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曾
希
怡
céng,zēng
xī
yí
12
7
9
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 13(火)
- 19(水)
- 16(土)
- 28(金)
- 10(水)
总评及建议：
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→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
含义：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
→ 详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
含义：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
→ 详细解释：
遭难运，虽有豪杰命，乃失败之英雄，不利家运，终生劳苦，家属缘薄，失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业：天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭：亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康：遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
含义：三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
→ 详细解释：
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
含义：
→ 详细解释：
1、总论：中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
2、性格：为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
3、意志：意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
4、事业：中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
5、家庭：夫妻不和,子女无靠,老运转佳,应多忍让免造成婚姻危机。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女：子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之灵意。
8、社交：人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
9、精神：事事难以如愿,心情常苦闷不安。
10、财运：财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
11、健康：易患头疼、脑病、胃肠及泌尿系统疾病,甚防急灾急症。
12、老运：为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
对基础运的影响
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。凶
对成功运的影响
虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。凶
对人际关系的影响
才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。平
对性格的影响
其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
人格19有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
地格16有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
总格28有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）刚情运（性刚固执、意气用事）
外格10有以下数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）孤独运（妻凌夫或夫克妻）刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
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名字“曾希怡”的人工智能分析
姓名“曾希怡”在中文文化中蕴含丰富的象征意义和深层的哲学思考。接下来，我们将从多个维度对这个名字进行详尽的分析。
1. 性别
“曾”字作为姓氏，没有明显的性别暗示。“希”字，取自“希望”之意，通常用于表达对美好未来的憧憬，适合所有性别。“怡”字，意为愉快、舒适，同样适用于任何性别，体现了对生活愉悦状态的追求。因此，“曾希怡”是一个中性且充满积极情感的名字，适合男女。
2. 五行、阴阳属性
- 五行：在中国传统文化中，五行包括金、木、水、火、土。名字的五行属性通常通过字义、字形来推断。"曾"字由“八”和“土”组成，有土的属性；“希”字由“忄”（心）和“希”构成，其中“忄”属水，整体偏向水的属性；“怡”字由“忄”和“延”组成，同样偏向水的属性。综合来看，这个姓名的五行属性偏向于水。
- 阴阳属性：“曾”和“希”字均为阴性，“怡”字亦为阴性，因此整个名字的阴阳属性较为平衡，没有明显的偏阳或偏阴。
3. 五格分析
- 天格（13）：中，代表先天之气，寓意为平稳、中庸。
- 人格（19）：凶，可能意味着在个人特质或行为上需要谨慎，避免过于冲动或激进。
- 地格（16）：吉，表示在个人发展和人际关系上具有正面的影响，有利于建立良好的社会关系。
- 外格（10）：大凶，可能提示外部环境或人际关系上的挑战，需注意处理人际冲突。
- 总格（28）：凶，整体上看可能会面临一些挫折或困难，需要有坚韧不拔的精神去克服。
4. 读音与发音
“曾希怡”的读音为“zēng xī yí”，声调分别为阴平、阴平、阳平，音韵和谐，易于记忆和称呼。
5. 字形与书写
每个字的笔画简练，易于书写。尤其是“希”字，笔画少而清晰，给人以简洁明快的感觉；“怡”字结构紧凑，富有韵律感。整体上，书写美观大方。
6. 名字寓意
“曾希怡”寓意着对过去的回顾、对未来的憧憬以及内心的平静与满足。它鼓励人们珍惜过往的经验，保持对未来的乐观态度，并在内心寻找宁静与幸福。
7. 独特性
在中文命名中，“曾希怡”并不是一个非常常见的名字，但也不算特别独特。其独特性在于其组合寓意的深度和积极向上的精神内涵。
8. 历史名人
