五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
戴
曉
城
dài
xiǎo
chéng
18
16
10
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 19(水)
- 34(火)
- 26(土)
- 44(火)
- 11(木)
总评及建议：
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→ 详细解释：
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
含义：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
→ 详细解释：
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
含义：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
→ 详细解释：
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
含义：
→ 详细解释：
破家亡身，事与愿违，劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业：文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.
家庭：骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.
健康：破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.
含义：发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.
→ 详细解释：
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
含义：河川永在，可望健康长寿。
→ 详细解释：
1、总论：辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
2、性格：表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
3、意志：意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
4、事业：适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
5、家庭：男命者家庭大致圆满,应注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执,家庭难和睦。
6、婚姻：男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
7、子女：子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
8、社交：外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
9、精神：表面坚忍,一生辛苦劳碌,心情不开朗。
10、财运：早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
11、健康：易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。
12、老运：晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦,天运五行属木火,晚景安然无忧。
对基础运的影响
基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对成功运的影响
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对人际关系的影响
好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家,有皮肤病。吉
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格34有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
地格26有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总格44有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格11有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
总评及建议：
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名字“戴晓城”的人工智能分析
“戴晓城”姓名分析
1. 性别
“戴”字在现代汉语中通常用于姓氏，与性别无关。因此，“戴晓城”作为一个完整的姓名，没有直接暗示其性别的信息。不过，在中文传统中，男性名字往往更倾向于使用“阳刚”字眼，女性名字则多用“温柔”字眼，但这一规则并非绝对，个人喜好和文化背景也起着重要作用。
2. 五行、阴阳属性
- 戴：从汉字结构看，“戴”由“戈”和“台”组成，其中“戈”属金，“台”在古代有多种解释，如高台、台阶等，其五行属性可能因具体解释而不同。综合来看，此字可能带有金或木的属性。
- 晓：从日字旁可推测其与光明、时间有关，五行属性通常归于火或土。
- 城：由土和戈组成，直接关联到土的五行属性。
整体而言，基于汉字的五行属性，我们可以说“戴晓城”可能偏向于木火土的组合，但具体到每一部分，还需要结合更详细的分析和解释。
3. 五格分析
- 天格（19）：凶格，可能预示着人生初期可能会遇到挑战或困难。
- 人格（34）：大凶，可能表示个人在面对生活中的选择时，会面临较大的压力和挑战。
- 地格（26）：凶格，可能意味着在个人发展中，需要克服一些不利因素。
- 外格（11）：大吉，可能预示着外部环境对个人的影响积极正面。
- 总格（44）：大凶，综合了前四格的信息，可能表示整体上，个人可能会经历较多的波折和挑战。
4. 读音与发音
“戴晓城”在普通话中的读音为“dài xiǎo chéng”，音节清晰，易于发音，适合日常交流和书写。
5. 字形与书写
“戴”字由“戈”和“台”组成，笔画较多，书写时需要注意结构的平衡和线条的流畅。“晓”字为左右结构，左边的日字旁简洁有力，右边的“少”字写起来较为简单。“城”字为上下结构，上部为“土”字，下部为“戈”字，整体结构稳固，书写时需注意上下部分的协调。
6. 名字寓意
“戴”字可能象征着权威、尊重或保护之意。“晓”意味着明白、知晓，引申为智慧和理解。“城”则代表着坚固、安全和文明的象征。整体而言，“戴晓城”这个名字可能寓意着拥有权威与智慧，能够在复杂的社会环境中建立坚固的保护层，守护自己和他人。
7. 独特性
“戴晓城”作为姓名，虽然在现代汉语中较为少见，但并不完全独特。在中文姓名中，包含这三个字的组合可能会出现在某些特定的文化背景或家族中，但其独特性主要取决于其在大众视野中的出现频率和公众对其的认知度。
8. 历史名人
查找与“戴晓城”相似姓名的历史名人，需要进一步的文献研究和数据库查询。这类查询通常涉及广泛的资料搜索，包括但不限于历史文献、名人传记和公开的人口统计资料。
9. 古诗词或成语
在查找与“戴晓城”相关的古诗词或成语时，需要进行专门的文本分析和语言学研究，这可能涉及到古汉语的研究和文学作品的解读。
10. 时代性
