五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
姚
承
澤
yáo
chéng
zé
9
8
17
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 10(水)
- 17(金)
- 25(土)
- 34(火)
- 18(金)
总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
→ 详细解释：
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
含义：
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
→ 详细解释：
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
含义：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
→ 详细解释：
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
含义：心身健全如万年蛇，可望长寿。
→ 详细解释：
1、总论：虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆。天运属火时,中年前后逢灾、失败。
2、性格：性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志：意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业：若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭：父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女：子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交：人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神：中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运：财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康：易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运：一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
对基础运的影响
境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
对成功运的影响
万事顺利,能达到预想的目的。吉
对人际关系的影响
胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格17有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格25有以下数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格34有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
外格18有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总评及建议：
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名字“姚承泽”的人工智能分析
"姚承泽"这个姓名从多个角度进行分析，可以揭示其背后的文化含义、性格特征、命运倾向以及可能的象征意义。让我们一一展开这些分析：
1. 性别
"姚"字通常被视为女性的名字，但在实际使用中，性别并不由名字决定，而更多取决于个人意愿和文化背景。
2. 五行、阴阳属性
- 姚：在五行中，"姚"字属火，因为"姚"字由"女"和"艹"组成，"艹"在五行中代表木，而"女"字根在古代文化中有引申出阳刚之气的意思，因此综合来看，"姚"字具有较强的火元素。
- 承："承"字属金，有承受、继承之意，蕴含着稳重、坚韧的金属性质。
- 泽："泽"字属水，意指恩泽、滋润，具有滋养、润泽的水元素特点。
3. 五格分析
- 天格（10）：大凶，可能预示着出生时或早期环境的挑战。
- 人格（17）：吉，意味着个性积极向上，有领导力。
- 地格（25）：吉，象征着个人努力与成就的可能性。
- 外格（18）：吉，表示人际关系良好，能获得支持。
- 总格（34）：大凶，可能预示着人生道路的坎坷与挑战。
4. 读音与发音
"姚承泽"的发音为：yáo chéng zé，声调分别为阴平、上声、去声，朗朗上口，易于记忆和呼叫。
5. 字形与书写
"姚"字结构复杂，由上下两部分构成，上部为"女"，下部为"艹"，整体线条流畅，富有韵律感。"承"字结构清晰，由"手"和"正"组成，寓意着承载与正直。"泽"字则以水波纹为形，富有动态美。
6. 名字寓意
"姚承泽"这个名字寓意着女性在成长过程中能够继承家族的辉煌，并如同滋润万物的水源一样，给予周围人以恩惠与关怀。同时，也体现了个人需要承担的责任与使命。
7. 独特性
"姚"作为姓氏，在中国较为常见，但"承泽"作为名字相对较少见，具有一定的独特性。
8. 历史名人
虽然直接以"姚承泽"为名的历史名人不多，但"姚"作为姓氏在中国历史上有许多著名的代表人物，如文学家、政治家等。
9. 古诗词或成语
含有"姚"字的古诗词或成语较少，但"承泽"的含义在古典文学中常与恩赐、传承、滋润等正面情感相关联。
10. 时代性
"姚承泽"这个名字结合了传统与现代的审美，既有古典韵味，又不失现代感，适合各个时代的审美需求。
11. 三才分析
水金土的组合暗示着智慧、财富与稳定的生活环境，预示着个人在知识、财务和生活方面的良好发展。
12. 学业
"姚承泽"这个名字可能给人以勤奋学习、追求卓越的印象，适合从事学术研究、教育等行业。
13. 家庭
强调家庭责任与和谐，适合在家庭关系中扮演积极角色，促进家庭成员之间的理解和团结。
14. 职业
适合各种职业领域，特别是那些需要领导力、创新思维和人际交往能力的职业。
15. 命理
根据五格分析，"姚承泽"这个名字在个人发展上既有挑战也有机遇，需要通过个人努力来克服初期的困难，实现自我价值。
16. 其它
"姚承泽"这个名字融合了力量、智慧与爱心，是一个充满希望与潜力的名字，适合在多元化、开放的社会环境中茁壮成长。
综上所述，"姚承泽"不仅在字面上展现出独特的美学价值，更蕴含着丰富的文化意义和个人发展可能性。它既是对过去辉煌的继承，也是对未来美好生活的期待与追求。
出自子姓。据路史记载，春秋时有姚国，为商族的后代，他的子孙便以国为氏，称位姚氏。
