火,因为“玲”字在古代多与玉石、光彩照人等概念关联,象征着光明和温暖,属火。 整体来看,这个姓名在五行上偏向于“土木火”的组合,具有稳定、启发、明亮的特点。

3. 五格分析

  • 天格(8):中,表示基础环境一般。
  • 人格(18):吉,意味着个人特质良好,性格积极向上。
  • 地格(21):大吉,预示生活状况良好,家庭关系和谐。
  • 外格(11):大吉,代表社交能力好,受人尊重。
  • 总格(28):凶,意味着最终成就可能会受到一定的限制或挑战。

4. 读音与发音

"吴启玲"的读音为“Wú qǐ líng”,其中“吴”为第一声,发音清晰、响亮;“启”为第三声,带有一种温和的上升感;“玲”为第二声,轻快悦耳。整体读起来流畅自然,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

“吴”字由“口”和“矢”组成,形象地描绘了箭矢射入口中,寓意深远,既有力量感又具智慧。"启"字结构简单,上面一个“门”字框,下面一个“启”字,象征着门户打开,寓意开启新世界。"玲"字则由三个“王”字构成,既代表了珍贵的玉石,也寓意着小巧玲珑、聪明伶俐。

6. 名字寓意

"吴启玲"这个名字整体寓意丰富,"吴"代表着来自吴地的荣耀,"启"意味着开启智慧与未来,"玲"则象征着美好与光芒。整体寓意着开启智慧之门,拥有美好的未来和闪耀的人生。

7. 独特性

"启玲"在中文姓名中较为常见,但结合姓氏“吴”,使得整个名字具有一定的独特性。尤其是在中文文化背景下,名字的独特性往往体现在姓氏与名的搭配上。

8. 历史名人

查找特定姓名的历史名人时,通常需要具体到姓名的全称以及特定的时间段和地区。"吴启玲"作为常见的中文名字,并没有特别突出的历史名人与其直接关联。

9. 古诗词或成语

含有"启"字的古诗词如杜甫的《春望》中的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”这里的“启”字并未直接使用,但“开启”之意贯穿其中。含“玲”字的成语较少,但“玲珑剔透”常用来形容事物精致、透明。

10. 时代性

中文姓名通常反映了命名时代的文化、审美和价值观。"吴启玲"作为一个现代姓名,体现了对个性、智慧和个人发展的重视。

11. 三才分析

金金木的组合意味着在学业、家庭和职业上可能会面临一些挑战,需要通过努力和适应来克服。在命理学中,这种组合可能暗示着在初期会有一定压力,但随着个人成长和经验积累,能够逐渐适应并取得成功。

12. 学业

在学业上,"吴启玲"这个名字预示着对知识的渴望和智慧的开启,意味着在学习过程中可能展现出良好的理解能力和创新思维。

13. 家庭

在家庭环境中,"吴启玲"这个名字预示着和谐的家庭关系和相互支持的氛围,强调了家庭成员间的亲密和关爱。

14. 职业

在职业发展上,"吴启玲"这个名字预示着有潜力在多个领域取得成功,特别是那些需要创新、领导力和个人魅力的职业。

15. 命理

命理学中,每个名字都有其特定的吉凶,"吴启玲"的整体评价显示了一定的挑战性,但也蕴含了克服困难、实现自我价值的机会。

16. 其它

"吴启玲"这个名字在中文文化中既普遍又独特,它不仅是一个简单的标识,更是承载了父母对子女的美好期望和对未来生活的期许。在现代社会,这样的名字能够帮助个体在多元化的社会中找到自己的位置,展现个性的同时,也传递着深厚的文化底蕴。

综上所述,"吴启玲"这个名字在多个维度上展现了其丰富的内涵和独特的意义,从五行属性到个人特质,从字形到寓意,无不体现出对个体成长、家庭和谐以及未来成功的美好祝愿。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:啟
拼音:qi
简体笔画:7
繁体笔画:11
部首:口
五行属性:木
基本解释

(啓)

