五行起名软件
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徐
孔
瀚
xú
kǒng
hàn
10
4
20
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 11(木)
- 14(火)
- 24(火)
- 34(火)
- 21(木)
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
→ 详细解释：
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
含义：河川永在，可望健康长寿。
→ 详细解释：
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
含义：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
→ 详细解释：
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
含义：松柏常青，可望长寿。
→ 详细解释：
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
含义：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
→ 详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
含义：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
→ 详细解释：
1、总论：虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。
2、性格：外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
3、意志：意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
4、事业：做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
5、家庭：夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
6、婚姻：男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
7、子女：男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
8、社交：人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。
9、精神：外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
10、财运：物质不缺,财源广进,富贵之格。
11、健康：注意血压过高或心脏病。
12、老运：可享受晚年,但恐缺天份之乐。
对基础运的影响
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。
对成功运的影响
受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。但天格为1或2时吉利。
对人际关系的影响
有财,男命妻家富足而受福荫,成功顺利,富有社交吸引力,受人扶持,贵人相助而成大气候。吉
对性格的影响
其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
人格14有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
地格24有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总格34有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
外格21有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
名字“徐孔瀚”的人工智能分析
姓名：徐孔瀚
姓名解析：
1. **性别**：在中文命名传统中，一般没有直接通过姓名判断性别的规则。"徐"字通常作为姓氏，无明显性别倾向。"孔"字也较为中性，"瀚"字则有广大、广阔的含义，同样没有明确的性别暗示。因此，无法仅从这个名字判断其性别。
2. **五行、阴阳属性**："徐"字的五行属性难以确定，因为它并不直接关联到任何特定的元素。"孔"字在古代被认为是属土的。"瀚"字的五行属性较为复杂，它可能与水或土相关联，因为这两个元素在自然界中都广泛存在，且"瀚"字本身具有广阔、深邃之意。总的来看，"徐孔瀚"这个名字可能偏向于土或水的属性，具体取决于个人出生的具体时间（八字）和具体的五行生克关系。
3. **五格分析**：
- **天格**：11，属大吉，代表天生之机，基础稳固。
- **人格**：14，属凶，可能代表人生初期的挑战或不顺利。
- **地格**：24，属大吉，表示中年运势较好，事业有望发展。
