五行起名软件

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鸿

dài

hóng

zhèn,zhèn

18

17

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 19(水)
  • 35(土)
  • 28(金)
  • 46(土)
  • 12(木)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

姓名评分:79.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格19的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
多难,挫败不利卦(遮云蔽月的辛苦重来数。)(

→ 详细解释:

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。


基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

含义:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

人格35的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
高楼望月,保守平安卦(温和平静的优美发展数.)(

→ 详细解释:

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。


基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.

健康:

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.

地格28的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
阔水浮萍,祸乱别离卦(豪气生离的行踪无定数.)(

→ 详细解释:

遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。


基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.

家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.

健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.

含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.

总格46的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
浪里淘金,载宝沉舟卦(须防复失的离祖破家数.)(

→ 详细解释:

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。


基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山.

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补.

健康:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运.

含义:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健.

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:水土金。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
此三才局:人格地格之数理若无凶,则健康,无病,快乐的。基础运佳,故而可以安定发展,排除万难而成功,但因成功运不吉,是以难于再伸展,或陷于不测之灾难袭来之虑,若无凶数则可免忧,亦可康健无病。    (

→ 详细解释:

1、总论:有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。

2、性格:凡事守本份,做事过于仔细欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心,易生不平不满,虽有成人之美德,结果不能得到回报,甚或引起麻烦之事。

3、意志:意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。

4、事业:适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。

5、家庭:六亲缘薄,夫妻尚圆满,子女孝顺。

6、婚姻:男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张性之夫,婚后意见不和。

7、子女:男孩多于女孩,个性稍顽强,长大后能有成就。

8、社交:有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。

9、精神:消极的作风,内心多烦,心情欠开朗。

10、财运:财运不佳,宜预防意外损失。

11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、筋骨酸痛。

12、老运:晚景虽无显著进展,精神可较安定。

对基础运的影响

虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉

对成功运的影响

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。吉

对人际关系的影响

热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。吉

对性格的影响

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

人格35有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

地格28有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)

总格46有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

外格12有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

总评及建议:

你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

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名字“戴鸿振”的人工智能分析

《“戴鸿振”姓名详析》

姓名“戴鸿振”在中文文化中蕴含着丰富的象征意义和文化内涵。从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它多个维度进行深入解析。

性别

“戴鸿振”这一姓名并无直接指示性别的元素,因此无法直接判断其性别倾向。在中文命名传统中,性别通常由父母在孩子出生时根据个人喜好、文化习俗或是姓名寓意来决定,并非完全依赖姓名本身。

五行、阴阳属性

五行是中国古代哲学中的一种宇宙观,包括金、木、水、火、土五种元素。阴阳则是描述事物相互对立又相依存的关系。在姓名学中,五行和阴阳属性并非基于姓名直接得出,而是通过姓名的笔画数、部首等信息推算。例如,“戴”字的部首为“戈”,在五行中通常归于金,具有收敛、坚硬的特性;“鸿”字的部首为“氵”,属于水,代表流动、智慧;“振”字的部首为“扌”,通常与土、木相关联,表示行动、力量。然而,具体的五行和阴阳属性需要通过专业姓名学工具或知识进行精确计算。

五格分析

您提供的五格分析如下:天格为19(凶)、人格为35(吉)、地格为28(凶)、外格为12(凶)、总格为46(凶)。这些数字分别代表不同的意义,如天格表示先天命运,人格反映个性与行为,地格影响家庭关系,外格显示外界影响,总格则综合体现整体运势。具体解读需结合姓名学理论和详细的姓名分析方法,这里不做深入解析。

读音与发音

“戴鸿振”的读音为“dài hóng zhèn”,音节清晰,韵律感强,易于记忆和称呼。

字形与书写

从字形来看,“戴”字结构复杂,由“戈”和“十”组成,书写时需注意笔画的连贯和布局。“鸿”字上宽下窄,底部的“氵”部分与“鸟”相结合,书写时要把握好宽度与高度的比例。“振”字则由“手”和“辰”构成,书写时需注意“手”部的撇捺和“辰”部的笔顺。

名字寓意

“戴”意味着佩戴、拥有,暗示着拥有的地位或身份。“鸿”字寓意深远,有大雁之意,象征着远大的志向和广阔的视野。“振”则表示振作、振奋,寓意着积极向上、勇于挑战的精神。整体来看,“戴鸿振”寄托了对拥有卓越成就、远大志向并能不断激励自己前进的美好期望。

独特性

“戴鸿振”作为一个姓名,在大众中的独特性取决于其出现频率。一般而言,较为常见且具有独特性的人名往往能够引起他人关注,但在全球范围内,其独特性还需通过具体数据进行统计分析。

