五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

yuè

bīn

18

12

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 30(水)
  • 23(火)
  • 41(木)
  • 12(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:70.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格30的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
非运,浮沉不安卦(绝境逢生的运路分岐数.)(

→ 详细解释:

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。


基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.

健康:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.

含义:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.

地格23的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格41的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
有德,健全有德卦(德高望重的事事如意数.)(大吉

→ 详细解释:

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。


基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.

健康:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.

含义:可望健康长寿,二才不善者不遇.

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水水火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
行为不修,放荡成性,任性随便,荒淫不修,无可救药,正是十足浪子型之局势,易生多次失败困苦,生涯不安定,颠沛流离,荒亡流败,风浪不息,落魄天涯,每因色情而生祸端灾遇,否则常遭突发不测之灾祸或变死短命。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。

2、性格:性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地,常有误打误中而成功者。

3、意志:过于自信,表面似乎很坚强,很有耐心,其实意志不够坚定,容易受世俗迷惑。

4、事业:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。

5、家庭:六亲缘薄,妻子病弱或仳离,子女难和,家庭孤独之兆。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。

7、子女:子女身体较差,或有意外灾病,长大后有离家生活之打算。

8、社交:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。

9、精神:内外不和睦,心情多苦闷,精神生活常在不安定中。

10、财运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。

11、健康:易患胃肠、气喘、心脏、精神分裂、泌尿系统及妇人毛病等。

12、老运:晚景财源不缺,但家庭不安,心情欠开朗,应注重精神修养。

对基础运的影响

急变大疾之象,易患心脏疾病。凶

对成功运的影响

品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。凶

对人际关系的影响

富于智谋,但好出风头,做事欠考虑;自我心强,缺乏服从心,易得罪人。易患近视、胃腹之疾。凶

对性格的影响

其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

人格30有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格41有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格12有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

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姓名评分:70.0 分

名字“戴越彬”的人工智能分析

"戴越彬"这个名字蕴含着丰富的文化意义和深邃的哲学思想,我们可以通过多角度进行分析,以揭示其背后的文化内涵与可能的人生指引。

1. 性别

"戴"字在古代常用于男性名,现代则较为通用。"越"字也有一定的男性倾向,而"彬"字在古代是用于形容男子文雅有礼,因此整体上,"戴越彬"可以视为一个适合男性的名字。

2. 五行、阴阳属性

  • :在五行中,"戴"字属土。
  • :"越"字在五行中通常归于木。
  • :"彬"字在五行中也属木。

结合三个字的五行属性,整体偏向于木,暗示着生命力旺盛、成长迅速的特质。阴阳属性上,木属阴,意味着内敛、含蓄的个性。

3. 五格分析

  • 天格19:“凶”,可能预示着需要面对挑战和困难,但同时也蕴含着突破和创新的机会。
  • 人格30:“中”,代表个人特质均衡,既有积极的一面,也有需要平衡和改进的地方。
  • 地格23:“吉”,暗示着在环境和社会关系中能够取得成功,获得支持。
  • 外格12:“凶”,可能提示外部因素带来的压力或挑战,需要谨慎处理。
  • 总格41:“大吉”,整体上预示着成功、成就和幸福,是一个积极向上的名字。

4. 读音与发音

"戴越彬"的读音为“dài yuè bīn”,音韵和谐,易于记忆和传播。每个字都有独特的声调,使得整个名字听起来既庄重又不失灵动。

5. 字形与书写

每个字都具有独特的结构和书写特点:

  • "戴"字由“戈”和“目”组成,形象地描绘了头戴盔甲的形象,寓意保护和领导力。
  • "越"字由“走”和“页”构成,象征超越和突破,富有进取精神。
  • "彬"字由“彡”和“丙”组成,表示文雅和有礼貌,强调内在修养。

