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吳
虞
燕
wú
yú
yàn,yān
7
13
16
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 20(水)
- 29(水)
- 36(土)
- 17(金)
总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
百事不成，进退维谷，难得平安，有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦，绝不可用。
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
健康：物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲， 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
含义：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
→ 详细解释：
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
含义：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
→ 详细解释：
英雄豪杰，浮沉万丈，舍己成仁，不利商界，只宜政界。为人豪侠仗义，冒险成功，福运不长，女性忌用。
基业：将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭：六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康：为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
含义：短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
2、性格：性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志：意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业：在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭：家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、婚姻：男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女：女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交：为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神：外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运：财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康：易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运：晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。
对基础运的影响
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。凶
对成功运的影响
受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。凶
对人际关系的影响
有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。平
对性格的影响
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
人格20有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
地格29有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总格36有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格17有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
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名字“吴虞燕”的人工智能分析
名称解析：“吴虞燕”
1. 性别
"吴虞燕"作为姓名，没有直接暗示性别。在中国文化中，姓名通常不包含性别暗示，因此，仅凭姓名很难判断性别。
2. 五行、阴阳属性
根据传统命理学，每个汉字都有对应的五行属性和阴阳性质。然而，对于“吴虞燕”三个字的五行属性进行准确分析需要查阅具体的五行表，这里无法提供具体分析结果。通常，“吴”字可能属木，“虞”字可能属土，“燕”字可能属土或火（根据其偏旁部首），但具体属性需专业命理师进行确认。
3. 五格分析
- 天格（8）：中等，一般表示先天运势。
- 人格（20）：大凶，可能预示着在人生的某个阶段会有较大的挑战或困难。
- 地格（29）：中等，表明个人与周围环境的关系较为平衡。
- 外格（17）：吉，象征着外部环境对个人的影响积极。
- 总格（36）：凶，整体运势可能受到负面影响。
五格分析显示，此名在人格和总格上存在不利因素，但在天格和外格上表现较为稳健，地格则提供了平衡。这可能意味着，个体在早期和外部环境方面有较好的基础，但在人格形成和整体发展上可能会遇到挑战。
4. 读音与发音
“吴虞燕”的读音为“Wú Yú yān”，其中“吴”读作第一声，“虞”读作第二声，“燕”读作第四声。读起来流畅，具有古典美感。
5. 字形与书写
“吴”字由“口”和“天”组成，整体简洁明了。“虞”字由“言”和“尔”组成，结构复杂但不失稳重。“燕”字由“习”和“鸟”组成，形象生动，易于书写。
6. 名字寓意
“吴虞燕”这个名字没有明显的寓意直译，但从字面上理解，“吴”可能象征着南方或文化背景，“虞”可能暗示着智慧、警惕或忧虑，“燕”则常与和平、吉祥、勤劳等正面意义联系在一起。整体上看，这个名字可能寄寓着对智慧、安宁生活的向往，以及对家族文化的尊重。
7. 独特性
“吴虞燕”是一个相对独特的名字组合，结合了三个不同含义的汉字，不太常见于大众姓名之中，体现了个性化的命名倾向。
8. 历史名人