“戴晓城”作为一个现代姓名，反映了当代社会对于个性、文化多样性和创新的接纳。其名称的选择可能受到当前社会文化趋势、父母的教育观念以及对传统文化元素的融合等因素的影响。
11. 三才分析
“水火土”的组合在五行理论中代表了一种动态平衡，其中水（天格）与火（人格）之间的冲突（水克火）可能预示着个人在面对决策或冲突时需要找到平衡点。火与土（地格）的组合可能意味着在解决问题时需要依赖实际操作和经验积累。土与水（外格）的和谐可能象征着外部环境对个人成长的积极影响。
12. 学业
根据“戴晓城”的五行属性和寓意，可能预示着在学习上需要有坚定的决心（土）、智慧的理解（火）、以及对知识的探索和实践（水）。同时，名字中的“城”也可能暗示着在学习道路上的坚韧和防御性思维，保护自己免受知识获取过程中的挫折。
13. 家庭
“戴晓城”这个名字可能体现了家庭中对智慧、力量和安全的重视。在家庭关系中，它可能象征着家长希望孩子成为有智慧、有能力保护家庭的人。
14. 职业
“戴晓城”这个名字在职业选择上可能预示着倾向于需要策略、领导力和创新能力的工作领域，如管理、科技、艺术或教育等，这些领域通常要求个体具备深入思考、创新思维和团队协作能力。
15. 命理
在命理学中，姓名与个人命运有着密切的联系。基于五格分析和五行理论，“戴晓城”可能预示着个人在不同生命阶段会面临不同的机遇与挑战，需要通过智慧和努力来应对。同时，名字中的“城”可能暗示着个人在面对生活中的风雨时能够建立起自己的避风港。
16. 其它
“戴晓城”作为一个名字，承载了父母的期望和对未来的愿景。在文化传承和个人身份认同中，它可能成为一个连接过去与未来的纽带，既蕴含着传统文化的韵味，又体现了现代人对于个性化和多元化的追求。
出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。
出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
堂号
“独步堂”或曰“避贵堂”：都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才，议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他仍然不干。州官郡官强迫他出任，他就跑到山里躲起来。
另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南，在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基，然后乾隆九年(公元1744年)，以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇；道光二十六年(公元1846年)，则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后，又有戴氏族人迁往海外。
家乘谱牒
江苏：泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
浙江：奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
安徽：休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
福建：宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
江西：萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
山东：昌邑戴氏家乘一卷
湖北：崇阳戴氏宗谱
广东：焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
四川：蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
戴震：安徽休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。
戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡銍县（今安徽宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
戴德、戴圣：被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南商丘）人，家族显赫。他们同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
dài
加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。
摘
笔画数：17；
部首：戈；
笔顺编号：12125121122134534
dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
（曉）
xiǎo
天明：晓市。拂晓。破晓。报晓。
知道，懂得：晓畅。晓得。分晓。
使人知道清楚：晓示。晓谕。
笔画数：10；
部首：日；
笔顺编号：2511153135
暁
xiǎo
【名】
(象形。从日,尧声。本义:天明)
同本义。今专指天刚亮〖dawn;daybreak〗
晓,明也。——《说文》
冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》
晓驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》
晓看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》
晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》
梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月)
清晨〖morning〗
晓光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》
又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)
晓
暁
xiǎo
【动】
明白,了解〖know;understand〗
晓,慧也;快也;智也。——《广雅》
晓然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”
明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》
上晓音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》
使使晓武。——《汉书·李广苏建传》
展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》
又如:晓白(通畅明白);晓旨(明白用意);晓析(了解);晓知,晓明(通达,明白)
告知,使明白〖tell;letsb.know〗
是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——《汉书·司马迁传》
又如:晓喻(通告;告诉);晓世(使世人知道);晓告(告知);晓字(告示)
晓畅
xiǎochàng
〖know〗明瞭通达
晓畅军事。——诸葛亮《出师表》
晓得
xiǎodé
〖know〗知晓;了解
天晓得!
晓示
xiǎoshì
〖notify;tellexplicitly〗明白告知
晓市
xiǎoshì
〖morningfair;daybreakmarket〗早市
晓事
xiǎoshì
〖sensible〗明晓事理;懂事
这人好不晓事!