6. 名字寓意

"戴越彬"寓意着一个勇敢、有智慧、文雅且不断追求卓越的人。这个名字鼓励个体不仅在知识和技能上有所建树,更在品德和行为上追求高尚。

7. 独特性

在当前社会,"戴越彬"作为一个名字并不常见,具有一定的独特性和个性化,容易在人群中脱颖而出。

8. 历史名人

虽然直接以"戴越彬"为名的历史名人较少,但这个名字的组成部分在历史上有其代表性人物,如戴震、越王勾践、孔子等,这些人都体现了智慧、坚韧和追求卓越的精神。

9. 古诗词或成语

包含"戴"、"越"、"彬"字的古诗词或成语并不多见,但可以想象,如"戴月披星"形容勤勉不息,"越人善歌"讲述超越常规的才能,"彬彬有礼"强调文雅的举止。

10. 时代性

"戴越彬"这个名字融合了传统与现代元素,既有古典文化的韵味,也符合现代审美和价值观,体现了对个人成长、教育和文化传承的重视。

11. 三才分析

水水火的组合,暗示着在情感和人际关系上可能需要更多的沟通与理解,同时在事业和生活决策上要保持冷静和理性,避免情绪化的冲动。

12. 学业

这个名字预示着在学习和学术上有着良好的潜力和机会,鼓励探索、创新和深度思考。

13. 家庭

强调个人的独立性和自我实现,同时也提醒着在家庭关系中的和谐与尊重。

14. 职业

适合从事创意、教育、文化等领域,能够在专业领域内展现出独特的见解和领导力。

15. 命理

从命理学的角度看,"戴越彬"这个名字预示着一个充满机遇与挑战的人生旅程,需要在追求个人梦想的同时,学会平衡与调整。

16. 其它

这个名字还可能激发个体对于自我价值的探索和实现,鼓励在多元文化背景下寻找自己的位置,成为内外兼修、勇于探索的现代人。

综上所述,"戴越彬"这个名字不仅是一个简单的标识,更是承载着深厚的文化底蕴和个人成长的期望。通过多维度的解读,我们可以看到这个名字所蕴含的丰富含义和潜在的力量,激励着每一个拥有者在人生的道路上不断前行,追求卓越。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:越
拼音:yue
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:走
五行属性:土
基本解释

yuè
度过,超出:越过。越冬。越级。越轨。越权。越境。越位。越狱。越俎代庖。
声音、情感扬起,昂扬:激越。声音清越。
表示程度加深:越发(更加)。越加。越快越好。
消散:“精神劳则越”。
失坠,坠落:陨越。“射其左。越于车下”。
中国古民族名:百越(亦作“百粤”)。
中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称:越剧。越凫楚乙(“乙”,燕子。喻对于同一事物,由于自身条件的局限而作出不同的判断)。
姓。

笔画数:12;
部首:走;
笔顺编号:121213415534


详细解释

yuè
【动】
(形声。从走,戉(yuè)声。本义:经过,越过)
同本义〖passover;cross〗
越,度也。——《说文》
越,渡也。——《广雅》
越十七扼。——《吕氏春秋·长攻》
越陌度阡。——曹操《短歌行》
崖可越焉?——《楚辞·天问》
越天都之胁。——明·袁宏道《满井游记》
予越其右。
越长城之限。——清·姚鼐《登泰山记》
越中岭。
又如:越位;越度(跨越);越绝(越过,度过);越陌度阡(穿过田间小路);越冬(过冬)
超越,跃过〖getover;jumpover〗
戒勿越。——《礼记·曲礼》
如今敕令吾,不越一家,搜捉太子并胡嵩。——《武王伐纣平话》
又如:越墙而逃;越级升迁;越先(超过,超越)
超过;超出〖exceed;overstep〗
越职逾法,以取名誉。——《汉书·宣帝纪》
必使为善者不越月逾时而得其赏。——柳宗元《断刑论下》
又如:越礼(不守礼规;超越礼仪范围);越次(越出位次;越出序列);越职;越分(超过本分);越俎(比喻逾越自己的职分而代人做事);越规(超越规范)
传播,宣扬〖propagate〗
使越于诸侯。——《国语·晋语》
失坠;坠落〖fall〗
乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄。——《书·盘庚中》
飘散;散失〖disperse〗。如:越香(散发的香气);越气(犹清香);越裂(散失;消散)
劫夺,抢劫〖rob〗
杀越人于货,暋不畏死。——《书·康诰》
又如:越货(抢劫财物)
及、到〖attain;reach;comeupto〗
越明年,政通人和,百废具兴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
越明年,贫者自南海还。——清·彭端淑《为学一首示子侄》


yuè
【副】
愈…愈…〖themore…themore…〗。如:越盘水越深(喻指迷不悟,越陷越深);越搀越醉(越扶越醉。酒醉的人若有人搀扶,醉意会更浓。比喻乘有人帮忙或劝说时,越发胡作非为);跳得越高,摔得越惨;真理越辩越明
愈加〖moreandmore〗。如:越性(更加);越寂寂(十分寂静);越法(更加)
【助】无义
越,于也。於也。——《广韵》
越至于今。——《书·微子》
越其罔有黍稷。——《书·盘庚上》
越兹丽刑。——《书·吕刑》

