五行起名软件
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戴
子
諭
dài
zì,zǐ
yù
18
3
16
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 19(水)
- 21(木)
- 19(水)
- 37(金)
- 17(金)
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
→ 详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
→ 详细解释:
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
→ 详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
→ 详细解释:
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
→ 详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
含义:心身健康,可望长寿。
→ 详细解释:
1、总论:成败难分的配置,有一时的成功顺调,但因判断错误或亲友之累而陷入困境,财务受损,如能再发挥您的才智和毅力,克服难关,仍可挽回信用和名誉。
2、性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
3、意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
4、事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
5、家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤。
6、婚姻:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
9、精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击。
10、财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、风湿症、筋骨酸痛等症。
12、老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗。天运五行属火者,晚年逢灾受困。
对基础运的影响
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
对人际关系的影响
稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。凶
对性格的影响
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
人格21有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格19有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格37有以下数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)
外格17有以下数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)
总评及建议:
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名字“戴子谕”的人工智能分析
姓名“戴子谕”从多个角度进行深入分析,我们可以全面了解其含义、发音、书写特点、文化背景以及可能带来的影响。
1. 性别
姓名“戴子谕”并无明显的性别倾向,因为在中国传统姓名文化中,男性和女性均可使用此类命名。在中国文化中,名字往往更多地寄托于对未来的期望,而非直接暗示性别。
2. 五行、阴阳属性
- 五行:戴属金,子属水,谕属木。金生水,水生木,这在五行相生关系上形成了一种和谐的结构。整体而言,“戴子谕”的五行组合倾向于水和木,可能预示着具有智慧、适应性强的特点。
- 阴阳属性:戴和子均为阴性字,而谕则偏向于中性,整体看来,该姓名倾向于阴性,可能意味着内敛、细腻的性格特质。
3. 五格分析
- 天格19(凶):天格代表先天运势,19在五格中相对较低,可能意味着需要通过后天努力来改善运势。
- 人格21(大吉):人格代表个人性格特征和人际交往能力,21是一个吉利的数字,表示有良好的沟通能力和领导力。
- 地格19(凶):地格与人格相似,同样代表了个人的特质,19的凶暗示了可能需要克服一些内在的挑战。
- 外格17(吉):外格反映了周围环境对自己的影响,17是一个吉祥的数字,预示着外部环境对自己有益。
- 总格37(大吉):总格综合评价一生运势,37是一个非常吉利的数字,预示着整体上是一个积极向上、成功的人生轨迹。
4. 读音与发音
“戴子谕”的读音为“dài zǐ yù”,声调分别为第四声、第三声、第四声。整体读起来较为流畅,有一定的韵律感,适合用于口语和书面语中。
5. 字形与书写
- “戴”字由“戈”和“目”组成,意味着保护、观察之意,书写时要注意上下结构的平衡。
- “子”字简单明了,是一个常见的独体字,代表儿子、后代之意。
- “谕”字由“言”和“予”组成,意味着告知、教导,书写时需要注意笔画的连贯性和整体的美观。
6. 名字寓意
“戴子谕”这个名字寓意丰富,其中“戴”字表达了尊敬和荣誉,“子”字象征着继承和希望,“谕”字则寄寓了教育和引导的意义。整体来看,这个名字传递出了一种重视传承、教育和荣誉的价值观。
7. 独特性
“戴子谕”作为一个姓名,在现代中文命名中并不常见,但也不算特别独特,可能在人群中具有一定的辨识度。
8. 历史名人
虽然没有直接的历史名人与此名完全相同,但“戴”、“子”、“谕”这三个字分别蕴含了不同的历史文化意涵,如“戴”与古代官职、荣誉有关,可联想到历代文人墨客;“子”与儒家文化中的“孝”和“贤”有关;“谕”与教育、指导有关,可追溯到古代的教育思想。
9. 古诗词或成语
包含“戴”、“子”、“谕”的古诗词或成语虽不多见,但可以找到一些相关的表达,如《诗经》中有“戴星而起,子之不淑,云何其止”等诗句,涉及对子辈的教诲和期待。
10. 时代性
“戴子谕”这个名字融合了传统文化元素,既有古代文化的痕迹,又具有现代汉语的简洁与易于理解的特点,体现了中国传统文化与现代审美的结合。
11. 三才分析
“戴子谕”的三才为水木水,象征着智慧与情感的和谐统一,同时也提示着需要在情感与智慧之间保持平衡,以应对生活中的各种挑战。
12. 学业
这个名字可能给持有者带来一种求知欲强、善于思考的气质,有助于在学业上取得好成绩。
13. 家庭
“子”字的使用强调了家庭和继承的重要性,暗示着持有者在家庭中扮演着重要角色,可能在家族传承上有较高的责任感。
14. 职业
