五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

cháng

yǐ,yī

nuò

11

8

16

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 12(木)
  • 19(水)
  • 24(火)
  • 35(土)
  • 17(金)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:74.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

人格19的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

地格24的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
掘藏得金,金钱丰惠卦(家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉

→ 详细解释:

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。


基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

含义:松柏常青,可望长寿。

总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

外格17的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦(突破万难的撅柔兼备数。)(

→ 详细解释:

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。


基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

含义:心身健康,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
一时博得名利,因基础不稳,水火急变,最终也凶,易生病难、急祸、克妻与家庭之不幸,若人格数与地格数:相差了六数,乃犯六冲之短命兆,有大凶厄或变死之虑。    (

→ 详细解释:

1、总论:会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,因为基础运不稳,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。

2、性格:精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事都一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗,天运五行属火、土时,中年后大成功。

3、意志:意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦,有小缺点总是难改。

4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,须防再陷入困境。

5、家庭:虽有孝心但行动或口头表面却相反,夫妻常反目,对子女过严。

6、婚姻:男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。

7、子女:子女虽活泼,但身体较虚弱。长大后独立心较强。

8、社交:人缘好,社交能力也不错,但交友不广。兄弟姊妹易产生误会。

9、精神:理想太高,精神多操劳,心性欠开朗。

10、财运:时有时无,财源不稳,慎防因判断错误而陷入失败。

11、健康:易患胃肠、心脏、脚疾之病。

12、老运:物质不缺,但精神仍不安定。

对基础运的影响

急变大疾之象,易患心脏疾病。凶

对成功运的影响

一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。凶

对人际关系的影响

虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。易患胃病。凶

对性格的影响

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

人格19有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

地格24有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总格35有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格17有以下数理暗示

吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)温和运(性情平和、能得上下信望)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:74.0 分

名字“常依诺”的人工智能分析

《“常依诺”姓名解析》

 

姓名“常依诺”,从字面理解,它蕴含了深厚的内涵和丰富的象征意义。通过性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语的引用、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它等方面进行深入解析。

 

一、性别:"常"字无明显性别倾向,"依"字带有温柔、依赖的意味,"诺"字则有承诺、应允之意,整体来看,"常依诺"适合男女皆可使用。

 

二、五行、阴阳属性:"常"字属金,"依"字属土,"诺"字属火,综合来看,此姓名的五行属性为金、土、火。在阴阳属性上,金为阳,土为阳,火为阳,整体呈现阳性的特点。

 

三、五格分析:“常依诺”的五格分别为12(凶)、19(凶)、24(大吉)、17(吉)、35(吉)。其中,天格和人格均为凶格,可能影响个人的运势和人际交往;地格和外格为大吉,预示着良好的外部环境和人际关系;总格为吉,整体预示着积极向上的发展趋势。

 

四、读音与发音:“常依诺”读音为“Cháng Yī Nuò”,声调分别为阴平、阴平、去声,整体读起来较为流畅,易于记忆。

 

五、字形与书写:“常”字由两个“口”和一个“日”组成,寓意着稳定、持久;“依”字为左右结构,左边的“亻”表示人,右边的“尹”字形如手扶树状,寓意着依靠、依赖;“诺”字由“言”和“若”组成,“言”表示语言,而“若”字形似两片树叶,寓意着承诺、应允。整体字形简洁大方,书写时需注意笔画的连贯性。

 

六、名字寓意:“常依诺”意味着持之以恒的坚持、坚定的承诺与信赖。此名寄寓着对生活、事业和人际关系的积极态度,强调了诚信、责任与坚韧不拔的精神。

 

七、独特性:“常依诺”并非常见姓名,具有一定的独特性,能够为使用者增添一份个性化的标识。

 

八、历史名人:暂无找到直接以“常依诺”为名的历史名人,但“常”、“依”、“诺”三字分别出自众多历史文化人物的名字中,可见其在文化传承中的普遍性。

 

九、古诗词或成语:在古诗词中,虽未直接出现“常依诺”这一组合,但“常”、“依”、“诺”三字分别在不同的诗词中都有深刻的寓意和应用,如“常行于善,依仁守道”、“诺言如山,信义千秋”。

