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cháng

ruì

tíng

11

14

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 12(木)
  • 25(土)
  • 26(土)
  • 37(金)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

姓名评分:89.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格26的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
变怪,波澜重迭卦(变怪奇异的豪侠数。)(

→ 详细解释:

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。


基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.

含义:

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:木土土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安祥,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。    (

→ 详细解释:

1、总论:发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。

2、性格:表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。

3、意志:意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。

4、事业:一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。

5、家庭:与父母意见不和,夫妻表面平顺,但时常争吵,家内不太平安。

6、婚姻:男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。

7、子女:子女运佳,责任心重,能在社会上成功。

8、社交:待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。

9、精神:为朋友之事及金钱问题操心,心性欠开朗。

10、财运:与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。

11、健康:易患胃肠病,筋骨酸痛。神经质。

12、老运:运限平稳,但财源不佳,应注重精神修养。

对基础运的影响

性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉

对成功运的影响

虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格25有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格26有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

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名字“常睿婷”的人工智能分析

姓名“常睿婷”是一个富有文化内涵的名字,它不仅包含了对个体的独特寓意,还蕴含着深厚的文化意义。下面我们将从多个维度进行详细的分析。

1. 性别

“常”字为男性常用字,“睿”和“婷”则更偏向于女性用字。“睿”意为聪明、明智,“婷”则有美丽、文雅之意。综合来看,如果仅从字面上理解,“常睿婷”更可能被视为一个女性的名字。

2. 五行、阴阳属性

在五行学说中,每个汉字都有其对应的五行属性。由于“常”、“睿”、“婷”三个字的具体五行属性需要根据其偏旁部首或字义来判断,这里不做具体分析。一般来说,“常”字的五行属性可能为金,而“睿”字可能为木或火,因为“睿”字中有“目”,与智慧相关联的木或火属性相符。至于“婷”字,通常认为其五行属性为火或土,因为“婷”字中有“女”和“亭”部分,而“亭”字多与土相关。整体而言,此名字在五行上可能形成金木火或金火土的组合,但具体还需要结合出生年月日时的八字来进行详尽分析。

3. 五格分析

  • 天格(12):凶,意味着基础运势不佳。
  • 人格(25):吉,代表个人特质及自我实现能力良好。
  • 地格(26):凶,表示环境或人际关系可能带来不利影响。
  • 外格(13):中,影响个人的性格发展和人际关系。
  • 总格(37):大吉,综合评估显示整体运势良好。

4. 读音与发音

“常睿婷”的发音流畅,易于记忆和发音,具有一定的韵律美,适合用于日常交流和正式场合。

5. 字形与书写

“常”字结构简单,笔画清晰,易于书写。“睿”字较为复杂,包含“目”和“韦”等部分,书写时需要注意细节。“婷”字由“女”和“亭”组成,既有女性特征,也体现了优雅之感。

6. 名字寓意

“常”意味着恒久、常在,“睿”代表智慧、明辨,“婷”则象征美丽、文雅。整体寓意为拥有恒久的智慧与美丽的品质。

7. 独特性

在众多名字中,“常睿婷”具有独特的组合,结合了传统与现代的元素,既保留了传统文化的韵味,又不失个性与时尚感。

8. 历史名人

虽然没有直接以“常睿婷”为名的历史名人,但可以类比的是历史上有许多以“睿”、“婷”字为名的杰出人物,如“睿智”的思想家、学者,以及“婷婷玉立”的文人墨客,这些都为名字赋予了更多的文化内涵。

9. 古诗词或成语

含有“常”字的诗句有“常将有日思无日,莫把无时当有时”(白居易《钱塘湖春行》),体现了一种节俭与远见的精神。含有“睿”字的成语有“睿智”,形容人聪明、有见识。含有“婷”字的诗句有“娉婷十五胜天仙,白日姮娥旱地莲”(李白《清平调·其一》),描绘了女子的美丽与高洁。

