五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

céng,zēng

lí,lì

shān

12

19

10

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 31(木)
  • 29(水)
  • 41(木)
  • 11(木)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格31的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦(智勇德智,可离清福.)(大吉

→ 详细解释:

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。


基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.

健康:

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.

地格29的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦(泉舟顺展的大立功数.)(

→ 详细解释:

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。


基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.

健康:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.

含义:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.

总格41的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
有德,健全有德卦(德高望重的事事如意数.)(大吉

→ 详细解释:

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。


基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.

健康:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.

含义:可望健康长寿,二才不善者不遇.

外格11的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦(挽回家运的春成育数。)(大吉

→ 详细解释:

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。


基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

含义:河川永在,可望健康长寿。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木水。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
因勤勉而成功发展,名成利就之吉兆无疑。(但只怕人格、地格为凶数,则易生家庭之杂乱,再加以天地格水火相克,会恐好景不长,必有失败之一天)。    (

→ 详细解释:

1、总论:一生努力奋发向上,遇到任何困难都会耐心克服,能得到成功发展,但惟恐受意外灾厄。或被人拖累,以致遭到失败的打击,天运五行属水,成功较快。

2、性格:有创业的头脑与能力,为人努力又能忍耐,性情坦白直率,喜欢安静,少言而多行,讲话很干脆,有不认输的倾向。

3、意志:意志坚定,注意实际与工作,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。

4、事业:适合脚踏实地的稳定性行业,不可投机或好高骛远,免劳命伤财。

5、家庭:夫妻都能勤俭持家,但感情不太和睦,家内不甚平安。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后感情时好时坏;女嫁有才干之夫,婚后大致美满。

7、子女:女孩较多,个性较为孤独,身体较虚弱。

8、社交:有仁慈之心及努力忍耐的个性,受到别人的信赖,人缘及社交能力都不错。

9、精神:表面乐观奋斗,恐因意外事件而带来精神不安与操劳。

10、财运:终日辛劳,有所成就,财运尚佳,天运五行属金,一生劳多利少。

11、健康:易患泌尿系统疾病。

12、老运:晚景可享清福,衣食无忧,安然自在。

对基础运的影响

一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶

对成功运的影响

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。凶

对人际关系的影响

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格31有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格29有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格41有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

外格11有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:95.0 分

名字“曾丽珊”的人工智能分析

《解析“曾丽珊”之名》

在姓名学中,“曾丽珊”这个名字蕴含了丰富的信息,涉及性别、五行阴阳属性、五格分析、读音、字形、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词成语关联、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其它等多方面的内容。下面我们将对“曾丽珊”进行深入的解析。

性别

“曾”作为姓氏,普遍出现在中国南方,尤其是广东、福建等地,多为男性使用,因此从姓氏推测,“曾丽珊”可能更偏向于男性。然而,现代社会中,姓名的选择越来越不受传统性别的限制,故此名也可以被赋予女性,体现了现代人对于性别界限的打破。

五行、阴阳属性

五行是中国古代哲学中的基本概念,对应金、木、水、火、土五种元素。阴阳则代表事物的对立统一。具体到“曾丽珊”,“曾”字的笔画数为12,根据五行学说,其对应的数为“木”。而“丽珊”二字在字义上并无直接的五行对应,但根据汉字的结构和意义,可推断“丽”字偏向于“火”或“土”,“珊”字则可能与“金”或“水”相关。整体而言,“曾丽珊”的五行属性倾向于“木”、“火”或“土”。

五格分析

  • 天格(13):中等,意味着基础稳定,有一定的发展基础。
  • 人格(31):大吉,象征着个人的智慧与才能得到充分展现。
  • 地格(29):中等,代表了个人的环境条件及成长空间。
  • 外格(11):大吉,表示外界对其有正面影响,能够提供良好的辅助。
  • 总格(41):大吉,综合评估后显示为积极向上,事业有望取得成功。

读音与发音

“曾丽珊”的读音为“zēng lì shān”,其中“曾”为平声,代表温和、稳重;“丽”为去声,寓意美丽、光彩;“珊”也为去声,有珍贵、美好的含义。整体读来,给人以优雅、文静的感觉。

字形与书写

“曾”字由两部分组成,上半部分为“日”,下半部分为“寸”,寓意时间的积累与成长;“丽”字结构简洁,由“女”和“利”构成,展现了女性的柔美与智慧;“珊”字为上下结构,上部为“山”,下部为“珍”,整体形象生动,富有美感。

