五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

dài

jìng

chéng

18

13

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 31(木)
  • 23(火)
  • 41(木)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:97.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格31的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

地格23的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
壮丽,壮丽果敢卦(旭日东升发育旺盛数。)(

→ 详细解释:

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

总格41的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
有德,健全有德卦(德高望重的事事如意数.)(大吉

→ 详细解释:

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。


基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.

健康:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.

含义:可望健康长寿,二才不善者不遇.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水木火。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
可得平安荣华之幸运,及能受父祖余德或财力所荫益,达到成功与大发展,但其过程伏有许多艰难,最怕人格与地格若凶数,终归失败,若无凶数,则可免忧。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:辛勤劳苦收获有限,常在忧愁中度日,依努力程度得到相当的回报,风光一时者有之,但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意,晚景稍平安,天运五行属水者,一生平步青云,可一展抱负。

2、性格:为人努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。大都有猜疑心,表里不一,假仁慈之人。

3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心,容易陷入一意孤行。

4、事业:有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展,中途有意外损失。

5、家庭:家庭有不测之灾而陷入不幸之兆,夫妻感情尚称圆满。

6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后中途有变化之灵意;女嫁温和才干之夫,婚后和睦但不能白头偕老。

7、子女:男孩多于女孩,健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。

8、社交:人缘不错,社交平凡,喜好安静,厌弃烦难,要求身边的人也较高。

9、精神:心多烦闷,精神生活常在不安定中,有因意外变化而陷入精神劳苦者。

10、财运:依努力可得到相等的财利,天运五行属水时,一生财源甚兴,属金则贫困不安。

11、健康:易患神经衰弱,筋骨酸痛等症。

12、老运:晚景渐入佳境,但精神不安宁,天运五行属水,晚年可得成功之兆。

对基础运的影响

吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对成功运的影响

如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。

对人际关系的影响

性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格23有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格41有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格11有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

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名字“戴靖城”的人工智能分析

“戴靖城”这个名字的全面解析

1. 性别

“戴靖城”是一个中性名字。在中文命名传统中,名字的性别倾向通常不那么明显,更多取决于父母的喜好和文化背景。

2. 五行、阴阳属性

  • :属土,阳。
  • :属金,阴。
  • :属土,阳。

五行理论认为,五行相生相克,平衡五行有助于个人运势。戴靖城的名字组合中,土元素占主导,且两个字都是阳性,可能适合追求稳定、内敛性格的人。

3. 五格分析

  • 天格19:凶,可能意味着起点较低或需要克服一些困难。
  • 人格31:大吉,暗示着个性独立、聪明、有智慧。
  • 地格23:吉,代表了脚踏实地、稳重的性格。
  • 外格11:大吉,象征着社交能力好,容易获得他人帮助。
  • 总格41:大吉,预示着整体运势良好,事业和生活都可能顺利发展。

4. 读音与发音

“戴靖城”读作“dài jìng chéng”,声调分别为阴平、去声、阴平。这个名字的发音流畅,易于记忆和发音。

5. 字形与书写

每个字都有其独特的笔画和结构:

  • :上下结构,由“十”和“戴”组成,整体给人一种稳固感。
  • :左右结构,左边为“青”字头,右边为“净”,表示安静、安定。
  • :全包围结构,由“土”和“成”组成,意味着坚固、安全。

