五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

liáng

zhé

18

7

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 25(土)
  • 19(水)
  • 37(金)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:73.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格19的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

总格37的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦(权利显达,发展基业数.)(大吉

→ 详细解释:

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。


基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.

健康:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.

含义:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
三才配置极劣,基础不稳,凶运交加袭来,而又不能向上发展,生涯绝对不安定,被人所弃变为孤独、无赖、遭难、病死等兆,又有不测之凶变灾祸危身或变死之虑,易遭坠物所伤或趺落之灾。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。

2、性格:您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。

3、意志:意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。

4、事业:您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。

5、家庭:靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。

6、婚姻:男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。

7、子女:子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。

8、社交:社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。

9、精神:无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。

10、财运:早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。

11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。

12、老运:晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。

对基础运的影响

严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶

对成功运的影响

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶

对人际关系的影响

性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格25有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

地格19有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总格37有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

外格13有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)刚情运(性刚固执、意气用事)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:73.0 分

名字“戴良哲”的人工智能分析

《"戴良哲"姓名解析》

 

一、姓名解读:

 

“戴良哲”这个名字在中文语境中,从字面意义上来看,主要由三个部分组成:“戴”、“良”和“哲”。从名字的结构来看,其性别倾向较为中性,适合男女使用。

 

二、五行、阴阳属性:

 

根据中国传统的五行学说,“戴”字的五行属性为金,“良”字的五行属性为火,“哲”字的五行属性为火。整体上,这个姓名的五行属性偏向于火,可能对使用者的事业和人际关系有一定的积极影响。

 

阴阳属性上,“戴”字属阳,“良”字和“哲”字属阴。因此,整体而言,这个姓名的阴阳属性较为平衡,有助于个人和谐发展。

 

三、五格分析:

 

姓名的五格,包括天格、人格、地格、外格和总格。在你提供的五格数值中,天格为19(凶),人格为25(吉),地格为19(凶),外格为13(中),总格为37(大吉)。根据五格的解释,这表示姓名的整体运势较好,特别是人格和总格为吉,预示着使用者在人生的道路上会有良好的发展机会。

 

四、读音与发音:

 

"戴良哲"的读音为dài liáng zhé,音调分别为第一声、第三声和第四声,整体音调起伏适中,易于发音,给人以亲切感。

 

五、字形与书写:

 

"戴"字为上下结构,上面为“十”字,下面为“戈”字,简洁有力。“良”字为左右结构,左边为“米”字,右边为“亡”,寓意着事物的完善与美好。“哲”字为左右结构,左边为“竹”字,右边为“折”,整体字形美观,易于书写。

 

六、名字寓意:

 

“戴良哲”这个名字寓意深远,"戴"字象征着地位与荣耀,"良"字寓意着善良与优秀,"哲"字则代表智慧与思考。整体寓意着拥有高尚的道德品质、卓越的才能以及深刻的智慧,是一个充满正能量的名字。

 

七、独特性:

 

在中文姓名中,"戴良哲"这个名字并不算特别独特,但在众多名字中,它仍具有一种独特的韵味,体现了个人的独特性和个性。

 

八、历史名人:

 

目前没有找到与“戴良哲”直接相关的历史名人信息。但这个名字的构成元素在中国文化中有丰富的内涵和寓意,能够引发人们对智慧、品德等价值的思考。

 

九、古诗词或成语:

 

在古代文学作品中,虽然没有直接出现“戴良哲”这样的姓名,但与之相关的词汇如“戴青冠”、“良言”、“哲思”等,在诗词和成语中常有体现,如“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”、“深思熟虑”等,均蕴含了智慧与道德的寓意。

 

十、时代性:

 

"戴良哲"这个名字在现代社会中具有较强的通用性,既符合现代审美观念,又不失传统文化的底蕴,适合各个年龄段的人使用。

 

十一、三才分析:

 

"戴良哲"的三才配置为水土水,水代表着智慧与知识,土代表着稳定与实际,水的流动特性与土的固守特性结合,意味着使用者既有深思熟虑的能力,又有脚踏实地的行动力。

 

十二、学业:

 

"戴良哲"这个名字预示着使用者在学习上可能会有较高的天赋和成就,尤其是在逻辑思维、语言表达和道德修养方面。

 

十三、家庭:

 

"戴良哲"的姓名暗示着使用者在家庭关系中可能具备良好的沟通能力与协调能力,能营造和谐的家庭氛围。

 

十四、职业:

 

"戴良哲"这个名字预示着使用者在职业发展中可能具备较高的领导力与决策能力,适合从事需要智慧与道德素养的职业。

 

十五、命理:

 

从命理角度来看,"戴良哲"这个名字预示着使用者在人生道路上可能会有较多的机会与挑战,并且通过自己的努力与智慧,能够克服困难,实现个人价值。

 

十六、其它:

 