查找历史上的“吴虞燕”名人较为困难，因为姓名的独特性可能导致搜索结果有限。但可以推测，如果以“吴虞燕”为名的人在历史上有所成就，他们可能会在特定领域留下足迹，如文学、艺术、科学等。
9. 古诗词或成语
含有“吴虞燕”字眼的古诗词或成语较为罕见，因为姓名通常不会出现在这类文学作品中。但在特定情况下，如引用典故或比喻时，可能会使用类似含义的词语。
10. 时代性
作为一个现代姓名，它融合了传统文化元素与现代审美观念，体现了对过去文化的尊重与创新精神。
11. 三才分析
“金水水”的三才格局可能暗示着在学业、家庭关系上需要更多的努力与调适，特别是在处理情感和人际关系时可能面临一些挑战。同时，金水相生，也可能意味着在事业或经济方面有良好的发展机会。
12. 学业
根据上述分析，这个名字在学业上可能需要面对一定的挑战，尤其是在人格形成和外部环境适应上。但通过个人的努力和适当的调整，能够克服这些挑战，实现学业上的成功。
13. 家庭
家庭关系可能是稳定的，但也可能需要额外的关注和沟通来维护和谐。在面对家庭决策和冲突时，智慧和耐心将是关键。
14. 职业
职业发展可能既有机遇也有挑战，需要个人不断学习和适应变化。通过发挥个人优势，能够在某些领域取得成功。
15. 命理
从命理学的角度看，“吴虞燕”这个名字在不同维度上有其特点，但具体的影响还需结合个人出生时间、地点等信息进行深入分析。
16. 其它
“吴虞燕”这个名字充满了文化气息和个人特色，适合那些追求个性、重视文化底蕴的家长为其子女命名。它不仅是一个名字，更是对个人身份、家族传承和未来可能性的一种寄托。
总的来说，“吴虞燕”是一个富有深意且具有个性的名字，结合了传统文化与现代审美，预示着智慧、和平与努力的美好愿景。
出自姬姓，以国为氏，是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时，黄帝的12世孙古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小儿子季历颇有才干，生子姬昌，姬昌出世时，有圣瑞出现，所以太王就属意姬昌接位。太王的大儿子太伯和二儿子仲雍知道了父王的意思是先传位给季历，再传位给姬昌，就决定自动让贤，便一起南下荆蛮（周人敌视楚国的称呼）。太伯和仲雍给当时比较落后的江南带去了中原先进的文化，被当地土著推举为君长，号称句吴。太伯死后，由仲雍继位。周武王（姬昌为文王，其子姬发为武王）灭商后，仲雍的3世孙周章为诸侯，国号改称吴，并追封太伯为吴伯。至仲雍的第19世孙寿梦称王，建都今江苏吴县。寿梦的第四子季扎本该继承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田为生。此后吴王寿梦的后裔分为两支：一支在政治上发展，出现了吴王阖闾，吴王夫差等著名国君；另一支则是季扎及其后裔独立发展，人丁繁衍众多，构成了当今吴姓的绝大部分。吴国被越国所灭后，其子孙便以国为氏，称吴氏。
吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建安家落户。宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船"往使琉球"（即台湾）。吴氏迁居香港，大约始于元代。
吴姓在台湾为第七大姓。台南县吴姓人最多，还有在嘉义、云林、彰化等。明朝末年至清代，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、台北、高雄等地谋生创业。现台北县新店安坑吴姓人家是于顺治年间从福建移居入台湾的打狗（今高雄市），康熙年间平和人吴凤父子到台等。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任台湾国民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。
吴氏向海外拓展，最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后，吴姓还有人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有人旅居欧美。
堂号
"延陵堂"：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞不受，寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人"，又因其封邑在延陵，故时人称其为"延陵季子"。
吴承恩：明朝小说家。著有《西游记》传世。
吴 起：战国时著名军事家。卫国人。初为鲁将,继为魏将,后奔楚国,任令尹,主持变法,后被杀。
吴 广：秦末农民起义领袖。公元前209年与陈胜发动戍卒九百人起义，建立张楚政权。后为部将田臧假借陈胜命令杀害。
吴敬梓：清代人，以小说《儒林外史》而著称的杰出讽刺作家。
吴沃尧：清代著名小说家。著有《二十年目睹之怪现状》。
吴昌硕：清代著名的篆刻家、书画家。工诗，善书法，尤精篆刻。
吴其濬：清代著名政治家、科学家。著有被誉为19世纪中国重要的植物学著作《植物名实图考长编》22卷和《植物名实图考》38卷
wú
中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：吴钩（古代吴地出产的一种弯刀，后泛指锋利的刀剑）。吴越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。
中国东汉末年三国之一：吴下阿蒙（喻原先学识粗浅的人）。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带：吴语。吴牛喘月（喻见到类似事物就胆怯害怕起来）。
姓。
笔画数：7；
部首：口；
笔顺编号：2511134
吴
wú
【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义〖peal〗
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”
吴
wú
【形】
[方言]∶大〖big〗。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)
吴
Wú
【名】
吴国〖Wustate〗。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)
吴承恩
WúChéng’ēn
〖WuChengen〗(约1500—约1582)。明朝文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安)人。家庭贫寒。自幼喜爱野言稗史。博览群书。他根据民间流传的唐僧取经故事和有关话本、杂剧,写成著名长篇小说《西游记》
吴音
wúyīn
〖dialectofWudistrict〗指吴语,吴方言
