五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

gōng

18

10

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 28(金)
  • 23(火)
  • 41(木)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:71.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格28的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
阔水浮萍,祸乱别离卦(豪气生离的行踪无定数.)(

→ 详细解释:

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。


基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

地格23的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格41的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
有德,健全有德卦(德高望重的事事如意数.)(大吉

→ 详细解释:

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。


基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.

健康:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.

含义:可望健康长寿,二才不善者不遇.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水金火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽因勤奋争进而有成功运,达成目的,但因基础运不稳,常会再陷于不安定之境遇,而多成多败,易受人迫害,且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。    (

→ 详细解释:

1、总论:或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。

2、性格:有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。

3、意志:意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。

4、事业:如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。

5、家庭:父母缘薄,夫妻多争,子女难靠,女命者,夫妻较能和睦相处。

6、婚姻:男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满,

7、子女:子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。

8、社交:人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。

9、精神:外表乐观,家庭不和,内有空虚又有财务困难,心情苦闷难安。

10、财运:财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。

11、健康:易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。

12、老运:终生劳苦,事事不如意,晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。

对基础运的影响

严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶

对成功运的影响

万事顺利,能达到预想的目的。凶

对人际关系的影响

有柔刚侠义之心,能隐忍,有完成大事的气魄,有先见之明,虽易受迫坏,但能隐忍不与计较,乐善好施。凶

对性格的影响

顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

人格28有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格41有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格14有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

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姓名评分:71.0 分

名字“戴恭肃”的人工智能分析

姓名“戴恭肃”的全面解析

1. 性别

“戴恭肃”是一个中性姓名,既适合男性也适合女性。在命名时,并未有明显的性别倾向,更多地体现了个人品质和修养的期待。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:“戴”字属土,“恭”字属木,“肃”字属金。综合来看,姓名整体偏向于土木金的组合,具有稳定、和谐的特性。
  • 阴阳属性:“戴”为阳,“恭”为阴,“肃”也为阴。姓名整体呈现阴阳平衡的状态。

3. 五格分析

  • 天格(19):凶,暗示着可能面临的困难和挑战,需要通过努力克服。
  • 人格(28):凶,代表个人的特质和能力,可能需要在性格上做出调整以适应环境。
  • 地格(23):吉,预示着环境或社会关系中的积极因素,有利于个人发展。
  • 外格(14):凶,可能会影响人际关系的和谐,需要注重沟通技巧。
  • 总格(41):大吉,代表了人生的总体趋势和成就,预示着成功和幸福。

4. 读音与发音

“戴恭肃”读作“dài gōng sù”,音韵平仄搭配合理,朗朗上口,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

“戴”字结构复杂,由“戈”和“尸”组成,书写时需注意笔画的连贯和力度。“恭”字简洁明快,由“心”和“共”组成,容易书写。“肃”字则较为繁复,由“草”和“肃”组成,书写时要保持耐心,确保每个部分都清晰可辨。

6. 名字寓意

“戴”意味着承担、肩负,象征着责任和领导力。“恭”强调恭敬、尊重,体现了谦逊的态度。“肃”则代表严肃、正直,寓意着遵守规则和严谨的生活态度。整体寓意为负责任、尊重他人、坚持原则的高尚人格。

7. 独特性

“戴恭肃”这个名字在中国文化中较为独特,不容易与他人重名,体现了对个性化的追求。

8. 历史名人

虽然“戴恭肃”不是一个常见的名字,但中国历史上不乏有才华且品德高尚的人物,他们的名字或许包含了类似的意义,如“戴震”、“恭亲王”等,但具体到“戴恭肃”可能较为少见。

9. 古诗词或成语

虽然直接含有“戴恭肃”的古诗词或成语较少见,但可以找到类似的表达,比如“戴罪立功”、“恭敬不如从命”等,这些表达同样蕴含了尊重、责任和正直的含义。

10. 时代性

“戴恭肃”这个名字没有明显的时代局限性,它体现了传统价值观中的美德,适用于各个时代的人。

11. 三才分析

“水金火”表示水(智慧、灵活)与金(财富、冷静)、火(热情、行动)的结合,寓意着智慧与行动并重,能够在不同情境中灵活应对。

12. 学业

名字“戴恭肃”暗示着对知识的尊重和追求,以及面对学业挑战时的坚韧和自律。

13. 家庭

强调家庭中的和谐与尊重,鼓励成员间建立良好的互动关系。

14. 职业

适合各种职业领域,尤其是那些需要领导力、创新思维以及团队合作的职业,如教育、管理、艺术创作等。

15. 命理

综合考虑五行、阴阳属性和五格分析,此名在命理学上被认为具有积极的影响力,预示着个人在事业、家庭和人际关系上都有良好的发展趋势。

16. 其它

“戴恭肃”不仅是一个名字,更是一种生活哲学的体现,鼓励人们在日常生活中实践责任、尊重和正直的价值观。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:恭
拼音:gong
简体笔画:10
繁体笔画:10
部首:小
五行属性:木
基本解释

gōng
肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。恭谨。恭候。恭维。恭贺。打恭(拱揖)。洗耳恭听。

