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吳
禹
容
wú
yǔ
róng
7
9
10
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 16(土)
- 19(水)
- 26(土)
- 11(木)
总评及建议:
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→ 详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
含义:高山立松完健自在,可望长寿。
→ 详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
→ 详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
→ 详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义:
→ 详细解释:
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
含义:河川永在,可望健康长寿。
→ 详细解释:
1、总论:一生劳碌不息,难成功的配置,有企图与侧身份不相应的言行,好摆面子无力强拖,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。天运五行属火时,可得小成功。
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、婚姻:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
对基础运的影响
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
对成功运的影响
成功顺利,能平安顺利地达到目的。凶
对人际关系的影响
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。平
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格16有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格19有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格26有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格11有以下数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
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名字“吴禹容”的人工智能分析
姓名:“吴禹容”
一、性别:
"吴禹容"是一个典型的中文姓名,通常来说,姓氏“吴”是男性使用的,而“禹”和“容”在古代文化中也有男性的使用。然而,在现代,这种命名方式并不严格区分性别,因此,“吴禹容”可以被理解为一个通用的姓名,适用于任何性别。
二、五行、阴阳属性:
五行指的是金、木、水、火、土,是中国古代哲学中的概念,用于解释宇宙万物之间的关系。在姓名学中,根据汉字的笔画数来判断其所属的五行属性。"吴"字的笔画数为8,属金;"禹"字的笔画数为8,也属金;"容"字的笔画数为9,属水。因此,整个姓名的五行属性为金水组合。阴阳属性上,"吴"和"禹"都是阳性的,而"容"是阴性的,所以整体呈现为阳刚与阴柔的平衡。
三、五格分析:
天格(8)为中;人格(16)为吉;地格(19)为凶;外格(11)为大吉;总格(26)为凶。天格代表先天的影响力,为中等;人格为个人的基本特质,为吉;地格为后天的环境影响,为凶;外格为对人的影响,为大吉,表示有良好的外部支持;总格为一生的综合评价,为凶。这表明,虽然有积极的一面,但总体上可能会遇到一些挑战。
四、读音与发音:
"吴禹容"的拼音为“Wú Yǔ Róng”,其中“吴”读作第一声,“禹”读作第三声,“容”读作第二声。音调平仄相间,朗朗上口。
五、字形与书写:
"吴"字为左右结构,上部为“口”,下部为“矢”,整体形象简洁,书写时注意上下部分的均衡。“禹”字为左右结构,左边为“王”,右边为“予”,整体较为复杂,需要细致书写。“容”字为上下结构,上部为“宀”,下部为“丰”,书写时注意上宽下窄。
六、名字寓意:
"吴禹容"这个名字寓意深远,"吴"象征着国家、繁荣与智慧;"禹"则代表了古代的圣贤人物,象征着领导力和道德高尚;"容"意味着包容、容纳,象征着宽广的心胸。整体寓意为拥有国家智慧的领导者,具有宽广胸怀,能够包容他人。
七、独特性:
"吴禹容"并不是常见的姓名,具有一定独特性,但在中文姓名中,这样的组合仍然相对少见。
八、历史名人:
历史上并没有直接以“吴禹容”为名的著名人物,但这并不意味着这个名字没有出现在历史上,可能只是因为记录不全或名字的变体使用。
九、古诗词或成语:
"吴禹容"这个名字本身并不直接出现在古诗词或成语中,但每个字都有其丰富的文化底蕴。例如,“吴”字在古诗文中常用来指代国家或地方,“禹”字则经常与治水、圣贤联系在一起,“容”字则与宽容、接纳相关。
十、时代性:
作为一个中文姓名,"吴禹容"具有很强的时代适应性,既体现了传统文化的内涵,又适应了现代社会对个性化的追求。
十一、三才分析:
"吴禹容"的三才为金土水,金土组合表示有稳定的基础,但水的出现则可能带来变化和挑战,需要在变化中寻找平衡。
十二、学业:
这个名字寓意着智慧与包容,可能有助于个体在学习过程中保持开放的心态,善于接纳新知,并且具备解决问题的能力。
十三、家庭:
"吴禹容"这个名字在家庭环境中,可能会鼓励成员之间相互尊重、理解和包容,营造和谐的家庭氛围。
十四、职业:
这个名字适合于各种职业领域,无论是领导岗位、学术研究,还是服务行业,都能够体现出智慧、包容和领导力的特点。
十五、命理:
在命理学中,姓名对个人的命运有一定的影响。"吴禹容"这个名字的整体评价为吉凶参半,需要在面对挑战时保持坚韧和灵活,同时充分利用自己的优势,如智慧和包容性,以实现个人的成长和发展。
十六、其它:
"吴禹容"这个名字在中文文化中具有独特的韵味,既有传统意义的传承,又蕴含着现代价值观的体现。它不仅是一个称呼,更是一种精神的象征,鼓励个体在生活和工作中展现出智慧、包容和领导力。
出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
堂号
"延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
wú
中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。
笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134
吴
wú
【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”
吴
wú
【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)
吴
Wú
【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)
吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
yǔ
传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。
姓。
笔画数:9;
部首:忄;
笔顺编号:325125214
yǔ
【名】
(象形。小篆字形。本义:虫名。《说文》:“虫也。”一说为龋虫)远古夏部落领袖〖thereputedfounderoftheXiaDynasty〗。姒姓,名文命,鲧之子
禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)——汉·贾谊《论积贮疏》
尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。——《红楼梦》
又如:禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国)
禹域
yǔyù
〖theChineseterritory〗中国的领土范围
róng
包含,盛(ch唍g ):容器。容量(li刵g )。容积。容纳。无地自容。
对人度量大:容忍。宽容。
让,允许:容让。不容人说话。
相貌,仪表,景象,状态:容止。容颜。容光。容貌。仪容。军容。市容。阵容。姿容。
或许,也许:容或。
姓。
笔画数:10;
部首:宀;
笔顺编号:4453434251
róng
【动】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
同本义〖hold;contain〗
容,盛也。——《说文》
君子以容民畜众。——《易·师》
言宽大包容。——《汉书·五行志》
故曰心容。——《荀子·解蔽》
广则容奸。——《史记·乐书》
可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》
又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
宽容〖tolerate〗
则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
允许,许可〖permit;allow;admit;endure〗
胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
收留〖takesb.in〗
无适小国,将不女容焉。——《左传》
打扮;装饰〖decorate〗。如:容饰(装饰,打扮)
悦,欢喜〖please〗。如:容溺(溺爱)
应当〖ought〗
然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
等待,待〖wait〗
容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
需要〖need〗
齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
假借为“用”。使用〖apply;employ〗
兵无所容其刃。——《老子·五十章》
容
róng
【名】
仪容;容貌,容颜(容貌神色)〖appearance〗
物有其容。——《左传·昭公九年》
孔德之容。——《老子》
然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》
又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量〖capacity〗。如:库容;电容
模式,样式〖pattern〗
凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
法则,规律〖rule〗
夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
礼仪;礼法〖rite〗
容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
一种佩饰用的刀〖mateknife〗
佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
古州名〖Rongprefecture〗。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
通“榕”。常绿乔木〖banyan〗
种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
姓
容
róng
【形】
从容〖unhurried〗。如:容裕(从容大度)
适宜,合宜〖suitable〗
因势合变,遇时之容。——《文选》
容
róng
【副】
或许;大概;也许〖perhaps〗。如:容或
表示反问。难道;岂〖makeanemphaticrhetoricalquestion〗
苟时未可,容得已乎?——《三国志》
容光
róngguāng
〖one’sfacialexpression〗∶脸上的光彩
容光焕发
〖fissure〗∶指小缝隙
日月有明,容光必照
容光焕发
róngguāng-huànfā
〖one'sfaceglowingwithhealth〗脸上放出光彩。形容身体健康精神饱满
竟妆,容光焕发。——《聊斋志异·阿绣》
容华
rónghuá
〖handsomelooks〗好的容貌
容或
rónghuò
〖perhaps〗也许——用在动词前,表示对动作、行为或情况的猜测或估计,相当于“也许”、“或许”
此车稍加修理,容或可用数年
你把这个道理再说说,容或有益
容积
róngjī
〖volume〗容器的内部体积
容量
róngliàng
〖load〗每一次可容纳的数或量(指人和车)
车容量
容谅
róngliàng
〖forgive;pardon〗宽容原谅
望舅母容谅。——《红楼梦》
容留
róngliú
〖takesb.in〗容纳;收留
容貌
róngmào
〖appearance;looks〗人的长相;容颜相貌
容纳
róngnà
〖accommodate〗∶指方便地或不拥挤地装载
这个水槽足以容纳下够一头母牛喝的水
〖haveacapacityof〗∶能装下
这个礼堂能容纳1500人
〖tolerate〗∶容许,听得进
他不能容纳不同意见
容器
róngqì
〖container〗用来包装或装载物品的贮存器(如箱、罐、坛)或者成形或柔软不成形的包覆材料
容情
róngqíng
〖showmercy〗宽容,留情
对扰乱社会治安者决不容情
容让
róngràng
〖betolerant〗宽容谦让
互相容让的朋友才能长久
容人
róngrén
〖broad-minded〗∶有意容忍、宽容或宽恕违背传统的社会或道德行为的小事
〖toleratetowardsothers〗∶对别人采取宽容态度
容忍
róngrěn
〖tolerate〗宽容;忍耐
舆论将容忍几乎任何事情
这种作风他不能容忍
容身
róngshēn
〖shelteroneself〗在某处勉强居住、生活,安身
无容身之地
容膝
róngxī
〖narrow〗仅容两膝。形容居室狭小
审容膝之易安。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
容臭
róngxiù
〖aromaticbag〗香袋。臭:本义气味,这里指香物
左佩刀,右备容臭。——明·宋濂《送东阳马生序》
容许
róngxǔ
〖tolerate〗∶允许;默认
不容许反对派存在
〖allow〗∶使有可能;提供机会或根据
只能容许得出一个结论的证据
容颜
róngyán
〖appearance〗容貌
玄微依其言服之,果然容颜转少,如三十许人。——《醒世恒言》
容仪
róngyí
〖looks〗容貌和仪表;容貌举止
一表容仪
容易
róngyì
〖easily〗∶可能性大
容易上当
〖lightly〗∶不费什么力或没什么困难
不是这么容易能下来的
〖sweetly〗∶轻松自在地;流畅地
现在糊墙纸很容易撕下来
容与
róngyǔ
〖becarefreeandleisurely〗∶悠闲自得的样子
步容与于南林。——晋·陶渊明《闲情赋》
〖hesitatively〗∶犹豫不前的样子
船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》
容止
róngzhǐ
〖manners〗仪容举止
容止可观,进退可度。——《孝经·圣治》
爱妾曰非烟,姓步氏,容止纤丽,弱不胜绮罗。——《清平山堂话本》
容姿
róngzī
〖looks〗仪容姿态
容姿秀美