虽然直接找到名为“曾希怡”的历史名人较为困难，但在历史长河中，有许多人物以其独特的人生轨迹和贡献被铭记，如“曾国藩”、“李希圣”等，这些名字虽然不同，但都体现了中国传统文化中对于个人品德和社会责任的重视。
9. 古诗词或成语
在古代文学作品中，虽然没有直接使用“曾希怡”作为完整名字的典故，但可以找到类似表达的诗句或成语，比如“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”（出自毛泽东《沁园春·长沙》），表达了对过去的回忆和对未来的展望，与“曾希怡”的寓意相契合。
10. 时代性
“曾希怡”作为一个现代名字，融合了传统与现代的审美和价值观，既保留了中国传统文化中的积极向上、追求和谐的理念，又符合现代社会对个性和独立的尊重。
11. 三才分析
“火水土”的组合在易经中象征着变化、流动和稳定。这种组合可能意味着在面对生活中的变化时，需要保持灵活适应，同时也要有稳固的内心和长远规划。
12. 学业
“曾希怡”的名字寓意鼓励孩子在学业上保持积极的态度，勇于探索未知，同时也注重内在的修养和情感的培养，有助于全面发展。
13. 家庭
强调家庭和谐、相互支持，鼓励成员之间建立深厚的情感联系，共同创造温馨的家庭氛围。
14. 职业
适合从事需要创新思维、善于沟通、能够平衡个人与团队利益的职业，如教育、艺术、咨询等领域。
15. 命理
从命理学的角度看，“曾希怡”可能预示着个人在追求理想与实现自我价值的过程中会遇到一定的挑战，但通过智慧和努力，可以克服困难，实现内心的平静和满足。
16. 其它
“曾希怡”这个名字还可能激发人们对自然、文化、历史的探索兴趣，促进个人与外界的连接，培养一种开放、包容的心态。
总之，“曾希怡”这个名字蕴含着丰富的情感和深刻的寓意，既体现了对个人成长的期望，也寄托了对美好生活的向往，是一个富有深意且充满正能量的名字。
曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。
家乘谱牒
全国：武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
江苏：南京武城曾氏派衍金陵族谱（卷数不清）、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
浙江：兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱（卷数不清）、常山曾氏宗谱（卷数不清）、常山前川曾氏宗谱（卷数不清）、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
安徽：黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
曾氏出自山东，孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙（今属湖南），是为长沙房；曾项家于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其后人分别迁居于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博东南）。王莽之乱时，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州）、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。
目前，曾氏为台湾第十六大姓，在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县，次之是台南县，再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后，闽、粤曾氏不断有人迁居台湾，使台湾曾姓队伍日渐扩大，成为台湾的一个重要的姓氏，进而又有迁居海外者。
堂号
“三省堂”：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：（1）为人做事有没有尽到心；（2）和朋友交往有没有失信；（3）老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
此外，曾氏还有堂号“鲁阳”。
曾纪泽（1839-1890）：字颉刚，曾国藩长子，清末外交官。他留心时事，博览群籍，通西文，好西学。初以荫补户部员外郎，后袭侯爵。光绪四年（1878年）出任驻英、法公使，1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办，旋为兵部左侍郎，兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》，主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
曾国荃（1824-1890）：曾国藩弟，字沅甫，号叔纯，贡生出自。1856年起与太平天国军作战，1862年进围天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚，因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用，历任陕西、山西巡抚，署两广总督。1884年升任两江总督。
曾巩（1019-1083）：北宋文学家，字子固，南丰（今属江西）人，世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉诏编校史官书籍，官至中书舍人，曾为王安石所推许。散文平易舒缓，长于叙事说理，讲究章法结构，为“唐宋八大家”之一，有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城（今山东费县）人，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。
zēng
指与自己中间隔两代的亲属：曾祖父。曾孙。
古同“增”，增加。
竟，简直，还（h俰 ）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”
姓。
曾
céng
尝，表示从前经历过：曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”，重（ch巒g ）。
笔画数：12；
部首：曰；
笔顺编号：432524312511
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng
曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲
xī
少：希少（sh僶 ）。希罕。希奇。希有。希世。
盼望：希望。希冀。希图（心里盘算达到某种目的）。希求（ａ．希望得到；ｂ．希望和要求）。
笔画数：7；
部首：巾；
笔顺编号：3413252
xī
【形】