由于名字中包含了“子”和“谕”,可能预示着在教育、文化、艺术等领域有所发展,也可能在与传承、指导相关的职业上有突出表现。
15. 命理
从命理学的角度看,“戴子谕”这个名字可能预示着持有者具有一定的智慧和领导才能,同时在个人发展过程中可能会遇到一些挑战,但通过自身的努力可以克服。
16. 其它
“戴子谕”这个名字在不同文化背景下可能有不同的解读和寓意,但总体来说,它传达了一种积极向上、重视教育和传承的文化价值观。在日常生活中,这个名字可能会带来独特的个性标签和社会认同感。
综上所述,“戴子谕”这个名字不仅在发音、书写、寓意上有着丰富的文化内涵,而且在性格塑造、职业发展、家庭责任等方面都有着潜在的影响。它既体现了传统文化的韵味,又适应了现代社会的需求,是一个充满深意且富有时代感的名字。
出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
堂号
“独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
家乘谱牒
江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
山东:昌邑戴氏家乘一卷
湖北:崇阳戴氏宗谱
广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。
摘
笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534
dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
zǐ
古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。
植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。
动物的卵:鱼子。蚕子。
幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。
小而硬的颗粒状的东西:子弹(d刵 )。棋子儿。
与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。
对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。
古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。
地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。
封建制度五等爵位的第四等:子爵。
附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。
个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。
姓。
女父母
笔画数:3;
部首:子;
笔顺编号:521
zǐ
【名】
(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)
同本义〖baby;infant〗
子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息。——《广韵》
居然生子。——《诗·大雅·生民》
子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》
子者,父之合也。——《春秋繁露基义》
子者,父之阴也。——《汉书·杜钦传》
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》
又如:子衣(小儿的胎衣)
儿女。古人称子兼男女〖child〗
孀妻弱子。——《列子·汤问》
又
有子存焉。
又
又
孙又生子。
子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》
又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)
今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性〖son〗
无子,有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》
又如:子姪(本指子与姪。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
子孙〖descendant〗
通常指晚辈直系或旁系血亲
圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正论》
系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子,将适单于庭。——石崇《王昭君辞》
人的通称〖person〗
招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》
又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
中国古代士大夫的通称〖literateandofficialdom(infeudalChina)〗
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》
中国古代对男子的通称〖man〗
子年少。——晋·干宝《搜神记》
而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》
古人对自己老师的称呼〖master〗
子曰:学而时习之。——《论语》
子墨子闻之。——《墨子·公输》
又
子墨子解带为城。
地支的第一位〖thefirstofthetwelveEarthlyBranches〗
与天干相配,用以纪年
太岁在子日困敦。——《尔雅》
用以纪月,即农历十一月
子,又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》
用以纪日
不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》
用以纪时,即夜半十一时至一时
子时得阳气,而丑则鸡鸣。——《西游记》
又如:子夜
专指女儿〖daughter〗
缵女维莘,长子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”
曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》
又如:子媳(女媳)
加在姓氏或数词后面作为对人的尊称〖honorifictitlewiththesurname〗
此三子者。——《战国策·魏策》
非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》
程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》
姓
子
zǐ
【形】?
