五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

fán

7

15

3

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 22(木)
  • 18(金)
  • 25(土)
  • 4(火)

总评及建议:

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姓名评分:52.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格18的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

总格25的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

外格4的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
凶变,破坏灭裂卦(身遭凶变的万事休止符。)(大凶

→ 详细解释:

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。


基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

含义:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
双金如钳形夹攻而斩断弱木,最苦、而容易发生交通事故或受金器所伤最危之三才凶配置。境遇横逆多变,迫害殊多,破乱多霉,常感不平、不满之事或有常受欺压之苦,精神残痛,多成多败,饱受折磨,有突发不测之遭难变死之短寿兆。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。天运五行属木之人,中年后能够成功发展。

2、性格:有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。

3、意志:意志不够坚定,常凭构想而行事,缺乏实际,耐力不足,处事会有冲动之象。

4、事业:如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。

5、家庭:父母无荫,六亲无助,夫妻多争吵,子女不敬,家庭欠温暖。

6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。

7、子女:子女个性顽强,与父母意见不和,从小要多予管教。

8、社交:人缘社交均不错,心情时好时坏不稳定,往外发展,成功较快。

9、精神:外表乐观,事事难如愿,心情多苦闷,精神不安定。

10、财运:早期财运不佳,中年后财利可得,大都误打误中而得财。

11、健康:易患肝胆机能、筋骨酸痛、肺病、神经衰弱、精神分裂症等,慎防外伤急厄。

12、老运:一生操劳苦闷,老景转入佳境,但精神仍孤独不安。

对基础运的影响

境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶

对成功运的影响

命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。凶

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格18有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格25有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格4有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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姓名评分:52.0 分

名字“吴毅凡”的人工智能分析

姓名“吴毅凡”的全面解析

1. 性别

“吴毅凡”三个字并无明显的性别暗示。在中国文化中,名字通常不直接关联特定的性别,因此“吴毅凡”适合任何性别的人使用。

2. 五行、阴阳属性

  • :“吴”字在五行上属于木,代表着生长和繁荣。在阴阳属性上,它倾向于阳性,象征着活力和进取。
  • :“毅”字在五行上也属于木,与“吴”字有相同的属性倾向,同时带有土的元素,代表着坚定和稳重。在阴阳属性上,它同样倾向于阳性。
  • :“凡”字在五行上属土,象征着平凡和平实。在阴阳属性上,它倾向于阴性,代表平静和内敛。

3. 五格分析

  • 天格(8):中,意味着有一定的基础条件和起点,但需要通过努力来提升自己。
  • 人格(22):大凶,可能表示个人在面对生活和工作中的挑战时会遇到较大的困难,需要有较强的意志力和决心去克服。
  • 地格(18):吉,预示着个人在社会关系和人际交往中能够获得良好的支持和帮助。
  • 外格(4):大凶,可能提示在人际关系和社交活动中可能会遇到一些阻碍或冲突。
  • 总格(25):吉,意味着整体来看,个人在经历一定挑战后,能够逐步实现自我价值,走向成功。

4. 读音与发音

“吴毅凡”的读音为“Wú Yì Fán”,声调分别为阳平、去声、阳平,朗朗上口,易于记忆和发音。

5. 字形与书写

“吴”字结构为上下结构,上部为“口”,下部为“矢”,寓意着语言的力量和目标的实现。“毅”字由“心”和“日”组成,表示内心的坚定和持续的努力。“凡”字为左右结构,左部为“人”,右部为“二”,象征着普通人的一生,寓意着平凡而坚韧的生活态度。

6. 名字寓意

“吴毅凡”意味着拥有来自吴地的智慧和坚韧,内心坚定,追求平凡而又不平凡的生活。这个名字传达了一种积极向上、不畏艰难的精神。

7. 独特性

“吴毅凡”作为一个名字,在中文名字中具有一定的独特性,既不过于常见也不至于过于罕见,适合那些希望寻找既有传统韵味又不失个性的名字的家长。

8. 历史名人

虽然“吴毅凡”不是一个特别知名的历史人物的名字,但它并没有明显的负面含义或与知名人物的直接联系,因此在历史名人中并不特别突出。

9. 古诗词或成语

“吴毅凡”这个名字并不直接来源于中国古代的诗词或成语,但在文学作品中,可以找到与“毅”和“凡”相关的情感表达,如“刚毅”、“平淡”等词,常用于形容人的性格和处世态度。

10. 时代性

“吴毅凡”这个名字没有明显的时代特征,适用于任何时代,体现了中国传统文化对名字选择的普遍性和包容性。

11. 三才分析

  • 金木金的组合意味着个人在成长过程中可能会面临一定的压力和挑战(金木之间的相克),但通过自身的努力和坚持,最终能够实现自我价值(金的象征意义)。

12. 学业

在学业上,“吴毅凡”这个名字预示着个人可能会经历一定的学习压力,但通过努力和坚持,能够取得较好的成绩和学术成就。

13. 家庭

在家庭关系中,“吴毅凡”这个名字预示着个人可能在家庭中扮演一个稳定、坚韧的角色,能够给予家人支持和安全感。

14. 职业

在职业发展上,“吴毅凡”这个名字预示着个人可能倾向于从事需要坚定意志和持久努力的职业,如教育、科研、法律等领域,能够在专业领域内有所建树。

15. 命理

从命理学的角度看,“吴毅凡”这个名字预示着个人可能在人生的某些阶段会面临挑战,但通过自身的努力和智慧,能够克服困难,实现个人的价值。

16. 其它

“吴毅凡”这个名字在现代生活中,既体现了传统价值观的传承,又融入了新时代对于个性和自我的强调,适合那些追求内在力量和外在成功结合的个人。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:毅
拼音:yi
简体笔画:15
繁体笔画:15
部首:殳
五行属性:木
基本解释


