五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

yuán

zhì

18

4

9

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 22(木)
  • 13(火)
  • 31(木)
  • 10(水)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:68.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格13的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

总格31的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

外格10的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
零暗,死灭凶恶卦(万业终局充满损耗数。)(大凶

→ 详细解释:

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。


基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

含义:

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可得平安荣华之幸运,及能受父祖余德或财力所荫益,达到成功与大发展,但其过程伏有许多艰难,最怕人格与地格若凶数,终归失败,若无凶数,则可免忧。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:辛勤劳苦收获有限,常在忧愁中度日,依努力程度得到相当的回报,风光一时者有之,但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意,晚景稍平安,天运五行属水者,一生平步青云,可一展抱负。

2、性格:为人努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。大都有猜疑心,表里不一,假仁慈之人。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心,容易陷入一意孤行。

4、事业:有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展,中途有意外损失。

5、家庭:家庭有不测之灾而陷入不幸之兆,夫妻感情尚称圆满。

6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后中途有变化之灵意;女嫁温和才干之夫,婚后和睦但不能白头偕老。

7、子女:男孩多于女孩,健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。

8、社交:人缘不错,社交平凡,喜好安静,厌弃烦难,要求身边的人也较高。

9、精神:心多烦闷,精神生活常在不安定中,有因意外变化而陷入精神劳苦者。

10、财运:依努力可得到相等的财利,天运五行属水时,一生财源甚兴,属金则贫困不安。

11、健康:易患神经衰弱,筋骨酸痛等症。

12、老运:晚景渐入佳境,但精神不安宁,天运五行属水,晚年可得成功之兆。

对基础运的影响

吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对成功运的影响

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对人际关系的影响

性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

外格10有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)温和运(性情平和、能得上下信望)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:68.0 分

名字“戴元致”的人工智能分析

"戴元致"这个姓名的分析涉及多个层面,从性别到五行、阴阳属性,再到读音、字形、名字寓意以及其独特性等。下面将对这些方面进行详细的分析:

1. 性别

姓名本身并不直接指示性别,但在中文文化中,某些名字常被赋予特定的性别倾向。例如,“元”通常被视为男性名字,而“致”则相对中性,因此,“戴元致”可能更倾向于男性名字。

2. 五行、阴阳属性

在五行学说中,每个字都有其对应的五行属性。“戴”字的五行属性可能为土或金,因为这两个字的部首分别是“戈”和“页”,在五行中通常归于土或金。而“元”字的五行属性可能是木或水,因其部首为“二”,在五行中属水,也可能因其音义关联,如“始”、“源”等,属木。至于“致”字,其五行属性可能是火或土,因其部首为“至”,在五行中属火,也可能因字义关联,如“达到”之意,属土。综合来看,“戴元致”的五行属性可能以土或金为主,辅以水或火。

3. 五格分析

  • 天格(19):凶。可能表示初期的环境或个人性格上的挑战。
  • 人格(22):大凶。人格是姓名的核心部分,影响个人的性格和行为模式,此格显示需要特别注意性格的塑造和改善。
  • 地格(13):中。表示个人的生活环境或人际关系,中等水平,需要平衡发展。
  • 外格(10):大凶。可能意味着外部因素对个人生活或事业发展的影响,需谨慎处理。
  • 总格(31):大吉。表示整体运势和人生目标,是一个积极向上的标志。

4. 读音与发音

"戴元致"的读音为“dài yuán zhì”,其中“戴”为第四声,带有领导和保护的意味;“元”为第一声,象征开始、原始;“致”为第三声,意指达到、实现。整体读起来流畅,有节奏感。

5. 字形与书写

这三个字的笔画和结构各异,但整体上都属于繁体汉字。书写时需注意保持字形的美观和规范,尤其是“元”字的一横要长而有力,体现出其作为“始”或“源”的重要性。

6. 名字寓意

“戴元致”这个名字寓意深远,可能象征着佩戴着源头的智慧和力量,追求并实现目标。整体给人一种充满智慧、有远见且能够引领他人前进的形象。

7. 独特性

在中国,姓名的独特性取决于其使用频率和文化背景。"戴元致"这个名字结合了独特的元素,既有传统的意义,又有现代的简洁感,可能会在人群中显得较为独特。

8. 历史名人

查找历史名人时,需要明确具体的姓名写法和拼音。"戴元致"这个名字并非常见于历史上记载的著名人物,这可能意味着它在历史文献中的出现较少。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中搜索"戴元致"这个名字,结果可能不会显著,因为这类文化作品中的命名往往更加传统和固定,不太可能出现如此现代感的名字。

