五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

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18

3

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 21(木)
  • 15(土)
  • 33(火)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格15的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦(福寿共照的立身家数。)(大吉

→ 详细解释:

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。


基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础运乃木在上而土在下,顺应天地自然之配置(不作木土相克论),犹若立于盘石之上,相得益彰而毫无凶变,境遇安全而顺利之安泰成功,并隆昌发达。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。

2、性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。

3、意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。

4、事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。

5、家庭:家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。

6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。

7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。

8、社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。

9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。

10、财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。

11、健康:身心健康,有胃肠方面之毛病。

12、老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。

对基础运的影响

安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉

对成功运的影响

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格15有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格13有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总评及建议:

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姓名评分:95.0 分

名字“戴及斐”的人工智能分析

《深度解析“戴及斐”:名字的多维度解读》

 

“戴及斐”这个名字,从字面上看,既包含着丰富的文化内涵,又蕴含着深邃的人生寓意。本文将从性别、五行阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理等角度进行深入剖析。

 

首先,从名字的性别角度,“戴及斐”并无明显的性别倾向。在中文传统中,男女通用的名字很多,因此无法仅凭此名字判断其性别。

 

其次,我们从五行和阴阳的角度来分析。“戴”字属金,“及”字属木,“斐”字属火。金、木、火分别代表了自然界中的不同元素,金主敛藏,木主生发,火主光明。从五行的角度来看,"戴及斐"这个名字形成了金木火的组合,寓意着个人内在的坚韧与外在的活力,以及对未来的乐观期待。

 

五格分析显示,“戴及斐”在整体上具有积极的意义。天格为19,虽为凶,但整体格局良好,人格为21,象征着大吉,地格为15,也是大吉,表明个人基础稳固,发展顺利。外格为13,为中等,可能意味着个人在人际交往中的表现一般。总格为33,为吉,预示着整体运势良好,事业有望取得成功。

 

在读音与发音上,“戴及斐”三个字韵脚协调,读起来流畅悦耳,易于记忆,适合用于日常生活中的称呼。

 

字形与书写方面,这三个字都较为简洁,易于书写。"戴"字笔画不多,结构清晰;"及"字上下结构,一目了然;"斐"字由两个"非"字组成,富有创意。整体来看,字形美观,便于书写。

 

名字寓意方面,“戴及斐”蕴含着对个人品质的期望。"戴"字象征着头上的荣誉,"及"字则表达了追求卓越、不断进步的决心,而"斐"字的寓意则是才华横溢、光彩照人。整体而言,这个名字寄寓了对个体在品德、能力、成就等方面的美好期许。

 

从独特性的角度看,“戴及斐”这个名字在现代名字中显得较为少见,具有一定的个性色彩。

 

在历史名人中,未找到与“戴及斐”完全对应的历史人物,但这并不意味着它不具备独特的文化背景或寓意。

 

关于古诗词或成语,虽然直接含有“戴及斐”的诗句或成语较少见,但我们可以将其拆解,找到与其相关的词句。例如,“戴”字可以联想到《诗经·小雅·采薇》中的“戴弁”,意指戴帽子,引申为尊贵之意;“及”字可以联想到“及瓜而代”,意为到下一个瓜熟时节更换官员,寓意着时序更替;“斐”字在《论语·雍也》中有“斐然成章”,形容文采斐然,才华出众。

 

从时代性来看,“戴及斐”这个名字既有古典韵味,又不失现代感,适用于任何时代背景。

 

在学业方面,"戴及斐"这个名字暗示着勤奋、进取的精神,预示着在学习道路上会有一番作为。

 

在家庭关系中,"戴及斐"的寓意可理解为家庭的荣耀和团结,预示着个人在家庭中的地位重要,能为家庭带来正面的影响。

 

在职业选择上,"戴及斐"的寓意可引导个体追求艺术、文学、科技等领域,预示着未来的职业生涯充满创新和突破。

 

在命理方面,"戴及斐"这个名字的整体格局良好,预示着个人运势平顺,事业有望取得成功,但也需注意外格的中等水平,可能需要在人际关系上多加努力。

 

综上所述,“戴及斐”这个名字不仅在音韵、字形上有着独特魅力,而且在寓意、文化背景、时代适应性等方面都有着丰富的内容。它既体现了对个体品德、能力的期望,又蕴含着对未来成功的祝福,是一个值得深思的名字。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:及
拼音:ji
简体笔画:3
繁体笔画:3
部首:又
五行属性:木
基本解释


从后头跟上:来得及。赶不及。
达到:及格。及第(古代科举考试中选,特指考取进士)。普及。过犹不及。
趁着,乘:及时。及早。及锋而试。
连词,和,跟:阳光、空气及水是生物生存的基本条件。以及。
andand / or