10. 时代性

“常睿婷”这个名字既体现了传统美的追求,又融合了现代审美的元素,具有一定的时代感,适合当代社会的审美需求。

11. 三才分析

“木土土”的组合,表明个人可能在事业发展上需要注重稳定与坚持,同时在处理人际关系时要保持谦虚与耐心。

12. 学业

学业上,这个名字暗示着拥有良好的学习能力与思考能力,适合追求知识与智慧的领域。

13. 家庭

在家庭关系中,这个名字可能意味着能够成为家庭的支柱,同时也需要关注与家人之间的沟通与和谐。

14. 职业

职业上,这个名字适合从事艺术、教育、文化等与智慧、美感相关的行业,同时也适合任何需要智慧与决策力的职业。

15. 命理

命理分析需结合八字、五行、四柱等复杂因素,因此不能简单概括。但从名字的字义和五格分析来看,这个名字在个人发展和命运上具有积极的预示。

16. 其它

“常睿婷”这个名字在情感表达上充满了温暖与希望,适合追求内心平静、追求美好生活的个体。它不仅仅是一个名字,更是对个性、品质、理想的一种寄托与期望。

综上所述,“常睿婷”这个名字在各个方面都展现出了丰富的文化内涵和个性魅力,适合那些追求智慧与美丽的个体使用。

姓氏起源
遁将蜀中一才子,华阳国志垂青史
  相传在五千年前的黄帝时代,以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪,以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用,故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先,这是见于史载的最早的常姓。因此,常姓应该说五千年前就有了,是为河南常氏。
  出自姬姓,以邑为氏,为卫康叔的后裔。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,周武王灭商后,封其弟(文王幼子)于康邑,世称康叔封。后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔,建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸,又于前209年为秦所灭。周初,周公大肆分封诸侯,诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常(今山东滕县东南)。卫国灭亡后,其后裔有以国为氏姓卫,也有以邑为氏姓常的,史称常姓正宗。同时,也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。
  出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”,是为江苏常氏。
  出自恒姓,为避讳改姓。北宋真宗名赵恒,古时“恒”“常”同义,故因避皇帝讳,改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后,这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。
  家乘谱牒
  山西:常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷
  江苏:丰县常氏家谱六卷
  江西:万载大北门常氏族谱(卷数不清)
  山东:泰安常氏族谱十一篇
  湖南:长沙欧塘常氏六修家谱首一卷(卷数不清)
聚集地
迁徙分布
  常姓发源于今山东西部,最初,常姓是以此地为主要的繁衍中心的。战国末年,常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地,并已散居于大江南北。汉初有一支常姓迁入山西,形成以太原郡为中心的一大望族。同时,山东西部常姓起源地也形成了一大望族。汉末至三国时,常姓有一支迁入四川。魏晋南北朝时,有常姓迁入甘肃。隋唐时,新丰(今陕西临潼)人常衮迁居福建。宋代,常姓已多分布于我国长江中下游地区,并有常姓迁居福建、广东,最后到达云南、贵州等地。至明清,常姓已广布于我国大部分地区。清代以后,又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看,常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广,江苏、四川、浙江次之。
  堂号
  “知人堂”:唐朝常何,贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事,常何是武人,不会写,只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴,表扬常何写的好。常何不愿偷功,就告诉太宗说:“我不识字,这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史,并表扬常何知人,赐予绸缎三百匹。常姓又以“太原”为堂号。
历史名人
常志美:清代山东伊斯兰教学者。他精于波斯文,注意研究宗教哲学。于阿拉伯文经稿著述之外,还重视讲授波斯文的经典教义,后来发展为中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派,影响很大。
  常遇春(1320-1369):明朝名将,今安徽怀远人,曾为朱元璋建立明朝立下了汗马功劳。善射,力大无比自称能率十万之众横行天下,军中号称“常十万”。1369年在攻克开平(今内蒙闪电河北岸)凯旋途中暴卒,追封开平王。
  常林:河南温(今河南温县)人,三国曹魏时任大司农,封高贵乡侯,其后代历魏晋南北朝,有多人入朝为官。
  常惠:今山西太原人,汉代官至右将军。他曾随苏武出使匈奴,被拘留十余年而始终不屈。获释回国后被昭帝拜为光禄大夫,封长罗侯,后代替苏武为典属国。常惠之后又有数人封侯,太原常氏由此显赫。班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作出了很
繁体:常
拼音:chang
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:巾
五行属性:金
基本解释

cháng
长久,经久不变:常数。常量(亦称“恒量”)。常项。常任。常年。常驻。常住。常备不懈。
时时,不只一次:常常。常客。时常。经常。
普通的,一般的:常识。常务。常规。常情。常人。平常。反常。
姓。