小〖small〗
时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》
又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)
嫩的或易咀嚼的〖tender〗。如:子姜
幼小〖young〗
郫县子鱼,黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》
又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)
属于别人的,受别人控制的〖subsidiary〗。如:子公司
子
zǐ
【动】
通“慈”(cí)。爱;尤指像对子女一样地爱护〖love〗
天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”
子以爱之。——《礼记·缁衣》
封建者,必私其土,子其人。——唐·柳宗元《封建论》
又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)
收养为子〖adoptasson〗
完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。——《史记·卫康叔世家》
结果实〖bearfruit〗
李性坚,实脱(晚),五岁者始子。——《齐民要术·种李》注
尽儿女之道;善事父母〖serveone’sparentswithfilialdevotion〗
君君,臣臣,父父,子子。——《论语》
子
zǐ
【副】
表示限制,相当于“只”〖only〗
睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》
也子强如你,但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》
子喝一声,那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》
又如:子有(只有);子索(只得;只索)
子
zǐ
【连】
相当于“虽然”〖though,although〗
老子老呵,犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》
又如:有子有(有虽然是有;虽则有)
子
zǐ
【代】
你——尊称对方,通常为男性〖you〗
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”——《论语》
另见zi
子部
zǐbù
〖Ziradical〗我国古代图书四部分类法(经史子集)中的第三大类。专列诸子百家及艺术、谱录等书。也称“丙部”
子城
zǐchéng
〖asmallcitywithinalargerone〗指月城、翁城等这类附着于大城的小城
子丑寅卯
zǐ-chǒu-yín-mǎo
〖underlyingreasons〗十二地支依次序排列的前四个。比喻一套道理或原因
子畜
zǐchù
〖younglivestock;younganimal;newbornanimal〗幼小的牲畜
子代
zǐdài
〖filialgeneration〗亲代
子弹
zǐdàn
〖cartridge;bullet〗步枪、滑膛枪或手枪发射的圆柱形弹(如用铅制、钢制或铅芯钢壳制)
子弟
zǐdì
〖sonandyoungerbrother;children〗∶子与弟;亦泛指子侄辈
职工子弟
阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》
又
单于子弟发兵。
有子弟十人。——清·洪亮吉《治平篇》
〖juniors〗∶泛指年轻的后辈
此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》
子弟素健者。——明·高启《书博鸡者事》
与子弟角。——《聊斋志异·促织》
〖thosewhopatronizebrothels〗∶指嫖客
子弟兵
zǐdìbīng
〖armymadeupofthesonsofthepeople;people'sownarmy〗对人民军队的亲热称呼
子妇
zǐfù
〖sonanddaughter-in-law;daughter-in-law〗儿子和儿媳妇儿,也专指儿媳妇儿
子宫
zǐgōng
〖uterus;womb〗雌性动物孕育幼仔的肌性器官
子公司
zǐgōngsī
〖subsidiarycompany〗∶被另一拥有其过半数选举股票的公司全部控制的公司
〖subcompany〗∶附属公司(如工业公司的附属公司)
子贡
Zǐgòng
〖Zigong--astudentofConfucius〗孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡。
子规
zǐguī
〖cuckoo〗杜鹃鸟
子金
zǐjīn
〖interest〗利息
子句
zǐjù
〖clause〗
“从句”的旧称(台、港仍沿用至今)。在某些语言(如英语)它是复合句的一个成分,自有其主语和谓语,尤指其功用同名词、形容词或副词者
COBOL语言中一个语句的一部分,用以说明一基本项的结构,分别对独立的或成组的工作区暂存区给予初始值,或者重新定义由其他子句原来定义过的数据
子爵
zǐjué
〖viscount〗中国古代五等爵位的第四等;英国第四等级贵族的成员,位于伯爵之下,男爵之上
子口
zǐkǒu
〖rim〗指器物与其盖子重叠密合之处
子粒
zǐlì
〖grain;seed;kernel;bean〗∶各种粮食作物(如小麦、燕麦、稻子、小米)穗上的种子或豆类作物豆荚内的豆粒
子粒饱满
〖grain〗∶泛指粮食
子粒不收
子路
Zǐlù
〖Zilu--astudentofConfucius〗仲由,字子路,又字季路,孔子的弟子。公元前542年生,前480年死,春秋时卞地人
子路从而后。(子路与孔子同行,子路落在后面。)——《论语·微子》
又
子路行以告。(子路追上了孔子,把情况告诉了孔子。)
子棉
zǐmián
〖unginnedcotton〗未轧去棉籽的棉花
子母扣儿
zǐmǔkòur
〖snapfastener〗亦称“摁扣儿”。一对凹凸相合金属片制成的扣子
子母钟
zǐmǔzhōng