笔画数:3;
部首:又;
笔顺编号:354


详细解释

jí
【动】
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上來用手抓住前面的人。本义:追赶上,抓住)
同本义〖overtake;catchupwith〗
及,逮也。——《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。——《史记`项羽本纪》
无庸,将自及。——《左传隐公元年》
又如:赶不及(来不及);企及(希望赶上);來得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到〖attain;reach〗
及,至也。——《广雅》
及期。——《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相見也。——《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。——《左传僖公三十三年》
汤熨之所及也。——《韩非子喻老》
针石之所及也。
将有及。(还來得及。)
骇而图之,岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:及瓜(到了出嫁的年龄);及瓜而代(指为官任职期满,由人接代);及事(女子到结婚年龄);及肩(高仅与肩齐,比喻相差甚远)
待,等到〖wait〗
及日中则如盘盂。——《列子汤问》
及日中如探汤。
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴汉纪》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞战事类》
及既上。(等到已经登上。及:等到。既:已经。)——清姚鼐《登泰山記》
如:及夫(等到)
遭受〖sufferfrom〗
铁铦短者及乎敌。(及乎敌,被敌所伤,极言战争之激烈。)——《韩非子五蠹》
又如:及难(遭到灾难);及祸(遭灾难);及溺呼船(喻祸到临头,求救无及);及身(亲身受到)
比得上,能与…相比〖comparewith〗
徐公何能及君也?——《战囯策齐策》
郯子之徒,其贤不及孔子。——韩愈《师说》
又如:我不及他
连累;关联〖implicate〗
老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》
事如此,此必及我。——《汉书李广苏建传》
又如:罚不及众;城门失火,殃及池鱼
通“给”。供应〖provide〗
然则大囯内款,小囯用尽,何以及之。——《管子囯蓄》


jí
【介】
趁〖while;beintimefor〗
彼众我寡,及其未既济也,请击之。——《左传僖公二十二年》
又如:及今(趁現今之时);及蚤(趁早。蚤:通“早”)

jí
【连】
和,与〖and〗
洄曲及诸道桥梁。——《资治通鉴唐纪》
洄曲及四境。
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
又如:孔子及门徒


【副】
〖how〗——表示反问,相当于“岂”
先君之败德,及可数乎?——《左传》
〖also〗——表示頻率,相当于“又”
儿宽家贫,当为弟子都养;及时时间行佣赁,以给衣食。——《史记》
〖very〗——表示程度,相当于“极”
原是本府六案孔目出身,及好刀笔。——《水浒全传》


【名】


及第
jídì
〖passanimperialexamination〗指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名
状元及第
及格
jígé
〖pass;passanexamination;uptostandard;getapassinggrade;uptothemark〗考试或学科成绩达到规定标准
参加学位考试,及格了
及笄
jíjī
〖beoldenoughtomarry;girl'scomingofage〗指女子到了可以许配或出嫁的年龄(笄:束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的,当年就束发戴上簪子;未许配的,二十岁时束发戴上簪子)
女子许嫁,笄而醴之,称字。——《仪礼·士昏礼》
年已及笄
及龄
jílíng
〖reacharequiredage;oftherightage〗达到规定的年龄
及龄儿童
及门
jímén
〖formerlyacknowledgesb.asone'smaster;pupildircetlytaughtbyamaster〗正式登门拜师受业的学生
及门弟子
及时,及时地
jíshí,jíshíde
〖intime;attherightmoment;bepropitiouslytimed;ingoodtime;forehanded〗∶立刻;马上
工作中有问题必须及时解决
及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
〖forthwith;withoutdelay;promptly〗∶迅速地;毫不耽搁地
你应及时地动身回家
及时行乐
jíshí-xínglè
〖carpediem;enjoythepresentday,andtrusttheleastpossibletothefuture;haveagoodtimewhilewehavethechance;makemerrywhilewecan〗只顾目前快乐而并不考虑将来的享受
及时雨
jíshíyǔ
〖timelyrain〗∶指庄稼正需要雨水时下的雨
几场及时雨奠定了今年农业丰收的基础
〖peoplewhoprovidetimelyhelp〗∶比喻适时的帮助
及物
jíwù
〖transitive〗
〖指动词类型〗∶表示由动作者或主语带给宾语动作的
〖指语法结构〗∶包含有及物动词的形式的
及早
jízǎo
〖assoonaspossible;atanearlydate;beforeitistoolate〗赶早;趁早
生了病要及早治
及至
jízhì
〖until;upto〗表示等到某种情况出现;直至
及至始皇。——汉·贾谊《过秦论》
及至后世。——宋·苏轼《教战守》
及至绵惙已极。——清·袁枚《祭妹文》
及至中午轮船才开进长江三峡
繁体:斐
拼音:fei
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:文
五行属性:水
基本解释

fēi
有文彩的:斐然(a.有文彩的样子,如“斐斐成章”;b.显著,如“成绩斐斐”)。

笔画数:12;
部首:文;
笔顺编号:211121114134


详细解释

fěi
【形】
(形声。从文,非声。从“文”,表示与文饰、彩饰有关。本义:五色相错的样子)
同本义〖colorful〗
斐,分别文也。——《说文》
君子豹变,其文斐也。——《易·革》
有斐君子。——《礼记·大学》。注:“有文章貌也。”
斐然成章。——《论语》
萋兮斐兮。——《诗·小雅·巷伯》
有文采的〖grandliterary〗。如:斐尔(斐然。有文采的样子);斐然成章(富有文采,文章可观)

斐然
fěirán
〖brilliant〗∶有文采和韵味
斐然成章。——《论语·公冶长》
〖striking〗∶卓著,引入注目
成果斐然