打开:启封。启门。某某启。启齿。
开始:启用。启程。启运。
开导:启迪。启发。启蒙。启示。启明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上启下。
陈述:启事。
书信:书启。小启。
开封承

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:4513251


详细解释

啓、啟、唘

【动】
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
同本义〖open〗
启,开也。——《说文》
经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明·魏学洢《核舟记》
不能启口。——清·林觉民《与妻书》
又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
启发;教育〖enlighten;teach;educate〗
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
出发;起程〖start〗
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
开拓;开创〖openup〗
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
启奏;禀告〖inform;state〗
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。
某启。——宋·王安石《答司马谏议书》
又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
烦请;启请〖please〗。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
通“跽”。跪〖prostrate;kneel〗
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
通“晵”。省视,察看〖observe;watch〗
启予足!启予手!——《论语·泰伯》




【名】
书信〖letter〗
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
官方文件〖officialdocument〗
官信曰启。——服虔《通俗文》
中国古代指立春、立夏〖theBeginningofSpringorSummer〗
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》

启闭
qǐbì
〖openandclose〗开和关
启程
qǐchéng
〖startout;setout〗动身;出发
探险队启程前往新大陆
启齿
qǐchǐ
〖tosayit〗∶开口,多表示有所请求
奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。——《庄子·徐无鬼》
难以启齿
不便启齿
〖laugh〗∶指笑
启迪
qǐdí
〖enlighten〗开导;启发
人的慈悲能够启迪人的心灵
启动
qǐdòng
〖start;switchon〗发动;开动
司机启动了汽车的马达
启发
qǐfā
〖arouse;inspire;enlighten〗∶开导其心,使之领悟
启发人们的心灵
〖explain〗∶阐明;发挥
启发篇章,校理秘文。——汉·班固《西都赋》
〖openwide〗∶掀开覆盖物;暴露
手足全启发。——宋·王元之《金吾》
启口
qǐkǒu
〖begintospeak〗开口
很难启口
启蒙
qǐméng
〖impartrudimentaryknowledgetobeginners;initiate〗∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
〖instructveryyoung〗∶教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
〖enlighten〗∶开导蒙昧,使之明白事理
启明
qǐmíng
〖Venus〗∶古代指日出前,出现在东方天空的金星
〖open-minded〗∶开通明达
启明星
Qímíngxīng
〖morningstar〗肉眼能看到的在日出前升起的金星
启示
qǐshì
〖enlightenment;inspiration〗启发开导,使有所领会
看了这本书使她得到了启示
启事
qǐshì
〖notice;announcement〗公开声明某事的文字。多刊登出来
结婚启事
征稿启事
启行
qǐxíng
〖setout〗动身;起程,出发
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
启行赴美
启用
qǐyòng
〖startusing〗开始使用
启用先进设备
启奏
qǐzòu
〖presentation〗臣子对帝王进言、上书
繁体:玲
拼音:ling
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:王
五行属性:火
基本解释

líng
形容玉碰击的声音:玲玲作响。玲玲盈耳。玲珑(a.金玉碰击声,如“和銮玲玲”;b.形容器物细致精巧,如“小巧玲玲”;c.形容人的灵活敏捷,如“八面玲玲”此词现多形容为人处世手腕圆滑,面面俱到)。玲琅。玲玎。

笔画数:9;
部首:王;
笔顺编号:112134454


详细解释

líng
【象,形】
(形声。从玉,令声。玲玎:玉石等相击的清脆声)
象声词。玉声〖tinklingofpiecesofjade〗
玲,玉声。——《说文》
玲珑,玉声也。——《埤苍》
和氏珑玲。——扬雄《甘泉赋》
又如:玲玲;玲琅(玉声)
明亮或美好的样子〖bright;fine〗
珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》。注:“明貌。”
又如:玲珑

玲玲
línglíng
〖tinklingofpiecesofjade〗形容玉相击的声音
玲玲盈耳
玲珑
línglóng
〖exquisite〗∶精巧细微
小巧玲珑
〖cleverandnimble;cleverandperson〗∶灵活敏捷
娇小玲珑
〖tinkling〗∶形容玉相撞击的声音