笔画数:10;
部首:小;
笔顺编号:1221342444


详细解释

gōng
【形】
(形声。从心,共声。本义:恭敬,谦逊有礼)
同本义〖respectfulandsubmissive〗
密人不恭,敢距大邦。——《诗·大雅·皇矣》
恭,敬也。——《尔雅》
何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。——《礼记·曲礼上》疏
君子敬而无失,与人恭而有礼。——《论语·颜渊》
公子执辔愈恭。——《史记·魏公子列传》
又如:恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴)
通“洪”。大〖great〗。如:恭德(大德)
工整〖neat〗。如:恭笔(工整的笔画)


gōng
【动】
奉行〖follow〗
今予惟恭行天之罚。——《书·甘誓》
又如:恭承(敬奉)
拱手致礼〖bow〗
请过了文昌,大人朝上又打三恭。——《儒林外史》

恭凳
gōngdèng
〖closestool〗特制供老人或残疾人坐着解手用的凳子
恭贺
gōnghè
〖congratulate〗祝贺;道喜,庆幸
恭贺新禧
恭候
gōnghòu
〖awaitrespectfully〗敬辞,恭敬地等候
已恭候多时
恭候佳音
恭候大驾光临
恭谨
gōngjǐn
〖berespectfulandcautious〗恭敬谨慎
我给他们当学生是必须恭谨勤劳和采取同志态度的,否则他们就不理我。——《农村调查》序言
恭敬
gōngjìng
〖revere;honour〗对尊长贵宾谦恭而有礼的
林冲因见他两口儿恭敬孝顺,常把些银两与他做本钱。——《水浒传》
恭敬
gōngjìng
〖holdinreverence〗尊敬或尊重地对待
热爱并恭敬他的双亲
恭敬不如从命
gōngjìngbùrúcóngmìng
〖Obedienceisbetterthanpoliteness〗遵命顺从是最恭敬的表示;谦词,遵命,从命
恭请
gōngqǐng
〖respectfullyinvite〗敬请
恭请王先生赴宴
恭顺
gōngshùn
〖berespectfulandsubmissive〗恭敬并服从(父母或长辈)
他们长大一些之后,陪同我去挖荠菜,似乎就变成了对我的一种迁就了,正像那些因为上了年纪而变得有点怪僻的长辈一样。——《挖荠菜》
恭肃
gōngsù
〖respectfulandserious〗谦恭肃穆
恭肃静默的气氛
恭维
gōngwéi
〖flatter;compliment;eulogize〗出于讨好对方的目的而去称赞、颂扬。也作“恭惟”
父亲客客气气地和船长搭上语,一面恭维,一面打听有关他职业上的事情。——《我的叔叔于勒》
恭喜
gōngxǐ
〖congratulations〗套语,恭贺别人或团体的喜事
恭喜,恭喜,你高升了
恭正
gōngzhèng
〖respectfulandearnest〗∶恭敬认真
众人恭正地行注目礼
〖neat〗∶工整;整齐(字迹恭正)
繁体:肅
拼音:su
简体笔画:8
繁体笔画:13
部首:聿
五行属性:金
基本解释

(肅)

