五行起名软件

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rě,ruò

lán

7

11

21

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 18(金)
  • 32(木)
  • 39(水)
  • 22(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:71.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
铁镜重磨,掌权利达卦(有志竟成的内外吉数。)(

→ 详细解释:

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。


基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

含义:心身健全如万年蛇,可望长寿。

地格32的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦(富贵荣华的变化无穷数.)(

→ 详细解释:

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

含义:可望安康,三才不善者有病弱.

外格22的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金金木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。

2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。

3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。

4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。

5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。

7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。

8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。

9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。

10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。

11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。

12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。

对基础运的影响

外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶

对成功运的影响

个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶

对人际关系的影响

重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。凶

对性格的影响

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)

人格18有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格39有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格22有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

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姓名评分:71.0 分

名字“吴若澜”的人工智能分析

“吴若澜”这个名字的综合分析

1. 性别

“吴若澜”这个名字没有明显的性别倾向,通常在中国文化中,名字并不直接关联特定的性别。在现代,父母在给孩子起名时更倾向于表达美好的愿望和期望,而非严格限制性别。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:根据传统命理学,每个汉字都有对应的五行属性。然而,“吴”字在五行中属于土,“若”字多见于“木”或“水”的解释,“澜”字常与“水”相关联。因此,整体来看,“吴若澜”可能带有较重的“土”和“水”元素,暗示着稳定与流动的结合。
  • 阴阳属性:“吴”字偏阳,“若”字偏阴,“澜”字也倾向于阴性。这种组合可能象征着刚柔并济的性格特征。

3. 五格分析

  • 天格8:属中,表示先天条件一般,需要后天努力。
  • 人格18:吉,代表个人特质和能力良好,有领导力和创造力。
  • 地格32:吉,表示环境和机遇较好,有利于事业发展。
  • 外格22:大凶,可能意味着人际关系或社交圈中存在挑战或困难。
  • 总格39:吉,综合评价高,意味着整体运势良好,适合追求全面发展。

4. 读音与发音

  • “吴若澜”的读音为“Wú Rùnlán”,声调分别为阴平、去声、上声。这个发音清晰、悦耳,适合用于正式场合和个人交流。

5. 字形与书写

  • “吴”字为典型的汉字结构,由“口”和“矢”组成,整体简洁大方。
  • “若”字由“艹”和“苦”构成,形象地描绘了柔软、随风摇曳的形象。
  • “澜”字由“氵”和“兰”组成,寓意波澜壮阔,富有动态美感。

6. 名字寓意

  • “吴”字蕴含着吴越文化的深厚底蕴,象征着智慧和开拓精神。
  • “若”字表达了温柔、优雅的品质。
  • “澜”字则寓意着广阔、深邃和不凡,暗示着对未来的无限可能和宏图大志。

7. 独特性

“吴若澜”这个名字在中文名字中较为独特,既不过分常见也不过于生僻,适合作为现代名字使用,能够展现个性而不失文化内涵。

8. 历史名人

尽管“吴若澜”并非直接对应某个著名的历史人物,但“吴”作为中国历史上的重要姓氏之一,历史上出现过许多著名的“吴”姓人物,如三国时期的吴国开国君主孙权等。

9. 古诗词或成语

  • 成语中没有直接包含“吴若澜”四字的成语,但在古诗词中可能找到与之相关的意象和表达,如“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,这里虽然没有“若澜”,但体现了对历史变迁和自然景观的描述。

