五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

ruì

7

11

14

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 18(金)
  • 25(土)
  • 32(木)
  • 15(土)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:96.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

地格25的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格15的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
容易成功,达到目的,境遇安固,身心健全,名利双收,威权显达,运势昌隆。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置,但财运只能稳定,而无法致富。天运属金时,晚年多灾易遭失败。

2、性格:具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进,一生成功率很小。

3、意志:意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。

4、事业:恁藉著意志可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。

5、家庭:家庭圆满,但个性倔强,夫妻多争执,子女孝顺。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。

7、子女:子女有责任感,长在后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。

8、社交:人缘及社交能力均不错,活动力强,能受朋友拥戴,交友广阔,各阶层人士都有。

9、精神:只怕欲望过高,而自讨苦吃,常有不平不满,情绪不稳定。

10、财运:财运不佳,如有稳定收入应该满足,野心勃勃,只有徒增困扰。

11、健康:易患神经衰弱、呼吸系统等疾病。

12、老运:晚景力不从心,难得进展,精神不安定,家庭尚称和谐。

对基础运的影响

境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉

对成功运的影响

个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。吉

对人际关系的影响

不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格18有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格15有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

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名字“吴启瑞”的人工智能分析

“吴启瑞”姓名详析

1. 性别

"吴启瑞"是一个典型的中文姓名,通常用于指代男性。在中国文化中,姓名往往带有性别暗示,而"吴"字通常被认为是男性用字。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:"吴"字属木,"启"字属火,"瑞"字属金。在五行学说中,木生火,火生金,符合相生关系,整体上有利于个人发展。
  • 阴阳属性:“吴”字偏阴,“启”字偏阳,“瑞”字亦偏阳。这种组合体现了阴阳调和的概念,有助于平衡个人的性格特质。

3. 五格分析

  • 天格(8):中,代表先天之数,影响个体的基本性格倾向。
  • 人格(18):吉,代表个人的性格特点和人际关系,具有积极正面的影响。
  • 地格(25):吉,代表基础环境和个人能力,对事业发展有正面推动作用。
  • 外格(15):大吉,影响个性的形成和发展,有助于提升个人魅力和社交能力。
  • 总格(32):吉,综合评估,预示着整体运势和命运走向。

4. 读音与发音

“吴启瑞”的发音为:wú qǐ ruì。每个字的声母、韵母和声调各具特色,整体流畅悦耳,适合日常交流使用。

5. 字形与书写

“吴”字为左右结构,由“口”和“矢”组成,寓意言辞有力。“启”字为上下结构,由“启”和“口”构成,象征开启、开始之意。“瑞”字为上下结构,由“玉”和“寸”组成,寓意祥瑞、好运。

6. 名字寓意

“吴启瑞”寓意丰富,整体表达了希望孩子能够以智慧和勇气开启美好未来,拥有吉祥如意的人生。

7. 独特性

在中文姓名中,“吴启瑞”不算特别独特,但在特定地区或族群中可能具有一定的辨识度。其独特性主要体现在名字所蕴含的意义和文化内涵上。

8. 历史名人

中国历史上并无以“吴启瑞”为名的著名人物,但以“吴”、“启”、“瑞”这三个字为名的名人众多,如“吴道子”、“启功”等,体现了姓名的独特性和广泛性。

9. 古诗词或成语

含有“吴启瑞”字样的古诗词或成语较少见,但在文学作品中,类似“吴起”、“启明星”等含有相关字眼的表述较为常见,可作为灵感来源。

10. 时代性

“吴启瑞”作为一个现代中文姓名,没有特定的历史时代限制,适用于任何时代背景下的人们。

11. 三才分析

“金金土”的三才组合意味着个人在事业、人际关系和生活环境上都有良好的发展趋势,适合从事与科技、金融等相关行业,人际交往能力强,容易获得社会认可。

12. 学业

“吴启瑞”的名字暗示着在学习上具备良好的理解力和创新思维,适合追求知识、探索未知领域。

13. 家庭

在家庭环境中,“吴启瑞”这个名字预示着家庭成员之间关系和谐,相互支持,共同创造温馨的家庭氛围。

14. 职业

适合从事与科技、教育、文化相关的行业,也能够在管理、咨询等领域展现出色的领导能力和创新精神。

15. 命理

基于五行和五格分析,“吴启瑞”这个名字在命理学上被认为是一个吉利的名字,有助于个人的运势和事业发展。

16. 其它

“吴启瑞”这个名字融合了传统与现代的元素,既体现了深厚的文化底蕴,又符合现代社会的价值观和审美取向。在国际化背景下,这样的名字易于被不同文化背景的人接受和理解。

综上所述,“吴启瑞”这个名字不仅蕴含了丰富的文化意义和美好的祝愿,而且在个人发展、家庭生活、职业选择等方面都有着积极的预示。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:啟
拼音:qi
简体笔画:7
繁体笔画:11
部首:口
五行属性:木
基本解释

(啓)

打开:启封。启门。某某启。启齿。
开始:启用。启程。启运。
开导:启迪。启发。启蒙。启示。启明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上启下。
陈述:启事。
书信:书启。小启。
开封承