他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚戈重，本是汉时西羌烧当氏的后人，他们自称是帝舜的后代，故而改姓姚。
姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。
姚姓目前，是台湾的第六十七个大姓。从汉代开始就繁衍于江南的姚氏，很早就播迁到了台湾。其姚氏子孙，遍及于全省的每一个角落，多化彰化、嘉义、台南、南投、新竹等地。姚氏的迁台，最早是明末的永历年间。康熙六十年（公元1721年）朱一贵起义时，有一位粤籍义民姚生春定居于下淡水港；雍正十年（公元1732年），则有一位姚德心，入垦彰化县的马鸣潭和水堀头三处。台载史册的姚姓名人，除上边提到的外，还有汉代的经学家姚平，河东人；五代时的美术理论家姚最，吴兴人；明代的高僧姚广孝，长洲人，等等。
堂号
圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。
姚姓又以郡望“吴兴”和“南安”作为他们的堂号。
姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主，兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。
姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。
姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。
姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。事后，被乡人尊为英雄。
姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学，官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。
姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望，后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。
姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的后秦。建都于今陕西西安西北。
yáo
美好的样子：姚冶（妖艳）。
姓。
古同“遥”，远。
笔画数：9；
部首：女；
笔顺编号：531341534
yáo
【名】
(形声。从女,兆声。本义:姓)同本义。相传为虞舜之后
姚,虞舜居姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。
姚
yáo
【形】
或为姚,娆也。——《说文》
姚,好也。——《方言十三》
窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”
美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》
通“遥”。长〖long〗
其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》
雅声远姚。——《汉书·礼乐志》
姚黄魏紫
yáohuáng-wèizǐ
〖goodvarietiesofpeony〗姚黄是宋代姚姓人家所培育的千叶黄花;魏紫是五代魏仁溥家所培育的千叶肉红花。这两种花都是牡丹花的名贵品种。后用来泛称牡丹的优良品种
寒食清明空过了,姚黄魏紫不曾知。——宋·杨万里《紫牡丹》
姚剧
yáojù
〖localoperainZhejiangProvince〗流行于浙江余姚、慈溪,绍兴一带的地方戏剧
chéng
在下面接受，托着：承重。承受。
担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
继续，接联：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
姓。
启
笔画数：8；
部首：手；
笔顺编号：52111534
chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
〖holdinthepalm;supportwiththepalm;bear〗
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承〖succeed〗
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》
又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
接受;承受〖receive;accept;bear;suffer〗
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
奉承〖flatter〗。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
承担,担负;担当〖undertake〗。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
秉承〖acton〗。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
招认〖confessone'scrime〗。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
侍奉〖attend〗。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)
承
chéng
【名】
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分〖bearing〗。如:石承;轴承
承办
chéngbàn
〖undertake;contracttodoajob〗承接经办
这事由广告公司一手承办
承包
chéngbāo
〖contract〗∶接受工程或大宗订货等任务,负责按合同规定完成
〖tenderfor;signcontract〗∶订立合同负责办理
要承包此项工程的订约人
承保
chéngbǎo
〖acceptinsurance〗通过保险的方式承诺赔偿另一方的损失
承尘
chéngchén
〖celling〗床上的帐幕;天花板
默投金于承尘上,后葺理屋宇,乃得金。——《后汉书·雷义传》
承担
chéngdān
〖assume;undertake;endure;hold〗负担或担当
承担战争的费用
由联合公司承担起来的公债
承当
chéngdāng
〖bear;take;assume〗担当;承担
承当责任
承佃
chéngdiàn
〖rentlandfromalandlord〗旧社会农民向地主租种土地
承兑
chéngduì
〖accept〗∶口头地、书面地或以行为承担付款义务
承兑汇票
〖honour〗∶承诺并按照…的规定兑换