〖controllingandcontrolledclocks〗某些公共场所悬挂的一组大钟,其中有一座为母钟,其余为子钟,子钟受控于母钟,由母钟带动其走时
子目
zǐmù
〖specificitem;subtile〗细目
丛书子目
子女
zǐnǚ
〖sonsanddaughters;children〗∶儿子和女儿;儿女
亦无子女。——清·袁枚《祭妹文》
帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪水。——《儿女英雄传》
〖youngmanandwoman〗∶少年男子和女子
掠夺金帛子女
〖beauty;beautifulwoman;youngwoman〗∶美女;年青女子
今若以华堂大厦,子女金帛,令彼享用,自然疏远孔明、关、张等。——《三国演义》
子时
zǐshí
〖theperiodofthedayfrom11p.m.tola.m.〗旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间
子实
zǐshí
〖grain;seed;kernel;bean〗稻、麦、谷子、高梁等农作物穗上的种子;大豆、小豆、绿豆等豆类作物豆荚内的豆粒。也叫“子粒”
子书
zǐshū
〖worksofancientphilosophersotherthanthoseofConfucius〗古时图书四部分类法的子部书籍,如《老子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等书
子嗣
zǐsì
〖son;maleoffspring〗儿子。指传宗接代的人
子孙
zǐsūn
〖childrenandgrandchildren〗∶儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
〖descendants;offspring;posterity〗∶泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
子孙饽饽
zǐsūn-bōbō
〖smalldumplingsasfoodforthebrideandgroom〗旧时结婚新郎新娘吃的饽饽。旧时以为新婚夫妇食后可多子多孙
子孙后代
zǐsūnhòudài
〖posterity〗∶一个祖先的直到最远一代的后裔
使我们自己和子孙后代得到自由的幸福
〖offspring〗∶动物和植物同种繁衍
子群
zǐqún
〖subgroup〗一数学群的子集,其本身也是群
子午线
zǐwǔxiàn
〖meridian〗通过一颗行星或卫星自转轴的两极的大圆;地球表面上通过两极和某地的大圆
子息
zǐxī
〖son;maleoffspring〗∶子嗣
〖interest〗∶利息
子弦
zǐxián
〖subchord〗∶由铁路或公路曲线上的一个切点到围绕曲线的相邻链测桩的弦长,这个弦长小于桩定链测桩时所用全弦距
〖finesilkstringformusicalinstruments〗∶较细的线弦,做三弦、琵琶、南胡的外弦用
子痫
zǐxián
〖eclampsia〗妊娠后半期出现的病态,表现为血压升高、水肿、蛋白尿以及痉挛或昏迷
子虚
zǐxū
〖fictitious;unreal〗汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事
子虚乌有。——《汉书·叙传下》
子婿
zǐxù
〖son-in-law〗女婿
子夜
zǐyè
〖midnight〗半夜;午夜
子叶
zǐyè
〖cotyledon〗种子植物胚的组成部分之—。植物发育时的第一片叶或者第一对或第一轮叶中之一个。它的功能是使内胚乳中储藏的养料用于幼植物的发育,但有时也充当储藏或光合作用器官
子一代
zǐyīdài
〖firstfilialgeneration;F1〗由亲代特性不同的所有杂合的成员交配产生的第一代
子音
zǐyīn
〖consonant〗辅音
子婴
Zǐyīng
〖ZiYin〗秦二世胡亥的侄子。赵高杀二世,立他为秦王,在位四十六天。刘邦攻破咸阳。子婴投降。后为项羽所杀。——《史记·项羽本纪》
子钟
zǐzhōng
〖slaveclock〗高精度天文钟的辅助设备,它减少和代替几乎所有后者的装置,于是保证了性能的一致性
子侄
zǐzhí
〖sonsandnephews;juniors;theyoungergeneration〗儿子和侄子,泛称晚辈
子子孙孙
zǐzǐ-sūnsūn
〖generationaftergenerationofdescendants〗子孙后裔,指一代接一代世代相延
子子孙孙,勿替引之。——《小雅》
子子孙孙无穷匮也。——《列子·汤问》
子
zì
【助】
构词后缀。
加在名词后。如:房子;车子
加在动词或形容词词素后。如;胖子;瘦子;垫子
个别量词后缀
另见zǐ
(諭)
yù
告诉,使人知道(一般用于上对下):面谕。手谕。谕旨。晓谕。
明白,古同“喻”,明白,理解。
古同“喻”,比方。
笔画数:11;
部首:讠;
笔顺编号:45341251122
諭
yù
【动】
(形声。从言,俞声。本义:旧时上告下的通称。也指告诉)
同本义〖instruct;tell〗
谕,告也。——《说文》
以谕九税之利。——《周礼·掌交》
讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。——《周礼·秋官》
又如:谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓)
明白、懂得〖understand;see〗
谕,晓也。——《广雅》
教之以事而谕诸德者也。——《周礼·师氏》注
其言多当矣,而未谕也。——《荀子·儒效》
又不能谕其内志。——《汉书·文帝纪》
先生坐!何至于此!寡人谕矣。——《战国策·魏策》
谕
諭
yù
【名】
旧时用指上对下的文告、指示〖instruction〗
这可得便来谕,着魏子英拿沙龙。——《小五义》
又如:来谕;手谕;赐谕
告诫的言辞〖edict〗
比喻〖analogy〗
请以市谕,市朝则满,夕则虚。——《战国策》
谕告
yùgào
〖notify〗∶告示
〖tell〗∶告诉
谕令
yùlìng
〖order〗指示
谕示
yùshì
〖instructionsfromsuperiors〗即谕令,上级对下级的指令
谕旨
yùzhǐ
〖imperialinstructions〗皇帝晓示臣下的旨意