五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

róng

cái

18

14

7

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 32(木)
  • 21(木)
  • 39(水)
  • 8(金)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:93.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格32的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦(饶幸多能的意外惠泽运.)(

→ 详细解释:

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。


基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.

健康:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.

含义:可能圆满,而三才者有略患.

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦(富贵荣华的变化无穷数.)(

→ 详细解释:

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

含义:可望安康,三才不善者有病弱.

外格8的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础安泰,长辈惠助,排除万难,而顺利成功及发展,繁荣隆昌,人缘殊胜,利荫六亲。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。

2、性格:个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。天运五行属水时,一生富贵之命,但天运五行属土或金者,不宜使用此配置。

3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。

4、事业:受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。

5、家庭:父母有荫,家庭和睦,子女孝顺,一生应当幸福。

6、婚姻:男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。

7、子女:男孩多于女孩,聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。

8、社交:为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。

9、精神:运境欣欣向荣,精神愉快无忧。

10、财运:贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。

11、健康:易患胃肠、血管之疾。

12、老运:晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。

对基础运的影响

基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉

对成功运的影响

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉

对人际关系的影响

表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。凶

对性格的影响

其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

人格32有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格39有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格8有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:93.0 分

名字“戴荣材”的人工智能分析

"戴荣材"姓名分析

1. 性别

"戴荣材"这个名字并不直接透露出明显的性别倾向。在中国文化中,姓名通常不直接关联特定的性别,因此,我们无法仅凭此名判断其性别。

2. 五行、阴阳属性

  • 五行:在易经哲学中,“戴”字的五行属性通常被认为是土,“荣”字的五行属性为木,“材”字的五行属性为金。因此,整体上,"戴荣材"的名字具有土、木、金的五行属性组合。
  • 阴阳属性:“戴”字偏阳,“荣”字亦属阳,“材”字则略带阴性,综合来看,这个名字整体上偏向于阳性。

3. 五格分析

  • 天格(19):凶。通常代表祖先的影响,数值为19可能意味着需要面对一些来自家族的压力或挑战。
  • 人格(32):吉。人格数32,象征智慧和领导力,表明个体在个人发展和社交互动中表现出色。
  • 地格(21):大吉。地格数21,表示个人基础稳定,具备良好的根基和发展潜力。
  • 外格(8):中。外格数8,代表外部环境对个体的影响,可能是中等的助力或挑战。
  • 总格(39):吉。总格数39,象征着最终成就和命运,预示着积极的人生轨迹和成功。

4. 读音与发音

"戴荣材"的读音分别为:dài róng cái。每个字的声调分别为第一声、第二声和第三声,读起来抑扬顿挫,有一定的韵律感。

5. 字形与书写

"戴"字由“尸”和“寸”组成,结构独特,书写时需注意“寸”的位置要准确,以保持整体平衡。“荣”字为典型的草木繁茂之象,书写时应注重笔画的连贯与舒展。“材”字为“木”旁加“才”,寓意丰富,书写时需把握好“才”的形态与木旁的结合。

6. 名字寓意

"戴荣材"寓意着佩戴荣耀与才华,暗示着拥有非凡的才能和获得社会认可的可能性。整体上,这个名字强调了个人的成就与社会价值。

7. 独特性

"戴荣材"作为姓名的独特性主要取决于其使用者的数量和分布情况。在广泛使用姓名数据库中查询,其独特性可能因地区、文化背景等因素而异。

8. 历史名人

"戴荣材"作为一个现代姓名,历史名人资料可能较为有限。不过,类似的名字如“戴宗”、“戴伟材”等在历史文献中有记载的著名人物,可以作为参考。

9. 古诗词或成语

包含“戴荣材”字眼的古诗词或成语可能较少见,但“荣华富贵”、“人才济济”等成语与之相关,体现了名字所蕴含的积极意义。

10. 时代性

"戴荣材"作为现代姓名,体现了当代社会对于个人能力、成就和社会地位的重视。其使用反映了现代社会对个人发展的鼓励和支持。

11. 三才分析(水木木)

水木木的组合在易经哲学中象征着智慧、情感与物质的和谐统一,预示着个体在学习、情感表达以及事业发展中具有良好的适应性和发展潜能。

12. 学业

基于“荣”和“材”的含义,"戴荣材"这个名字可能预示着在学业上的出色表现和深厚造诣。

13. 家庭

在家庭环境中,"戴荣材"强调了个人的独立性和贡献,可能预示着在家庭关系中展现出的领导力和责任感。

14. 职业

整体而言,"戴荣材"这个名字预示着在职业领域有广阔的发展前景,特别是在需要创新、领导力和专业技能的行业。

15. 命理

命理学中,"戴荣材"这个名字的分析会涉及五行生克、天干地支等复杂概念,旨在揭示个人的命运走向、性格特点及发展路径。

16. 其它

"戴荣材"这个名字的深度解读往往需要结合个人的经历、性格、家庭背景等多方面因素。此外,名字背后的文化意义、家族传承等也是不可忽视的部分。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:榮
拼音:rong
简体笔画:9
繁体笔画:14
部首:艹
五行属性:木
基本解释

