五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

sūn

zhào

yáng

10

6

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 11(木)
  • 16(土)
  • 19(水)
  • 29(水)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:69.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格11的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

人格16的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

地格19的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

总格29的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础运崩败,成功运亦毁坏,命运势劣,被压不伸,容易遭遇转劣或凶厄、急难、变死、危机四伏,短寿之兆,生命难保,幸若人格数是数或数者:虽最优良,仅可保免致短寿,但身心会易过劳。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。天运五行属火、土可较安定。

2、性格:人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。

3、意志:意志不够坚定,又缺乏实际,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。

4、事业:创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。

5、家庭:与父母意见不和,夫妻不睦,子女多累。

6、婚姻:男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。

7、子女:子女运不佳,性格较顽固,身体较虚弱。

8、社交:一副表面老实的样子,还算讨人喜欢,但待人要领不佳,交友不广。

9、精神:事事不能如意,心情苦闷多。

10、财运:很难赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。

11、健康:胃肠、肾脏、心脏机能易患毛病。

12、老运:老境孤独,贫困又身体多病。

对基础运的影响

严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶

对成功运的影响

虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。凶

对人际关系的影响

不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格16有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格19有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格14有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:69.0 分

名字“孙兆扬”的人工智能分析

名字解析:“孙兆扬”

1. 性别

“孙”字在中文中通常用作姓氏,而“兆扬”则作为名,因此,“孙兆扬”是一个男性名字。

2. 五行、阴阳属性

在传统命理学中,五行包括金、木、水、火、土,分别对应不同的属性和特征。然而,直接判断一个名字的五行属性通常需要结合八字(出生年月日时)来进行更为精确的分析。就“兆”和“扬”两个字而言,一般认为:

  • “兆”字属木,因为它与“草”字头有关联,在五行中代表生长和繁荣。
  • “扬”字属木,因为它与“手”部相关,意为举起或展示,同样属于木行。

综合起来,“孙兆扬”的整体五行属性偏向于木。

至于阴阳属性,由于“兆”和“扬”两个字均无明显的阳或阴的偏重,因此,可以大致认为“孙兆扬”是偏向于阴性的名字。

3. 五格分析

根据您提供的五格分析结果:

  • 天格(11):大吉,象征着先天的运势和基础条件良好。
  • 人格(16):吉,意味着个人的努力和能力能够得到良好的回报。
  • 地格(19):凶,可能暗示了环境或后天努力中的一些挑战或不利因素。
  • 外格(14):凶,可能影响人际关系或外界对个人的看法。
  • 总格(29):中,综合评估后的总体运势。

整体来看,“孙兆扬”这个名字具有良好的基础(天格),个性积极且有能力(人格),但可能面临一些挑战(地格、外格),需要通过自己的努力来克服这些困难。

4. 读音与发音

“孙兆扬”的读音为“sūn zhào yáng”,其中“孙”为平声,音调为第一声;“兆”为去声,音调为第三声;“扬”为上声,音调为第二声。整个名字读起来抑扬顿挫,富有节奏感。

5. 字形与书写

“孙”字结构较为简单,由“子”和“口”组成,寓意子孙满堂。而“兆”字由“示”和“戈”组成,象征着预示、先兆的意思。最后的“扬”字,由“扌”和“羊”构成,有举起、展示之意。整体来说,字形简洁明了,易于书写和记忆。

6. 名字寓意

“孙兆扬”这个名字寓意深远。“孙”代表着家族传承,“兆”预示着好运和先机,“扬”则象征着发扬光大和成就。整体寓意为家族传承的美好愿望,以及个人在未来能够取得成功和荣耀。

7. 独特性

“孙兆扬”作为一个名字,具有一定的独特性,尤其是在现代中文名字中,这样的组合相对较少见,能够体现出创造性和个性。

8. 历史名人

“孙”姓在中国是一个常见的姓氏,历史上有许多著名的孙姓人物,如孙中山、孙权等。然而,“兆扬”作为名的部分,在历史名人中并不常见,这使得“孙兆扬”这个名字在一定程度上更加独特。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中寻找含有“孙兆扬”名字的部分,可能会比较困难,因为名字中的“孙”作为姓氏出现频率较高,而“兆扬”部分较为独特,不太容易在经典文学作品中找到完整的对应。不过,可以寻找与“孙”、“兆”、“扬”相关的诗句或成语,如“孙康映雪”、“昭昭之扬”等,以此来丰富名字的文化内涵。

