五行起名软件

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sūn

wǎn

10

11

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 11(木)
  • 21(木)
  • 23(火)
  • 33(火)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:96.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格11的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格23的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
成功顺利伸展,无障碍而向上发达,基础境遇亦安泰,事事顺利,兴盛隆昌,终生得幸福繁荣,身心健泰,保得长寿幸福。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。交际应酬要多节制,减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。

2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心多劳。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。

4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。

5、家庭:圆满之象,子女贤孝。

6、婚姻:男娶贤慧之妻,但容易因应酬较多,夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。

7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。

8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。

9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。

10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。

11、健康:身心健康,唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。

12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。

对基础运的影响

吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对成功运的影响

同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对人际关系的影响

性格稳健,善忍耐,温良亲切,礼貌周到,慷慨好施。易患皮肤病,中风中邪、感冒等。三才良善者,可望平安。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格13有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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姓名评分:96.0 分

名字“孙婉茹”的人工智能分析

姓名:孙婉茹

 

1. **性别**:孙婉茹这个名字没有明显的性别暗示。在中文文化中,通常姓名并不直接决定其性别,而是通过名字的发音、字义和文化背景来推测。孙婉茹听起来较为中性,但在中国传统中,女性名字往往带有柔和、婉约的意味,因此,这个名字可能更倾向于被赋予女性。

 

2. **五行、阴阳属性**:孙属木,婉属水,茹属木。按照五行理论,木代表东方,象征生长和繁荣。五行之间相生相克,木能生火,火能生土,土能生金,金能生水,水能生木。孙婉茹这个名字中的元素以木为主,暗示了生命力旺盛、成长力强的特点。阴阳属性上,木属阳,水属阴,因此,这个姓名在阴阳平衡上较为和谐,既包含了刚健的阳气,也蕴含了柔顺的阴气。

 

3. **五格分析**:根据提供的数字,我们可以对孙婉茹的五格进行如下解读:

- 天格(11):吉祥之数,有领导力。

- 人格(21):有智谋、有才能,善于解决问题。

- 地格(23):吉祥之数,有助于事业发展。

- 外格(13):中等,代表人际关系,需注意人际交往。

- 总格(33):智慧之数,有学问、有见识。

这些数字整体上预示着持名者拥有良好的个性特质、智慧与领导能力,以及在事业上具有成功的机会。

 

4. **读音与发音**:孙婉茹的读音流畅悦耳,孙(sūn)为平声,婉(wǎn)也为平声,茹(rú)为去声,符合汉语四声的韵律美,易于记忆和传播。

 

5. **字形与书写**:孙字为上下结构,由一个“口”和一个“又”组成,表示人口众多或聚集之意。婉字为左右结构,由“女”和“宛”组成,“女”代表女性,“宛”表示弯曲、柔和,整体形象柔和而优雅。茹字为上下结构,由“艹”和“如”组成,“艹”代表草本植物,意指食物,“如”代表相似,整个字形简洁明快,书写时需注意“艹”的笔画顺序。

 

6. **名字寓意**:孙婉茹这个名字蕴含了温和、柔美的含义,同时也寓意着家族的传承与成长。孙代表着子孙后代,婉则暗示着温婉、优雅的品质,茹则可能象征滋养、培育,整体寓意着家族的兴旺与个人的成长。

 

7. **独特性**:孙婉茹是一个相对常见的名字组合,但在特定的文化或地区可能会因为名字使用者的分布情况而显得独特。在现代中文命名中,它既不过于普遍,也不过分罕见,具有一定的个性化特点。

 

8. **历史名人**:历史上并没有特别出名的人物以其名为孙婉茹,但中国有着悠久的历史和文化,许多名字都有着丰富的历史背景和文化内涵。

 

9. **古诗词或成语**:虽然没有直接含有孙婉茹名字的古诗词或成语,但可以找到与其字义相关的诗句或成语,如“婉然”出自《诗经》,形容女子的柔美;“茹素”表示吃素食,寓意清淡养生。