 

十、时代性:作为现代中文姓名,“常依诺”体现了现代社会对于个性、自由和传统文化的融合,既有传统元素的继承,又具有现代感。

 

十一、学业、家庭、职业:在学业上,这个名字寓意着勤奋努力,不断追求知识的深广;在家庭关系中,它传递出相互扶持、和谐共处的信息;在职业发展上,这个名字鼓励人们坚守承诺,踏实前行。

 

十二、命理:根据姓名学的基本理论,“常依诺”这个名字的命理特征主要体现在其五行平衡与运势走向上,金、土、火的组合在五行之中相对平衡,预示着个人在生活和工作中能够保持稳定的发展趋势。

 

十三、其它:在社会交往、情感表达、自我认知等方面,“常依诺”这个名字都具有积极正面的意义,有助于个体建立自信、树立良好的形象。

 

综上所述,“常依诺”这个名字从多个角度展现了其独特的魅力和丰富的含义,不仅在性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它方面均有深刻的理解和解读,同时也为个人提供了积极向上的精神指引。

姓氏起源
遁将蜀中一才子,华阳国志垂青史
  相传在五千年前的黄帝时代,以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪,以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用,故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先,这是见于史载的最早的常姓。因此,常姓应该说五千年前就有了,是为河南常氏。
  出自姬姓,以邑为氏,为卫康叔的后裔。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,周武王灭商后,封其弟(文王幼子)于康邑,世称康叔封。后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔,建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸,又于前209年为秦所灭。周初,周公大肆分封诸侯,诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常(今山东滕县东南)。卫国灭亡后,其后裔有以国为氏姓卫,也有以邑为氏姓常的,史称常姓正宗。同时,也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。
  出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”,是为江苏常氏。
  出自恒姓,为避讳改姓。北宋真宗名赵恒,古时“恒”“常”同义,故因避皇帝讳,改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后,这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。
  家乘谱牒
  山西:常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷
  江苏:丰县常氏家谱六卷
  江西:万载大北门常氏族谱(卷数不清)
  山东:泰安常氏族谱十一篇
  湖南:长沙欧塘常氏六修家谱首一卷(卷数不清)
聚集地
迁徙分布
  常姓发源于今山东西部,最初,常姓是以此地为主要的繁衍中心的。战国末年,常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地,并已散居于大江南北。汉初有一支常姓迁入山西,形成以太原郡为中心的一大望族。同时,山东西部常姓起源地也形成了一大望族。汉末至三国时,常姓有一支迁入四川。魏晋南北朝时,有常姓迁入甘肃。隋唐时,新丰(今陕西临潼)人常衮迁居福建。宋代,常姓已多分布于我国长江中下游地区,并有常姓迁居福建、广东,最后到达云南、贵州等地。至明清,常姓已广布于我国大部分地区。清代以后,又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看,常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广,江苏、四川、浙江次之。
  堂号
  “知人堂”:唐朝常何,贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事,常何是武人,不会写,只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴,表扬常何写的好。常何不愿偷功,就告诉太宗说:“我不识字,这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史,并表扬常何知人,赐予绸缎三百匹。常姓又以“太原”为堂号。
历史名人
常志美:清代山东伊斯兰教学者。他精于波斯文,注意研究宗教哲学。于阿拉伯文经稿著述之外,还重视讲授波斯文的经典教义,后来发展为中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派,影响很大。
  常遇春(1320-1369):明朝名将,今安徽怀远人,曾为朱元璋建立明朝立下了汗马功劳。善射,力大无比自称能率十万之众横行天下,军中号称“常十万”。1369年在攻克开平(今内蒙闪电河北岸)凯旋途中暴卒,追封开平王。
  常林:河南温(今河南温县)人,三国曹魏时任大司农,封高贵乡侯,其后代历魏晋南北朝,有多人入朝为官。
  常惠:今山西太原人,汉代官至右将军。他曾随苏武出使匈奴,被拘留十余年而始终不屈。获释回国后被昭帝拜为光禄大夫,封长罗侯,后代替苏武为典属国。常惠之后又有数人封侯,太原常氏由此显赫。班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作出了很
繁体:常
拼音:chang
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:巾
五行属性:金
基本解释

cháng
长久,经久不变:常数。常量(亦称“恒量”)。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。
时时,不只一次:常常。常客。时常。经常。
普通的,一般的:常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。
姓。