10. 时代性

“孙兆扬”这个名字融合了传统文化的元素,既有历史的底蕴,也体现了现代社会对个人发展的重视,具有一定的时代感。

11. 三才分析

名字的三才配置为“木土水”,木代表生机与成长,土象征稳固与安定,水则寓意变化与流动。这样的配置意味着个人在成长过程中既需要适应变化,也需要保持稳定和坚韧的品质。

12. 学业

学业方面,“孙兆扬”的配置暗示着个人在学习和知识探索上有良好的基础和潜力,但也需要注意处理好个人与外界的关系,以及面对挑战时的适应能力。

13. 家庭

在家庭关系中,“孙兆扬”这个名字强调了家庭的重要性,既代表了家族的传承,也提醒个人在家庭中扮演积极的角色,促进家庭和谐。

14. 职业

职业发展方面,“孙兆扬”这个名字鼓励个人追求卓越,发扬光大,在事业上有所建树,同时也需要具备创新精神和领导力。

15. 命理

从命理角度考虑,“孙兆扬”这个名字的整体配置有利于个人的发展,特别是对于那些在学习、工作和生活中需要持续进步的人来说,这个名字可能带来积极的影响。

16. 其它

最后,每个名字都承载着父母对孩子的期待和祝福。“孙兆扬”这个名字不仅蕴含了家族的传承和未来的希望,也寄予了对个人成长、成功和贡献社会的美好愿景。

姓氏起源
出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。
  出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。
  出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。
聚集地
迁徙分布
  出自姬姓的孙氏,世居汲郡。出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。
  台湾的孙氏,人数也不算少,名列五十,多散居在台湾各地,较多的是嘉义县。台湾的孙氏,皆来自福建泉州,而福建泉州的孙氏又来自河南光州。迁居台湾的孙氏先人,是唐朝末年五胡乱华时,由世居河南光州的孙姓,南徙迁闽,移居福建泉州东涑门。以后,孙氏子孙一部分迁居艮邑的嘉禾,一部移居台湾。目前,台湾的孙姓,皆是这支河南光州孙氏的后代。
  堂号
  "平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。
  "乐安堂":因为田书伐莒有功,被封于乐安。
  "富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵西破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。
  "映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。
历史名人
孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。
  孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。
  孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有"生子当如孙仲谋"之说。
  孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。
  孙阳:春秋时人,是最早在史书上出现的一位孙姓名人,因以善相马闻名,后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。
繁体:孫
拼音:sun
简体笔画:6
繁体笔画:10
部首:子
五行属性:金
基本解释

(孫)
sūn
儿子的儿子:孙子。孙女。
跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。
孙子以后的各代:曾(z卬g )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。
植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。
姓。


(孫)
xùn
古同“逊”。

笔画数:6;
部首:子;
笔顺编号:521234


详细解释


sūn
【名】
(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
同本义〖grandsonorgranddaughter〗
孫,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》
又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
跟孙子同辈的同性或异性亲属〖arelativeofgrandchild’sgeneration〗
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
泛指后代子孙〖descendant〗
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》
又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
脉络的细小分支〖smallnetwork〗
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
再生或孳生的植物〖thesecondgrowthofplants〗
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)


孙儿媳,孙媳妇
sūn'érxí,sūnxífu
〖granddaughter-in-law〗孙子的妻子
孙女
sūnnǚ
〖granddaughter〗儿子的女儿
孙女婿
sūnnǚxu
〖granddaughter'shusband〗孙女的丈夫
孙子
sūnzi
〖grandson〗儿子的儿子
繁体:兆
拼音:zhao
简体笔画:6
繁体笔画:6
部首:儿
五行属性:火
基本解释

zhào
古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹:卜兆。
事物发生前的征候或迹象,预示:预兆。佳兆。瑞雪兆丰年。
数名,等于百万(古代指万亿):兆周(电磁波频率单位,每秒一百万周的频率为一兆周)。
姓。

笔画数:6;
部首:儿;
笔顺编号:341534


详细解释

zhào
【名】
(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)
同本义〖asign(infortunetelling)〗
兆卜,灼龟拆也。——兆,古文兆卜省。——《说文》
掌三兆卜之法。——《周礼·大卜》
不占卦兆。——《淮南子·本经》
卜之龟,卦兆得大横。——《史记》
又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)
征兆,预兆〖omen〗
相阴阳,占祲兆。——《荀子》
其兆既成,已在宫中。——《新唐书》
又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)
人民;百姓〖commonpeople〗
行不群以颠越兮,又众兆之所仇。——《楚辞·九章·惜诵》
又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)
数词。一百万;极言众多〖million〗
岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。——明·黄宗羲《原君》
又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)
古代设于四郊的祭坛〖altar〗。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)
墓地,埋葬死人之处〖grave〗
无入子兆。——《左传·哀公二年》
兆五帝于四郊。——《周礼·春官·小宗伯》
吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。——韩愈《祭十二郎文》
又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)