- **外格**：21，属大吉，代表人际关系良好，社交能力强。
- **总格**：34，属大凶，可能预示晚年生活或健康方面会遇到较大困难。
4. **读音与发音**："徐孔瀚"的读音为“xú kǒng hàn”，平仄搭配合理，整体音韵和谐，易于记忆和呼唤。
5. **字形与书写**："徐"字结构简单，书写时要注意笔画的连贯性和速度的控制；"孔"字中间的空洞部分要写得圆润而饱满；"瀚"字结构复杂，书写时需注意各部分的比例和重心的平衡，特别是下面的“水”部，要写得舒展。
6. **名字寓意**：“徐”意味着缓慢、从容，“孔”象征着洞穴或通道，可以引申为通达、豁达，“瀚”则代表着广袤无垠的大海或知识的海洋。整体寓意着一个从容豁达、知识渊博的人。
7. **独特性**：在中国，每个名字都有其独特的含义，但“徐孔瀚”这样的组合并不常见，显示出一定的个性和独特性。
8. **历史名人**：历史上没有以“徐孔瀚”为名的知名人士，这可能是较为新颖的名字组合。
9. **古诗词或成语**：在古诗词或成语中，没有直接含有“徐孔瀚”的例子，但可以找到与名字各部分相匹配的意象或表达，如“徐行”、“孔明”、“瀚海”。
10. **时代性**：现代人取名更加注重个性化和独特性，因此“徐孔瀚”这样的名字体现了对传统文化的尊重与创新结合的时代特色。
11. **三才分析**：“木火火”的组合意味着生命力旺盛，但火元素过多可能会导致情绪波动，需要适当调和。
12. **学业**：根据五格分析，此名在学业上可能面临初期的挑战，但随着年龄的增长，有望在学业上取得较好的成就。
13. **家庭**：良好的人际关系和沟通能力（外格为大吉）预示着与家人之间的关系和谐，家庭生活幸福。
14. **职业**：拥有广博的知识和开阔的视野（瀚），适合从事需要广泛接触信息和知识的职业，如学者、编辑、教育者等。
15. **命理**：综合考虑五格分析和五行理论，名字对个人命理的影响需要结合个人的八字来具体分析，不同的人可能会有不同的解读。
16. **其它**：名字的含义、发音、书写等方面都是个人形象的一部分，它们共同构成了一个人的个性符号。此外，名字还可能影响他人的第一印象和记忆，因此在人际交往中发挥着重要作用。
综上所述，“徐孔瀚”这个名字在性别、五行属性、五格分析、读音、字形、寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理等多个方面进行了全面解析。
远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部，这是徐姓的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙。大致经过汉魏晋南北朝直至隋唐，在我国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代的东海、高平、东宛等地。具体的迁播时间是：秦朝以前已迁入了山东。历史商有一个日本始祖徐福，也叫徐市，关于他渡海求不老神药的事，在历史上有多处记载，《史记》中的《秦始皇本纪》是这样记载的：“徐市，齐人，上书言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、嬴州，请地齐戒与童男女求之，于是遣市发童男女数千人，入海求之。”徐市访不老神药的故事，虽然在不同的史书记载中有一些出入，但却为两千多年以前的徐氏迁播于山东提供了有力的证明。东汉以前已有徐氏再迁播到今天的甘肃省境内。也就是说，在汉朝的时候，徐姓已经迁播于北方的广大地区。徐姓的南迁也比其他的姓氏要早一些。据《东海堂徐氏族谱》的记载，在汉桓帝时，有一世祖徐稚迁居江西南昌；
世祖迁居至浙江龙游；
世祖分居于浙江、江西、江苏等省的好多地方。二徐姓的大举南迁是从魏晋开始的，隋唐时期在我国的南方又有了进一步的繁衍发展。宋末，徐姓人再由江西石城迁至福建的上杭、连城等地。元朝的时候，徐姓主要繁衍于广东的丰顺、梅县、海丰等地。总之，徐姓在秦氢汉的时候 主要分布在我国黄河下游地区，尤为山东繁衍得最为旺盛。从魏晋至唐代，徐姓主要繁衍于淮河及长江下游大部分地区，宋朝以后，已经分布于广大江南地区了。至于我国西南地区的徐氏的大量繁衍就是宋代以后的事了。
徐姓，是台湾的第二十二个大姓。早在明代就由大陆迁居入台。徐氏入台开基，也为时甚早。早在明代永历二十八年时，就有一位名叫徐阿华的福建渔人，并在台建妈祖宫，成为徐氏在台湾的最早的开基先人。闽、粤的徐姓先人，最初都落籍于新竹一带。现今台湾的徐姓人士，则以新竹、苗栗两地为最多，半数以上的徐姓台湾人都聚居于这两个地方。
徐锡麟：浙江阴山人，民主革命烈士，1907年与秋瑾准备在皖浙两省同时起义，后被抓，英勇就义。
徐渭：山阴人，杰出的文学家、书画家，自称书法天下第一，长于行草。擅长水墨花竹、山水、人物。与陈复道并答“青藤、白阳”。有《徐文长全集》、《南词续录》等。
徐霞客：南直隶江苏人，杰出的旅行家和游记文学家，其足迹遍布大江南北，其观察所记，按日记载，死后编辑而成《徐霞客游记》。