10. 时代性

"戴元致"这个名字融合了传统文化元素与现代感,既体现了中国文化的深厚底蕴,又具有一定的时代气息,适合当代社会的文化氛围。

11. 三才分析

"水木火"的组合在三才理论中意味着智慧、情感与行动的平衡,暗示着个体可能在智慧决策、情感表达和实际行动方面都有所成就。

12. 学业

这个名字可能鼓励个体在学业上追求卓越,同时培养全面发展的能力,包括智力、情感和社会技能。

13. 家庭

在家庭环境中,这个名字可能强调责任感、领导力和对家庭的贡献,促进家庭成员之间的和谐与支持。

14. 职业

"戴元致"可能适合从事创新、领导、教育或咨询等职业,这些领域需要智慧、视野和影响力。

15. 命理

命理学中,"戴元致"这个名字的分析可能会侧重于其对个人命运、性格特点和生活道路的影响,提供关于未来可能性的指导。

16. 其它

"戴元致"这个名字还可能激发对自我成长、追求卓越和个人使命的思考,鼓励个体不断探索和发展自己的潜力。

综上所述,"戴元致"这个名字在不同层面上都展现了其丰富的含义和潜在的力量,不仅反映了个人的身份和特质,还蕴含了对其未来发展的美好祝愿。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:元
拼音:yuan
简体笔画:4
繁体笔画:4
部首:二
五行属性:木
基本解释

yuán
头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。
基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。
同“圆”⑦。
未知数:一元二次方程。
中国朝代名:元代。元曲。
姓。
古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。

笔画数:4;
部首:二;
笔顺编号:1135


详细解释

yuán
【名】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
同本义〖head〗
元,始也。——《说文》。按,当训首也。
元,体之长也。——《左传·襄公九年》
始加元服。——《仪礼·士冠礼》
狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》
归国子之元。——《左传·哀公十一年》
勇士不忘丧其元。——《孟子》
牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”
吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》
又如:元首(头)
天〖Heaven〗
执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”
又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
君〖king;emperor〗
元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”
元,君也。——《广雅》
故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》
又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指〖本性〗清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
开始;起端〖beginning〗
元年者何?君之始年也。——《公羊传·隐公元年》
又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
根源;根本〖source;origin〗。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
指元气〖vitality〗。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
道家所谓的道〖Taoist〗
元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》
又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
指帝王年号〖thetitleofanemperor’sreign〗
元,宜以天瑞命,不宜以一二数。——《史记》
朝代名〖theYuanDynasty〗。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
元至正间。——明·高启《书博鸡者事》

元政紊弛。
又如:元人百种(书名。即元曲选)
数学名词〖term〗。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
民众,百姓〖commonpeople〗。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币〖dollar〗。如:金元
〖量〗∶中国基本货币单位〖yuan〗


yuán
【形】
第一,居首位的〖first;primary〗
二世元年七月。——《史记·陈涉世家》
天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》
隆庆元年。——《明史》
又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
大〖great〗
夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》
又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
善;吉〖good〗。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
本来;向来;原来〖primary;prime〗
元犹原也。——《春秋繁露·垂政》
必先原元而本本。——《潜夫论·本训》
又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”〖black〗
自此而元焉。——清·洪亮吉《治平篇》

至曾元时。
又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)