zhào
【动】
预示;显现〖foretell;portend〗。如:瑞雪兆丰年
开始〖begin〗
能布其德,而兆其谋。——《左传·哀公元年》

兆人
zhàorén
〖mass〗等于说“万民”
兆人万姓崩溃。——清·黄宗羲《原君》
兆人万姓之中。
兆头
zhàotou
〖omen〗事先显现出来的迹象
丰收的好兆头
兆瓦[电]
zhàowǎ〖diàn〗
〖megawattelectric〗核反应堆所发出的电功率单位,严格地说,应该是核电站所发出的电功率。与热功率有所区别
兆周
zhàozhōu
〖megacycle(缩mc)〗一百万周,尤指每秒一兆周,用作无线电频率单位
繁体:揚
拼音:yang
简体笔画:6
繁体笔画:13
部首:扌
五行属性:火
基本解释

(揚)
yáng
簸动,向上播散:扬水。扬场(ch俷g )。扬汤止沸。
高举,向上:扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。
在空中飘动:飘扬。
称颂,传播:扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。
姓。


笔画数:6;
部首:扌;
笔顺编号:121533


详细解释

揚、敭
yáng
【动】
(形声。从手,昜(yáng)声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)
同本义〖raise;lift〗
扬,飞举也。——《说文》
扬,举也。——《小尔雅》
杜篑洗而扬觯。——《礼记·檀弓》
盥洗扬斛。——《礼记·乡饮酒义》
南扬弓。——《仪礼·乡射礼》
扬其波。——《史记·屈原贾生列传》
扬鞭语曰。——明·宗臣《报刘一丈书》
大风扬积雪。——清·姚鼐《登泰山记》
扬帆去。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)
假借为“飞”。飞起,升高〖flyhigh〗
只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。——《水浒全传》
飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。——汉·王逸《九思·逢尤》
又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)
通过风或气流处理〖谷物等〗以便扇去废物〖winnow〗
维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》
又如:用连枷打谷后,他们又扬谷
提高声音〖aloud〗
不吴不扬。——《诗·鲁颂·泮水》
又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)
发扬,发挥〖develop;makethemostof〗
发扬蹈厉,太公之志也。——《礼记·乐记》
扬文欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》
振作,昂扬〖displayvigor;high-spirited〗
振声激扬。——《后汉书·张衡传》
显示;夸耀〖show;praise〗
皆有功德,知名当世,是以表而扬之。——《汉书》
又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)
传播〖propagate〗。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)
仰〖lift〗
进则揖之,退则扬之。——《礼记·玉藻》



yáng
【名】
眉毛及其上下部分〖brow〗
清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》
问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》
过长过高的树枝〖longbranch〗
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
古九州之一〖Yangprefecture〗。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省