10. 时代性

“吴若澜”这个名字融合了古典与现代的元素,既保留了传统文化的韵味,又符合现代社会对个性化、文化传承与创新并重的审美需求。

11. 三才分析

  • 金金木的组合,表示性格中可能兼具理性与感性,善于思考,但也需要注意情绪的平衡,避免过于理性导致情感疏离。

12. 学业

  • 这个名字预示着在学业上可能会有良好的基础和机遇,同时需要注重全面发展,避免过分专注于某一方面而忽视其他领域。

13. 家庭

  • 在家庭关系中,可能需要更多的情感投入和沟通,以维持和谐的家庭氛围。

14. 职业

  • “吴若澜”适合从事需要创意、领导力和适应性强的职业,如艺术、设计、教育或管理等领域。

15. 命理

  • 根据五格分析,“吴若澜”在命理学中显示出积极的发展趋势,适宜追求事业和生活中的全面发展。

16. 其它

  • 这个名字还可能激发对自然、历史和文化的好奇心和探索欲,有助于培养广泛的兴趣爱好和世界观。

总的来说,“吴若澜”是一个充满文化意蕴和美好寓意的名字,适合在个人发展、家庭关系和职业选择等多个方面发挥积极作用。

姓氏起源
上古时已有吴姓。一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓。一是颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏。一是少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。
  出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历颇有才干,生子姬昌,姬昌出世时,有圣瑞出现,所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历,再传位给姬昌,就决定自动让贤,便一起南下荆蛮(周人敌视楚国的称呼)。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化,被当地土著推举为君长,号称句吴。太伯死后,由仲雍继位。周武王(姬昌为文王,其子姬发为武王)灭商后,仲雍的3世孙周章为诸侯,国号改称吴,并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王,建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位,但他避而不受,逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支:一支在政治上发展,出现了吴王阖闾,吴王夫差等著名国君;另一支则是季扎及其后裔独立发展,人丁繁衍众多,构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后,其子孙便以国为氏,称吴氏。
聚集地
迁徙分布
  吴国灭亡后,夫差的太子吴鸿被流放到江西,夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期,吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,唐僖宗时,有吴姓将佐随王审知入闽,皆在福建安家落户。宋明以后,吴氏称雄于东南,其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马,家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年,入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗,他奉命率6000人乘船"往使琉球"(即台湾)。吴氏迁居香港,大约始于元代。
  吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多,还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代,福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗(今高雄市),康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今,其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职,其家族号称吴氏"全台第一家"。
  吴氏向海外拓展,最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右,其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时,还有大批人南迁,进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王,建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓,吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜,发展至今,吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后,吴姓还有人移民南洋,迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国,近代,又有人旅居欧美。
  堂号
  "延陵堂":季扎是吴王寿梦的第四子,以贤德著称,寿梦想让他继承王位,他坚辞不受,寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人",又因其封邑在延陵,故时人称其为"延陵季子"。
历史名人
吴道子:唐代著名画家。被后人奉为"画圣".其画线条遒劲雄放,变化丰富,一变古来沿袭的高古游丝描的细笔,发展了线描的艺术方法,故表现出来的物象富有运动感、节奏感,被人们称为"吴带当风"。
  吴承恩:明朝小说家。著有《西游记》传世。
  吴 起:战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
  吴 广:秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义,建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
  吴敬梓:清代人,以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
  吴沃尧:清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
  吴昌硕:清代著名的篆刻家、书画家。工诗,善书法,尤精篆刻。
  吴其濬:清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
繁体:吳
拼音:wu
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:口
五行属性:木
基本解释


中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2511134


详细解释



【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”



【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)


【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
繁体:若
拼音:re,ruo
简体笔画:8
繁体笔画:11
部首:艹
五行属性:木
基本解释

ruò
如果,假如:若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
如,像:年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
你,汝:若辈。“更若役,复若赋,则何如?”
约计:若干(g乶 )。若许。
此,如此:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
顺从:“曾孙是若。”
指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向若而叹。”
指“若木”(古代神话中的树名)。
指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含若芳”。若英(“杜若”的花)。
文言句首助词,常与“夫”合用:“若夫阴雨霏霏,连月不开。”
用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃若”。