元宝
yuánbǎo
〖shoe-shapedgoldorsilveringots〗大宝。状似中国鞋子的金锭或银锭,通常是银锭,从前在中国当作货币使用。金元宝重五两或十两,银元宝一般重五十两
元旦
Yuándàn
〖NewYear’sDay〗公历每年的第一天
元丰
Yuánfēng
〖thetitleofEmperorZhaoXu'sreignisSongDynasty〗宋神宗赵顼年号
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝。(元丰七年,公元1084年。)——宋·苏轼《石钟山记》
元和
Yuánhé
〖thetitleofEmperorLiChun'sreigninTangDynasty〗唐宪宗李纯的年号(公元806—820年)
元和十年。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
元嘉
Yuánjiā
〖thetitleofEmperorLiuYilong'sreigninSouthernDynastySong〗南朝宋文帝刘义隆的年号(公元422—453年)
元嘉草草。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
元件
yuánjiàn
〖componentelement〗机器、仪器的组成部分,其本身常由若干零件构成,可以在同类产品中通用
元科学
yuánkēxué
〖metascience〗基本科学;关于科学的理论或关于科学的科学
元老
yuánlǎo
〖seniorstatesman〗古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人
元谋人
Yuánmóurén
〖YuanmouMan〗中国猿人的一种,大约生活在一百七十万年以前,化石在1965年发现于云南省元谋。亦称“元谋猿人”
元年
yuánnián
〖thefirstyearofareign〗帝王即位的第一年
元配
yuánpèi
〖thefirstwife〗始聚的正妻
元气
yuánqì
〖chaos〗∶指天地未分前的混沌之气
〖spirit〗∶精神;精气
〖vitality;vigor〗∶指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量
元气大伤
元曲
yuánqǔ
〖versepopularinYuanDynasty〗元代的杂剧和散曲,有时专指杂剧
元戎
yuánróng
〖supremecommander〗主将
元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》
不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》
元首
yuánshǒu
〖head〗∶头
元首股肱
〖monarch;sovereign〗∶君主
凡昔元首。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
当承元首之明。——宋·司马光《谢门下侍郎表》
〖headofstate〗∶国家的最高领导人
元帅
yuánshuài
〖marshal〗∶高于将官的军衔名
〖supremecommander〗∶中国古代率领全部军队的首领
元素
yuánsù
〖element〗
指自然界中一百多种基本的金属和非金属物质,它们只由一种原子组成并且单独地或组合地构成一切物质;化学元素的简称
要素
元宵
yuánxiāo
〖nightofthe15thofthe1stlunarmonth〗∶旧时称“上元节”,即农历正月十五晚
〖sweetdumplingsmadeofglutinousriceflour(fortheLanternFestival)〗∶灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品
元凶
yuánxiōng
〖primeculprit〗罪魁
桴鼓,震而元凶折首。——孙楚《为石仲容与孙皓书》
捉拿元凶
元勋
yuánxūn
〖heroofgreatdistinction〗∶首功;大功
有元勋大劳
〖amanofgreatmerit〗∶有极大功绩的人;立大功的人
开国元勋
元夜
Yuányè
〖nightofthe15thofthelstlunarmonth〗元宵
元音
yuányīn
〖vowel〗指发音气流在口腔通过不受阻碍而发出的声音
元鱼
yuányú
〖soft-shelledturtle〗即“鳖”
元语言学
yuányǔyánxué
〖metalinguistics〗纯理语言学。语言学的一个语支,论述语言与其他取决于文化的行为的关系
元元
yuányuán
〖thecommonpeople〗平民;老百姓
只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。——《洪秀全演义》
元元本本
yuányuán-běnběn
〖thewholestory〗原意是把事物的根由底细摸得清清楚楚。现在用“原原本本”指事物的全过程或全部情况
元元本本,殚见洽闻。——汉·班固《西都赋》
元月
yuányuè
〖January〗∶一月,格里历(即阳历或公历)每年的第一个月
〖thefirstmoonoflunarcalendar〗∶太阴历每年的第一个月,指农历正月
元杂剧
yuánzǎjù
〖Yuan-Dynastyzajuplays〗13世纪初叶在中国北方大都(今北京市)、平阳(山西省临汾县)等地兴起的戏曲艺术,在金院本与诸宫调基础上综合其他伎艺而成,盛行于元代,故称。元代著名杂剧作家有关汉卿、王实甫等,优秀作品《窦娥冤》、《西厢记》等与唐诗、宋词相媲美
繁体:致
拼音:zhi
简体笔画:10
繁体笔画:9
部首:至
五行属性:火
基本解释

zhì
送给,给予:致仕(退休)。致辞。致电。致力。致哀。致命。
招引,使达到:致病。致使。以致。专心致志。
意态,情况:大致。别致。景致。兴(x宯g )致。
细密,精细:致密。精致。