扬长
yángcháng
〖stalkoff〗形容不顾别人,大模大样地离去
扬长走了
扬长避短
yángcháng-bìduǎn
〖exploittothefullyone'sfavourableconditionsandavoidunfavurableones〗发扬长处,避免短处
扬长而去
yángcháng’érqù
〖goawaysuddenly;shakethesleevesandgoawayhaughtily〗大模大样地离开
说罢,扬长而去。——清·李绿园《歧路灯》
扬场
yángcháng
〖winnowing〗把打下来的谷物、豆类等用机器、木锨等扬起,借风力吹掉壳和尘土,分离出干净的子粒
扬程
yángchéng
〖lift〗升程;某物(如运河船闸中的水)升起的距离或长度;水泵向上扬水的高度,通常用来计算
高扬程水泵
扬帆
yángfān
〖hoistthesails;setsail〗扯起船帆开船
扬幡招魂
yángfān-zhāohún
〖setlongnarrowflagtocallbackthespiritofthedead〗挂幡招回死者的魂灵(迷信)。现多用于比喻为恢复旧事物而造舆论
扬风,扬风儿
yángfēng,yángfēngr
〖raiseawind〗∶刮风
扬风下雨
〖spreadthenews〗[方言]∶透露消息、风声
此事不可对外扬风
〖winnowing〗∶扬场
扬谷
yánggǔ
〖winnow〗靠风或气流使〖谷壳〗分离或去掉谷壳
扬谷机
yánggǔjī
〖fan〗簸扬谷物用的各种装置中的任何一种
扬花
yánghuā
〖floweringofcerealcrops〗水稻、小麦、高粱等作物开花时,花药裂开,花粉飞散
扬剧
yángjù
〖YangzhouOpera〗江苏省地方戏曲剧种之一,原名“维扬戏”,流行于扬州一带
扬厉
yánglì
〖militant;bedaringandenergetic〗意气风发。引申为发扬光大
扬厉无前之伟迹。——韩愈《潮州刺史谢上表》
铺张扬厉
扬眉吐气
yángméi-tǔqì
〖feelproudandelated〗形容摆脱长期受到的压抑后,心情极度舒畅的样子
何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?——唐·李白《与韩荆州书》
扬名
yángmíng
〖makeanameforoneself〗∶传播名声
〖becomefamous〗∶出名
扬旗
yángqí
〖semaphore〗∶设在车站两头的铁路信号,在立柱上装着活动的板,板横着时表示不准火车进站,板向下斜时表示准许进站
〖wieldflag〗∶飘扬的彩旗;挥动旗帜
扬其波
yángqíbō
〖addfueltothefire;settheheatheronfire〗推波助澜
举世混浊,何不随其流而扬其波?——《史记·屈原贾生列传》
扬起
yángqǐ
〖kickup〗∶卷起
过路汽车扬起的阵阵尘雾
〖elevate〗∶使朝上;把〖某物〗向上瞄准或对准
扬起他的眉毛,惊讶地望着他
扬气
yángqì
〖beimmenselyproud〗[方言]∶傲慢;自大
这家伙真扬气,目中无人
扬弃
yángqì
〖sublate;developwhatisusefulorhealthyanddiscardwhatisnot〗∶哲学上指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素
〖throwaway〗∶抛弃
扬琴
yángqín
〖dulcimer〗一种弦乐器,把许多根弦安在一个梯形的扁木箱上,用竹制的富有弹性的小槌击弦而发声。也作洋琴
扬清激浊
yángqīng-jīzhuó
〖drainawaythemudandbringinfreshwater〗见“激浊扬清”
扬搉
yángquè
〖summarize〗〖书〗∶略举大要;扼要论述
请为左右扬搉而陈之。——左思《蜀都赋》
扬搉古今。——《汉书·叙传》
扬声
yángshēng
〖raisethevoice〗∶提高声音
这儿吵闹声越来越大,我们只好扬声说话
〖makepublic〗∶故意对外宣扬
他守口如瓶,不会往外扬声
〖becomefamous〗∶扬名;声誉传扬
扬声器
yángshēngqì
〖loudspeaker〗工作原理与电话受话器相似,但能放大声音(如扩声系统,无线电或电视接收机及唱机中)的电声器件
扬升
yángshēng
〖riseofpricesofstocks〗多指股票价格上升
扬水
yángshuǐ
〖pumpwater〗用泵抽水
扬水站
yángshuǐzhàn
〖pumpingstation〗利用水泵提水灌溉田地的工作场所
扬汤止沸
yángtāng-zhǐfèi
〖ineffectualremedyasonewhotriestostopwaterfromboilingbyscoopingitupandpouringitback〗把沸水舀起来再倒回去,以图阻止住沸腾。比喻不成功的补救办法,办法不彻底,不能从根本上解决问题
扬威
yángwēi
〖makeashowofone’sstrength〗显示威势
耀武扬威
扬言
yángyán
〖spreadabroad;cryout;clamour〗故意说出要采取某种行动或目的所在的话(多含贬义)
他如今摄了我师父与师弟,扬言要蒸熟了,去请舅爷暖寿。——《西游记》
扬扬
yángyáng
〖triumphantly〗∶凯旋地,胜利地
得意扬扬
〖complacently〗∶满足地,自觉地;得意的样子
扬扬自得
意色扬扬。——清·方苞《狱中杂记》
裘马扬扬。——《聊斋志异·促织》
心情愉快的样子〖haveeasyofmind〗
意气扬扬。——明·张溥《五人墓碑记》
扬扬得意
yángyáng-déyì
〖cock-a-hoop;elated;exulting;jubilant;beheavedwithjoy;beonthehightrope〗形容称心自意,一付满足的样子
扬州八怪
YángzhōuBāguài
〖EightEccentricsofYangzhou〗中国清代康熙、雍正、乾隆时期扬州的一批画家,他们或为失意官吏,或为不得志文人,借书画抒写心中愤懑,但风格潇洒、不拘成法,有异于当时正宗的“四王”山水和“恽派”花鸟,被视为“偏师”和“怪”,包括汪士慎、李单、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、罗聘八名画家。其画擅水墨写意花鸟,也画山水和人物肖像
扬子鳄
yángzǐ’è
〖Chinesealligator〗中国长江流域产的一种小型鳄鱼(Alligatorsinensis),趾间完全没有蹼
扬子江
YángzǐJiāng
〖theYangziRiver〗长江古时又称扬子江,此处指长江入海处一段
出北海,然后渡扬子江,入苏州洋。——宋·文天祥《指南录·后序》