名字寓意

“曾丽珊”这个名字,寓意着一个经历丰富、美丽、珍贵的人。它既体现了个人的成长历程,也蕴含了对美好品质的追求。

独特性

“曾丽珊”这个名字在现代社会中具有一定的独特性,尤其是在中文命名普遍追求个性化和文化内涵的背景下,这样的名字不仅易于记忆,还富有文化韵味。

历史名人

查找历史上的同名人士并非易事,但在文学作品、艺术创作等领域,寻找包含“曾丽珊”这个名字的实例,可以发现其独特的存在感和文化价值。

古诗词或成语

虽然直接含有“曾丽珊”这个名字的古诗词或成语较少见,但可以找到与之相关的诗句或成语,如“曾子曰:‘吾日三省吾身’”,“丽”字在古诗中常用来形容女子的美丽,如“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,“珊”字则常与珍贵、美好的事物相连,如“珊瑚”等。

时代性

在快速变化的时代中,“曾丽珊”这个名字既有传统底蕴,又不乏现代气息,适应了不同文化背景下的审美需求。

学业、家庭、职业

“曾丽珊”这个名字预示着学业上的勤奋努力、家庭中的和谐关系、职业上的成就与贡献。它鼓励个体在不同领域追求卓越。

命理

从姓名学的角度看,“曾丽珊”的命理特点可能包括智慧、坚韧、对美的追求,以及在特定领域的成功倾向。但姓名学的解释需结合个人的具体情况和八字等更为详细的命理分析。

其它

“曾丽珊”这个名字还可能在特定的文化、宗教或地域中拥有特定的意义或象征,如在佛教中,珊字可能与佛法、修行有所关联。在不同文化背景下,名字也可能承载着不同的文化和家族传承的意义。

综上所述,“曾丽珊”这个名字是一个充满文化内涵、富有个性且具有一定时代性的名字,它不仅反映了个人的名字寓意,也蕴含了丰富的文化价值和时代特色。

姓氏起源
关于曾氏的姓氏来源说法为下:--曾蒸音异意有同,喻作国门日日曾
  曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,主要出自姒姓,为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。所以,对于同姓联婚,曾氏家族一向严格禁止。
  家乘谱牒
  全国:武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
  江苏:南京武城曾氏派衍金陵族谱(卷数不清)、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
  浙江:兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱(卷数不清)、常山曾氏宗谱(卷数不清)、常山前川曾氏宗谱(卷数不清)、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
  安徽:黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  曾氏出自山东,孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙(今属湖南),是为长沙房;曾项家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房,其后人分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱时,曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(治所在今江西吉安市西南)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰(今江西广昌县东),是为抚州房。西晋永嘉二年(308年),曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,曾氏族人还迁居于韶州(今广东韶关)、虔州(今江西赣州)、交州(今广州)、蜀郡(今成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏功州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地。唐末,曾氏开始迁往福建。
  目前,曾氏为台湾第十六大姓,在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县,次之是台南县,再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后,闽、粤曾氏不断有人迁居台湾,使台湾曾姓队伍日渐扩大,成为台湾的一个重要的姓氏,进而又有迁居海外者。
  堂号
  “三省堂”:孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
  此外,曾氏还有堂号“鲁阳”。
历史名人
曾国藩(1811-1872):清末洋务派和湘军首领。原名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人,道光进士,曾任内阁学士、两江总督等职,后病死于南京。有《曾文正公全集》。
  曾纪泽(1839-1890):字颉刚,曾国藩长子,清末外交官。他留心时事,博览群籍,通西文,好西学。初以荫补户部员外郎,后袭侯爵。光绪四年(1878年)出任驻英、法公使,1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办,旋为兵部左侍郎,兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》,主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
  曾国荃(1824-1890):曾国藩弟,字沅甫,号叔纯,贡生出自。1856年起与太平天国军作战,1862年进围天京(今南京),1864年7月攻陷天京,受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚,因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用,历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884年升任两江总督。
  曾巩(1019-1083):北宋文学家,字子固,南丰(今属江西)人,世称南丰先生。嘉祐进士,尝奉诏编校史官书籍,官至中书舍人,曾为王安石所推许。散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满,主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
  曾子:即曾参,春秋末期鲁国南武城(今山东费县)人,他是孔子的弟子,以孝著称。相传《大学》是他所著,被后世儒家称为“宗圣”。
繁体:曾
拼音:ceng,zeng
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:曰
五行属性:金
基本解释

zēng
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(h俰 ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。


céng
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(ch巒g )。

笔画数:12;
部首:曰;
笔顺编号:432524312511


详细解释

céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng

曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)

zēng
【名】

另见céng

曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲

繁体:麗
拼音:li
简体笔画:7
繁体笔画:19
部首:一
五行属性:火
基本解释

(麗)

好看,漂亮:美丽。秀丽。明丽。绚丽。富丽。丽质(女子美好的品貌)。风和日丽。
附着:附丽。


(麗)