6. 名字寓意

“戴靖城”意味着佩戴着安宁之城,暗示着佩戴者具有安定人心的力量,同时也渴望拥有一个稳固、和平的生活环境。

7. 独特性

“戴靖城”并非常见姓名,但在中文命名库中,其独特性取决于其使用频率。在中国,名字的使用受文化、地域和时间的影响,因此其独特性会因地区和个人而异。

8. 历史名人

目前没有直接以“戴靖城”为名的历史名人记录。但在中国历史上,有许多以“靖”、“城”为名的人物,如“靖王”、“城隍”等,这些名称常与权力、荣誉或守护相关联。

9. 古诗词或成语

含有“戴”、“靖”、“城”的古诗词或成语较少,这可能是因为这些字在古代文学中的使用频率不高。例如,“靖”在《诗经》中有出现,但具体语境与“戴靖城”并不直接关联。

10. 时代性

“戴靖城”作为一个现代命名,体现了当代文化的审美和对个人特质的期望。它既包含了传统元素(如“靖”、“城”),又融合了现代取名的个性化特点(如“戴”)。

11. 三才分析

“戴靖城”的三才配置为水木火,暗示着个人可能会在事业上有良好的发展机会,特别是在与创意、知识、教育相关的领域。同时,也可能需要在人际关系和情感生活中寻求平衡。

12. 学业

“戴靖城”的名字可能鼓励个体在学业上追求卓越,尤其是那些与创造性、学术研究或领导力相关领域的学习。

13. 家庭

家庭关系和谐,可能因为名字中包含的“靖”字暗示着稳定与和谐的家庭氛围。

14. 职业

适合从事需要创新思维、领导力或与城市规划、建设相关的职业。同时,也适合在教育、艺术、科技等领域发展。

15. 命理

基于五格分析,“戴靖城”的命理显示了良好的发展趋势,尤其在个人成长和事业发展上。但具体命理解读需结合出生年月日时等更详细的个人信息。

16. 其它

“戴靖城”这个名字整体给人以积极、稳健的印象,适合追求稳定、有远见、注重内在品质与外在成就并重的人。在人际交往、事业发展等方面,这个名字可能为其带来正面的影响。

综上所述,“戴靖城”这个名字蕴含着丰富的情感和寓意,不仅在语言学、文化、心理学等多个层面上展现了其独特性和价值,也为持有此名之人提供了多方面的指导和期待。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
繁体:靖
拼音:jing
简体笔画:13
繁体笔画:13
部首:青
五行属性:金
基本解释

jìng
平安,安静:靖冥(幽深闲静)。靖默。
平定,使秩序安定:绥靖。靖难(n刵 )(平定叛乱)。
图谋,谋议:“实靖夷我邦”。
恭敬:“士处靖,敬老与贵,交不失礼。”
古同“静”,静止。
姓。

笔画数:13;
部首:青;
笔顺编号:4143111212511


详细解释

jìng
【形】
(形声。从立,青声。本义:立容安静)
同本义〖still;quiet〗
靖,立竫也。——《说文》
自作不靖。——《书·盘庚》
靖共尔位。——《诗·小雅·小明》
虎靖衡门。——《樊阳令杨君碑》
靖以待命犹可,动必忧。——《左传·昭公二十五年》
清靖而无私虑。——《淮南子·精神》
清靖寡欲,与物无竞。——《北史·袁韦修传》
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——张衡《思玄赋》
又如:靖密(安静致密);靖冥(宁静幽深);靖默(沉静缄默);靖重(安祥凝重)
安定;和平〖stable;peaceful〗
靖,安也。——《广雅》
又如:靖晏(平静安逸,太平无事);靖遏(安定)
善〖good〗
东门之栗,有靖家室。——《太平御览》
细小〖small〗
靖,一曰细貌。——《说文》
有小人国,名曰靖人。——《山海经·大荒东经》
又如:靖人(短小的人。也作净人、诤人);靖言(小人巧言)
谦卑恭敬的样子〖respectful〗
士处靖。——《管子·大匡》。注:“卑敬貌。”
又如:靖恭(恭敬谨慎);靖共(敬慎谦恭。共,通恭)


jìng
【动】
使安定〖pacify;quiet〗
以靖乡土。——《明史》
又如:靖边(安定边境);靖匡(安定、挽救、扶助)
止息〖stop〗
诸侯靖兵,好以为事。——《左传·昭公十三年》
又如:靖兵(息兵,休战)
平定〖pacify〗
日靖四方。——《诗·周颂·我将》
又如:靖难(靖乱。平定乱事);靖青绥(安抚)
治理〖administer〗
靖,治也。——《尔雅》
俾予靖之。——《诗·小雅·菀柳》
肆其靖之。——《昊天有成命》
又如:靖国(安治国家)
思念〖think〗
靖,思也。东齐海岱之间曰靖。——《方言》卷一
立〖bedetermined〗
既防溢而靖志兮,迨我暇以翱翔。——《文选·张衡·思玄赋》
图谋〖plot〗
实靖夷我邦。——《诗·大雅·召旻》
通“旌”。表彰〖praise〗
不靖其能,其谁从之?——《左传·昭公元年》
封比干之墓,靖箕子之宫,表商容之闾。——《吕氏春秋·慎大览》

繁体:城
拼音:cheng
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:土
五行属性:土
基本解释

chéng
围绕都市的高墙:城墙。城池。城圈。城郭(“城”指内城墙,“郭”指外城墙)。城楼。城堞(城上的矮墙,亦称“女儿墙”)。城垛。
都市:城市。城镇。城府(a.城市及官署;b.喻待人处世的心机,如“胸无城城”)。城邑。城乡。城建。


笔画数:9;
部首:土;
笔顺编号:121135534


详细解释

chéng
【名】
(会意。从土,从成,成亦声。本义:城墙)
同本义〖citywall〗。都邑四周用作防御的高墙。一般分两重,里面的叫城,外面的叫郭,城字单用时,多包含城与郭。城郭对举时,只指城
城,所以盛民也。——《说文》
城郭沟池以为固。——《礼记·礼运》
使老弱女子乘城。——《史记·田单列传》
百雉而城。——《公羊传·定公十二年》。注:“天子周城,诸侯轩城。”
城为保民为之也。——《谷梁传·隐公七年》
城者,可以自守也。——《墨子·七患》
青山横北郭,白水绕东城。——唐·李白《送友人》
又如:城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城曲(城墙角落的地方);城铺(城上巡查的岗位);城堵(城墙)
古代王朝国都、诸侯封地、卿大夫采邑,都以有城垣的都邑为中心。皆可称城〖city〗
邑曰筑,都曰城。——《左传·庄公二十八年》
又如:城大(一城的长官。即城主);城主(一城之主);城辇(帝王所居的都市。也泛指京城);城禁(城市的警戒防卫)
城市〖city〗
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝——宋·苏洵《六国论》
又如:东城,西城;城雕(城市雕塑)
国〖country〗
土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》