"戴良哲"这个名字不仅寓意深远,而且在音、形、意上都具有较高的艺术价值,适合用于各种场合,无论是日常交流还是正式场合,都能展现出个人的独特魅力。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:良
拼音:liang
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:艮
五行属性:火
基本解释

liáng
好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。
很:良久。良多趣味。用心良苦。
诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。
姓。

笔画数:7;
部首:艮;
笔顺编号:4511534


详细解释

liáng
【形】
(形声。本义:善良)
同本义〖goodandhonest;kindhearted〗
良,善也。——《说文》
德音无良。——《诗·邶风·日月》
人之无良。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》
侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。——诸葛亮《出师表》
又如:天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直)
良好;美好〖good;fine;nice〗
良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》
故作不良计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
良田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》
赵之良将。——《史记·廉颇蔺相如列传》
富家良马。——《淮南子·人间训》
又如:良图(好办法);良牧(好官);良死(安享天年而死。即好死、善终);良沃(良田,肥沃的田地);良朋(好朋友);良书(好书,益书);良罟(好的渔网);良贱(好坏老少之人);良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);良妻(贤淑的妻子。即贤妻)
优秀〖excellent〗
天下之良工也。——《孟子》
又如:良弓(善于制造弓的人);良工(技艺精妙的匠人);良疱(技艺精妙的厨师);良匠(手艺精巧的工匠);良车(制作精良的车子);良史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);良干(廉洁正直的高级官员);良笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)
和悦;和善〖amiable;amicable;genial〗
其容良。——《荀子·非十二子》
大〖big;great〗。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)
吉祥〖lucky〗。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)
和乐;欢悦〖happy〗。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)
长,久;深〖long;deep〗
良夜乃罢。——《汉书》
又如:良夜(长夜);良宵(长夜)
通“谅”。诚实,信实〖honest〗
知虑渐深,则一之以易良。——《荀子·修身》


liáng
【副】
很,甚,极其,非常〖truly;very〗
清荣峻茂,良多趣味。——《水经注》
市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》
确实;果然〖certainly〗
良多趣味。——郦道元《水经注》
又如:良然(果然。确实如此)

liáng
【名】
首;头〖head〗
人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。——《孟子》
首领;首长〖boss;chief;chieftain〗
右无良焉,必败。——《左传》
遵纪守法的公民〖law-abidingpeople〗。如:除暴安良;良耆里老(年长的平民百姓);良俊(贤良而才智杰出的人);良逸(贤才);良禽择木(比喻贤者择主而事);良家子女;良丁(旧指平民百姓中已成年者)
通“埌”。坟墓〖grave〗
阖胡尝视其良,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》

liáng
【动】
认为好〖haveahighopinionof;thinkhighlyof〗
良司臣而逸之。——《左传》
能够〖can〗
吾身泯焉,弗良及也。——《左传·昭公十八年》
又如:良比(堪与比美)
善于〖begoodat〗。如:良民吏(善于治理百姓的官吏);良冶(精于冶炼铸造的工匠)