醉里吴音相媚好。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
yú
预料：不虞。
忧虑：无冻馁之虞。
欺骗：尔虞我诈。
中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。
古同“娱”，安乐。
古代掌管山泽的官：虞人（中国春秋战国时称）。
传说中的中国朝代名，舜所建。
姓。
笔画数：13；
部首：虍；
笔顺编号：2153152511134
虞
yú
【名】
(形声。从虍(hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)
同本义〖beast’sname〗
虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》
虞者,囿之司兽者也。——《贾子礼》
即鹿无虞。——《易·屯》
于嗟乎驺虞。——《诗·召南》
古代掌管山泽鸟兽的官吏〖officialinchargeofmountains,lakes,birdsandbeasts〗
询于八虞。——《国语·晋语》
借指有关这方面的知识
虞而出之。——《史记·货殖列传》
又
虞不出则财匮。
到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》
虞人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》
又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)
古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意〖sacrificeforcalminggods〗
有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。——《左传》
又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)
朝代名。帝舜有天下之号〖YuDynasty〗
始于虞夏。——清·黄宗羲《原君》
又
唐虞之世。
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)
古国名〖Yustate〗
舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北
夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
乐趣或快乐〖pleasure〗。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞
山名〖Yumountain〗
姓
虞
yú
【动】
猜度;料想〖guess;expect;anticipate〗
用戒不虞。——《诗·大雅·抑》
不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
又如:虞度(谋虑)
忧虑;忧患〖worry〗
等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。——《八洞天》
戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。——唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》
准备,防范〖prepare〗
以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》
又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)
企望;期待〖hope;expect〗
且日虞四邑之至也。——《左传》
又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)
贻误;欺诈〖bungle;cheat〗
我无尔诈,尔无我虞。——《左传》
惊〖start;befrightened〗
悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》
通“娱”〖givepleasureto;amuse〗
虞,安也。——《广雅》
虞吉。——《易·中孚》
虞于湛乐。——《国语·周语》
故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》
三虞。——《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”
合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》
虞说耳目。——《汉书·王褒传》
又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)
虞美人
yúměirén
〖cornpoppy〗一种一年生的开红花的罂粟(Papaverrhoeas),在欧洲谷物田里普遍生长,其几个变种被栽培
yàn
鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ch?）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。
轻慢：“燕朋逆其师”。
古同“宴”，安闲，安乐。
古同“宴”，宴饮。
燕
yān
中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。
姓。
笔画数：16；
部首：灬；
笔顺编号：1221251211354444
Yān
【名】
古国名〖Yanstate〗
周代诸侯国名。本作:匽、郾。姬姓;周召公之后,世称北燕,拥有今河北省北部和辽宁省西端,建都蓟(今北京)。战国时成为七雄之一。后灭于秦
燕赵韩魏。——《战国策·齐策》
欲亡赵走燕。——《史记·廉颇蔺相如列传》
燕畏赵。
燕赵之君。——宋·苏洵《六国论》
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英。(互文,收藏、经营、精英均指金玉珍宝。)——唐·杜牧《阿房宫赋》
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。(燕,古代燕国,这里指北京地区。)——明·袁宏道《满井游记》
周代诸侯国名。姞姓;开国君主伯倏。在今河南省延津县东北
五代初,刘守光据幽州(今河北省北部)所建国
方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
燕王,吾所立。(燕王,指燕王刘守光的父亲刘仁恭。)——宋·欧阳修《伶官传序》
