五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

yòu

hán

18

2

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 20(水)
  • 14(火)
  • 32(木)
  • 13(火)

总评及建议:

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姓名评分:52.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格20的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦(非业破运的空虚数。)(大凶

→ 详细解释:

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。


基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

含义:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

地格14的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
行为不修,放荡成性,任性随便,荒淫不修,无可救药,正是十足浪子型之局势,易生多次失败困苦,生涯不安定,颠沛流离,荒亡流败,风浪不息,落魄天涯,每因色情而生祸端灾遇,否则常遭突发不测之灾祸或变死短命。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。

2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。

3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。

4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。

5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。

7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。

8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。

9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。

10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。

11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。

12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。

对基础运的影响

急变大疾之象,易患心脏疾病。凶

对成功运的影响

品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。凶

对人际关系的影响

富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。凶

对性格的影响

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

人格20有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格14有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格32有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

外格13有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总评及建议:

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姓名评分:52.0 分

名字“戴又涵”的人工智能分析

姓名“戴又涵”的详细分析:

1. 性别

“戴”字在现代汉语中没有明显的性别倾向,通常用作姓氏。在中国文化中,姓名的首字往往承载着性别暗示,但“戴”字并不明显指向男性或女性。因此,“戴又涵”作为一个名字,并无直接性别暗示。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中,“戴”字本身并无明确的属性标注,但在传统命理学中,一般认为“土”能承载万物,故“戴”字可视为带有“土”的属性。
  • :在五行中,“又”字属“木”,木能生火,故“又”字在五行中代表“木”。
  • :在五行中,“涵”字属“水”,水能润物,故“涵”字在五行中代表“水”。

综合来看,“戴又涵”这个名字从五行的角度看,可以视为“土木水”的组合,体现了承载、生长和滋润的自然属性。

3. 五格分析

根据您提供的五格数值:

  • 天格(19):凶格,可能意味着先天条件或环境对个人发展有一定的阻碍。
  • 人格(20):大凶,可能意味着个人性格或行为方式需要调整,以适应社会环境。
  • 地格(14):凶格,可能意味着个人在生活中的基础条件或人际关系方面需要改善。
  • 外格(13):中等,表示外部环境或人际关系对个人的影响适中。
  • 总格(32):吉格,意味着整体运势良好,适合个人发展和实现目标。

4. 读音与发音

“戴又涵”的拼音为“Dài Yòu Hán”,声调分别为阴平、去声、阳平,朗朗上口,适合用于正式场合及日常交流。

5. 字形与书写

“戴”字由“戈”和“尸”组成,结构简洁明了。“又”字由“一”和“又”构成,形状简单。“涵”字由“氵”和“咸”组成,整体结构平衡,书写时需注意“氵”的部分要写得舒展,使整个字看起来既稳重又不失灵动。

6. 名字寓意

“戴又涵”寓意丰富,既有“承载”、“再次”之意,又有“深邃”、“包容”的内涵,象征着肩负重任、不断前进、深沉内敛的品质。

7. 独特性

“戴又涵”作为一个名字,在现代中文名字中较为常见,但其独特的组合方式和寓意使其具有一定的个性色彩。

8. 历史名人

“戴”姓历史上有诸多知名人物,如唐代诗人戴叔伦、元代文学家戴表元等,但“又涵”作为后缀,并未在历史名人中发现与其直接关联的实例。

9. 古诗词或成语

在古诗词中,含有“戴”字的不多见,但“又”和“涵”字在古代文学中有丰富的应用。例如,“又”字常用来表示再次、重复之意,如《诗经》中的“又”;“涵”字多用于形容水深、深邃,如“涵虚”、“涵泳”等,常出现在描绘自然景观或心境的诗句中。

10. 时代性

“戴又涵”作为名字,符合现代中文名字的命名趋势,既有传统文化的韵味,又易于现代人的接受和使用。

11. 三才分析

三才分析为“水水火”,意味着个人在情感和人际交往方面可能面临较多挑战,需要通过智慧和沟通来解决冲突,同时在事业发展中需注重创新和变革,以适应变化的环境。

12. 学业

从“涵”字的寓意来看,这个名字可能预示着孩子在学习上具备深度思考的能力,适合从事需要创新思维和理论研究的工作。

13. 家庭

“戴又涵”可能寓意着孩子在家庭中能够成为承载者和贡献者,展现出深厚的家庭责任感和关爱之情。

14. 职业

这个名字适合从事教育、科研、艺术创作等领域,这些领域需要深度思考、创新能力以及良好的沟通能力。

15. 命理

综合五格分析和三才分析,这个名字整体来看,预示着个人在人生道路上可能遇到一些挑战,但通过努力和正确的方向选择,能够实现个人价值和目标。

16. 其它

“戴又涵”作为一个名字,不仅在音韵、字形上有其独特的魅力,也蕴含着丰富的人生哲理和积极向上的精神,是一个富有深意且寓意美好的选择。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:又
拼音:you
简体笔画:2
繁体笔画:2
部首:又
五行属性:土
基本解释

yòu
表示重复或继续,指相同的:今天又下雨了。
表示加重语气、更进一层:你又不是小孩!
表示几种情况或几种性质同时存在:又高又大。
再加上,还有:又及。十又五年。
表示转折:这个人挺面熟,一下子又想不起来他叫什么。