 

10. **时代性**:孙婉茹这个名字反映了中国传统文化中的审美和价值观,同时在现代仍被广泛使用,体现了名字选择的连续性和时代适应性。

 

11. **三才分析**:木木火的组合意味着在事业和生活上,持名者将有稳定的内在动力(木木),并能够通过自己的智慧和努力(火)实现发展和成功。

 

12. **学业**:孙婉茹的名字暗示了在学业上具有聪明才智和学习能力,适合从事需要创新思维和解决问题的工作。

 

13. **家庭**:在家庭关系中,这个名字可能意味着持名者具有良好的沟通能力和家庭责任感,有利于和谐的家庭氛围。

 

14. **职业**:考虑到孙婉茹的寓意,适合从事艺术、教育、设计、咨询等需要创造性思维和人文关怀的职业。

 

15. **命理**:从命理学的角度看,孙婉茹的名字预示着持名者在事业、家庭、人际关系等方面都有较好的运势,但也需要注意外格的中等评价,可能在人际交往中需要更多的努力和理解。

 

16. **其它**:孙婉茹这个名字不仅承载了个人的希望与梦想,也是文化传承的一部分,它在一定程度上反映了中国传统文化的价值观和审美情趣。

 

总的来说,孙婉茹这个名字在性别、五行、读音、字形、寓意、独特性、历史名人、古诗词、时代性、学业、家庭、职业、命理等多个方面都展现出了其独特的魅力和深层的文化意义。

姓氏起源
出自姬姓,为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏。
  出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国 期思人,字孙叔,在他任楚令尹时,因教化民众,曾在期思开发水利有功,而深得楚人的拥护,其子孙便以他的字命氏,也称孙氏。
  出自妫姓。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,因事逃到齐国后,改姓田,田完的5世孙无宇次子田书,为齐国大夫,因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱,孙书的后人出奔吴国。吴将孙武,其后也。是为山东孙氏。
聚集地
迁徙分布
  出自姬姓的孙氏,世居汲郡。出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前,孙氏世居河南陈留,唐僖宗时孙利定居于江西宁都,传至孙承事,迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县,其后孙殿朝又迁至翠亨村,孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子:长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人,生三子:长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载,台湾的孙氏皆来自福建泉州,而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛,而且海外不少国家也有不少华人。
  台湾的孙氏,人数也不算少,名列五十,多散居在台湾各地,较多的是嘉义县。台湾的孙氏,皆来自福建泉州,而福建泉州的孙氏又来自河南光州。迁居台湾的孙氏先人,是唐朝末年五胡乱华时,由世居河南光州的孙姓,南徙迁闽,移居福建泉州东涑门。以后,孙氏子孙一部分迁居艮邑的嘉禾,一部移居台湾。目前,台湾的孙姓,皆是这支河南光州孙氏的后代。
  堂号
  "平治堂":因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。
  "乐安堂":因为田书伐莒有功,被封于乐安。
  "富春堂":大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王,吴王用他为将。他带兵西破强楚,北威齐、鲁,战功赫赫。吴王把他封到富春,因叫富春堂,和乐安堂同宗。
  "映雪堂":晋朝时候御史大夫孙康,幼时家贫,买不起油点灯,冬天下了大雪,他在院子里映着雪光读书,终于成了大名。
历史名人
孙 武:春秋末期伟大军事家,齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。
  孙 膑:战国时期军事家,孙武后裔。受庞涓暗害,受膑刑,故称孙膑,著有《孙膑兵法》。
  孙仲谋:既孙权,三国时期吴国的建立者,具有雄才大略,骁勇无比,后人有"生子当如孙仲谋"之说。
  孙思邈:唐初著名的医学家,著有《千金药方》、《千金翼方》,后人尊为药王。
  孙阳:春秋时人,是最早在史书上出现的一位孙姓名人,因以善相马闻名,后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。
繁体:孫
拼音:sun
简体笔画:6
繁体笔画:10
部首:子
五行属性:金
基本解释