chéng
【动】
筑城〖buildawall〗
今吴是惧而城于郢。——《左传·昭公二十三年》
又如:城郭国(古时谓西域筑城定居的国家);城干(筑城时埋置土中的木柱)
守城〖defendacity〗
县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。——唐·孙樵《书何易于》
又如:城寨(防守用的围墙或栅栏);城操(备边;备边士卒)

城堡
chéngbǎo
〖castle〗像堡垒的小城;大型设防的建筑或建筑群
极目四望,则见城堡冈峦,溪涧树林,森然布列。——清·薛福成《观巴黎油画记》
城池
chéngchí
〖city;citywallandmoat〗〖古〗∶城为城墙,池为护城河。泛指城邑
城垛,城堞
chéngduǒ,chéngdié
〖battlement〗前者指城墙上的垛子,后者指城墙向上突出的部分;城上的矮墙
城防
chéngfáng
〖thedefenceofacity〗城区的安全防护和保卫
改造城防设施
城府
chéngfǔ
〖shrewdness;subtlety〗城内官府所在地。比喻待人处事的心机
性深阻若城府,而能宽绰以容纳。——《晋书·愍帝纪论》
为人心无城府
城根
chénggēn
〖areadirectlyadjacenttocitywall〗城脚,指靠近城墙的地方
城关
chéngguān
〖areajustoutsidecitygate〗城外,靠城门的一片地区
城郭
chéngguō
〖citywalls〗城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”
东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
直栏横槛,多于九土之城郭。——唐·杜牧《阿房宫赋》
城壕
chéngháo
〖moataroundacity〗护城河
城狐社鼠
chénghú-shèshǔ
〖takeadvantageofone'sorsb.else'spowertodoevils;theevildoesarelikefoxesinthecityandratsinthetemple〗要掏挖狐狸恐怕毁坏城池,要熏死老鼠恐怕烧灼社庙。比喻凭藉某种势力的庇护而作恶的人
城隍
chénghuáng
〖wallandmoat〗∶护城河
〖towngod〗∶道教指城池的守护神
城建
chéngjiàn
〖cityconstruction〗城市建设的简称
房地、城建、教育、物资部门的负责人
城郊
chéngjiāo
〖outskirtsofatown;suburb〗城市的郊区
城里
chénglǐ
〖intown;insidethecity〗∶城市建成区内
城里人
chénglǐrén
〖townspeople〗∶城镇或都市的居民或城镇出身的人
城楼
chénglóu
〖citygatetower〗建筑在城门上供远望用的楼
晚间小东门自不戒慎,引着火药,延烧城外桥边一带,城楼不能见保。——《广东军务记》
城门
chéngmén
〖citygate〗城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御
城门失火,殃及池鱼
chéngménshīhuǒ,yāngjíchíyú
〖inadisturbanceinnocentbystandersgetintotrouble〗城门火起,以池水救之,水用尽了,鱼也就干死了。比喻因牵连而受祸害或损失
城墙
chéngqiáng
〖citywall〗古代建筑在城市四周作防守用的墙
城区
chéngqū
〖thecityproper〗市区,城市街区
城阙
chéngquè
〖thewatchtoweroneithersideofthecitygate〗∶城门两旁的瞭望阁楼
〖imperialpalace〗∶宫殿
〖city;capital〗∶城市,特指京城
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
城市
chéngshì
〖city〗人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心
城市居民
chéngshìjūmín
〖slicker;urbanpopulation;townspeople;townsfolk〗居住在城市里的人
城头
chéngtóu
〖topofthecitywall〗城墙的顶头;城楼
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。——鲁迅《七律》
城下之盟
chéngxiàzhīméng
〖atreatysignedundercoercion;humiliatingtreatyofpeace〗敌军到了城下,抵抗不了,被迫签订的条约
城乡
chéngxiāng
〖urbanandrural;townandcountry〗城镇和乡村
城乡结合部
城厢
chéngxiāng
〖theareaaroundthecitygate〗城门内、外一带区域
城邑
chéngyì
〖city〗城市
臣观大王无意偿赵王城邑。——《史记·廉颇蔺相如列传》
城垣
chéngyuán
〖citywall〗〖古〗∶城池的墙垣
城镇
chéngzhèn
〖〖citiesandtowns〗城市和集镇,也单指集镇。集镇一般比较小,主要为周围的农村地区服务
城镇居民
城镇居民
chéngzhènjūmín
〖towner〗∶在城镇居住、生活的人,也指有城镇户口,享有粮食配给、招工等权利的居民