良材
liángcái
〖goodtimber;soundmaterial〗∶好木材
〖ableperson〗∶有用的人才
良策
liángcè
〖goodplan〗∶好的计划
〖soundstrategy〗∶好策略
良辰吉日
liángchén-jírì
〖goodchance〗原指美好的时光,喜庆的日子。现在常用来比喻好机会
选定良辰吉日,发兵五十万。祭了珍珠宝云旗,辞别父王,进兵中原。——清·钱彩《说岳全传》
良辰美景
liángchén-měijǐng
〖beautifulsceneonabrightday;beantifuldayinpleasantsurroundings〗美好时刻,景色宜人
每良辰美景,宾僚并集,泛长江而置酒,亦一时之胜赏焉。——《陈书·孙瑒传》
良方
liángfāng
〖effectiveprescription〗∶药效好的处方
〖goodplan〗∶好计划
〖soundstrategy〗∶好策略
良工心苦
liánggōng-xīnkǔ
〖expertcraftsmanshipistheresultoflongpracticeandhardwork;bedonebyagoodworkeroutofdeep-feltaffection〗比喻精于制作或工于文字的人运思的费尽苦心
已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。——唐·杜甫《题李尊师松树障子歌》
良好
liánghǎo
〖good;well;benign;kind〗
感到舒畅、高兴
对他工作的反映良好
心底善良
良好的动机
和睦相处
寻求恢复英国及其盟国之间的良好关系
〖finefavourable〗∶美好,如意
感觉良好
良机
liángjī
〖golden(good)opportunity〗指某一有利的条件或各种条件的结合,特别是影响到安全、福利或自由(例如摆脱强制)时,有利于前进或进步的某一时间、地点或条件
良吉
liángjí
〖auspiciousday〗好日子
良吉三十日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
良家
liángjiā
〖good,decentfamily〗旧时指清白人家
良家妇女
良久
liángjiǔ
〖quiteawhile〗∶好一会儿;略久,稍久
〖韩信〗曰:“大王自料勇悍仁彊孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”——《史记·淮阴侯列传》
良久,羽旌之影渐没,车马之音不闻。——明·马中锡《中山狼传》
韩立马良久。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
感我此言良久立。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
很久,甚久〖foralongtime;forsometime〗
良久乃去。——《三国演义》
市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》
良民
liángmín
〖commonpeople〗∶旧时指一般的平民(区别于贱民)
〖law-abidingpeople〗∶旧时指安分守己的善良百姓
良人
liángrén
〖(ancient)husband〗∶古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫
〖ordinarypeople〗∶古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)
〖woman〗∶清白人家的妇女
清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》
良善
liángshàn
〖kind,good;meek;humane〗∶善良
心地良善
〖kind,goodpeople〗∶好人
欺压良善
胁迫良善
良田
liángtián
〖goodfarmland;fertilefarmland〗肥沃的田地
千里良田
良桐
liángtóng
〖goodtungtree〗好的桐木
良图
liángtú
〖takeone'stimeinreachingadecision〗∶很好地谋划
敢不良图
〖goodplan〗∶好办法;良策
别有良图
良宵美景
liángxiāo-měijǐng
〖apleasantnightcowcoupledwithafinelandscape〗夜晚宜人,景色美好
别辜负这良宵美景
良心
liángxīn
〖conscience〗∶个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨
〖synderesis〗∶对道德行为主要原则的先天知识
良性
liángxìng
〖benign〗有好的效果;不会有坏的后果
良性循环
良性肿瘤
良性肿瘤
liángxìngzhǒngliú
〖benigntumor〗植物或动物体的一种良性异常增生组织团
良药
liángyào
〖goodmedicine〗能治好病的药。多用于比喻
世间很难找到医治百病的良药
良医
liángyī
〖gooddoctor〗医术高明的医生
良友
liángyǒu
〖goodfriend(companion)〗益友,有才德而有助于己的朋友。今常泛指好友
良莠不齐
liángyǒu-bùqí
〖grainorchaff;thegoodandthebadareintermingled;sheepandgoats;therearebadaswellasgoodpeopleinthegroup;thereareweedsamongseedlings;threadandthrum〗莠:狗尾草,比喻品质坏的人。比喻好人坏人混在一起
无如众生愚贤不等,也就如五谷良莠不齐。——清·文康《儿女英雄传》
良缘
liángyuán
〖goodchanceorgoodmatchformarriage〗美满的姻缘
良知
liángzhī
〖conscience〗∶天赋的道德观念
所不虑而知也,良知也。——《孟子·尽学》
〖goodfriend;innateknowledgeandsenseofrightandwrong;intuitiveknowledge〗∶好友;知己
我志谁与亮,赏心惟良知。——谢灵运《游南亭》
良知良能
liángzhī-liángnéng
〖innateknowledgeandsenseofrightandwrong;instinctivemoralsense〗我国古代唯心主义哲学家指不学而知、不学而能,先天具有的判断是非善恶的能力
人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。——《孟子·尽心上》
良种
liángzhǒng
〖betterstrainsofseed;improvedvariety;fineseedstrain;high-qualityseed;pickedseeds;finebreed〗优良的品种
良种奶牛
玉米良种

繁体:哲
拼音:zhe
简体笔画:10
繁体笔画:12
部首:口
五行属性:火
基本解释

zhé
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。

笔画数:10;
部首:口;
笔顺编号:1213312251


详细解释


zhé
【形】
(形声。从口,折声。本义:聪明,有智慧)同本义〖wisesagacious〗
哲,知也。——《说文》。古文从三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。——《尔雅》
世有哲王。——《诗·大雅·下武》
哲夫成城,哲妇倾诚。——《诗·大雅·瞻卬》
敷求哲人。——《书·伊训》
或悊或谋。——《汉书·叙传》
知人则哲,能官人。——《书·皋陶谟》
又如:哲士(聪明智慧、见识超常的人);哲子(贤明的人);哲艾(指明达的老人);哲母(贤明的母亲);哲匠(指明达而富有才能的大臣);哲明(贤明的宰相、辅臣);哲夫(足智多谋的人);哲思(精深敏捷的思虑);哲妇(多谋虑的妇人);哲圣(才德超群的人)


zhé
【名】
贤明的人;有智慧的人〖sage;wiseman〗
尔庶邦君,越尔御事;爽邦由哲。——《书·大诰》
又如:先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。为贤者病逝之典,今亦常用作慰唁之词)
哲学的简称〖philosophy〗。如:文史哲
对别人的尊称、敬称〖your〗。如:哲兄(对兄长的尊称。后多用以称他人之兄,犹言令兄,贤兄);哲昆(对他人之兄的敬称);哲嗣(敬称他人之子)

哲理
zhélǐ
〖philosopher’sstone〗∶能使人的精神新生的原理或概念
〖philosophictheory〗∶关于宇宙和人生根本的原理
哲人
zhérén
〖sage〗才智卓越的人
哲学
zhéxué
〖philosophy〗关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结
哲学之思想。——蔡元培《图画》
与科学及哲学相随焉。
哲言
zhéyán
〖philosophicwords〗富有哲理的话;格言