〔般(b?)若〕见“般3”。

笔画数:8;
部首:艹;
笔顺编号:12213251


详细解释

rě
见“般若”(bōrě):智慧(佛经用语)
另见ruò


ruò
【动】
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)
同本义〖beobedientto〗
若,顺也。——《尔雅·释名》
万民是若。——《诗·鲁颂·阙宫》
天子是若。——《诗·大雅·烝民》
有孚禺若。——《易·观》
钦若昊天。——《书·尧典》
不逢不若。——《左传·宣公三年》
又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)
如同;像〖like;asif〗
圣人之德,若天之高,若地之普。——《墨子·尚贤中》
肌肤若冰雪,绰约若处子。——《庄子·逍遥游》
关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)
择菜〖trimvegetables〗
若,择菜也。从艸、右。右,手也。——《说文》
引申为选择〖choose〗
《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。——清·段玉裁《说文解字注》
同,相当〖beequalto〗
彼与彼年相若也。——韩愈《师说》
布帛长短同,则贾相若。——《孟子》
及;到〖arrive〗
病未若死。——《国语》
比得上(多用于否定句和反问句)〖match〗
虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?——《礼记》
徐公不若君之美也。——《战国策·齐策》
诺,应允,后作“诺”〖promise〗
已若必信,则处于度之内也。——《马王堆汉墓帛书·经法》
步骑之所蹂若。——《文选·司马相如·上林赋》
对付,处置〖treatwith;handle〗
寇深矣,若之何?——《左传·僖公十五年》


ruò
【代】
如此,这样〖such〗
出若入若。——《荀子·王霸》。注:“如此也。”
织自若。——《战国策·秦策》
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王上》
又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)
你〖们〗;你〖们〗的〖you;your〗
若,汝也。——《小尔雅》
惟若宁候。——《考工记·梓人》
若则有常。——《仪礼·士昏礼记》
若肯发兵助我乎?——《汉书·匈奴传上》
若不恭命。——《墨子·明鬼下》
命曰三日,若宿而至。——《国语·晋语四》
若为佣耕,何富贵也。——《史记·陈涉世家》
若辈得无苦贫乎。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)
其;他的〖he;his〗——用于他称
今人处若国得罪。——《墨子·天志下》
这个,这样——用于近指〖this〗。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)
用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”〖where〗。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)
这么;那么。用同“偌”〖likeso〗
老太太若大年纪。——《红楼梦》

ruò
【连】
假如;如果〖if〗
公子若反晋国,则何以报不谷?——《左传·僖公二十三年》
若反国,将为乱。——《史记·赵世家》
寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。——《左传·隐公十一年》
若印数十百千本,则极为神速。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
天若有情天亦老。——唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)
至于〖so〗。用在句首以引起下文
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)
或;或者〖or〗
以万人若一郡降者,封万户。——《汉书·高帝纪》
若有会同。——《周礼·稍人》
又如:若者(或者);若大若小(大大小小)
与,和〖and〗
旅王若公。——《书·召诰》
而〖but〗
抑若扬兮。——《诗·齐风·猗嗟》
宠辱若惊。——《老子》。顾注:“而已”
若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。——《三国志·魏志》

ruò
【名】
禾秆皮〖stem’sskin〗
稣,杷取禾若也。——《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”
香草名
杜若,香草。——《说文》
华采衣兮若英。——《楚辞·云中君》
顺微风,挥若芳。——傅毅《舞赋》。注:“杜也。”
衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》
又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)
灵木〖fairytree〗。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)
秦、汉时县名〖Ruocounty〗。治所在今湖北省宜城县东南
古水名〖RuoRiver〗。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江
姓。如:若口引(复姓)

ruò
【助】
用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”
用史巫纷若,吉。——《易·巽卦》
有孚颗若。——《易·观卦》
乘其四骆,六辔沃若。——《诗·小雅·裳裳者华》
桑之未落,其叶沃若。——《诗·卫风·氓》
用于句首
若昔朕其逝。——《书·大诰》
另见rě