恭敬:肃立。肃坐。肃然。
严正,认真:严肃。肃静。肃穆。整肃。
躬身作揖,迎揖引进:肃客。
萎缩:肃杀。

笔画数:8;
部首:聿;
笔顺编号:51123234


详细解释



【形】
恭敬)
同本义〖respectful〗
肃,持事振敬也。——《训文》
忠肃共懿。——《左传·文公十八年》
肃肃在庙。——《诗·大雅·思齐》
又能齐肃衷正。——《国语·楚语》
宽肃宣惠。——《国语·周语》
貌之不恭,是谓不肃。——《汉书·五行志》
入掖庭为人,时年十六。恭肃小心,动有法度。——《后汉书·邓皇后传》
又如:肃敬(恭恭敬敬);肃迓(恭迎);肃奉(恭敬地接受或遵奉);肃括(恭敬而有法度。指人的威仪。亦有于治学和书法、文辞等);肃修(恭敬地修书。致亲友书札用语);肃如(恭敬的样子);肃服(恭敬顺服);肃然(恭敬的样子);肃肃(恭敬的样子)
庄重;严肃〖severe〗
广廷严居,众人之所肃也,晏室独处,曾(参)史(鳅)之所僈也。——《韩非子·难三》
衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。——《后汉书·张衡传》
又如:肃命(严肃命令);肃括(仪容严正而有礼法);肃容(严肃的仪容);肃陈(陈列严整);肃戒(严肃地告诫或警戒);肃坐(古坐容之一。后指端正地坐着)
清静;安静〖quiet〗
出紫宫之肃肃兮,集大微之阆阆。——《后汉书·张衡传·思玄赋》
又如:肃肃(清寂,幽静);肃烈(肃穆威烈);肃森(阴森的样子);肃听(静听。含恭敬意)
严峻;严格〖stern;strict〗。如:肃心(上进之心;行正道之心);肃遏(严加禁止);肃然(畏惧的样子)
峻急。十万火急的〖urgent〗
刑肃而俗敝,则法无常。——《礼记》
敏捷。通“速”〖quick〗
肃肃宵片,夙夜在公,寔命不同。——《诗·召南·小星》
又如:肃给(敏捷);肃肃(迅速的样子)




【动】
揖拜。拜礼之一。即揖。今妇人行礼称端肃,朋友通函称肃启、谨肃,本此〖bow(guest)in〗
敢告不宁君命之辱,为事之故,敢肃会者。——《左传·成公十六年》
又如:肃拜(古九拜之一。即揖。身体直立,容貌严肃,微下手以拜);肃揖(肃拜。直立作揖);肃香(供香)
恭敬地引进〖lead〗
主人肃客而入。——《礼·曲礼》
又如:肃客(迎进客人)
衰落,萎缩〖wither〗
季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃。——《吕氏春秋·季春纪》
又如:肃物(摧残万物。指深秋肃杀之气使草木凋谢);肃气(肃杀之气);肃景(秋景。秋气肃杀,故称)
清除;平靖;肃清〖clearaway〗
师不踰时,梁益肃清。——《文选·孙誓·为石仲容与孙皓书》
又如:肃菁(肃清。削平寇乱);肃靖(清扫;平定);肃齐(安靖整饬);有反必肃
整饬;整肃〖putinorder〗
保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷,指挥若定不世之业也。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:肃正(整饬,使端正);肃衣(整衣);肃治(整顿治理)
儆戒〖warn;admonish〗。如:肃省(整肃自省);肃慄(戒畏自警)



【名】
古代州名〖Suprefecture〗。隋置。在今甘肃省
肃,州名,古月氏国也。——《广韵》

肃反
sùfǎn
〖suppressthecounter-revolutionaries〗肃清反革命
肃反运动
肃寂
sùjì
〖solemnlysilent〗肃穆而寂静
肃静
sùjìng
〖solemnsilencereigns〗严肃而安静
全场一片肃静
厅堂里很肃静,只有一彪形大汉昂头挺胸坐在一张椅子上。——《潘虎》
肃立
sùlì
〖standatattentionasamarkofrespect〗恭敬严肃地站着
肃立默哀
全体肃立,唱国歌
众将领因未得他的命令,依然肃立不动,等候他继续讲话。——《虎吼雷鸣马萧萧》
肃穆
sùmù
〖besolemnandrespectful〗严肃而安静,庄严肃穆
广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》
肃清
sùqīng
〖getridof;eradicate〗∶完全清除
肃清贪污
〖peaceandtranquility〗∶清平;太平
八方肃清,上下无事
〖desolate〗∶冷清
冬夜肃清
肃然
sùrán
〖respectfully〗∶形容十分恭敬的样子
肃然起立
〖strict;rigorous〗∶严肃谨慎的样子
上下肃然,称为政理——《后汉书·张衡传》
肃然起敬
sùrán-qǐjìng
〖strikewithawe;befilledwithdeepveneration〗形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩
肃杀
sùshā
〖coldandkilling〗形容秋冬天气寒冷,草木凋落
秋风肃杀
岂能于阳和之候,肆肃杀之威。——《镜花缘》
我匆忙然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲凉。——《秋色赋》