(会意。从巾,从爻(yáo),象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)
假借为“稀”。稀少;罕见〖rare;scarce〗
希,罕也。——《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。——《论语·先进》。孔注:“少也”
祸希不及身。——《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”
鼓瑟希。——《论语·先进》
知我者希。——《老子》
朱华未希。——《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。——鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的东西);希有之事;物以希为贵;希世之宝
稀疏,成员稀少疏落。同“稀”〖sparse〗
异于深山之野,人者几希。——《孟子》。注:“希,远也。”
地广人希。——《史记·货殖列传》
又如:希行(稀行。稀客;不常走动)
寂静无声〖silent〗
大器晚成,大音希声,大象无形。——《老子》
又如:希声(无声);希夷(空虚寂静,无声无色)
希
xī
【动】
观望。后作“睎”〖watch〗
希主好恶。——《商君书》
希世用事。——《汉书·董仲舒传》。注:“观相也。”
仰慕〖admire〗
本无意于希颜,岂有心于慕蔺。——《隋书·隐逸传》
希望北极中大星。——《周髀算经下》。注:“希,仰。”
仰高希骥。——《后汉书·赵壹传》
又如:希颜(仰慕颜渊。后泛指仰幕贤者);希天(仰慕上天);希古(仰慕古人);希风(仰慕风操);希贤(仰慕贤者)
希望〖hope〗
夫希世而行。——《庄子·让王》。司马注:“望也。”
希其光。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
少时陈力希公侯。——柳宗元《冉溪》
〖潘金莲〗每日抖擞着精神妆饰打扮,希宠市爱。——《金瓶梅词话》
又如:希踪禹迹(向大禹学习,希望得到成功);希遂(希望实践);希准时出席;敬希指正;尚希笑纳;希能为力
希图,谋求〖strive〗
御下者,请谒希爵,一宜禁塞。——《后汉书·卢植传》。注:“希,求也。”
孰有至孤之迹,敢萌希进之心。——宋·曾巩《谢解启》
又如:希进(希图升官);希恩(希冀恩宠);希荣(企求名门利禄)
迎合〖caterto;panderto〗
希代来贡,作珍皇家。——晋·傅玄《走狗赋》
又如:希代(迎合世俗);希合(迎合);希旨(迎合尊长的意旨)
希
xī
【副】
表示程度。非常;极〖very〗
你有什么过不去,不要寻他,勒死我倒也是希松的。——《红楼梦》
又如:希臭膨天(臭气熏天);希辉光号(辉煌闪耀);希脏坌臭(又脏又臭);希嫩(非常嫩);希松(极为轻松平常)
希贵
xīguì
〖rareandprecious〗指物品因罕见而非常珍贵
希贵文物
希罕
xīhan
〖rare〗稀少而新奇
骆驼在中国南方是希罕的动物
希罕
xīhan
〖cherish〗∶珍惜喜爱
我们不希罕你那玩意儿
〖careabout〗∶关心;感到兴趣
谁希罕你那臭钱
希罕儿
xīhǎnr
〖rarething〗[方言]∶指希罕怪异的事物
希冀
xījì
〖hopefor〗希望得到
希腊
Xīlà
〖Greece〗巴尔干半岛国家。位于该半岛南端,三面临海,面积131957平方公里,人口1003.8万(1990),首都雅典,境内多山,多岛屿,古希腊为欧洲文明的发源地,农业和旅游业在国民经济中占重要地位
希奇
xīqí
〖rare;strange〗罕见而新奇
九月下旬下雪在大庆不是什么希奇的事
希奇古怪
xīqí-gǔguài
〖curious〗罕见而怪诞的
人身保护法有一段最为希奇古怪的历史
希企
xīqǐ
〖hopefor/to〗希望企及
希求
xīqiú
〖hopetoget〗∶希冀获得
希求考高分
〖hopeandrequest〗∶期望并要求
希求多赚点钱
希世
xīshì
〖extremelyrare〗∶世上少有
乐官传视曰:“希世之珍也”。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
〖catertocommoncustoms〗∶迎合世俗;迎合统治者的意志
而弘希世用事,位至公卿。——《汉书·董仲舒传》
希世之珍，希世之宝
xīshìzhīzhēn,xīshìzhībǎo
〖raretreasure〗世上罕有的珍宝
希世之珍那可得,故人赠我情何及。——宋·陆游《素心砚铭》
希图
xītú
〖tryto〗希望达到某种目的(多指不好的);图谋
幸喜都是同寅,彼此大半识识,一个个便想打点人情,希图开脱。——《官场现形记》
希望
xīwàng
〖hope;wish;expect〗心里想着实现某种事情
故生希望心。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟希望也
希有
xīyǒu
〖rare〗同“稀有”
希珍
xīzhēn
〖rareandprecious〗稀少珍贵
熊猫是我国独有的希珍动物
yí
和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（l?）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。
笔画数：8；
部首：忄；
笔顺编号：44254251
yí
【形】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)
同本义〖cheerful;happy〗
怡,和也。——《说文》
公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。”
下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。”
有庆未尝不怡。——《国语·周语》
〖亲稚〗狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》
怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
心旷神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)
喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗
怡,乐也。——《尔雅》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)
〖名〗∶姓
怡和
yíhé
〖kindly〗∶愉快和悦
神情怡和
〖fine〗∶风日和美
怡乐
yílè
〖joyful〗安乐;快乐
怡怡
yíyí
〖happy〗形容喜悦欢乐的样子
融融怡怡。——唐·李朝威《柳毅传》
怡然
yírán
〖happy;joyful;cheerful〗喜悦的;安适自在的样子
怡悦
yíyuè
〖happy〗喜悦;高兴
心情怡悦