河北省的别称〖Hebeiprovince〗。周时为北燕旧地。也指河北省北部
山名,燕山〖Yanshanmountain〗,在河北省和北京市
姓
另见yàn
燕山
YānShān
〖YanshanMountains〗中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑
燕
yàn
【名】
(象形。甲骨文字形,像燕子形。小篆字形。上像头、嘴,“口”像身体,“北”像两翅,“火”像尾巴。本义:燕子)
同本义〖swallow〗
燕燕于飞。——《诗·邶风·燕燕》
来降燕乃睇。——《夏小正》
燕雁代飞。——《淮南子·地形》
燕巢于飞。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》
归燕略无三月事。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:燕侣莺俦(比喻夫妻和美);燕贺(燕雀相贺。用作新屋落成及升官等喜事的贺词);燕子(家燕的通称);燕户(燕巢);燕儿(雏燕;燕子);燕尾(燕子的尾羽);燕雨(有燕子绕飞其间的小雨);燕泥(燕子筑巢所衔的泥;燕巢上的泥;燕子衔泥筑巢);燕室(燕巢。比喻家国);燕处焚巢(燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险)
白颈鸦〖white-neckduck〗
燕,白颈鸟。——《尔雅》
白项而群飞者谓之燕鸟。——《小尔雅》。按,大于雅鸟而小于慈鸟。
燕
yàn
【形】
假借为“安”。安逸;安乐〖peacefulandcarefree;easy〗
虞吉有它不燕。——《易·中孚》
燕笑语兮。——《诗·小雅·蓼萧》
吉甫燕喜。——《诗·小雅·六月》
燕坐于华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:燕户(闲君之室);燕休(闲居;休息);燕令(帝王退朝闲居时所发的命令);燕宇(供休息用的屋宇);燕安(安宁太平;心神安定);燕安鸩毒(沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀);燕私(闲居休息);燕坐(安坐;闲坐);燕居(退朝而处;闲居);燕安(安适满足);燕祉(安乐幸福);燕笑(犹欢笑);燕尔新婚(和谐的新婚);燕适(安适);燕燕(安适的样子;和乐的样子);燕誉(安乐)
接近;亲近〖close;intimate〗。如:燕好(友好);燕狎(亲近);燕昵(亲昵;亲热);燕会(亲昵相会);燕语(亲切交谈);燕诲(谓亲近之而加以教诲);燕莺(比喻相爱的青年男女)
燕
yàn
【动】
亵渎;轻慢〖slight;profane〗
宋音燕女溺志。——《礼记·乐志》
燕朋逆其师。
又如:燕诬(信口开河,说话轻慢);燕朋(轻慢朋友);燕辟(谓轻慢老师为讲解深义而作的浅近比喻);燕亵(亲昵猥亵)
通“宴”。宴饮;宴请〖entertain(todinner)〗
嘉宾式宴以敖。——《诗·小雅·鹿鸣》
燕乐之钟磬。——《仪礼·燕礼》
则王以息燕。——《考工记·梓人》
又如:燕豆(古代宴饮时盛食品的器具);燕狎(宴饮);燕客(宴请宾客);燕俎(宴饮。亦宴席)
另见yān
燕尔
yàn’ěr
〖afterweddingparty〗新婚夫妻亲睦和美的样子
洛浦乍阳新燕尔,巫山云雨佐风怀。——《西湖二集》
燕颔虎颈
yànhàn-hǔjǐng
〖anoblelook〗颔:下巴颏。形容相貌威武
超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”——《后汉书·班超传》
——亦作“燕颔虎头”
燕好
yànhǎo
〖enjoymaritalhappiness〗∶亲密和好,特指男女相亲相爱
夫妻燕好
〖dinnerandpresent〗∶设宴款待并赠与礼品
燕鴴
yànhéng
〖akindofbird〗一种鸟,形状像燕而大,两翼大部灰褐色,颈的后部有半环形的棕色斑纹,尾纯白色,稍分叉。通称土燕
燕乐
yànlè
〖peaceandhappiness〗安乐;饮宴欢乐
谁想遇着这个仁德之君,使我们时傍天颜朝夕燕乐。——《隋唐演义》
燕侣
yànlǚ
〖hermonycouple〗成双栖息的燕子,比喻恩爱的夫妻
燕麦
yànmài
〖oatbran〗一种谷类草本植物(Auenasativa),是温带地区一种重要的谷类作物,通过广泛栽培作为人类和动物食物的来源
燕麦粥
yànmàizhōu
〖oatmeal;porridge〗用磨碎或碾压的燕麦煮成的粥
燕雀
yànquè
〖bramblefinch;brambling〗∶一种颜色鲜明的雀(Fringillamontifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟
〖swallowandsparrow〗∶燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人
燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》
弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》
燕雀处屋
yànquè-chǔwū
〖livinginafool'sparadise〗燕雀在堂上筑巢。比喻处境危险而不自知
燕雀处屋,子母相哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突决上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及己也。——汉·孔鲋《孔丛子·论势》
亦作“燕雀处堂”
燕雀乌鹊
yànquè-wūquè
〖swallow,sparrow,crowandmagpie〗四者皆凡鸟,用以比喻谗佞小人
燕雀乌鹊巢堂坛兮。——《楚辞·屈原·涉江》
燕尾服
yànwěifú
〖swallowtial;tails;swallow-tailedcoat;tailcoat〗有燕尾的外衣;尤指男子大礼服的上衣,有缎面翻领,长及腰的不扣前襟,后面有类似燕尾的两条逐渐尖下去的下摆
燕窝
yànwō
〖ediblebirds'nest〗南亚及其邻近岛屿上的几种小雨燕(金丝燕属Collocalia)的巢,主要由燕子的唾液腺的粘性分泌物经干燥而成,可用来作燕窝汤等
燕饮
yànyǐn
〖drinktogetherinthepartyordinner〗宴饮
燕语莺声
yànyǔ-yīngshēng
〖birdssing〗原指春日鸟儿欢叫的热闹场面。后用来比喻女子说话动听的声音
燕乐
yànyuè
〖musicusedinimperialdinner〗古代指宫廷宴会时所用的音乐。也作“宴乐”
燕子
yànzi
〖swallow〗家燕和雨燕的通称