果决,志向坚定而不动摇:沉毅。刚毅。坚毅。毅力(坚强持久的意志)。毅然。毅勇。

笔画数:15;
部首:殳;
笔顺编号:414313533343554


详细解释


【形】
(形声。从殳,“殳”指兵器。本义:意志坚强、果断)
同本义〖firm〗
毅,有决也。——《说文》
毅,强而能断也。——《论语·泰伯》
刚、毅、木、讷近仁。——《论语·子路》
士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
性严毅。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:毅武(刚强勇武);毅烈(刚毅节烈)
坚决〖resolute〗
心毅,则憎心见于下。——《韩非子·八说》
杀敌为果,致果为毅。——《左传》
又如:毅色(严肃坚决的神态)
残忍,残酷〖ferous〗
强忍犯义,毅也。——《国语·楚语下》

毅力
yìlì
〖fortitude;stamina;willpower;will〗坚强,持久的意志
惊人的毅力
毅然
yìrán
〖resolute;firm〗刚强坚韧而果断的样子
他毅然和那几个不走正道的腻友分了手
毅然决然
yìránjuérán
〖resolutely;firmly;determinedly〗形容非常坚定果断
窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对。——清·李宝嘉《官场现形记》
毅勇
yìyǒng
〖resoluteandsteadfast〗坚毅勇敢

繁体:凡
拼音:fan
简体笔画:3
繁体笔画:3
部首:几
五行属性:水
基本解释

fán
平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。
所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。
总共:全书凡二十八卷。
大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。
中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
凡是大凡

笔画数:3;
部首:几;
笔顺编号:354


详细解释

fán
【副】
(象形。金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子。②引申义:凡是,表示概括)
凡是,一切〖all〗
凡,皆也。——《广雅》
凡,数之总名也。——《三苍》
深察名号,凡者,独举其大事也。号凡而略,名目而详。——《春秋繁露》
凡有辜罪。——《书·微子》。郑注:“犹皆也。”
凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》
凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》
凡永嘉山水,游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)
总共〖altogether〗
计凡付终。——《管子·版法》
凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》
凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)


fán
【形】
平常;普通〖ordinary〗
他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了。——《红楼梦》
尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》
又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)
平庸〖mediocre〗
巨是凡人。——《资治通鉴》
又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)

fán
【名】
纲要,概括之辞〖outline〗
请略举凡,而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》
又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)
人世间,尘世〖thismortalworld〗
仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》
又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)
古国名〖Fanstate〗。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南
凡人,普通人〖mortal〗。如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)

凡百
fánbǎi
〖thewhole;all〗[方言]∶总括;概括
老张把老王当做知己,凡百事情都向他说
〖inanycase;atanyrate;anyhow〗∶好歹,无论如何
你凡百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。——《醒世姻缘传》
凡尔赛
Fán’ěrsài
〖Versailles〗法国巴黎大区伊夫林省省会。是欧洲游人最多的历史名胜之一。在巴黎西南18公里处,原为法王路易十三打猎之地,路易十四建为城市,后来作为法王的行宫,第一次世界大战结束后,1919年1—6月协约国在此举行和会,签订对德和约
凡夫
fánfū
〖ordinaryperson〗平常的人;平庸的人
凡夫俗子
凡夫俗子
fánfū-súzǐ
〖thecommonplace〗∶普通人
他的兴趣和理想缩小到凡夫俗子的平凡小事
〖recusant〗∶不信奉英国国教的人
偏爱他称之为希腊自由之神的不信奉英国国教的凡夫俗子
凡间
fánjiān
〖thesecularworld〗人世间
凡近
fánjìn
〖littlelearned〗才识平庸浅薄
凡例
fánlì
〖notesontheuseofabook,etc.〗书前说明本书内容、体例的文字
凡人
fánrén
〖ordinaryperson〗∶平常的人;平庸的人
〖mortal〗∶俗人
凡人的麻烦永无终止
凡士林
fánshìlín
〖vaseline;pertrolatum〗石蜡与重油的混合物,可做防锈剂和润滑剂。也叫“矿脂”
凡事
fánshì
〖everything〗不论什么事;所有的事
凡是
fánshì
〖every;any;all〗总括所指范围内的一切
凡是新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来的
凡俗
fánsú
〖middlebrow〗平凡庸俗;平常
不同凡俗
凡响
fánxiǎng
〖ordinarymusic〗平凡的音响,借指平庸的作品
不同凡响
凡庸
fányōng
〖commonplace;ordinary〗平凡,普普通通的
他不过是凡庸之辈