(孫)
sūn
儿子的儿子:孙子。孙女。
跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。
孙子以后的各代:曾(z卬g )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。
植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。
姓。


(孫)
xùn
古同“逊”。

笔画数:6;
部首:子;
笔顺编号:521234


详细解释


sūn
【名】
(会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义:儿子的儿子)
同本义〖grandsonorgranddaughter〗
孫,子之子曰孙。——《说文》
孙谓祖后者。——《礼记·杂记》注
子子孙孙引无极也。——《尔雅》
遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
有孙母未出,出入无完裙。——唐·杜甫《石壕吏》
又如:祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙)
跟孙子同辈的同性或异性亲属〖arelativeofgrandchild’sgeneration〗
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。——《红楼梦》
又如:外孙,侄孙;孙婿(儿子的女婿)
泛指后代子孙〖descendant〗
子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》
又如:孙息(子孙);孙子(子孙后代);孙男弟女(泛指晚辈)
脉络的细小分支〖smallnetwork〗
顾闻孙络谿谷。——《素问·气穴论》。注:“小络也。”
经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。——《灵枢经》
再生或孳生的植物〖thesecondgrowthofplants〗
孙竹之管。——《周礼·大司乐》。注:“孙枝根之未生者。”
又如:孙竹(竹根末端生出的新枝);孙枝(树木旁枝所生的新枝)


孙儿媳,孙媳妇
sūn'érxí,sūnxífu
〖granddaughter-in-law〗孙子的妻子
孙女
sūnnǚ
〖granddaughter〗儿子的女儿
孙女婿
sūnnǚxu
〖granddaughter'shusband〗孙女的丈夫
孙子
sūnzi
〖grandson〗儿子的儿子
繁体:婉
拼音:wan
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:女
五行属性:土
基本解释

wǎn
和顺,(说话)曲折含蓄:婉顺。婉转(zhu僴 )(亦作“宛转”)。委婉。婉辞。
美好,柔美:婉丽。婉约。

笔画数:11;
部首:女;
笔顺编号:53144535455


详细解释

wǎn
【形】
(形声。从女,宛声。本义:柔顺)
同本义〖docile〗
婉,顺也。——《说文》
妇听而婉。——《左传·昭公二十六年》
恶而婉。——《左传·襄公二十六年》。服注:“婉,顺也。”
又如:婉软(柔和的样子);婉艳(柔顺华美);婉嫕(婉静。温顺娴静);婉容(和顺的仪容);婉悦(恭顺和悦);婉弱(和顺谦恭);婉柔(温顺柔弱)
柔美〖graceful;beautiful〗
婉娈邀恩宠,百态隨所施。——《金瓶梅》
又如:婉娈(漂亮的娈童);婉婉深深(柔美精深);婉仪(美好的仪态);婉美(美好;柔美);婉奕(柔美的样子);婉好(美好,美妙);婉冶(美丽);婉慧(柔美聪慧);婉婉(柔美,美好);婉然(美好的样子)
委婉;曲折〖gentle〗
经吾婉解。——清·林觉民《与妻书》
又如:婉切(委婉贴切);婉折(婉转曲折);婉笃(委婉真挚);婉缛(文辞婉转曲折而富文采);婉词(婉言。委婉的言辞);婉晦(委婉而含蓄);婉言微词(委婉而又精妙的语言)
简约〖simple〗
大而婉,险而易。——《左传》


wǎn
【动】
非常喜欢或喜爱〖love〗
婉彼二人,不忍加罪。——《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》