承兑一张支票
承乏
chéngfá
〖feelunqualifiedforanposition〗暂任某职的谦称
摄官承乏。——《左传·成公二年》
承欢
chénghuān
〖attenduponandplease〗迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等
外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》
承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》
承欢膝下
承籍
chéngjí
〖inherittherank〗承袭先人的仕籍
说有兰家女,承籍有宦官
承继
chéngjì
〖beadoptedtoone'suncleasheir〗∶给没有儿子的伯父、叔父等做儿子
〖adoptone’sbrother’ssonashisheir〗∶把兄弟等的儿子收做自己的儿子
承继
chéngjì
〖inherit;carryforward〗承袭;承接
承继先辈的事业
承接
chéngjiē
〖receiveandcarryon〗∶承前接后
〖continue〗∶接续
承接上文
〖bear〗∶承受;接受
承接订货
承接来料加工
〖engageinsocialactivities〗∶应酬;交际
倾心承接称誉日闻
承揽
chénglǎn
〖contracttodoajob〗∶承包总揽
承揽工程
〖contract〗∶承办业务的契约
写了一张送行李到沂州府的承揽
承蒙
chéngméng
〖begrantedafavour;beindebtedtosb.forakindness〗套语,多亏受到〖您的好意〗
承蒙关照
承诺
chéngnuò
〖promisetoundertake〗应承允诺
口头承诺
承盘
chéngpán
〖tray〗托盘
高足承盘
承平
chéngpíng
〖peace〗太平;持久太平
今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》
承平日久
承情
chéngqíng
〖bemuchobliged;oweadebtofgratitude;receivesb'sfavourgift〗秉承恩情
承情帮我治好了牙
承认
chéngrèn
〖admit;acknowlege;concede;confess〗对既成的事实表示认可
承认错误
当局承认他的重要贡献
承认新国家
承上启下
chéngshàng-qǐxià
〖formaconnectinglinkbetweentheprecedingandthefollowing〗承接其上,开启其下
承上启下的一代
承受
chéngshòu
〖bear〗∶接受,承担
承受损失的主要部分
〖sustain〗∶支承或经受〖重量或压力〗
水坝不能承受这沉重的浪头
〖inherit〗∶继承
承受遗产
承头
chéngtóu
〖takethelead〗[方言]∶领头的人;担当头面人物
这事还得由你承头
承望
chéngwàng
〖expect〗料想
谁承望,负义绝情
承袭
chéngxí
〖inherit;follow;adopt〗承继;沿袭
承先启后
chéngxiān-qǐhòu
〖inheritthepastandusherinthefuture;tocarryonthepastheritageandopenupthefuture〗承接前人的,开创今后的。多用于事业、学问方面。也说“承前启后”
承应
chéngyìng
〖promise;agree;consent〗答应
承运
chéngyùn
〖receive“heaven'smandate”orcalltoruleasemperor〗∶承受天命的运气
〖undetaketotransport〗∶承担运输之事
承载
chéngzài
〖beartheweightof〗承受支撑物体
承重
chéngzhòng
〖bearing〗
承受重量、推力
承重隔墙
宗法制度指承担丧祭和宗庙的重任
承转
chéngzhuǎn
〖transmit;forwardadocumenttothenextlevelaboveorbelow〗承接转送
承转公文
（澤）
zé
水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
洗濯。
汗衣，内衣。
泽
（澤）
shì
古同“释”，解散。
笔画数：8；
部首：氵；
笔顺编号：44154112
澤
zé
【名】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
同本义〖lustre〗
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽〖marsh〗
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠〖beneficence;favor〗
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动〖benefit〗
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
雨和露〖rainanddew〗
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分〖moisture〗
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
津液、唾液或汗水〖bodyfluid,salivaorsweat〗
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂〖oil〗
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣〖undershirt;underclothes〗
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风〖customleftbyaprecedinggeneration〗
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
又如:手泽
泽国
zéguó
〖alandthataboundsinriversandlakes〗∶多水的地区;水乡
泽国用龙节。——《周礼·地官·掌节》
江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。——唐·杜牧《题白云楼》
〖inundatedarea〗∶遭水淹了的地区
那年发大水,这里成了一片泽国
泽兰
zélán
〖boneset〗泽兰属草本植物的一种,特点是具有对生的贯穿叶和白色、排列成伞房状的头状花序,过去用作家常药品
泽泻
zéxiè
〖orientalwaterplantain〗一种多年生草本植物,叶子椭圆形,开白色小花。生长在沼泽中。根可以入药,是利尿剂