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:4513251


详细解释

啓、啟、唘

【动】
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)
同本义〖open〗
启,开也。——《说文》
经传皆作“啟”
公将啟之。——《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》
凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”
啟户。——《仪礼·士虞礼》
门启而入。——《左传》
启窗而观。——明·魏学洢《核舟记》
不能启口。——清·林觉民《与妻书》
又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
启发;教育〖enlighten;teach;educate〗
啟,教也。从攴,启声。——《说文》
不愤不啟。——《论语》
皆啟以商政。——《左传·定公四年》
啟古献公。——《礼记·祭统》
佑啟我后人。——《孟子》
又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
出发;起程〖start〗
正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”
首啟戎行。——《三国志·武帝纪》
又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
开拓;开创〖openup〗
齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
启奏;禀告〖inform;state〗
堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伏惟启阿母。
某启。——宋·王安石《答司马谏议书》
又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
烦请;启请〖please〗。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
通“跽”。跪〖prostrate;kneel〗
王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》
通“晵”。省视,察看〖observe;watch〗
启予足!启予手!——《论语·泰伯》




【名】
书信〖letter〗
方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》
官方文件〖officialdocument〗
官信曰启。——服虔《通俗文》
中国古代指立春、立夏〖theBeginningofSpringorSummer〗
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》

启闭
qǐbì
〖openandclose〗开和关
启程
qǐchéng
〖startout;setout〗动身;出发
探险队启程前往新大陆
启齿
qǐchǐ
〖tosayit〗∶开口,多表示有所请求
奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。——《庄子·徐无鬼》
难以启齿
不便启齿
〖laugh〗∶指笑
启迪
qǐdí
〖enlighten〗开导;启发
人的慈悲能够启迪人的心灵
启动
qǐdòng
〖start;switchon〗发动;开动
司机启动了汽车的马达
启发
qǐfā
〖arouse;inspire;enlighten〗∶开导其心,使之领悟
启发人们的心灵
〖explain〗∶阐明;发挥
启发篇章,校理秘文。——汉·班固《西都赋》
〖openwide〗∶掀开覆盖物;暴露
手足全启发。——宋·王元之《金吾》
启口
qǐkǒu
〖begintospeak〗开口
很难启口
启蒙
qǐméng
〖impartrudimentaryknowledgetobeginners;initiate〗∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
〖instructveryyoung〗∶教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
〖enlighten〗∶开导蒙昧,使之明白事理
启明
qǐmíng
〖Venus〗∶古代指日出前,出现在东方天空的金星
〖open-minded〗∶开通明达
启明星
Qímíngxīng
〖morningstar〗肉眼能看到的在日出前升起的金星
启示
qǐshì
〖enlightenment;inspiration〗启发开导,使有所领会
看了这本书使她得到了启示
启事
qǐshì
〖notice;announcement〗公开声明某事的文字。多刊登出来
结婚启事
征稿启事
启行
qǐxíng
〖setout〗动身;起程,出发
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
启行赴美
启用
qǐyòng
〖startusing〗开始使用
启用先进设备
启奏
qǐzòu
〖presentation〗臣子对帝王进言、上书
繁体:瑞
拼音:rui
简体笔画:13
繁体笔画:14
部首:王
五行属性:金
基本解释

ruì
古代作为凭信的玉器:瑞玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。瑞节。瑞符。
吉详,好预兆:瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。
姓。

笔画数:13;
部首:王;
笔顺编号:1121252132522


详细解释

ruì
【名】
(形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)
同本义〖jadeusedastally〗
瑞,以玉为信也。——《说文》
掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》
以圭为瑞。——《礼记·礼器》
司马请瑞。——《左传·哀公十四年》
又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
吉祥的事物〖auspiciousthing〗
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》
又如:瑞桢(吉祥)
征兆〖omen〗
禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》
又如:祥瑞
古州名〖Ruiprefecture〗
唐州名。故治在今辽宁省绥中县北
宋州名。故治在今江西省高安县



ruì
【形】
吉祥,吉利〖auspicious;lucky;propitious〗
日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》
又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)

瑞霭
ruì'ǎi
〖auspiciouspinkclouds〗吉祥的云气
瑞金
Ruìjīn
〖Ruijin〗江西省的县。位于省东南边境,面积2421平方公里,人口45万。境内大部为山区丘陵,以种水稻为主。第二次国内革命战争时期,瑞金是中华苏维埃共和国首都
瑞气
ruìqì
〖auspicioussign〗吉祥之气
霞光瑞气
瑞签
ruìqiān
〖slipsofpaperwithauspiciouswordsonthem〗上面写着吉利话的红纸条,在春节期间张贴
瑞霞
ruìxiá
〖auspiciouspinkclouds〗吉祥的彩霞
瑞香
ruìxiāng
〖winterdaphne(Daphneodora)〗一种常绿灌木,椭圆形叶,有光泽,花淡红色,有香气。供观赏,根皮可入药
瑞雪
ruìxuě
〖timelysnow;auspicioussnow〗应时的好雪
瑞雪兆丰年
林冲踏着那瑞雪,迎着那北风,飞也似奔到草场门口。——《水浒传》
瑞雪霏霏
ruìxuě-fēifēi
〖auspicioussnow〗指预兆丰年的大雪纷飞