笔画数:11;
部首:巾;
笔顺编号:24345251252


详细解释

cháng
【名】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)
同本义〖flag〗
纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
载是常服。——《诗·小雅·六月》
裙子〖skirt〗
叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》
常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
规则,规律〖routine;law〗
陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常〖feudalorderofimportanceorseniorityinhumanrelationships〗。如:常伦(伦常);三纲五常


cháng
【量】
古代长度单位。一丈六尺为常〖sixteenfeet〗
寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》
蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”
酋予常有四尺。——《考工记》
争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》
寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》

cháng
【形】
恒久;长久不变〖constant;fixed;invariable〗
常,质也。——《广雅》
未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”
鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》
天命靡常。——《诗·大雅·文王》
日月以为常。——《国语·越语》
故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》
圣人无常师。——唐·韩愈《师说》
又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)
一般;普通;正常〖ordinary;common;normal〗
其有常。——《诗·唐风·鸨羽》
则维其常。——《诗·小雅·十月之交》
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》
白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)
一定〖fixed;established〗。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

cháng
【副】
经常,常常〖frequently;often〗
常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》
汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》
良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》
千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》
又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)
通“尝”。曾经〖havealready〗
子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》
主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》
夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》
高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》
项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》

常备
chángbèi
〖standing〗经常性准备好;常规配备
常备药品
常备不懈
chángbèi-bùxiè
〖beeverprepared;bealwaysonthealert〗一种军事思想。意为经常准备着,决不懈怠。形容时刻保持着高度的警惕性
常备军
chángbèijūn
〖standingarmy;permanentforce〗国家平时经常保持的军队
常常
chángcháng
〖often;frequently;usually〗表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
否定式多用“不常”,少用“不常常”
他不常来
常川
chángchuān
〖constantly〗连续不断,如川流不息
常川操练
常度
chángdù
〖normalmanner〗∶日常的态度
失其常度
〖fixedlaw〗∶一定的法度、规则
天有常度,地有常形
常规
chángguī
〖routine;rule;convention〗经常实行的规矩或规定
按照常规是用局部麻醉
常规化
chángguīhuà
〖routinize〗使按照普通规定或常规标准要求进行
常规武器
chángguīwǔqì
〖conventionalarms(weapons)〗不属于大规模杀伤破坏性武器(如核武器)范围内的各种武器。常规武器的弹药的装填物是烈性炸药或燃烧剂。包括枪、炮、火箭等射击武器,炸弹武器、地雷武器、纵火武器、鱼雷武器和现代仍使用的部分冷兵器
常轨
chángguǐ
〖normalcourse(practice)〗平常的、正常的途径或方法
按常轨办事
常会
chánghuì
〖ordinarysession;regularmeeting〗例会
常见
chángjiàn
〖usual〗∶在正常实践或事态发展中发生的
所塑造的人物胜过爱情剧本中常见的角色
〖common〗∶强调没有区别的或例外的特征的
常见的东西
〖natural〗∶正常性的;非例外的
在根据口授听写下来的作品中常见的…离题话
〖vulgar〗∶在种类上属于一般的
感冒是一种常见病
常可
chángkě
〖usualpractice〗往常行之有效用的办法,即归例,惯例
圣人期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
常来常往
chánglái-chángwǎng
〖payfrequentcalls;exchangefreqentvisits〗经常来往或访问的行动、习惯或事例
常礼
chánglǐ
〖regularetiquette〗中国旧时的通常的礼节,如拱揖之类,别于跪拜等的大礼
常绿
chánglǜ
〖evergreen〗指植物永不凋谢的
常年
chángnián
〖throughouttheentireyear〗∶一年到头
〖long-term;yearinyearout〗∶长期
常年
chángnián
〖averageyear〗一般的年份
这儿小麦常年亩产五百斤
常情
chángqíng
〖sense;reason〗普通的情理;一般的心情
按照常情,他会提出这个问题
常任
chángrèn
〖standing;permanent〗长期在任的
安理会常任理事国
常设
chángshè
〖standing;pemanent〗长期设立的(对临时性的而言)
常设机关
常识
chángshí
〖elementaryknowledge;commonsense〗普通的知识;一般的知识
卫生常识
常事
chángshì
〖ordinarymatters〗∶平常的事
平生常事
〖commonplacehappening〗∶常见的事
常数
chángshù
〖constant〗∶固定不变的数值
〖ordinarycourtesy〗∶平常的礼数
接待殷勤,迥逾常数
常态
chángtài
〖normalitybehaviour〗∶固定的姿态
〖normalcondition〗∶平常的、正常的状态
一反常态
常谈
chángtán
〖platitude〗一般的、经常性的议论
老生常谈
家庭常谈
常套
chángtào
〖conventionalpattern〗常用的办法或格式;老一套
摆脱才子佳人小说的常套
常温
chángwēn
〖normalatmospherictemperaturebetween15and25〗∶一般指15°C到25°C的温度
〖homoiothermy〗∶恒温的状态
常务
chángwù
〖day-to-daybusiness;routine〗∶日常的事务
〖standing〗∶主持日常工作的
常务委员
常务委员会
chángwùwěiyuánhuì
〖standingcommittee〗
代表大会闭会期间执行代表大会日常工作的委员会
考虑一个特定阶段在一定时期内发生的问题的委员会。特指一个立法机构的常设委员会
常言
chángyán
〖commonsaying〗习惯上常说的谚语、格言一类的话,如:“冰冻三尺,非一日之寒”、“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”
常用
chángyòng
〖incommonuse〗经常用的
他过去最常用的名字
常用对数
chángyòngduìshù
〖commonlogarithm〗以10为底的对数
常驻
chángzhù
〖resident〗∶连续一段时间住在某地
常驻大使
常驻代表机构
常驻办事机构
〖permanent〗∶长期的
常驻外交使团
常驻使节
繁体:睿
拼音:rui
简体笔画:14
繁体笔画:14
部首:目
五行属性:金
基本解释

