五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

yù,yǔ

18

8

13

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 26(土)
  • 21(木)
  • 39(水)
  • 14(火)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:63.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格26的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
变怪,波澜重迭卦(变怪奇异的豪侠数。)(

→ 详细解释:

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。


基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.

含义:

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格39的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦(富贵荣华的变化无穷数.)(

→ 详细解释:

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.

健康:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.

含义:可望安康,三才不善者有病弱.

外格14的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
木在下而土在上:与自然状态颠倒便是凶,此谓(木克土)矣,基础运劣,境遇不安定,以致变死或移动,仍是障害多端,困难及苦楚殊多,成功困难,无法发展,失意一世,遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。    (大凶

→ 详细解释:

1、总论:命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。

2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。

3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。

4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。

5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。

6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。

7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,

8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。

9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。

10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。

11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。

12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。

对基础运的影响

境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶

对成功运的影响

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶

对人际关系的影响

温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格26有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格39有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格14有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:63.0 分

名字“戴雨熙”的人工智能分析

"戴雨熙"这个名字,从多个维度进行分析,我们可以得到如下解读:

1. 性别

"戴"字在现代汉语中并无明显的性别倾向,"雨熙"两字也相对中性。因此,"戴雨熙"作为一个名字,并没有直接暗示性别,它适用于男性或女性。

2. 五行、阴阳属性

  • :属金,具有刚强、坚定的属性。
  • :属水,象征着滋养和变化。
  • :属火,代表着光明、温暖和繁盛。

综合来看,"戴雨熙"的整体五行属性为金水火,体现了坚强、滋养、繁盛的特质。阴阳属性上,金属阳,水属阴,火同样属阳,整体呈现了阳盛的格局。

3. 五格分析

  • 天格(19):凶,可能意味着先天条件或环境上的挑战。
  • 人格(26):凶,可能提示个人性格或行为上的某些不适应或困难。
  • 地格(21):大吉,代表了个人在后天努力和环境中取得的成功。
  • 外格(14):凶,可能提示人际关系或外界因素带来的挑战。
  • 总格(39):吉,预示了最终的成就和命运趋向积极。

4. 读音与发音

"戴雨熙"的拼音为 "Dài Yǔxī",平仄搭配合理,读起来朗朗上口,易于记忆和称呼。

5. 字形与书写

"戴"字结构复杂,书写时需注意笔画间的连贯和空间布局,以保持美观。"雨"字简洁明快,"熙"字则较为复杂,书写时需注意部首的准确位置和整体的平衡。

6. 名字寓意

"戴"字寓意着尊贵、领导力和荣誉,"雨"则象征着滋养和成长,"熙"代表着光明和繁荣。整体寓意为拥有尊贵的地位、不断成长并带来光明与繁荣。

7. 独特性

"戴雨熙"在中文名字中具有一定的独特性,尤其是在其中包含"雨"和"熙"这两个具有丰富意象的字的情况下,使得名字显得既古典又富有现代感。

8. 历史名人

查找"戴雨熙"作为名字的历史名人较为困难,因为名字的使用非常广泛,且历史上许多知名人士的名字也可能包含类似的元素。

9. 古诗词或成语

虽然"戴雨熙"不是常见的成语或古诗词中的名字,但可以联想到一些含类似意象的诗句或成语,如“雨露滋润禾苗壮”,“熙熙攘攘”等,这些可以为名字赋予更深的文化底蕴。

10. 时代性

"戴雨熙"作为一个名字,既有传统文化的韵味,也符合现代审美和命名习惯,具有一定的时代性和包容性。

11. 三才分析

名字的三才配置为“水土木”,水(雨)滋养大地(土),大地孕育万物(木),整体象征着生命的循环和成长,预示着良好的发展势头。

12. 学业

名字蕴含的积极寓意,以及五行中的金属性,可能预示着在学业上能够展现出坚韧不拔的精神和较高的学术成就。

13. 家庭

"戴雨熙"的名字寓意,可能鼓励孩子在家庭中展现出领导力、关爱他人和创造和谐氛围的能力。

14. 职业

这样的名字可能适合从事需要领导力、创新思维和对社会有积极影响的职业,如教育、艺术、科技等领域。

15. 命理

从命理学的角度看,"戴雨熙"的名字可能预示着一个充满活力、追求卓越的人生轨迹,同时也需要注意克服性格上的某些缺陷,以及处理好人际关系。

16. 其它

"戴雨熙"作为一个名字,还可能激发起对自然、文化、艺术等领域的兴趣和热爱,为个人的成长和发展提供丰富的精神养分。

综上所述,"戴雨熙"是一个蕴含深意、寓意美好且具有一定时代感的名字。它不仅体现了对个人品质的期望,也融合了传统文化与现代审美的元素,为个体的成长与发展提供了积极的引导和祝福。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:雨
拼音:yu
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:雨
五行属性:水
基本解释