徐光启：明代科学家。字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士，崇祯五年升任礼部尚书兼东阁大学士。崇祯六年兼任文渊阁大学士。研究范围广泛，以农学、天文学、数学较为突出。较早从窦马利学习西方的天文、历法、数学、测量、水利等科学技术，并介绍到我国，是学习西方先进技术的积极推动者。著有《农政全书》，主译《崇祯历书》，译著《几何原本》。
徐稚：今江西南昌境内人，汉桓帝时因不满宦官专权，虽经多次征聘，最终没有做官，时称“徐州高士”。
xú
缓，慢慢地：徐步。徐缓。徐图。徐徐。
姓。
缓疾
笔画数：10；
部首：彳；
笔顺编号：3323411234
xú
【动】
(形声。从彳(chì),余声。双人旁与行走有关。本义:慢步走)
同本义〖walkslowly〗
徐,安行也。——《说文》
乃徐有说。——《易·困》。虞注:“坤为徐。”
徐其攻而留其日。——《战国策·宋策》
故其疾如风,其徐如林。——《孙子·军争》
摄提运衡,徐至于射宫。——《文选·张衡·东京赋》
散开〖spread〗
執徐之岁,岁早旱,晚水。——《淮南子》
徐
xú
【形】
缓慢〖gently;slowly〗
不徐不疾,得之于手而应于心。——《庄子·天道》
入而徐趋。——《战国策·赵策》
此事当徐议之。——《宋史》
徐有得也。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
徐而察之。——宋·苏轼《石钟山记》
余韵徐歇。
徐以杓酌油沥之。——宋·欧阳修《归田录》
清风徐来,水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》
又如:徐议(从容商议);清风徐来;徐回(缓慢地回旋运转);徐行(缓慢前行);徐步(缓慢步行);徐呼(发声舒缓的弱音);徐疾(或慢或快)
安闲的样子〖leisurely〗
宜为人主,安徐而重固。——《国语》
又如:徐言(缓言;低声细语);徐婉(舒缓委婉);徐详(舒缓安详)
全,都。通“俱”〖all〗
鲁人徐伤归父之无后也。——《公羊传·成公十五年》
徐
Xú
【名】
古州名。古徐州的简称〖Xuzhou〗,古九州之一。古徐州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置徐州,辖地常有变更,大致都在今淮北一带。多以彭城(今江苏徐州市)或下邳(今江苏邳县)为治所
古国名〖Xustate〗
仁义而徐亡。——《韩非子·五蠹》
循徐鲁之力。
徐族为古代九夷之一,分布在淮河中下游地区。周初建立徐国,后为吴国所灭。如:徐方(指古徐国);徐宅(古代徐戎所居之地,指徐国)
姓
徐夫人(姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人)
——《战国策·燕策》
徐步
xúbù
〖walkslowly;strollleisurely〗缓慢地步行
徐步而死。——《左传》
徐步
xúbù
〖withslowsteps〗以缓慢的步伐
徐步走向前
徐缓
xúhuǎn
〖slow〗延缓;缓慢
水流徐缓
徐来
xúlái
〖gentlyblows〗〖风〗轻缓吹来
清风徐来
徐娘
xúniáng
〖anelderlywomanwhosebeautyisfading〗指南朝梁元帝的后妃徐昭佩。《南史》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中、老年妇女
徐图
xútú
〖plantodosth.slowly〗从容地设法谋取
徐图歼击
徐徐
xúxú
〖slowly〗∶速度或节奏缓慢地
红旗徐徐升起
徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
〖withslowanddignifiedsteps〗∶以缓慢而尊严的步伐
徐徐而来
徐偃王
Xúyǎnwáng
〖EmperorofthecountryXuinWesternZhou〗西周时徐国国君
徐偃王处汉东,地方百里。——《韩非子·五蠹》
徐州
Xúzhōu
〖Xuzhou〗江苏西北部城市,津浦和陇海两铁路的交点,有煤炭、机械、化学、冶金等工业,并有云龙山、云龙湖等名胜古迹
kǒng
小洞，窟窿：孔穴。孔眼。孔洞。孔方兄（指钱，因旧时的铜钱有方形的孔，恢谐含鄙意）。
很：孔急。孔武有力。
量词，用于窑洞：一孔土窑。
姓。
笔画数：4；
部首：子；
笔顺编号：5215
kǒng
【副】
(象形。金文字形,象小儿食乳之形。婴儿吃奶容易过量,因以表示过甚之意。本义:甚,很)同本义〖very〗
其新孔嘉。——《诗·豳风·东山》
又如:孔亟(甚急);孔多(很多);孔明(很完备;很洁净;很鲜明);孔疚(很痛苦);孔虔(非常虔诚);孔圣(很圣明)
孔
kǒng
【名】
小窟窿〖hole;opening;aperture〗
孔,窍也,空也。——《玉篇》
孔德之容。——《老子》二十一章
王注:“孔,空也。”
反古之道。——《礼记·中庸》。注:“谓晓一孔之人。”
自钱孔入。——宋·欧阳修《归田录》
又如:钥匙孔;鼻孔;孔口(洞口);孔窍(洞孔)
孔夫子的省称〖Confucius〗。如:孔老(孔子与老子);孔林(孔子及其后裔的墓园);孔周(孔子与周公的并称);孔府(孔子后裔直系子孙“衍圣公”的住宅)
孔雀的省称〖peafowl〗
孔翠(翠鸟)群翔,犀象竞驰。——左思《吴都赋》