ruì
深明,通达:睿智。睿哲(明智,英明)。
古代颂扬帝王用语:睿旨。睿览(御览)。

笔画数:14;
部首:目;
笔顺编号:21451343425111


详细解释


ruì
【形】
(会意。《说文》:“从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义:通达;明智)同本义〖wiseandfarsighted〗
叡,深明也,通也。——《说文》
睿,智也,明也,圣也。——《玉篇》
子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》
睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》
德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》
又如:睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德);睿明(智慧;明智)


ruì
【名】
古时臣下对君王、后妃等所用的敬词〖emperor〗。如:睿鉴(请求帝王明察指示);睿藻(对帝王所作诗文的称颂用语);睿文(指皇帝的文德);睿幄(指皇宫;朝廷);睿图(皇帝的谋划);睿断(皇帝的决定);睿谟(皇帝圣明的谋略);睿谋(指皇帝的谋划);睿德(皇帝的恩德)
特指孔子〖Confucius〗。如:睿图(指孔子的画像)

睿见
ruìjiàn
〖wisdom〗学识的明智运用;高明的见解
因为他的睿见而受人尊敬
睿哲
ruìzhé
〖wiseandfarsighted〗圣明;明智
睿哲玄览,都兹洛宫。——张衡《东京赋》
睿智
ruìzhì
〖wiseandfarsighted〗见识卓越,富有远见

繁体:婷
拼音:ting
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:女
五行属性:火
基本解释

tíng
〔婷婷〕形容人或花木美好。
〔娉婷〕见“娉”。
娉”。

笔画数:12;
部首:女;
笔顺编号:531412514512


详细解释

tíng
【形】
(形声。从女,亭声。本义:美好的样子)
颜色和悦〖(ofcolor)pleasant〗
婷,和色也。——《玉篇》
优美、雅致〖graceful〗。
如:婷婷袅袅(形容女子体态柔美轻盈);婷娉(体态美好;又指美女)

婷婷
tíngtíng
〖graceful〗形容美好的样子
一位婷婷的村姑