从云层中降落的水滴:雨水。雨季。



下雨,落下:雨雪。

笔画数:8;
部首:雨;
笔顺编号:12524444


详细解释


【名】
雨,从云层中降向地面的水〖rain〗
雨,濡物者也。——《管子·形势解》
积土成山,风雨兴焉。——《荀子》
又如:雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨)
比喻朋友〖friend〗
常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。——唐·杜甫《秋述》
比喻教导之言,教泽〖teaching;instruction〗
泽雨无偏,心田受润。——南朝梁·简文帝《上大法颂表》
譬喻密集〖dense〗。如:雨矢(箭矢像雨一样落下。比喻密集);雨注(像雨一样下降。比喻密集)
譬喻离散〖scattered〗
风流云散,一别如雨。——三国魏·王粲《赠蔡子笃》
又如:雨散云收(比喻离散);雨迹云踪(比喻男女旧情,已成往事);雨落不上天(比喻离异的夫妻,难再复合)
另见yù

雨布
yǔbù
〖waterproofcloth〗有遮雨性能和功用的布,如塑料布、油布
雨带
yǔdài
〖rainbelt〗降雨量相对大的区域
雨滴
yǔdī
〖rain〗∶以滴的形式下落的水,特别是指从云中下落的
〖raindrop〗∶雨点
雨点
yǔdiǎn
〖raindrop〗从云中落下的水滴
雨点下得更密
雨工
yǔgōng
〖Godcontrolingrain〗雨师,古人迷信,指掌管下雨的小神
雨工也?——唐·李朝威《柳毅传》

何为雨工。
雨过天青
yǔguò-tiānqīng
〖sunshinesagainaftertherain〗原为颜色名称,好像雨后初晴的天色。现在则常用来比喻灾难或困难已成过去,情况已经好转
云开雾散,雨过天青,祖国前途,如花似锦
雨痕
yǔhén
〖rainprint〗雨点打在细砂、泥或粘土上形成的小浅坑,有时保留在沉积岩的层面上
雨后春笋
yǔhòu-chūnsǔn
〖bambooshootsafteraspringrain〗大雨过后,春笋旺盛地长出来。比喻新事物蓬勃涌现。
雨季
yǔjì
〖rainyseason〗在一定的气候型中,一地区每年雨量最大的一个月或几个月的时期
雨脚
yǔjiǎo
〖splashofrainontheground〗随云飘行、长垂及地的雨丝
雨脚如麻。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
雨具
yǔjù
〖raingear〗遮雨的用具。如雨衣、雨鞋、雨伞等
雨量
yǔliàng
〖rainfall;amounofrain〗一定时间内以雨的形式降下的水分或水量,通常以英寸水深来量度
雨露
yǔlù
〖rainanddew〗雨和露,比喻恩惠、恩泽
雨幕
yǔmù
〖raincurtain〗雨点密密麻麻,景物象被幕罩住一样
雨篷
yǔpéng
〖canopy〗从门道伸出直到路边的或在一段观众看台上的篷或棚罩
雨披
yǔpī
〖raincape〗[方言]∶用作遮雨的斗篷
雨前
yǔqián
〖greenteapickledbeforeGrainRain〗绿茶名,用谷雨之前采的细嫩芽尖制成
雨情
yǔqíng
〖rainfallinagivenarea〗某个地区降雨的情况
雨区
yǔqū
〖rainarea〗
天气图上指示的一定时段内出现降水的地区
正在下雨的地区
气旋风暴最多雨的部位
雨日
yǔrì
〖rainday〗一天降雨达0.1毫米以上(包括0.1毫米)的日子
雨伞
yǔsǎn
〖umbrella〗遮雨用的伞
雨石
yǔshí
〖rainstone〗用来进行造雨魔术表演的石头
雨势
yǔshì
〖raintendency〗降雨的状况
雨水
yǔshuǐ
〖rainwater;rain;rainfall〗∶像雨一样落下来的水,这种水没有机会从土里面吸收可溶解的物质,因此十分的软
〖rain〗∶下成雨的水
雨水
Yǔshuǐ
〖RainWater〗二十四节气之一,在2月18、19或20日
雨丝
yǔsī
〖drizzle〗如丝的小雨
天上挂满雨丝
雨凇
yǔsōng
〖silverthaw〗常称作“冰挂”。极冷的水滴同物体接触形成的冰层,或在低于冰点的情况下雨落在地表,物体上形成的冰层
雨蛙
yǔwā
〖rainfrog〗两栖动物,像青蛙,体长三厘米左右,背面绿色,腹部白色,脚趾上有吸盘,可以爬高,常在下雨前的鸣叫。吃昆虫
雨雾
yǔwù
〖drizzlelikefog〗如雾一般的小雨
雨雾笼罩了整个山城
雨险
yǔxiǎn
〖raininsurance〗为防止因下雨使原定计划事项撤消而蒙受的损失所做的保险
雨鞋
yǔxié
〖rubberboots;galoshes;rubbers〗雨天穿的隔水的鞋
雨靴
yǔxuē
〖rainboot〗下雨和泥泞时穿的一种高至踝节部的橡胶或塑料套鞋
雨鸦
yǔyā
〖raincrow〗黑嘴或黄嘴的杜鹃
雨烟
yǔyān
〖mistyrain〗像烟雾似的朦胧的细雨
雨燕
yǔyàn
〖swift〗外表很像燕子,具有很长而窄的翅膀,脚爪很弱,喙短但喙裂较宽,大部分时间在飞翔。当飞落时往往附着在垂直表面上,捕捉飞行中的昆虫为食
雨衣
yǔyī
〖raincoat;mackintosh〗用不透水或抗水材料做的外衣,供雨中穿着
雨意
yǔyì
〖signsofapproachingrain〗将要下雨的景象
天低云暗,雨意浓密
雨云
yǔyún
〖raincloud;nimbus〗
致雨的云
暗黑色的密云
雨泽下注
yǔzé-xiàzhù
〖raindrop〗雨水往下流
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
雨珠,雨珠儿
yǔzhū,yǔzhūr
〖raindrop〗雨点