历史名人

查询历史名人数据库,目前未发现与“戴鸿振”直接相关的历史人物。姓名的独特性和影响力往往随着时间的积累和个人成就的展现而逐渐形成。

古诗词或成语

在古诗词或成语中寻找含有“戴鸿振”姓名的用例,可能较为困难,因为姓名并不常作为直接引用的对象。但可以尝试从与“戴”、“鸿”、“振”相关的诗句或成语中寻找灵感,例如“鸿雁传书”、“振翅高飞”。

时代性

“戴鸿振”作为姓名,没有特定的时代限定,其适用范围广泛,反映了现代人对于姓名选择的多元化和个性化趋势。

学业、家庭、职业

学业方面,此名寓意着对知识的追求和学术上的成就;家庭方面,可能寄寓了希望家庭成员之间关系和谐、相互支持的期望;职业层面,则鼓励个人勇敢追求事业上的成功和卓越表现。

命理

命理学是一种古老的预测和解释人生运势的方法,涉及八字、风水等多方面的考量。姓名在其中扮演着重要的角色,但需要专业的命理师进行详细分析。

其它

在中文文化中,“戴鸿振”不仅是一个简单的姓名组合,更承载着个人的期望、家族的传承以及对未来的美好愿景。通过深入了解和解读,我们可以更好地理解姓名背后的文化价值和深层含义。

综上所述,“戴鸿振”作为一个姓名,不仅在发音、字形、寓意等方面展现出独特的魅力,而且蕴含着丰富的人生期待和文化内涵。在中文文化中,姓名不仅是个人身份的象征,更是家族传承和文化传统的体现。

姓氏起源
戴—人依田地戈相护,共戴一天乐融融
  出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。
  出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河南民权县东,一说在河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
  据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。
  堂号
  “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。
  另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。
聚集地
先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
  戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南,在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基,然后乾隆九年(公元1744年),以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年),则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后,又有戴氏族人迁往海外。
  家乘谱牒
  江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
  浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
  安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
  福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
  江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
  山东:昌邑戴氏家乘一卷
  湖北:崇阳戴氏宗谱
  广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
  四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷
历史名人
戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。
  戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。
  戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
  戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
  戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
  戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
繁体:戴
拼音:dai
简体笔画:17
繁体笔画:18
部首:戈
五行属性:火
基本解释

dài
加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
姓。


笔画数:17;
部首:戈;
笔顺编号:12125121122134534


详细解释

dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义〖gain〗
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东〖DaiState〗
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》


dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持〖support〗
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉〖respect〗。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

戴大帽子
dàidàmàozi
〖stigmatize〗比喻给人加上夸大了的罪名
有些医务人员怕戴“走白专道路”的大帽子
戴高帽
dàigāomào
〖makecompliment;flatter;eulogize〗比喻对人说恭维话
戴绿帽子
dàilǜmàozi
〖thehusbandwhosewifehasanotherloveoutsidemarriage〗比喻妻子有外遇的丈夫
戴帽子
dàimàozi
〖stigmatize;callsb.badnames〗强加给人罪名
戴盆望天
dàipén-wàngtiān
〖workblindly;trytodiscoverthemysteryoftheskybycoveringtheheadwithatub〗头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反,愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)
戴盆望天,不见星辰。——《易林·小过之蛊》
戴头识脸
dàitóu-shíliǎn
〖dignity;face〗体面;有面子
戴月披星
dàiyuè-pīxīng
〖toilnightandday〗形容不分昼夜地在野外奔波
这期间戴月披星,禁寒受冷。——元·无名氏《郑月莲秋夜云窗梦》
亦作“披星戴月”
戴孝
dàixiào
〖beinmourning〗同“带孝”
戴罪立功
dàizuì-lìgōng
〖makeamendsforone'swrongdoing;atoneforone'scrimebydoinggooddeeds〗指身背罪名而立功,以图减轻罪名
戴罪立功,以赎前衍
鸿
繁体:鴻
拼音:hong
简体笔画:11
繁体笔画:17
部首:鸟
五行属性:水
基本解释
鸿
(鴻)
hóng
大雁:鸿雁。鸿毛。雪泥鸿爪(喻往事遗留的痕迹)。
大:鸿博。鸿图。鸿沟。鸿儒。鸿福。鸿运。鸿烈。
指书信:来鸿。
姓。

