五行起名软件

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kūn

lóng

7

8

17

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 15(土)
  • 25(土)
  • 32(木)
  • 18(金)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:97.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格15的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

地格25的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格18的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。

2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。

3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。

4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。

5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。

6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。

7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。

8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。

9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。

10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。

11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。

12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉

对人际关系的影响

不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格15有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格18有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

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名字“吴坤隆”的人工智能分析

《姓名“吴坤隆”的深度解析》

姓名是人类身份的标志,承载着丰富的文化内涵和寓意。以“吴坤隆”为例,我们从多个维度进行深入解析。

1. 性别

“吴坤隆”中的“吴”通常被视为男性名,源于中国古老的姓氏文化。“坤”字则有“大地”之意,象征着稳重、包容和广阔,常用于形容女性,但在现代,也广泛用于男性姓名,表示大地之主的雄伟与力量。“隆”字则含有“高大”、“盛大”之意,多用于男性的名字,象征着威严、尊贵和成就。整体来看,“吴坤隆”倾向于男性命名。

2. 五行、阴阳属性

在传统五行学说中,“吴”属木,“坤”属土,“隆”属土。因此,“吴坤隆”整体上偏于土木相生,意味着生命力强、发展力旺,适合从事与自然、农业相关的工作,或者需要长期积累、稳步发展的行业。阴阳属性上,“坤”属阴,代表大地、母性,而“吴”和“隆”均无明显阴阳区分,整体偏向于稳定、平衡。

3. 五格分析

  • 天格8:象征着先天的品质和性格,8为“壮”、“发”之意,预示着积极向上、勇敢开拓的精神。
  • 人格15:“1”为领导力,“5”为智慧与决断,整体表示具有领导才能、聪明且能做出明智决策。
  • 地格25:“2”为合作,“5”为智慧,表示善于与人合作,同时具备较高的智慧和解决问题的能力。
  • 外格18:“1”为独立,“8”为智慧,表示个人具有独立思考能力,同时也充满智慧。
  • 总格32:“3”为创新,“2”为和谐,整体预示着创新能力、和谐的人际关系和全面的发展。

4. 读音与发音

“吴坤隆”发音为“wú kūn lóng”,音调分别为阴平、阴平、阳平,整体音节流畅,易于记忆和称呼,给人以大气、稳重的印象。

5. 字形与书写

“吴”字结构简单,笔画较少,书写容易,整体线条流畅,给人一种清新自然的感觉。“坤”字由“土”和“申”组成,寓意深厚,书写时需注意“申”的笔顺和空间分布。“隆”字笔画较多,但结构清晰,书写时需注意笔画间的连接和比例,整体给人一种厚重感。

6. 名字寓意

“吴坤隆”不仅蕴含了大地的广阔与雄伟,还寄托了对后辈的期望——像大地一样稳重、包容,并在人生的道路上不断壮大、成长。寓意深远,富有教育意义。

7. 独特性

“吴坤隆”作为一个名字,虽然在中国文化中有一定的使用频率,但由于其独特的组合方式和深邃的寓意,仍然具有较高的辨识度和独特性。

8. 历史名人

查询“吴坤隆”这个名字的历史记录,发现它并非出自任何著名的古代文献或历史事件中的知名人物,因此,在历史名人中未见有此名的记载。

9. 古诗词或成语

搜索中未找到直接包含“吴坤隆”的古诗词或成语,但可以找到一些与“吴”、“坤”、“隆”字相关的诗句和成语,如“吴山青,越水秀”、“地覆天翻”等,这些词语虽不直接构成“吴坤隆”,但蕴含了与之相似的文化内涵和寓意。

10. 时代性

“吴坤隆”这个名字既体现了传统文化的底蕴,又融合了现代审美和个性表达的需求,具有较强的时代适应性和文化包容性。

11. 三才分析

“金土土”的三才配置,预示着在事业和人际关系中会有稳定的进展,同时也需注意避免过于固执和保守,保持开放和灵活的态度。

12. 学业

在学业上,“吴坤隆”这个名字预示着学习能力强,思维活跃,适合从事研究、创新等工作,但也需注重团队合作和人际沟通。

13. 家庭

在家庭生活中,“吴坤隆”体现了对家庭的重视和责任感,适合担任家庭支柱的角色,同时也能营造和谐的家庭氛围。

14. 职业

适合的职业领域包括科研、教育、艺术创作等,同时在管理、咨询、法律等行业也能发挥出色,适合追求创新和变革的环境。

15. 命理

从命理学的角度看,“吴坤隆”这个名字预示着拥有良好的命运基础,事业和生活都能取得不错的成就,但也需注意个人的情感管理和健康维护。

16. 其它

“吴坤隆”这个名字在文化传承和个人发展中都有着不可忽视的意义,它不仅仅是名字,更是个人价值观、人生追求和社会责任的体现。

综上所述,“吴坤隆”这个名字在性别、五行、阴阳属性、五格、读音、字形、寓意、独特性、历史名人、古诗词、时代性、学业、家庭、职业、命理等方面都有着丰富的解读,展现了其独特的文化魅力和个性化特征。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:坤
拼音:kun
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:土
五行属性:土
基本解释

kūn
八卦之一:乾(qi俷 )坤。坤舆。
称女性的:坤造。坤宅(旧时婚礼称女家)。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿(ju唕 )。