(榮)
róng
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
姓。
枯耻辱

笔画数:9;
部首:艹;
笔顺编号:122451234


详细解释


róng
【名】
(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
同本义〖Chineseparasol(tree)〗
荣,桐木也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”
草本植物的花。又为花的通称〖flower〗
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》
攀条折其荣。——《古诗十九首》
又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
飞檐,屋檐两头翘起的部分〖upturnedeaves〗
直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”
暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”
又如:荣阿(飞檐的曲隅)
荣誉。良好的名声或社会名望〖honor〗
且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》
会九世而飞荣。——《南都赋》
又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)



róng
【形】
繁茂,茂盛〖growluxuriantly〗
木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)
繁荣〖flourish〗
室宫荣与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”
又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)
盛多;丰富〖abundant〗
宫室荣与?妇谒盛与?——《荀子》
光荣,荣耀。与“辱”相反〖glory;honor〗。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)
富贵;显荣〖wealthandrank〗。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)
荣华〖splendor〗。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)


róng
【动】
开花〖bloom〗
诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》
抛弃〖throw〗
荣汝之粮,不若遄归也。——《列子》
使…荣耀;使…光荣〖makeglory〗
足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);
通“营”。经营〖manage;engagein〗
君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易·否》
通“荧”。炫惑〖dazzle〗
不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》
以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》

荣宠
róngchǒng
〖beinsb.’sgoodgraces〗禄位和恩宠
备受荣宠
荣达
róngdá
〖illustriousandinfluential〗荣耀显达
荣光
róngguāng
〖glory〗∶荣誉;光彩
〖cloud〗∶彩色的云气,古人认为是祥瑞之兆
〖lustre〗∶花木的光泽
荣归
róngguī
〖returninglory〗载誉而归
荣华
rónghuá
〖prosperityandhighposition〗开花,引伸指人之显贵
富贵荣华
荣华富贵
rónghuá-fùguì
〖wealthandrank;highpositionandgreatwealth〗指人兴盛显达,财多位尊
我则道他一世儿荣华富贵,可怎生被包待制斩了,人皆欢悦。——《元曲选·鲁斋郎》
荣获
rónghuò
〖havethehonourtogetorwin〗光荣获取
荣获冠军
荣军
róng-jūn
〖disabledsoldier〗荣誉军人的简称
荣名
róngmíng
〖glory;goodname〗荣誉;美名
死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》
荣任
róngrèn
〖holdpublicoffice〗称颂人光荣担任某一职位
荣任部长
荣辱
róngrǔ
〖gloryanddishonor〗荣耀和耻辱
荣辱与共
衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》
荣升
róngshēng
〖bepromotedinglory〗光荣升迁
荣退
róngtuì
〖retireinglory〗光荣退职
他五十多岁就已荣退
荣幸
róngxìng
〖behonoured〗光荣而且幸运
很荣幸能在美国见到你
荣耀
róngyào
〖glory〗∶应得或能够赢得崇高称誉,光荣;光彩或赞赏的习性
〖honour〗∶良好的名声或社会名望
〖bright〗∶花木茂盛鲜艳
荣膺
róngyīng
〖receiveorassumeinglory〗荣幸接受或担当
荣誉
róngyù
〖honor;glory〗由于成就和地位而得到广为流传的名誉和尊荣
荣誉感
荣誉军人
荣誉军人
róngyùjūnrén
〖disabledsoldier〗对残疾军人的尊称
繁体:材
拼音:cai
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:木
五行属性:木
基本解释

cái
木料,泛指一切原料或资料:材料。教(ji刼 )材。素材。题材。就地取材。
能力,资质:材干(g刵 )。大材小用。因材施教(ji刼 )。
棺木:寿材。

笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234123


详细解释

cái
【名】
(形声。从木,才声。本义:木材,木料)
同本义〖timber〗
材,木梃也。——《说文》
五曰材贡。——《周礼·太宰》
驾而乘材。——《国语·晋语》。注:“横木也。”
无所取材。——《论语》。郑注:“无所取于桴材。”
自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。——《庄子·人间世》
材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》
因造玉清宫,伐山取材。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:木材;材器(材木与器物)
泛指原料、材料〖material〗
饬化八材。——《周礼·太宰》。注:“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。”
其材足以备器用。——《左传·隐公五年》
献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。注:“明器之材。”
又如:钢材;器材;木材;就地取材
资料〖data;material〗。如:教材;题材;素材
人的体貌〖postureandfacialfeatures〗。如:身材(身体的高矮和胖瘦)
资质;本能〖aptitude〗。如:蠢材(笨家伙);因材施教
棺木〖coffin〗。如:寿材;材铺(棺材店)
通“才”。才能,能力〖ability;capacity〗
任官惟材,左右惟其人。——《书·咸有一德》
士脩身功材。——《管子·五辅》。注:“材谓艺能。”
通“财”。财物〖property;belongings〗
广辟土地,著税伪材。——《墨子·公孟》
知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》
材伎之士。——《荀子·王制》

材积
cáijī
〖volume(oftimber)〗林木砍伐成为木材后的体积
材料
cáiliào
〖material〗∶原料;可供制成成品的东西
材料科学
材料力学
〖data;material〗∶资料;可供参考或作为素材的事物
参考材料
档案材料
〖makings;stuff〗∶胜任某事的人选
他不是演戏的材料