笔画数:10;
部首:至;
笔顺编号:1541213134


详细解释

zhì
【动】
同本义〖deliver;extend;send〗
致,送诣也。——《说文》
君子以致命遂志。——《易·象下传》
远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》
卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》
殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》
远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》
令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》
致敬亭于幕府。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
致电上海。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:致聘(送交定亲礼品)
招引;招致〖incur;resultin;cause〗
致天下之士。——汉·贾谊《过秦论》
致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》
不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》
今宜厚待刘禅,以致孙休。——《三国演义》
致孤危托落。(致,招致,造成。)——清·袁枚《祭妹文》
致此疾困。——《明史》
又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)
造成;导致〖create;bringabout;cause〗
何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
致负诚托。——唐·李朝威《柳毅传》
致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
致郁郁死。——清·周容《芋老人传》
又如:致得(致使)
求取;获得〖gain;get〗
家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)——明·宋濂《送东阳马生序》
余幼好书,家贫难致。——清·袁枚《黄生借书说》
无以致疑。——清·刘开《问说》
致一己之能。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
数数百金。——清·方苞《狱中杂记》
又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)
表达〖express〗
妇前致问。——唐·杜甫《石壕吏》
致殷勤之意。——《资治通鉴》
又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)
奉献;献纳〖sacrifice〗
事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》
又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)
转告;回报〖passon(word);communicate;repay;requite〗
荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。——《史记》
又如:致事(上报施政情况)
施加;施行〖carryout〗
君子以折狱致刑。——《易·丰》
我乃明致天罚。——《书·多士》
又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)
归还;交还〖return〗
惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》
又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)
放置〖place;put〗。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)
集中心、力于某一方面〖devoteoneselfeffortsto〗。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)
通“至”。到达〖arrive;reach〗
然则厕足而垫之致黄泉。——《庄子·外物》
卒先致缘陵。——《管子·大匡》

邢君出致于齐。


zhì
【副】
通“至”。极,尽〖very〗
致赏则匮。——《管子·君臣下》
致忠信。——《荀子·君道》
致思于天文。——《后汉书·张衡传》
又如:致曲(尽力研究细微的事理)

zhì
【名】
情趣;兴致〖mannerorstylethatengagesattentionorarousesinterest〗
〖蒋〗干还,称瑜雅量高致。——《三国志》
无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)
书卷,契据〖books〗
献田宅者操书致。——《礼记·曲礼》


zhì
【形】
结构上细密〖fineandclose〗
作为淫巧,以荡上心,必功致为上。——《礼记·月令》
又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)
周密〖careful〗
德产之致也精微。——《礼记·礼器》
桉其狱,皆文致不可得反。——《汉书·严延年传》
又如:细致(精细周密)

致哀
zhì'āi
〖payone'srespectstothedead〗致以哀伤的悼念
前往死者家中致哀
致残
zhìcán
〖causecripple;bedisabled〗使成残废
脑部受伤的受害者,即那些由于受到打击、脑炎或幼时持续高烧等而致残的人
致辞
zhìcí
〖adress;speak;talk;make(或deliver)aspeech〗在仪式上讲表示勉励、感谢、祝贺、哀悼等的话
致富
zhìfù
〖becomerich〗达到富裕状况
勤劳致富
致贺
zhìhè
〖extendcongratulations〗道贺;致意庆贺
特地赶来致贺
致敬
zhìjìng
〖salute〗∶向人敬礼
举剑致敬
〖payone’srespectsto〗∶表示敬意
有各种致敬方式,如信奉佛教的人用合十作为致敬的方式,有的人则用相互拥抱的方式
致冷
zhìlěng
〖refrigeration〗降低温度。亦称“制冷”
致力
zhìlì
〖dedicateto;workfor〗指把力量用于某事
他一生致力于法律的研究
致密
zhìmì
〖compact;fineandclose〗∶精致紧密的
质地致密
〖thorough〗∶周密;细致
致密的观察
致命
zhìmìng
〖deadly;mortal;fatal〗∶可使生命丧失的,比喻最厉害、最严重的
致命的一击
〖riskone'slife〗∶献出生命;拼死
见危致命
致命伤
zhìmìngshāng
〖amortalwound〗致人于死亡的创伤,比喻导致失败的关键问题
贪婪成了那些死于非命的皇帝的致命伤
致热
zhìrè
〖pyrogenicity〗导致发热;尤指产生发热的能力
致伤
zhìshāng
〖wound〗伤害
只想致伤,不想打死
致使
zhìshǐ
〖cause;resultin〗导致;因…造成
由于过分疲劳,致使工作出了差错
致仕
zhìshì
〖resign〗旧时指交还官职,即辞官(退而致仕。)——《公羊传·宣公元年》
亦作“致事”
大夫七十而致事。——《礼记·曲礼上》
致死
zhìsǐ
〖deadly;lethal;carryoff;causingdeath〗引起死亡;因…而死去
致死原因正在进一步查找
致谢
zhìxiè
〖expressone’sthanks(orgratitude)〗向人表示感谢之意
登门致谢
致意
zhìyì
〖salute;extendgreetingto;giveone'sbestwishesto〗∶向人表达真实的心意
拘于俗之众,不足与致意
〖address〗∶表示问候之意
他向主席致意后开始了他的演说