晓悟
xiǎowù
〖understand〗∶使人领悟
〖clever〗∶聪明
晓谕
xiǎoyù
〖giveexplicitinstructions;explainclearly;tellexplicitly〗告知(旧指上级对下级)
chéng
围绕都市的高墙：城墙。城池。城圈。城郭（“城”指内城墙，“郭”指外城墙）。城楼。城堞（城上的矮墙，亦称“女儿墙”）。城垛。
都市：城市。城镇。城府（ａ．城市及官署；ｂ．喻待人处世的心机，如“胸无城城”）。城邑。城乡。城建。
乡
笔画数：9；
部首：土；
笔顺编号：121135534
chéng
【名】
(会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)
同本义〖citywall〗。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城
城,所以盛民也。——《说文》
城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》
使老弱女子乘城。——《史记·田单列传》
百雉而城。——《公羊传·定公十二年》。注:“天子周城,诸侯轩城。”
城为保民为之也。——《谷梁传·隐公七年》
城者,可以自守也。——《墨子·七患》
青山横北郭,白水绕东城。——唐·李白《送友人》
又如:城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城曲(城墙角落的地方);城铺(城上巡查的岗位);城堵(城墙)
古代王朝国都、诸侯封地、卿大夫采邑,都以有城垣的都邑为中心。皆可称城〖city〗
邑曰筑,都曰城。——《左传·庄公二十八年》
又如:城大(一城的长官。即城主);城主(一城之主);城辇(帝王所居的都市。也泛指京城);城禁(城市的警戒防卫)
城市〖city〗
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝——宋·苏洵《六国论》
又如:东城,西城;城雕(城市雕塑)
国〖country〗
土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》
城
chéng
【动】
筑城〖buildawall〗
今吴是惧而城于郢。——《左传·昭公二十三年》
又如:城郭国(古时谓西域筑城定居的国家);城干(筑城时埋置土中的木柱)
守城〖defendacity〗
县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。——唐·孙樵《书何易于》
又如:城寨(防守用的围墙或栅栏);城操(备边;备边士卒)
城堡
chéngbǎo
〖castle〗像堡垒的小城;大型设防的建筑或建筑群
极目四望,则见城堡冈峦,溪涧树林,森然布列。——清·薛福成《观巴黎油画记》
城池
chéngchí
〖city;citywallandmoat〗〖古〗∶城为城墙,池为护城河。泛指城邑
城垛，城堞
chéngduǒ,chéngdié
〖battlement〗前者指城墙上的垛子,后者指城墙向上突出的部分;城上的矮墙
城防
chéngfáng
〖thedefenceofacity〗城区的安全防护和保卫
改造城防设施
城府
chéngfǔ
〖shrewdness;subtlety〗城内官府所在地。比喻待人处事的心机
性深阻若城府,而能宽绰以容纳。——《晋书·愍帝纪论》
为人心无城府
城根
chénggēn
〖areadirectlyadjacenttocitywall〗城脚,指靠近城墙的地方
城关
chéngguān
〖areajustoutsidecitygate〗城外,靠城门的一片地区
城郭
chéngguō
〖citywalls〗城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”
东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
直栏横槛,多于九土之城郭。——唐·杜牧《阿房宫赋》
城壕
chéngháo
〖moataroundacity〗护城河
城狐社鼠
chénghú-shèshǔ
〖takeadvantageofone'sorsb.else'spowertodoevils;theevildoesarelikefoxesinthecityandratsinthetemple〗要掏挖狐狸恐怕毁坏城池,要熏死老鼠恐怕烧灼社庙。比喻凭藉某种势力的庇护而作恶的人
城隍
chénghuáng
〖wallandmoat〗∶护城河
〖towngod〗∶道教指城池的守护神
城建
chéngjiàn
〖cityconstruction〗城市建设的简称
房地、城建、教育、物资部门的负责人
城郊
chéngjiāo
〖outskirtsofatown;suburb〗城市的郊区
城里
chénglǐ
〖intown;insidethecity〗∶城市建成区内
城里人
chénglǐrén
〖townspeople〗∶城镇或都市的居民或城镇出身的人
城楼
chénglóu
〖citygatetower〗建筑在城门上供远望用的楼
晚间小东门自不戒慎,引着火药,延烧城外桥边一带,城楼不能见保。——《广东军务记》
城门
chéngmén
〖citygate〗城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御
城门失火，殃及池鱼
chéngménshīhuǒ,yāngjíchíyú
〖inadisturbanceinnocentbystandersgetintotrouble〗城门火起,以池水救之,水用尽了,鱼也就干死了。比喻因牵连而受祸害或损失
城墙
chéngqiáng
〖citywall〗古代建筑在城市四周作防守用的墙
城区
chéngqū
〖thecityproper〗市区,城市街区
城阙
chéngquè
〖thewatchtoweroneithersideofthecitygate〗∶城门两旁的瞭望阁楼
〖imperialpalace〗∶宫殿
〖city;capital〗∶城市,特指京城
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
城市
chéngshì
〖city〗人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心
城市居民
chéngshìjūmín
〖slicker;urbanpopulation;townspeople;townsfolk〗居住在城市里的人
城头
chéngtóu
〖topofthecitywall〗城墙的顶头;城楼
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》
城下之盟
chéngxiàzhīméng
〖atreatysignedundercoercion;humiliatingtreatyofpeace〗敌军到了城下,抵抗不了,被迫签订的条约
城乡
chéngxiāng
〖urbanandrural;townandcountry〗城镇和乡村
城乡结合部
城厢
chéngxiāng
〖theareaaroundthecitygate〗城门内、外一带区域
城邑
chéngyì
〖city〗城市
臣观大王无意偿赵王城邑。——《史记·廉颇蔺相如列传》
城垣
chéngyuán
〖citywall〗〖古〗∶城池的墙垣
城镇
chéngzhèn
〖〖citiesandtowns〗城市和集镇,也单指集镇。集镇一般比较小,主要为周围的农村地区服务
城镇居民
城镇居民
chéngzhènjūmín
〖towner〗∶在城镇居住、生活的人,也指有城镇户口,享有粮食配给、招工等权利的居民