笔画数:11;
部首:鸟;
笔顺编号:44112135451


详细解释
鸿

hóng
【名】
(形声。从鸟,江声。本义:大雁)
同本义〖swangoose〗。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称
鸿,鹄也。——《说文》
鸿渐于干。——《易·渐》
鸿雁于飞。——《诗·小雅·鸿雁》
又如:鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣,比喻灾民的悲号)
鹄。即天鹅〖swan〗
燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》。按,凡鸿鹄连文者即鹄也。
又如:鸿骞凤立(鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超群杰出);鸿翼(天鹅的羽翼);鸿举(天鹅高飞远翔)
喻指书信〖letter〗。如:来鸿(来信);鸿稀鳞绝(比喻书信断绝);鸿信(书信);鸿便(信使)
洪水。通“洪”〖flood〗
鲧陻鸿水,汨陈其五行。——《汉石经·尚书·洪范》
禹有功,抑下鸿。——《荀子·成相》
不任汨鸿,师何以尚之?——《楚辞·屈原·天问》
当帝尧之时,鸿水滔天。——《史记·夏本纪》
禹抑洪水。——《史记·河渠书》
又如:鸿水(大水。即洪水);鸿泉(洪水的源头);鸿体(洪水的主流);鸿波(洪水)
天地未开时的景象〖chaos〗。如:鸿洞(混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象);鸿墐(天地未开时浑沌的元气);鸿同(即鸿洞)
即豆雁〖beangoose〗。一种带褐色的欧亚普通雁(Anserfabalis),嘴有一豆形斑

鸿

hóng
【形】
大〖great〗
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。——《楚辞·刘向·九欢·逢纷》
撞鸿钟,建九旒。——《文选·扬雄·羽猎赋》
夫鸿均之世,何物不乐。——王褒《四子讲德论》
鸿,大也。——《淮南子·鸿烈序》
又如:鸿猷(大道理);鸿文(巨著,大作);鸿名(大名,崇高的声誉);鸿休(洪福);鸿绪(大业,大统);鸿志(大志,壮志)
形容学识渊博〖broadandprofound〗
能精思著文、连结篇章者为鸿儒。——《论衡·超奇》
又如:鸿生(指博学之士);鸿博(学识渊博);鸿儒(学识渊博的儒者);鸿儒硕辅(学识渊博的学者,功勋卓著的臣士)
旺盛,兴盛〖prosperous〗
神农以鸿。——《吕氏春秋·执一》。注:“盛也。”
又如:鸿均(太平,升平);鸿明(昌盛清明);鸿威(盛威);鸿祚(鼎盛的王业)

鸿裁
hóngcái
〖greatstylesofliterature〗指文章的鸿伟体制
才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞。——《文心雕龙·辨骚》
鸿沟
hónggōu
〖widegap〗古代运河,在今河南省,楚汉相争时是两军对峙的临时分界,比喻界线分明
不可逾越的鸿沟
鸿鹄
hónghú
〖swan〗即天鹅。因飞得很高,所以常用来比喻志向远大的人
鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》
慕鸿鹄以高翔。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
鸿鹄之志
hónghúzhīzhì
〖highaspirations;loftyambitions〗鸿鹄就是天鹅,飞得很高,所以用来比喻志向的远大
嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
鸿毛
hóngmáo
〖agoosefeather—somethingverylightorinsignificant〗鸿雁的毛,比喻极轻
鸿门宴
hóngményàn
〖Hongmenbanquet〗∶鸿门在今陕西临潼东北。公元前206年项羽率大军入关进驻鸿门,准备灭刘邦,经项羽叔父项伯的调解,刘邦亲赴鸿门去拜见项羽,项羽设宴相待。宴会上,项羽谋士范增命项庄舞剑,伺机刺杀刘邦,项伯见势不妙,也拔剑起舞,以掩护刘邦。后刘邦乘机入厕,逃回本营。后以之比喻不怀好意的宴请
〖adinnerpartyintendedtokilltheguests〗∶指加害客人的宴会
鸿篇巨制
hóngpiān-jùzhì
〖amasterpiece〗鸿、巨:大。谓篇幅很大的著作
此年余之中,名人著述,鸿篇巨制,贡献于学界者。固自不少。——梁启超《进化论革命者颉德之学说》
鸿儒
hóngrú
〖greatConfucianscholar〗博学的人。鸿,大。儒,读书有学问的人
往来无白丁,谈笑有鸿儒。——唐·刘禹锡《陋室铭》
鸿图
hóngtú
〖grandprospects;greatundertakings〗伟大的基业。多指帝位而言。见“宏图”
鸿雁
hóngyàn
〖swangoose〗一种鸟(Ansercygnoides),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁”
鸿运
hóngyùn
〖goodluck;greatblessing〗大好的运气。见“红运”

繁体:振
拼音:zhen
简体笔画:10
繁体笔画:11
部首:扌
五行属性:火
基本解释

zhèn
搬动,挥动:振动。振荡。振幅。振臂。振聋发聩(喻唤醒糊涂麻木的人)。
奋起,兴起:振奋。振作。振兴(x塶g )。振振有辞。
古同“赈”,救济。
古同“震”,威震。

