五行起名软件

五行起名软件,融合传统文化精髓,依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字,助您掌握命运。

céng,zēng

yàn

12

9

12

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 21(木)
  • 21(木)
  • 33(火)
  • 13(火)

总评及建议:

你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。

姓名评分:96.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格21的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦(明月照光,体质刚健之数。)(大吉

→ 详细解释:

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。


基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

含义:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格13的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火木木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础安泰,贵人相助,向上发展,易迅速达成目的,而得大成功发展,享洪福又长寿。    (大吉

→ 详细解释:

1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。

2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。

3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。

4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。

5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。

6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。

7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。

8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。

9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。

10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。

11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。

12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。

对基础运的影响

基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉

对成功运的影响

上进顺利,成功迅速,容易达到目的。吉

对人际关系的影响

贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

地格21有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格13有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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名字“曾怡雁”的人工智能分析

"曾怡雁"是一个富有诗意和文化内涵的名字,从多个角度进行分析,我们可以深入了解其含义、特点以及可能带来的影响。下面将从性别、五行与阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理以及其他方面进行全面解读。

性别

"曾怡雁"作为一个名字,没有明显的性别偏向。在中文文化中,起名时往往不特别强调性别,因此,"曾怡雁"适合男女使用。

五行与阴阳属性

根据姓名学的理论,姓名的五行属性可以影响个人的性格和运势。然而,这种理论缺乏科学依据,且过于主观。"曾"字的拼音为"céng",属土;"怡"字的拼音为"yí",属土或金;"雁"字的拼音为"yàn",属土或水。综合来看,整个名字的五行属性较为复杂,但以土为主。阴阳属性则相对平衡,没有明显偏阳或偏阴的情况。

五格分析

  • 天格:13,属中,象征根基稳固。
  • 人格:21,属大吉,代表个性独立、有智慧。
  • 地格:21,同样属大吉,与人格相呼应,意味着生活安定、环境良好。
  • 外格:13,属中,暗示人际关系一般。
  • 总格:33,属吉,预示着整体运势平稳,有发展机会。

读音与发音

"曾怡雁"的读音流畅,易于记忆和发音,适合用于日常交流和正式场合。

字形与书写

"曾"字为上下结构,"怡"字为左右结构,"雁"字为半包围结构,整体书写美观,便于记忆。

名字寓意

"曾"字暗示过去的经历和积累;"怡"字表示心情愉悦、舒适;"雁"字象征着团队合作、秩序井然。这个名字整体寓意着过去的经验为现在带来愉悦和有序的生活。

独特性

"曾怡雁"在现代名字中具有一定的独特性,既不过于普通,也不过于奇特,适合追求个性而不失传统美感的人。

历史名人

未找到直接以"曾怡雁"为名的历史名人,但这并不意味着不存在这样的名字使用者。

古诗词或成语

虽然直接含有"曾怡雁"的名字较少见于古诗词或成语中,但类似词汇如"曾子"、"怡情"、"鸿雁"等在文学作品中有广泛运用,体现了对美好品质的追求。

时代性

"曾怡雁"作为名字,既有传统文化的底蕴,又符合现代社会的审美和价值观,具有较强的适应性和时代感。

学业

名字中的"怡"字暗示着在学习上能够保持愉悦的心态,有助于提高学习效率和创造力。

家庭

"曾怡雁"这个名字,无论在家庭中还是社会关系中,都可能传递出和谐、稳定、有序的家庭氛围。

职业

在职业选择上,这个名字可能鼓励个体追求那些能带来内心满足感、团队协作强的职业,如教育、艺术、行政管理等。

命理

五行与命理分析需结合个人出生日期、时间等信息,较为复杂,这里不做深入讨论。

其它

在不同文化背景下,名字的意义和寓意可能会有所不同。"曾怡雁"这个名字,在中文文化中,更多地强调了过去经验的积极影响、个人内心的平和以及团队合作的价值。

通过上述分析,可以看出"曾怡雁"这个名字不仅在音韵、字形上具有美感,而且在寓意、性格培养、职业选择等多个层面上都有着积极的影响。在现代社会,这样的名字不仅体现了个人的独特性,也蕴含了对个人成长和发展的美好祝愿。

姓氏起源
关于曾氏的姓氏来源说法为下:--曾蒸音异意有同,喻作国门日日曾
  曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,主要出自姒姓,为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。所以,对于同姓联婚,曾氏家族一向严格禁止。
  家乘谱牒
  全国:武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
  江苏:南京武城曾氏派衍金陵族谱(卷数不清)、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
  浙江:兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱(卷数不清)、常山曾氏宗谱(卷数不清)、常山前川曾氏宗谱(卷数不清)、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
  安徽:黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  曾氏出自山东,孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙(今属湖南),是为长沙房;曾项家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房,其后人分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱时,曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(治所在今江西吉安市西南)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰(今江西广昌县东),是为抚州房。西晋永嘉二年(308年),曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,曾氏族人还迁居于韶州(今广东韶关)、虔州(今江西赣州)、交州(今广州)、蜀郡(今成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏功州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地。唐末,曾氏开始迁往福建。
  目前,曾氏为台湾第十六大姓,在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县,次之是台南县,再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后,闽、粤曾氏不断有人迁居台湾,使台湾曾姓队伍日渐扩大,成为台湾的一个重要的姓氏,进而又有迁居海外者。
  堂号
  “三省堂”:孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
  此外,曾氏还有堂号“鲁阳”。
历史名人
曾国藩(1811-1872):清末洋务派和湘军首领。原名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人,道光进士,曾任内阁学士、两江总督等职,后病死于南京。有《曾文正公全集》。
  曾纪泽(1839-1890):字颉刚,曾国藩长子,清末外交官。他留心时事,博览群籍,通西文,好西学。初以荫补户部员外郎,后袭侯爵。光绪四年(1878年)出任驻英、法公使,1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办,旋为兵部左侍郎,兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》,主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
  曾国荃(1824-1890):曾国藩弟,字沅甫,号叔纯,贡生出自。1856年起与太平天国军作战,1862年进围天京(今南京),1864年7月攻陷天京,受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚,因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用,历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884年升任两江总督。
  曾巩(1019-1083):北宋文学家,字子固,南丰(今属江西)人,世称南丰先生。嘉祐进士,尝奉诏编校史官书籍,官至中书舍人,曾为王安石所推许。散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满,主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
  曾子:即曾参,春秋末期鲁国南武城(今山东费县)人,他是孔子的弟子,以孝著称。相传《大学》是他所著,被后世儒家称为“宗圣”。
繁体:曾
拼音:ceng,zeng
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:曰
五行属性:金
基本解释