又如:孔盖(以孔雀的羽毛装饰的车盖);孔翠(孔雀和翠鸟)
姓。
孔
kǒng
【形】
嘉,美〖good;fine〗
故古人名嘉,字子孔。——许慎《说文解字》
通达〖open;clear〗
辟在西南,不当孔道。——《汉书·西域传》
大〖great〗。如:孔硕(硕大);孔德(大德)
孔
kǒng
【量】
洞穴、窑洞、油井、石桥等的量名。如:一孔石桥;一孔油井
孔道
kǒngdào
〖pass;passageprovidingthemeansofaccesstoaplace〗∶通往某处必经之关口
〖thoroughfare〗∶大道;大路
〖teachingsofConfucius〗∶孔子之道
孔方兄
kǒngfāngxiōng
〖money〗亦称“孔方”。即钱,中国旧时铜钱外圆内孔方形,故称(鄙视意,谐称)
管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。——黄庭坚《戏呈孔毅父》
孔怀
kǒnghuái
〖brother〗兄弟的代称
兄弟孔怀。——《诗·小雅·常棣》
孔急
kǒngjí
〖urgent〗非常急迫
厂商求才孔急,人力供应失调
孔径
kǒngjìng
〖borediameter;aperture〗孔的直径
孔孟之道
kǒngmèngzhīdào
〖thedoctrineofConfuciusandMencius〗指以孔子、孟子为代表的儒家学派及其思想道德
孔庙
kǒngmiào
〖Confuciantemple〗祭祀孔子的庙宇
孔目
kǒngmù
〖smallofficial〗古代职掌文书事务的小官吏
孔桥
kǒngqiáo
〖bridge〗机器阈座上分隔出入口的金属条
孔雀
kǒngquè
〖peacock;peafowl〗东南亚和东印度群岛产的一种非常大型的陆栖雉类(属名Pavo),有羽冠,雄的尾毛很长,展开时像扇子,有绿孔雀和白孔雀两种。群居在热带森林中或河岸边,羽毛可做装饰品
孔雀东南飞,五里一徘徊。(孔雀向东南飞,每飞五里,就徘徊一阵。徘徊,犹疑不决。汉人诗常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别,此诗开头也有这个意思。用这两句诗引起下边的故事,古代民歌中常用这种写法。)——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
孔雀石
kǒngquèshí
〖malachite〗一种Cu2CO3(OH)2矿物,由绿色碱式碳酸铜组成,为铜矿石,可做装饰品(如花瓶)之用
孔尚任
KǒngShàngrèn
〖KongShangren〗(1648—1718)清戏曲作家。字聘之、季重,号东塘、岸堂、云亭山人,山东曲阜县人,孔子六十四代孙。早年隐居石门山,康熙帝于二十四年(公元1685年)南巡至曲阜,被召讲经,受到赏识,破格授国子监博士,累迁户部主事、员外郎等职。著作有《桃花扇》
孔疏
kǒngshū
〖Kong'sannotation〗唐朝初年孔颖达作《左传正义》来解释晋朝杜预的《春秋左传集解》,简称为“孔疏”。疏,对旧注作解释和发挥(凡是解释经的叫“注”)
孔武有力
kǒngwǔ-yǒulì
〖strongandpowerful〗非常威武有力
孔隙
kǒngxì
〖hole;smallopening〗空隙
孔穴
kǒngxué
〖cavity;hole〗孔洞;洞穴
孔子
Kǒngzǐ
〖Confucius〗(公元前551—前479)中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行
孔子学说孔教
KǒngzǐXuéshuōkǒngjiào
〖Confucia-ｎｉｓｍ］孔子的和他的弟子的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础——亦称“儒家学说”（儒教）
hàn
广大：瀚海。瀚瀚。浩瀚（广大，众多）。
笔画数：19；
部首：氵；
笔顺编号：4411225111234541541
hàn
【名】
(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)
同本义〖Baikallake〗。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》
沙漠〖desert〗。如:瀚漠(北方大沙漠)
瀚
hàn
【形】
水浩大的样子;广大〖flooding;vast〗
浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》
又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)
瀚
hàn
【动】
澣。洗涤〖wash〗
空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗
瀚海
hànhǎi
〖BaikalLake〗∶同“翰海”
瀚,瀚海,北海。——《广韵》
瀚海阑干百丈冰。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
〖GobiDesert〗∶蒙古大沙漠的古称
孤城当瀚海,落日照祁连。——陶翰《出萧关怀古》