婉辞
wǎncí
〖tactfulexpressions;euphemism;gentlewords〗委婉的言辞
婉辞
wǎncí
〖politelyrefuse〗婉言谢绝
婉和
wǎnhé
〖mild〗〖话语〗委婉温和
语气婉和
婉丽
wǎnlì
〖beautiful;lovely;mildandexquisite〗温柔美好
词句清新婉丽
婉娈
wǎnluán
〖graceful〗∶年少美貌
婉娈的舞姿
〖besentimentallyattachedto〗∶眷恋
婉娈徘徊
〖profundandsincere〗∶深挚
恩情婉娈
婉曼
wǎnmàn
〖gentleandsweet〗娇柔而美好
婉曼的话语
婉妙
wǎnmiào
〖sweet〗〖声音〗婉转优美
婉妙的歌声
也作“宛妙”
婉娩
wǎnmiǎn
〖amiably;gracefully〗仪容柔顺
姆教婉娩听从。——《礼记·内则》
扬绰约之丽姿,怀婉娩之柔情。——张华《永怀赋》
婉曲
wǎnqū
〖tactful〗委婉;婉转
我婉曲地请求他再帮一次忙
婉商
wǎnshāng
〖consultwithsb.tactfully〗婉言商量;慢慢商议
婉顺
wǎnshùn
〖gentle;obliging;complaisant〗温柔和顺
她是个婉顺的女性
婉言
wǎnyán
〖gentlewords〗委婉的话
婉言谢绝
婉言谢绝
wǎnyán-xièjué
〖politelyrefuse;graciouslydecline〗辞语婉转地不答应
婉嫕
wǎnyì
〖gentle〗柔顺和美
非不婉嫕。——清·袁枚《祭妹文》
婉愉
wǎnyú
〖relaxed〗和乐;和悦
婉约
wǎnyuē
〖restrained〗∶委婉含蓄
故婉约其辞,以从逸王志
〖graceful〗∶柔美
一行一断,婉约流利。——《书法要录·梁庾元威论书》
婉转
wǎnzhuǎn
〖mildandindirect;tactful〗∶说话含蓄、曲折而温和
婉转的措词
〖sweetandagreeable〗∶声音委婉而动听
歌喉婉转
繁体:茹
拼音:ru
简体笔画:9
繁体笔画:12
部首:艹
五行属性:木
基本解释


吃,引申为忍受:茹素。茹荤。茹痛(忍痛)。含辛茹苦(原意吃苦辣的东西,引申为忍受辛苦)。茹古涵今(接受、包含古今的所有知识)。
臭,败:“以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁”。
柔软:“柔茹而寡断。
菜:“菜茹有畦”。
根互相牵连的样子:“拔茅茹”。
姓。

笔画数:9;
部首:艹;
笔顺编号:122531251


详细解释


【动】
(形声。从艸,如声。本义:吃)
同本义〖eat〗
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”
舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》
饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》
柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》
柔亦不茹。
回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》
茹啖其草木荑实。——明·刘基《苦斋记》
又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)
喂〖牛马〗〖feed〗
茹,饭牛也。——《玉篇》
贪;恣〖begreedyfor〗
茹,贪也。——《广雅》
茹,恣也。——《广韵》
包含〖contain〗
茹古涵今,无有端涯。——唐·皇甫湜《韩文公墓铭》
又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)
引申为忍受〖endure〗。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)
猜想〖suppose〗
我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》
包,围裹〖wrap〗
十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》
杂揉〖tan〗
辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。——宋·罗泌《路史》
估计;猜度〖estimate〗
塞〖blockup〗
诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》
腐烂〖putrid〗
以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》
又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)



【名】?
蔬菜的总称〖vegetables〗
白露之茹。——枚乘《七发》
菜茹有畦。——《汉书·食货志上》
植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎〖roots〗。如:拔茅连茹


【形】
柔软〖soft〗
茹,柔也。——《玉篇》
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》

茹苦含辛
rúkǔ-hánxīn
比喻饱受辛苦
茹苦含辛,更百千万亿生而后成。——宋·苏轼《中和胜相院记》
也作“茹苦含酸”、“含辛茹苦”
茹毛饮血
rúmáo-yǐnxuè
〖eatbirdsandanimalsraw〗茹:吃。指原始人不懂得用火,捕到禽兽就连毛带血生吃
饥即求食,饱即弃余,茹毛饮血,而衣皮苇。——汉·班固《白虎通义》