笔画数:11;
部首:巾;
笔顺编号:24345251252


详细解释

cháng
【名】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)
同本义〖flag〗
纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。——《诗·小雅·六月》
裙子〖skirt〗
叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》
常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律〖routine;law〗
陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常〖feudalorderofimportanceorseniorityinhumanrelationships〗。如:常伦(伦常);三纲五常


cháng
【量】
古代长度单位。一丈六尺为常〖sixteenfeet〗
寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》
蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”
酋予常有四尺。——《考工记》
争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》
寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》

cháng
【形】
恒久;长久不变〖constant;fixed;invariable〗
常,质也。——《广雅》
未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”
鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》
天命靡常。——《诗·大雅·文王》
日月以为常。——《国语·越语》
故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》
圣人无常师。——唐·韩愈《师说》
又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)
一般;普通;正常〖ordinary;common;normal〗
其有常。——《诗·唐风·鸨羽》
则维其常。——《诗·小雅·十月之交》
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》
白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)
一定〖fixed;established〗。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

cháng
【副】
经常,常常〖frequently;often〗
常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》
汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》
良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》
千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》
又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)
通“尝”。曾经〖havealready〗
子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》
主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》
夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》
高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》
项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》

常备
chángbèi
〖standing〗经常性准备好;常规配备
常备药品
常备不懈
chángbèi-bùxiè
〖beeverprepared;bealwaysonthealert〗一种军事思想。意为经常准备着,决不懈怠。形容时刻保持着高度的警惕性
常备军
chángbèijūn
〖standingarmy;permanentforce〗国家平时经常保持的军队
常常
chángcháng
〖often;frequently;usually〗表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