〔高丽〕朝鲜历史上的王朝,旧时习惯上沿用指称朝鲜。
古同“罹”,遭遇。

笔画数:7;
部首:一;
笔顺编号:1254254


详细解释



【动】
通“罹”。遭遇;落入〖fallinto〗
鱼丽于罶。——《诗·小雅·鱼丽》
另见lì

丽水
Líshuǐ
〖Lishuicounty〗县名。在浙江省南部,瓯江中游




【形】
(形声。从鹿,丽声。其字本作“丽”,后加“鹿”,成为形声字。鹿形丽声,鹿成对,并驾。本义:成群;结伴;成对)
成对。后作“俪”〖formingapairorcouple;inpair〗
丽,两也。——《小尔雅·广言》
丽钩芒与骖蓐收兮。——《汉书·扬雄传上》。师古曰:“丽,并驾也。”
丽马一圉。——《周礼·夏官·校人》
良马五之。——《诗·鄘风·干旄》。孔颖达疏引三国魏·王肃曰:“夏后氏驾两谓之丽。”
自扬、马、张、蔡,崇盛丽辞。——刘勰《文心雕龙》
又如:丽限(指期限的上限与下限);丽偶(对偶);丽辞(对偶的辞句);丽泽(两个沼泽相连)
美丽,漂亮〖fine;beautiful〗
状貌甚丽。——《史记·平津侯主父列传》
妻子衣服丽都。——《战国策·齐策》
天生丽质难自弃。——白居易《长恨歌》
长安水边多丽人。——杜甫《丽人行》
又如:壮丽(雄壮而美丽);秀丽(清秀美丽);丽象(美丽的景象);丽姝(亦称姝丽。美女);丽春园(又叫丽春院。相传是名妓苏卿的住处,后因以称妓院或艺妓、歌女的住处)
华丽,华靡〖magnificent;gorgeous;resplendent〗
恶丽靡而不近,斥芬芳而不御。——《汉书·扬雄传下》
绮丽之艳说。——刘勰《文心雕龙》
又如:丽句(绮靡的文句);丽则(佳美而失法度);丽尔(华丽);丽谯(壮丽的高楼);丽靡(奢靡华丽)
通“厉”。猛烈〖violent〗
西北曰厉风。——《淮南子·地形》




【动】
结伴而行〖goortravelinagroup〗
若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否。——汉·张衡《西京赋》
依附;附着〖stickto;adhereto〗
日月丽乎天,百谷草木丽乎土。——《易·离》
丽土之毛。——徐光启《甘薯疏序》
又如:丽水(附着于水中);丽霄(附着在天空);丽紫(着上紫色)
施;加〖bringtobearon;impose〗
越兹丽刑。——《书·吕刑》
又如:丽兵(将武器施加于人)
依法执行〖punishaccordingtolaw〗。如:丽法(施行法律);丽徒(服刑的犯人)
射中〖shoothome〗
射麋丽龟。——《左传·宣公十二年》
又如:丽龟(射中禽兽中心脊椎)
依托〖dependon;relyon〗
人无所丽。——《后汉书·张衡传》
系;拴〖tie〗
君牵牲,…既入庙门,丽于碑。——《礼记·祭义》
通“罹”。遭遇〖encounter;suffer〗
鱼丽于罶。——《诗·小雅·鱼丽》



【名】
数,数目〖figure;number〗
商之孙子,其丽不亿。(不止十万。)——《诗·大雅·文王》
另见lí

丽都
lìdū
〖beautiful;resplendent〗华丽;华美
妻子衣服丽都。——《战国策·齐策》
丽人
lìrén
〖beauty〗美貌的女子;美人
绝色丽人
丽日
lìrì
〖brightsun〗明亮的太阳
丽质
lìzhì
〖bornbeauty〗美好的气质;佳人,美人
天生丽质
繁体:珊
拼音:shan
简体笔画:9
繁体笔画:10
部首:王
五行属性:金
基本解释

shān
〔珊瑚〕由一种叫珊瑚虫的腔肠动物的外骨骼聚集而成。用“珊瑚”喻珍奇之物或人才,如“铁网珊珊”(喻搜罗珍奇之物或人才)。
〔珊珊〕a.形容衣裙玉佩的声音;b.摇曳多姿的样子。

笔画数:9;
部首:王;
笔顺编号:112135351


详细解释


shān

珊瑚
shānhú
〖coral〗许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,供玩赏
珊瑚,色赤,生于海,或生于山。——《说文》。按,似树,大者高三尺余,枝格交错,无叶,有青色者,曰琅玕。
珊瑚在网:比喻有才学的人都被收罗来了
珊瑚虫
shānhúchóng
〖coralinsect〗一种群居的腔肠动物,身体圆筒形,口周围有八个或更多的触手,产在热带海中,群体形状像树枝,其骨骼叫“珊瑚”
珊瑚岛
shānhúdǎo
〖coralisland〗主要由珊瑚堆积成的岛
珊瑚礁
shānhújiāo
〖coralreef〗主要由珊瑚堆积成的礁石,分布甚广
珊珊
shānshān
〖clink〗∶形容衣裙玉珮的声音
动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》
时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》
〖(oflady'smannerofwalking)leisurely〗∶轻盈、舒缓的样子;美好的样子
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明·归有光《项脊轩志》