笔画数:2;
部首:又;
笔顺编号:54


详细解释

yòu
【名】
(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手)同本义〖righthand〗。后作“右”
又,手也,象形。——《说文》。段玉裁注:“此即今之右字。”


yòu
【副】
复,再,再一次〖again〗
敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁衣》
天命不又。——《诗·小雅·小宛》
又命之。——《仪礼·燕礼》
又试之鸡。——《聊斋志异·促织》
又如:读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说
表示几种情况或性质同时存在〖atthesametime〗
东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东入于海。——《书·禹贡》
又如:又打又闹;又惊又喜;又哭又笑
而且,表示意思上更进一层〖and〗
未可明诏大号…又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:路很近,车子又快,一会儿就到
连词。表示整数之外再加零数〖and〗。如:一年又三个月;二又三分之一
表示轻微转折〖but〗。如:我原来想去,现在又不想去了
表示一连串事情接连出现〖after〗。如:一年又一年;一月又一月
加之〖inaddition〗。如:除了拖拉机,又添了一台插秧机
另外〖moreover;besides〗
周处…为乡里所患…又义兴水中有蛟…——《世说新语·自新》

又复
yòufù
〖again;oncemore〗又,再
又复沿河施放双响。——《广东军务记》
又红又专
yòuhóng-yòuzhuān
〖bebothsocialist-windedandprofessionallyexpert〗政治上符合马列主义、毛泽东思想,业务过硬,即德才兼备
又及
yòují
〖postscript(PS)〗信写完后,在另添加的词句下常写上“又及”字样,意为附带再提一下
繁体:涵
拼音:han
简体笔画:11
繁体笔画:12
部首:氵
五行属性:水
基本解释

hán
包容,包含:涵蓄。涵容。涵养(a.蓄积并保持,如“涵涵水源”;b.指修养,如“他很有涵涵”)。包涵。蕴涵。海涵。
沉,潜:涵泳(水中潜行,喻深入体会)。涵淹。涵濡(浸渍,滋润)。
公路或铁路下面通沟渠的管道:涵洞。桥涵。

笔画数:11;
部首:氵;
笔顺编号:44152413452


详细解释

hán
【形】
(形声。从水,圅声。本义:水泽众多)同本义〖abundanceoflakesandponds〗
涵,水泽多也。——《说文》
涵泳乎其中。——左思《吴都赋》
涵,沉也。——《方言》十
又如:涵碧(形容水色碧绿深沉)


hán
【动】
浸润;滋润〖soak〗
僭始既涵。——《诗·小雅·巧言》。按,谓浸润渐渍也。传训容,谓借为含
又如:涵煦(滋润覆照);涵濡(滋润,浸渍);涵浸(浸渍,滋润);涵畅(滋润化育,使之发扬);涵润(滋润)
包含,包容〖contain〗。如:涵容(包容;包涵);涵沈(含藏);涵映(包含映照)
包涵,宽容〖forgive〗。如:涵忍(包涵容忍);涵谅(包涵原谅);涵容(包涵;宽容)
沉浸〖immerse〗。如:涵泳(在水中潜行。即游泳,沉浸,薰陶);涵浸(浸渍,滋润)

hán
【名】
涵洞〖culvert〗。如:桥涵

涵淡
hándàn
〖waves〗水波荡漾貌
涵淡澎湃。——宋·苏轼《石钟山记》
涵洞
hándòng
〖culvert〗横向的排水管或水道(如在公路、铁路或运河下面的)
涵盖
hángài
〖cover;contain〗包容、覆盖
十三篇评论文选,涵盖政治、社会、经济、文化四个方面
涵管
hánguǎn
〖culvertpipe〗∶砌涵洞用的管子
〖pipe-shapedculvert〗∶管状的涵洞
涵蓄
hánxù
〖implicit〗意思或感情含而不露
涵养
hányǎng
〖self-restraint;abilitytocontroloneself〗∶修养
很有涵养
〖conserve〗∶滋润养育
用造林来涵养水源
涵义
hányì
〖connotation;implication;meaning〗涵意。词句等所包含的意义