若不
ruòbù
〖unless〗要不是
若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的
若此
ruòcǐ
〖so;such〗如此;像这样子
求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察今》
若非
ruòfēi
〖ifnot;wereitnotfor〗要不是;如果不是
若夫
ruòfú
〖asto〗句首语气词,用在句首或段落的开始,表示另提一事
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
若干
ruògān
〖several〗∶比两个多但比许多要少的一个不定数目
〖howmany;howmuch〗∶疑问代词。多少(问数量或指不定量)
共得若干?
〖number〗∶在某一数列中的抽象单位
若果
ruòguǒ
〖if〗若是;假如
若果他在场,事情就难办了
这英莲受了拐子这几年折磨,才得了个路头,若果聚合了,倒是件美事。——《红楼梦》
若何
ruòhé
〖how,what〗如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
若即若离
ruòjí-ruòlí
〖beneitherfriendlynoraloof;maintainalukewarmrelationship;keepsb.atarm’slength〗像靠近,又像离开。形容对人的态度保持一定分寸,不远不近。也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸
若即若离,令人不知道讲起来应该怎样拉在一处。——鲁迅《高老夫子》
若明若暗
ruòmíng-ruò'àn
〖haveanindistinctpictureof;haveahazynotionabout〗形容模糊不清,好像明朗,又好像阴暗,比喻对问题或情况认识不清,也指对某事态度不明朗
若是
ruòshì
〖if〗——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应
若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》
他若是不去,我们就让别人去
若属
ruòshǔ
〖you〗你们,代词
不者,若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》
若无其事
ruòwúqíshì
〖asifnothinghadhappened;calmly;casually〗好像没有那回事似的。形容态度镇静或漠不关心
若无其事的捧了一杯茶来。——茅盾《霜叶红似二月花》
若要人不知,除非己莫为
ruòyàorénbùzhī,chúfēijǐmòwéi
〖ifyoudon’twantotherstoknowaboutit,don’tdoit〗要想人家不知道,除非自己不去做。表示只要作了坏事,终究是隐瞒不住的
常言说得好:“若要人不知,除非己莫为。”——清·李宝嘉《官场现形记》
若隐若现
ruòyǐn-ruòxiàn
〖partlyhiddenandpartlyvisible〗好像隐没,又好像出现。形容隐隐约约,不真切,不明朗
无灭无生,历千劫而不古;若隐若现,运百福而长今。——唐·李世民《大唐三藏圣教序》
若有所丧
ruòyǒusuǒsàng
〖tolookblank〗好像丢失了什么似的。形容心神不定的样子。亦作“若有所亡”
解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。——《淮南子·原道训》
亦作“若有所失”
若有所思
ruòyǒusuǒsī
〖thoughtfully〗好像在沉思
他若有所思地吸着烟斗,并且出了神
繁体:瀾
拼音:lan
简体笔画:15
繁体笔画:21
部首:氵
五行属性:水
基本解释

(瀾)
lán
大波浪:波澜。

笔画数:15;
部首:氵;
笔顺编号:441425125431234


详细解释


lán
【名】
(形声。从水,阑(lán)声。本义:大波浪)
同本义〖billow〗
澜,大波也。——《说文》
大波为澜,小波为沦。——《尔雅》
天下安澜。——《四子讲德论》
观水有术,必观其澜。——《孟子·尽心上》
回狂澜于既倒。——韩愈《进学解》
至若春和景明,波澜不惊。——《岳阳楼记》
又如:狂澜;巨澜;澜倒波随(犹言随波逐流。比喻言行无标准);澜澳(水曲);波澜(波涛);推波助澜
波纹〖ripple〗
风行水波成文曰澜。——《释名》
珠玉潜水,而澜表方圆。——《文心雕龙·隐秀》
又如:死水微澜;安澜(河流平静,没有泛滥现象);微澜(小波纹);澜清(清澄如水)



lán
【动】
兴起波澜〖billow〗
若流波之将澜。——宋玉《神女赋》
又如:澜翻(水势翻腾);澜澜(泪涌下的样子)

澜沧江
LáncāngJiāng
〖LancangjingRiver〗中国西南地区大河,发源于青海唐古拉山,流经西藏,在云南省西双版纳南部出境,改称湄公河,为老挝、缅甸的界河,并流经柬埔寨,在越南南部入南海。全长4180公里,中国部分长2613公里,流域面积16.5万平方公里
澜贱
lánjiàn
〖verycheap〗极便宜。即“滥贱”
我当初要银钱用,都澜贱的典卖与人了。——《醒世恒言》