【动】
(象形。甲骨文字形,象下雨形。“雨”是汉字的一个部首,从“雨”的字都与“雨水”有关。本义:下雨)
同本义〖rain〗
雨,水从云下也。——《说文》
密云不雨。——《易·小畜卦》

既雨既处。
天雨墙坏。——《韩非子·说难》
失时不雨,民且狼顾。——汉·贾谊《论积贮疏》
天雨雪。——《汉书·李广苏建传》
恒雨少日。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
又如:雨天(落雨的日子);雨前(下雨之前);雨淖(雨后道路泥泞难行);雨淫(久雨);雨打梨花(指暮春的景象。也用来比喻美人的迟暮);雨顺风调(风雨及时。比喻太平景象);雨化(比喻良好教育的实施,有如及时雨的化生万物)。又指大量粒子或物体的下落或洒下。如:花瓣雨
天上降下〖falloffofsnow,etc.〗
他日,月宿毕,竟不雨。——《史记》
又如:雨毛(天上降下兽毛);雨矢(箭矢像雨一样的落下。比喻密集);雨泗(比喻流泪)
密集地射击或投掷〖shootorthrowdensely〗
烧答覆之,沙石雨之。——《墨子》
另见yǔ

繁体:熙
拼音:xi
简体笔画:14
繁体笔画:13
部首:灬
五行属性:水
基本解释


光明。
兴起,兴盛。
和乐:熙怡。熙笑。
古同“禧”,福,吉祥。
〔熙熙攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子。
古同“嬉”,嬉戏。

笔画数:14;
部首:灬;
笔顺编号:12251255154444


详细解释

熈、煕

【动】
(形声,本义:曝晒;晒太阳)
同本义〖dryinthesun〗
熙,燥也。——《说文》
仰熙丹崖,俯澡绿水。——《文选·卢谌·赠刘琨》
振兴;兴起〖developvigorously;causetoprosper〗
允厘百工,庶绩咸熙。——《书·尧典》
又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)
通“嬉”。嬉戏〖play〗
王笑曰:“圣人非所与熙也。——《晏子春秋·内篇杂下》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
臣不敢以死为熙。——《淮南子·人间》
又如:熙游(游乐;游戏)?



【形】
光明、明亮〖bright〗
熙,光也。——《尔雅》
于缉熙敬止。——《礼记·缁衣》。注:“缉熙皆明也。”大学注:“缉熙,光明也。”
缉熙单厥心。——《国语·周语》。注:“熙,光也。”
呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。——李商隐《韩碑》
又如:熙皞(熙熙皞皞。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)
兴盛〖prosperous〗
熙朝之佚事,即衰世之危端。——王世贞《艺苑卮言》
又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)
和悦〖kindly;amiable〗
熙熙兮共乐人之臧也。——《荀子·儒效》。注::和乐之貌。”
又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)
通“禧”。幸福;吉祥〖happy;lucky;auspicious〗
忽乘青玄,熙事备成。
双桥镇上依然满眼熙和太平之盛。——茅盾《子夜》
又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)
和暖;暖和〖warm〗
群山霭遐瞩,绿野布熙阳。——韦应物《扈亭西陂燕赏》
又如:熙阳(温暖的阳光)

熙春
xīchūn
〖warmspring〗∶明媚的春天
〖hyson〗∶同“熙春茶”
熙和
xīhé
〖behappyandongoodterms〗和睦欢乐
〖warm〗∶暖和
熙和的天气
熙来攘往
xīlái-rǎngwǎng
〖abustle〗∶忙忙碌碌、熙熙攘攘的
人群熙来攘往的百货商店
〖swarm〗∶形容来往的人很多,非常热闹
人群熙来攘往的王府井
熙攘
xīrǎng
〖boisterous〗因人多而喧闹拥挤
熙攘的街道
熙熙
xīxī
〖comfort;ease;merry〗∶温和欢乐的样子
其余,则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
〖bustling〗∶热闹的样子
天下熙熙。——《史记·货殖列传》
笑语熙熙。——唐·李朝威《柳毅传》
熙熙攘攘
xīxī-rǎngrǎng
〖boisterous;bustling;bustlewithactivity〗指路上行人多,喧闹杂乱
熙熙攘攘的人群