zēng
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(h俰 ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。


céng
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(ch巒g )。

笔画数:12;
部首:曰;
笔顺编号:432524312511


详细解释

céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng

曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)

zēng
【名】

另见céng

曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲

繁体:怡
拼音:yi
简体笔画:8
繁体笔画:9
部首:忄
五行属性:土
基本解释


和悦,愉快:怡色(容色和悦)。怡声(语声和悦)。怡和。怡乐(l?)。怡神。怡悦。怡目(快意于所见,悦目)。心旷神怡。

笔画数:8;
部首:忄;
笔顺编号:44254251


详细解释


【形】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)
同本义〖cheerful;happy〗
怡,和也。——《说文》
公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。”
下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。”
有庆未尝不怡。——《国语·周语》
〖亲稚〗狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》
怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
心旷神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)
喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗
怡,乐也。——《尔雅》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)
〖名〗∶姓

怡和
yíhé
〖kindly〗∶愉快和悦
神情怡和
〖fine〗∶风日和美
怡乐
yílè
〖joyful〗安乐;快乐
怡怡
yíyí
〖happy〗形容喜悦欢乐的样子
融融怡怡。——唐·李朝威《柳毅传》
怡然
yírán
〖happy;joyful;cheerful〗喜悦的;安适自在的样子
怡悦
yíyuè
〖happy〗喜悦;高兴
心情怡悦
繁体:雁
拼音:yan
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:隹
五行属性:木
基本解释

yàn
鸟类的一属,形状略像鹅,群居水边,飞时排列成行:雁行(h俷g )。雁序。雁阵(雁行整齐,如同军队布阵)。雁过拔毛(喻为牟利不放过任何机会)。

笔画数:12;
部首:隹;
笔顺编号:133232411121


详细解释

yàn
【名】
(形声。从隹(zhuī),从人,厂(hǎn)声,隹,短尾鸟。厂,石山之涯岩,也有表意作用。本义:鸟名)
鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行〖wildgoose〗
雁,雁鸟也。——《说文》
纳采纳吉,请期皆用雁。——《仪礼·士昏礼》
下大夫相见以雁。——《仪礼·士相见礼》
朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。——唐·杜甫《遣兴五首》
又如:雁塔题名(借指考中进士);雁杳鱼沉(雁字鱼书。杳无音信);雁天(雁至秋而南翔,故称秋天为雁天);雁户(指漂泊异乡居处无定的民户。雁因时迁徙,故以雁为喻);雁奴(在雁群中专司警戒的雁);雁字(雁飞行时所排成的行列。雁群飞行时,常排成“一”字或“人”字形,故云。也指官吏的排班);雁臣(指外帮的臣子朝觐有时,如雁的往返有定候)
代书信〖letter〗。如:雁帛(指书信);雁逝鱼沈(音讯断绝)


yàn
【形】
通“赝”。伪造的,假的〖false〗
鲁以其雁往。——《韩非子·说林下》。曾廷枚云:“真赝,本作真雁,后人加贝。”
浸渍数日,漆絮败溃,雁迹尽露。——宋·王明清《挥尘后录》

雁荡山
YàndàngShān
〖YandangMountains〗中国浙江省东南部名山。号称“东南第一山”,主峰1,047米,为游览胜地,以峰、涧、瀑著称
雁过拔毛
yànguò-bámáo
〖sparenoeffortintakingadvantageofwhatoneputshishandon〗大雁飞过都要伸手拔几根毛,比喻凡是过手的事都要得些好处,绝不轻易放过
雁行
yànháng
〖gooseflyinformation〗∶飞雁的行列
〖outinorder〗∶并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟
两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》
我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》
雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》
雁来红
yànláihóng
〖tricolouramaranth〗一年生草本植物(Amaranthustricolor)叶子长卵圆形,叶子表面黄色、红色相错杂,秋天开花,黄绿色
雁门关
Yànménguān
〖Yanmenguan〗中国万里长城的重要关口。在山西北部,古为晋北交通及军事要地
雁序
yànxù
〖well-balancedflyingformationofswangoose〗雁行
雁阵
yànzhèn
〖formationofflyingswangoose〗群雁飞行时排列整齐的行列队形
只缘花底莺鸣巧,致令天边雁阵分。——《歧路灯》