笔画数:10;
部首:扌;
笔顺编号:1211311534


详细解释

zhèn

(形声。从手,辰声。本义:赈济;救济)
同本义〖relieve〗
振,举救也。——《说文》
振,救也。——《小尔雅·广言》
三曰振穷。——《周礼·大司徒》
踣弊不振。——《国语·周语》
君子以振民育德。——《易·蛊》。
又如:振恤(赈济);振贷(赈济);振业(救济之使有产业);振穷(救助困穷的人)
挽救;救治〖remedy;save;rescue〗
智困于内而政乱于外,则忘不可振也。——《韩非子·五蠹》。
又如:振理(救治);振除(救治)
抖动;摇动〖vibrate;shake〗
振,动也。——《广雅·释诂一》
举若振槁。——《史记·礼书》
蛰虫始振。——《礼记·月令》
六月莎鸡振羽。——《诗·豳风·七月》
果敢而振。——《荀子·荣辱》
必振衣。——《史记·屈原贾生列传》
迁我如振落叶。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
振衣裳。——清·方苞《左宗毅公逸事》
。又如:振玉(美玉受撞击震动的声音);振讯(抖动);振掉(动摇;震动);振董(振动);振落(谓叶将枯而震之使落);振摆(抖动)
举起;挥动〖holdup;brandish〗
振长策而御宇内。——贾谊《过秦论》
然陵振臂一呼,创病皆起。——李陵《答苏武书》。
又如:振羽(鼓翅);振豪(竖起的细毛)
通“震”。震憾;震惊〖astound〗
被抑枉而自诬,事无苦而振慑者,怯人也。——《抱朴子·行品》
如有地动,尊则振龙。——《后汉书·张衡传》

振声激扬。
振之以威怒。——唐·魏征《谏太宗十思疏》。
又如:振主(臣下震动君主);振色(震怒变色);振怒(震怒);振恐(震惊;恐惧);振悚(震惊)
整治,整顿〖reorganize]
班师振旅。——《书·大禹谟》。
又如:振兵(整顿部队);振旅(整顿部队);振饬(整顿);振举(整顿恢复);振核(整顿考核);振容(整容);振饰(整理修饰)
振作;奋起〖stironeselftoaction〗
蹶而不复振。——宋·苏轼《教战守》。
又如:振顿(振作);振举(振作;整顿);振矜(振作;自尊);振起(兴起;奋起)
消除〖abandon〗
贤者死忠以振疑,百姓寓焉。——《管子》。
又如:振耻(除去耻辱);振蛊(清除积弊)
发出;生长〖sprout;grow〗
木体实而花萼振。——刘勰《文心雕龙》


zhèn



振臂
zhènbì
〖raiseone’sarm〗挥臂,表示振奋
振臂疾呼
振臂一呼
zhènbì-yīhū
〖raisearmincallforaction〗举手高呼,以示振奋有力,催人奋起
振臂一呼,创病皆起。——《文选·李陵答苏式书》
振怖
zhènbù
〖fear;dread〗惧怕。振,通“震”
燕王诚振怖大王之威。——《战国策·燕策》
振颤
zhènchàn
〖vibrant〗快速振动、摆动、颤动或搏动的
振颤的电报电话线
振荡
zhèndàng
〖vibration〗∶振动
〖oscillation〗∶电流的周期性变化
本机振荡
振动
zhèndòng
〖vibration〗物体的全部或一部分沿直线或曲线往返颤动,有一定的时间规律和周期
无规则振动
振奋
zhènfèn
〖inspirit;inspire;stimulate〗振作精神,奋发努力
虫暴怒,直奔,遂相腾出,振奋作声。——《聊斋志异·促织》
振奋斗志
振幅
zhènfú
〖amplitudeofvibration〗振动过程中振动的物理量偏离平衡位置的最大值
振救
zhènjiù
〖torelievethoseindistress;torescuefrompredicament〗∶援助,挽救
〖torelievefamineorfloodvictims〗∶周济,赈济
莫之振救。——汉·贾谊《论积贮疏》
振恐
zhènkǒng
〖ponic-stricken〗因受惊而恐慌害怕。
秦舞阳色变振恐。——《战国策·燕策》
振聋发聩
zhènlóng-fākuì
〖rousethedeafandawakentheunhearing〗聩:耳聋。比喻唤醒糊涂麻木的人
振慑
zhènshè
〖awe;frighten〗震恐害怕
故振慑。——《战国策·燕策》
振刷
zhènshuā
〖bestir〗奋起图新;振作
振刷精神
振兴
zhènxīng
〖developvigorously〗振发兴举,增强活力
振兴中华
振翼
zhènyì
〖clap〗指鸟拍翅膀
振振有辞
zhènzhèn-yǒucí
〖speakplausiblyandatlength〗好像很有理由,说个不停
振子
zhènzǐ
〖whip〗机器中操作时急速振动的机件(如电器装置中的回路弹簧或钢琴内部装置中由传运杆制动的震动横杆)
振作
zhènzuò
〖cheerup〗使精神胞满,情绪高昂
使灰心丧气的人振作起来