Yuè
【名】
古国名。也称“於越”〖Yuestate〗,姒姓,相传始祖为夏少康庶子无佘。封于会稽。春秋末越王勾践卧薪尝胆,终灭吴称要霸,战国时为楚灭
越人语天姥。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
古民族名〖Yuenationality〗
南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
古时江浙粤闽之地越族所居,谓之百越。越与“粤”通,百越亦作百粤
地域的代称〖areaname〗
指广东、广西地区,也作中国南方的泛称
为越之雪。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
越蜀吠怪。
又如:越鸟南栖(南方的鸟飞到北方,也会栖歇在南边的树枝上。比喻思想之情)
指浙江省或该省东部地区,也专指绍兴一带。如:越剧(即绍兴一带的剧种)


越冬
yuèdōng
〖livethroughthewinter〗指动植物、昆虫、病菌度过冬季
越冬作物
yuèdōngzuòwù
〖wintercrop〗秋季播种,幼苗经过冬季,到第二年春季或夏季收割的农作物,如冬小麦。也叫“过冬作物”
越发
yuèfā
〖allthemore;evenmore〗更加
过了清明,天气越发暖和了
〖themore…themore〗∶越…越…
听众越多,他们讲得越发带劲
越分
yuèfèn
〖exceedacertainlimit〗超过本分
庶民不敢越分
越轨
yuèguǐ
〖exceedthebounds;transgress〗超越规范
越轨行为
越过
yuèguò
〖cross;surmount;negotiate〗经过或超过〖某事〗;渡过;跨过
越过山峰,我们发现脚下是个大峡谷
越级
yuèjí
〖bypasstheimmediateleadership〗∶不按照一般的等级次序,越过直属的一级到更高的一级
〖skipagradeorrank〗∶不按照一般的次序
越级提升
越界
yuèjiè
〖overstepthebound;crosstheborder〗超过了限度或越过疆界
越境
yuèjìng
〖sneakinoroutofthecountry;crosstheboundaryillegally〗非法出入边境
越橘
yuèjú
〖cowberry〗植物名。杜鹃花科,越橘属。常绿矮生半灌木,叶卵形,表面光滑,总状花序,花冠钟形,白色或粉红色,浆果暗赤色,味酸微甜,可以吃
越剧
yuèjù
〖shaoxingopera〗浙江地方戏曲剧种之一,起源于嵊县,由当地民歌发展而成,主要流行于江浙、上海一带。也叫“绍兴戏”
越礼
yuèlǐ
〖notactonetiquette〗不遵循礼仪法度
越权
yuèquán
〖actbeyondonesauthority〗超越权限或权力范围
越席
yuèxí
〖awayfromone'sseat〗起座,离席
越野
yuèyě
〖cross-country〗在野外进行
越野赛跑
yuèyěsàipǎo
〖cross-countryrace〗在运动场以外进行的长距离赛跑,通常在野外或公路上进行
越狱
yuèyù
〖escapefromprison;breakoutofprison〗犯人从监狱中逃出
越障
yuèzhàng
〖overobstaclesinsoldiers'training〗军事训练中穿过各种障碍物
越俎代庖
yuèzǔ-dàipáo
〖takesb'sjobintoone'sownhand;exceedone’sfunctionsandmeddleinothers’affairs〗原意指人各有专职,庖人虽不尽职,主祭者也不越过戉俎去替他办席。比喻超越自己的职分而代人做事
为何擅离职守,越俎代庖。——昆曲《十五贯》

繁体:彬
拼音:bin
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:彡
五行属性:木
基本解释

bīn
〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。

笔画数:11;
部首:彡;
笔顺编号:12341234333


详细解释

bīn
【形】
(形声。从彡(shān),焚省声(省去“火”)。本义:文质兼备的样子)
同本义〖ofliterarytalentandsimplestyle〗
份,文质备也。《论语》曰:“文质份份。”彬,古文份。——《说文》
文质彬彬。——《论语·雍也》。集解引包注:“彬彬,文质相半之貌。”
孝哀彬彬。——《汉书·系传下》
师古曰:“彬彬,文质备也。”。又如:文质彬彬(既文雅又朴实)
富有文采的〖ofunusualliterarytalent〗
颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。——陆机《文赋》
又如:彬驳(文采错杂的样子);彬彬君子(文质兼备的人);彬彬济济(人才盛多的样子)
文雅的样子〖refined〗。如:彬雅(儒雅);彬比势抗(谓以官仪相处,以官威相抗)

彬彬
bīnbīn
〖refinedandcourteous〗形容文质兼备,后往往用以形容人的行为文雅有礼
彬彬有礼
bīnbīn-yǒulǐ
〖havegoodmanners;bewell-behaved〗形容文雅而有礼貌的样子