笔画数:8;
部首:土;
笔顺编号:12125112


详细解释


kūn
【名】
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地〖earth〗
坤,地也,易之卦也。——《说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。——《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名〖oneoftheEightDiagramsrepresentingtheearth〗
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》


kūn
【形】
后用为女性或女方的代称〖female〗。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤〖southwest〗。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)

坤角儿
kūnjuér
〖actress〗旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”
坤伶
kūnlíng
〖actress〗旧时称女演员。也叫“坤角儿”
坤枢
kūnshū
〖axisoftheearth;earth'scrust〗地轴。借指地壳
坤枢未变。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
繁体:隆
拼音:long
简体笔画:11
繁体笔画:17
部首:阝
五行属性:火
基本解释

lóng
盛大,厚,程度深:隆冬。隆重(zh恘g )。
兴(x塶g )盛:兴隆。隆盛(sh坣g )。
高,高起:隆起。隆穹。隆准(高鼻梁)。
尊崇:隆师。
姓。

笔画数:11;
部首:阝;
笔顺编号:52354131121


详细解释

lóng
【形】
(形声。从生,降省声。本义:高)
丰大;高〖grand;high〗
隆,丰大也。——《说文》
宛中隆。——《尔雅·释山》。注:“山中央高。”
虽隆薛之城。——《战国策·齐策一》
隆准而龙颜。——《史记·高祖纪》
段干木之隆。——《吕氏春秋·秋期贤》
降冲以攻。——《淮南子·泛论》
德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:隆穷(隆起的样子);隆颓(高低不平的样子);隆岳(高山);隆恩(皇帝给予的特大的恩典)
国家逢勃发展;隆盛〖prosperous〗
陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?——《史记·刘敬叔孙通列传》
汉室之隆。——诸葛亮《出师表》
又如:兴隆(兴盛);隆替(兴废);隆替无步(即好坏各不相关)
丰厚〖rich;abundant〗。如:隆杀(指尊卑、厚薄之别);隆眄(即厚顾,器重);隆爱(厚爱);隆遇(优厚的待遇)
指程度深〖deep〗
隆冬,贫者席地而卧。——方苞《狱中杂记》
又如:隆情厚谊(情谊深厚);隆寒(严寒,酷寒);隆冬


lóng
【动】
升高;增高〖rise〗
虽隆薛之城至于天,犹之无益也。——《战国策》
又如:隆平(升平)
尊崇〖worship〗
学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子》
又如:隆礼(重用;重视);隆德(尊德,崇高的品德);隆贵(尊贵,显贵)
高出;高起〖standabove;abovetheaverage〗
圆径八尺,合盖隆起。——《后汉书·张衡传》
使成长〖grow〗
臣莽夙夜养育隆就孺子。——《汉书》
使兴盛〖prosper〗
隆国保家。——房玄龄《晋书》
克定天下,以隆王室。——曹操《褒枣祗令》
假借为“降”。下,落〖drop;fall〗
天命融隆火。——《墨子·非攻下》
云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?——《庄子·天运》
毋犯天之隆。——《管子·轻重己》

lóng
【象】
常用于雷声或炮声〖rumbling〗
枪声隆然。——《清稗类钞·战事类》
又如:黄洋界上炮声隆
另见lōng

隆冬
lóngdōng
〖midwinter;thedepthofwinter〗严冬;冬天最冷的一段时期
观其字势,疏瘦如隆冬枯树。——《晋书·王献之传赞》
隆福寺
LóngfúSì
〖LongfutempleinBeijing〗在北京市东城区,过去每十天有四天庙会
隆隆
lónglóng
〖rumble〗沉重的响声
不祥的隆隆雷声,由于距离很远几乎都听不见
远处炮声隆隆
隆起
lóngqǐ
〖rise〗∶高出其他物体之上
在他上面不远之处隆起一个小山尖
〖swell;bulge〗∶膨胀;鼓起
他那宽大的罩衫在他四周隆起
隆情
lóngqíng
〖deepfeeling;deeplove〗盛情
如此隆情,却之不恭
隆然
lóngrán
〖thud;peal〗形容剧烈震动的声音。然,形容词词尾
隆盛
lóngshèng
〖prosperous(country,commerce)〗∶兴隆;兴盛
国势隆盛
〖grand;magnificent〗∶盛大
隆盛的仪式
隆替
lóngtì
〖riseandfallofpower〗盛衰;兴衰
人之升降,与政隆替。——潘岳《西征赋》
国运隆替
隆重
lóngzhòng
〖grand;ceremonious;solemn〗∶盛大庄重,以盛大、庄严和特别注意形式为特征的
隆重的国宴
隆重的礼仪
〖deep〗∶深厚
且说元春自选了凤藻宫后,圣眷隆重,身体发福,未免举动费力。——《红楼梦》
〖payattentionto〗∶重视
原来天子…更隆重功臣之裔。——《红楼梦》
隆准
lóngzhǔn
〖highbridgeofnose〗高鼻梁儿
隆准龙颜
隆准公:指汉高祖刘邦