否定式多用“不常”,少用“不常常”
他不常来
常川
chángchuān
〖constantly〗连续不断,如川流不息
常川操练
常度
chángdù
〖normalmanner〗∶日常的态度
失其常度
〖fixedlaw〗∶一定的法度、规则
天有常度,地有常形
常规
chángguī
〖routine;rule;convention〗经常实行的规矩或规定
按照常规是用局部麻醉
常规化
chángguīhuà
〖routinize〗使按照普通规定或常规标准要求进行
常规武器
chángguīwǔqì
〖conventionalarms(weapons)〗不属于大规模杀伤破坏性武器(如核武器)范围内的各种武器。常规武器的弹药的装填物是烈性炸药或燃烧剂。包括枪、炮、火箭等射击武器,炸弹武器、地雷武器、纵火武器、鱼雷武器和现代仍使用的部分冷兵器
常轨
chángguǐ
〖normalcourse(practice)〗平常的、正常的途径或方法
按常轨办事
常会
chánghuì
〖ordinarysession;regularmeeting〗例会
常见
chángjiàn
〖usual〗∶在正常实践或事态发展中发生的
所塑造的人物胜过爱情剧本中常见的角色
〖common〗∶强调没有区别的或例外的特征的
常见的东西
〖natural〗∶正常性的;非例外的
在根据口授听写下来的作品中常见的…离题话
〖vulgar〗∶在种类上属于一般的
感冒是一种常见病
常可
chángkě
〖usualpractice〗往常行之有效用的办法,即归例,惯例
圣人期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
常来常往
chánglái-chángwǎng
〖payfrequentcalls;exchangefreqentvisits〗经常来往或访问的行动、习惯或事例
常礼
chánglǐ
〖regularetiquette〗中国旧时的通常的礼节,如拱揖之类,别于跪拜等的大礼
常绿
chánglǜ
〖evergreen〗指植物永不凋谢的
常年
chángnián
〖throughouttheentireyear〗∶一年到头
〖long-term;yearinyearout〗∶长期
常年
chángnián
〖averageyear〗一般的年份
这儿小麦常年亩产五百斤
常情
chángqíng
〖sense;reason〗普通的情理;一般的心情
按照常情,他会提出这个问题
常任
chángrèn
〖standing;permanent〗长期在任的
安理会常任理事国
常设
chángshè
〖standing;pemanent〗长期设立的(对临时性的而言)
常设机关
常识
chángshí
〖elementaryknowledge;commonsense〗普通的知识;一般的知识
卫生常识
常事
chángshì
〖ordinarymatters〗∶平常的事
平生常事
〖commonplacehappening〗∶常见的事
常数
chángshù
〖constant〗∶固定不变的数值
〖ordinarycourtesy〗∶平常的礼数
接待殷勤,迥逾常数
常态
chángtài
〖normalitybehaviour〗∶固定的姿态
〖normalcondition〗∶平常的、正常的状态
一反常态
常谈
chángtán
〖platitude〗一般的、经常性的议论
老生常谈
家庭常谈
常套
chángtào
〖conventionalpattern〗常用的办法或格式;老一套
摆脱才子佳人小说的常套
常温
chángwēn
〖normalatmospherictemperaturebetween15and25〗∶一般指15°C到25°C的温度
〖homoiothermy〗∶恒温的状态
常务
chángwù
〖day-to-daybusiness;routine〗∶日常的事务
〖standing〗∶主持日常工作的
常务委员
常务委员会
chángwùwěiyuánhuì
〖standingcommittee〗
代表大会闭会期间执行代表大会日常工作的委员会
考虑一个特定阶段在一定时期内发生的问题的委员会。特指一个立法机构的常设委员会
常言
chángyán
〖commonsaying〗习惯上常说的谚语、格言一类的话,如:“冰冻三尺,非一日之寒”、“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”
常用
chángyòng
〖incommonuse〗经常用的
他过去最常用的名字
常用对数
chángyòngduìshù
〖commonlogarithm〗以10为底的对数
常驻
chángzhù
〖resident〗∶连续一段时间住在某地
常驻大使
常驻代表机构
常驻办事机构
〖permanent〗∶长期的
常驻外交使团
常驻使节
繁体:依
拼音:yi
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:亻
五行属性:土
基本解释


靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。
按照:依照。依旧。依据。依次。
顺从,答应:依从。依顺。依允。
亲密的样子:“有依其士”。

笔画数:8;
部首:亻;
笔顺编号:32413534


详细解释


【动】
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义〖leanon〗
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》
又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖〖relyon〗
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
依靠;托身〖dependon〗
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
同意;允许〖complywith;yieldto;agree;consent〗
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
服从;听从〖obey〗。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
原谅,宽恕〖forgive〗。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
遵照,根据〖inthelightof;inaccordancewith;accordingtoo;as〗
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
爱〖love〗
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
依照,按照〖inaccordingto〗
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》
通“隐”(yǐn)。藏匿〖hide;screen〗
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。



【形】
茂盛的样子〖flourishing〗
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
另见yǐ

依傍
yībàng
〖relyupon;dependon〗∶依赖;依靠
〖imitate〗∶指艺术、学术等方面模仿别人
依次
yīcì
〖inproperorder;successively〗按照次序
他们依次入座
依从
yīcóng
〖complywith;yieldto〗顺从;服从
不得不依从
依存
yīcún
〖dependforexistence〗依靠于某人或某物而生存
相互依存
依法
yīfǎ
〖accordingtotheconvention〗∶按照已有的方法
依法炮制
〖accordingtothelaw〗∶按照法律
依法处理
依附
yīfù
〖becomeanappendageto;dependon;attachoneselfto〗附着;依赖;从属
依附权贵
依旧
yījiù
〖asbefore;still〗依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
依据
yījù
〖foundation;basis〗基础
依据
yījù
〖listento;complywith〗按照
依据上述意见
依靠
yīkào
〖dependon;relyon〗凭借
依靠父母的资助
依靠
yīkào
〖sth.tofallbackon;support;backing〗可以依靠的人或东西
寻找依靠
依赖
yīlài
〖relyon;dependon〗倚靠
依赖别人
依赖思想
依恋
yīliàn
〖bereluctanttoleave;feelregretatparting〗留恋,不忍离开
依恋故乡的一草一木
依然
yīrán
〖still;asbefore〗照往常,依旧
依然如故
依然有效
依实
yīshí
〖complywith〗∶顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
〖saytothefacts〗∶如实;照实
要依实说,不要说谎
〖really〗∶着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》
依恃
yīshì
〖counton;relyon〗倚仗;依赖
依顺
yīshùn
〖beobedient〗顺从,依从
依随
yīsuí
〖beobedientto〗依从;顺从
孩子说什么她都依随
依贴
yītiē
〖leancloseto〗依偎;亲势地紧贴着
孩子怕羞地依贴在母亲身旁
依托
yītuō
〖dependon;support;backing;prop〗依靠;凭借
依偎
yīwēi
〖leancloseto〗亲热地紧靠着
依稀
yīxī
〖vaguely;dimly〗含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》
依样画葫芦
yīyànghuàhúlu
〖mechanically;playtheape〗照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新
颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》
依依
yīyī
〖suppletwigsandtenderleaves〗∶形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
〖bereluclanttopart;feelregretatparting〗∶恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
〖dimly〗∶依稀;隐约
依依墟里烟
依允
yīyǔn
〖complywith〗依从;允许
尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允
依仗
yīzhàng
〖counton;relyon〗倚仗
依仗权势
依照
yīzhào
〖judgingby;accordingto;inthelightof〗用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语
依照法律服兵役



【名】
通“扆”。户牖间画有斧形的屏风〖akindofscreeninancienttime〗
天子设斧依于户牖之间。——《仪礼·觐礼》
王位设黼依。——《周礼·春官·司几筵》
居则设张容,负依而坐。——《荀子·正论》。杨倞注:“依,亦作扆,音同。”
天子当依而立。——《礼记·曲礼下》。释文:“依,本又作扆。”
天子负黼依。——《汉书·西域传赞》
另见yī
繁体:諾
拼音:nuo
简体笔画:10
繁体笔画:16
部首:讠
五行属性:火
基本解释

(諾)
nuò
答应的声音,表示同意:唯唯诺诺。
答应,允许:诺言。许诺。承诺。一诺千金。

笔画数:10;
部首:讠;
笔顺编号:4512213251


详细解释


nuò
【副】
(形声。从言,若声。本义:表示)
同本义(一般用于上对下、尊对卑或平辈之间,卑对尊用“谨诺”〖yes〗)
诺,应也。——《说文》。按,应词也。缓应曰诺,疾应曰唯。
莫敢不诺。——《诗·鲁颂·閟宫》
太后曰:“诺。恣君之所使之。”——《战国策·赵策四》
孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。——《战国策·齐策》
又如:诺诺(连声应诺);诺唯(应诺);诺许(许诺;应允)
古时批字于公文之尾,表示许可叫“诺”,犹今签字〖put“okay”onadocument〗
是谁画诺谁传诏,一纸明贻万国羞!——清·黄遵宪《述闻》

诺贝尔
Nuòbèi'ěr
〖Nobel,AlfredBernhard〗(1833.10.21—1896.12.10)瑞典化学家、工程师和实业家,黄色炸药及更大威力之炸药的发明家,诺贝尔奖金
即对在和平、文学、物理学、化学、生理学或医学方面作出重大贡献者设立国际最高荣誉奖金
的创始人
诺矩罗
Nuòjùluó
〖Nuojuluo〗唐代和尚,俗名罗尧运,眉州青神(四川省青神县)人。一说是外国和尚,东晋时率几百弟子来中国,居住在雁荡山
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰。——宋·沈括《梦溪笔谈》
诺诺复尔尔
nuònuòfùěrěr
〖yes,yes,dothisdothis〗连声说“是,是,就这样办,就这样办”。尔尔,如此如此
媒人下床去,诺诺复尔尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
诺言
nuòyán
〖promise〗应允别人的话;承诺
履行诺言