五行起名软件
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曾
曉
茹
céng,zēng
xiǎo
rú
12
16
12
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 13(火)
- 28(金)
- 28(金)
- 40(水)
- 13(火)
总评及建议:
你的名字很不好!强烈建议你换个名字试试,也许人生会因此而改变的。
→ 详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
→ 详细解释:
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
→ 详细解释:
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
含义:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
→ 详细解释:
富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离.
健康:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.
含义:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.
→ 详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
→ 详细解释:
1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
对成功运的影响
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶
对人际关系的影响
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格28有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)
地格28有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)刚情运(性刚固执、意气用事)
总格40有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格13有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总评及建议:
你的名字很不好!强烈建议你换个名字试试,也许人生会因此而改变的。
名字“曾晓茹”的人工智能分析
“曾晓茹”姓名分析
1. 性别
“曾晓茹”这一姓名并无明显的性别倾向。在中文文化中,通常姓名不直接关联特定性别,而是在社会文化、个人偏好和父母期望的影响下,由父母选择。因此,“曾晓茹”既可适用于男性,也可适用于女性。
2. 五行、阴阳属性
根据传统命理学,姓名中的每个字都可以与五行(金、木、水、火、土)和阴阳(阳、阴)相联系。然而,这种联系并非精确科学,更多是基于符号象征和意象的解读。对于“曾晓茹”,我们无法直接断定其五行属性,因为这需要深入到具体的生辰八字中进行推算。一般而言,“曾”字在五行中多与土相关联,“晓”可能与火或木相关,“茹”则可能与土或木有关。但具体到“曾晓茹”,需要结合出生日期和时间来综合判断。
3. 五格分析
- 天格:13,属中,意味着整体运势较为平稳。
- 人格:28,凶,可能代表人际关系或工作环境的挑战。
- 地格:28,凶,与人格相似,暗示可能在居住环境或生活条件上遇到一些问题。
- 外格:13,中,表示对外界的适应性和影响较为平衡。
- 总格:40,凶,综合考量后的整体运势评估,可能预示着需要面对较大的压力或困难。
4. 读音与发音
“曾晓茹”的读音为“zēng xiǎo rú”,其中“曾”为第三声,带有古代的韵味;“晓”为第二声,表示清晨或明白的意思;“茹”为第一声,柔美且具有亲和力。整体读起来富有节奏感,易于记忆。
5. 字形与书写
“曾”字结构复杂,由“日”和“口”组成,寓意着日积月累和传承之意。“晓”字由“日”和“尧”组成,表示明白或知晓的意思。“茹”字结构简单,由“艹”和“如”构成,形象地描绘出植物的生长过程,寓意着滋养和成长。书写时需注意“曾”的笔画顺序和“茹”的撇捺平衡。
6. 名字寓意
“曾晓茹”这个名字可能蕴含着对知识的渴望和对生活的滋养之意。从字面上看,“曾”意味着过去的经历或传承,“晓”代表了智慧和理解,“茹”则暗示着生命的滋养和成长。整体寓意着一个人通过学习和经验的积累,逐渐成长并丰富自己的生活。
7. 独特性
“曾晓茹”作为一个名字,既有传统文化的底蕴,又不失现代感,具有一定的独特性。在中国庞大的人口基数下,虽然并不是非常罕见的名字,但在特定的文化背景下,这个名字仍能体现出个性化的审美和文化价值。
8. 历史名人
没有直接找到以“曾晓茹”为名的历史名人资料,这表明这个名字在历史上并不特别突出,但在当代文化中仍然具有一定的使用频率。
9. 古诗词或成语
在古典文学中,很难直接找到“曾晓茹”作为完整姓名出现的例子。不过,可以尝试将每个字拆分,寻找与之相关的诗句或成语:“曾”字在古代文献中常与历史人物或历史事件相关联,如“曾子”、“曾参”等;“晓”字常与早晨、明悟等意象相连,如“晓星”、“晓梦”等;“茹”字在古文中可能更多地与食物、滋养等概念相关,如“茹毛饮血”。
10. 时代性
随着社会文化的变迁,姓名的选择也经历了从传统到现代的演变。作为名字,“曾晓茹”既体现了对传统文化的尊重,又融入了现代审美的元素,具有一定的时代性。
11. 三才分析
“火金金”组合,表明在事业和生活中可能会面临一些挑战,需要通过积极的态度和努力来克服。火代表热情和创造力,金则代表稳定和物质基础,整体看来,需要在保持热情的同时,注重物质基础的建立和发展。
12. 学业
学业上,名字中的“晓”字可能暗示着对知识的渴望和理解能力,有助于在学习过程中保持积极态度和高效学习方法的探索。
13. 家庭
家庭关系中,“曾晓茹”这个名字可能传递出一种温暖和包容的氛围,适合营造和谐的家庭环境。
14. 职业
在职业发展上,名字中蕴含的知识和成长寓意,可能鼓励个体追求多元化的发展路径,无论是学术研究还是实践应用,都能展现出独特的视角和潜力。
15. 命理
命理学中,“曾晓茹”的解析较为抽象,需要结合个人的生辰八字、流年等因素进行更详细的分析。总的来说,名字中的寓意和五行属性可能对个人的性格形成和命运走向产生一定影响。
16. 其它
“曾晓茹”作为一个名字,不仅承载了父母的期望和家族的传承,也是个人身份的独特标识。在不同场合和文化背景下,这个名字可能会被赋予不同的意义和解读,展现出其丰富的内涵和多样性。
综上所述,“曾晓茹”这个名字在多个层面上展现出了其独特性和文化价值,不仅在读音、字形上有其美学特点,而且在寓意、时代性、命理等方面都具有丰富的解读空间。
曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,主要出自姒姓,为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。所以,对于同姓联婚,曾氏家族一向严格禁止。
家乘谱牒
全国:武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
江苏:南京武城曾氏派衍金陵族谱(卷数不清)、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
浙江:兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱(卷数不清)、常山曾氏宗谱(卷数不清)、常山前川曾氏宗谱(卷数不清)、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
安徽:黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
曾氏出自山东,孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙(今属湖南),是为长沙房;曾项家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房,其后人分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱时,曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(治所在今江西吉安市西南)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰(今江西广昌县东),是为抚州房。西晋永嘉二年(308年),曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,曾氏族人还迁居于韶州(今广东韶关)、虔州(今江西赣州)、交州(今广州)、蜀郡(今成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏功州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地。唐末,曾氏开始迁往福建。
目前,曾氏为台湾第十六大姓,在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县,次之是台南县,再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后,闽、粤曾氏不断有人迁居台湾,使台湾曾姓队伍日渐扩大,成为台湾的一个重要的姓氏,进而又有迁居海外者。
堂号
“三省堂”:孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
此外,曾氏还有堂号“鲁阳”。
曾纪泽(1839-1890):字颉刚,曾国藩长子,清末外交官。他留心时事,博览群籍,通西文,好西学。初以荫补户部员外郎,后袭侯爵。光绪四年(1878年)出任驻英、法公使,1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办,旋为兵部左侍郎,兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》,主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
曾国荃(1824-1890):曾国藩弟,字沅甫,号叔纯,贡生出自。1856年起与太平天国军作战,1862年进围天京(今南京),1864年7月攻陷天京,受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚,因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用,历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884年升任两江总督。
曾巩(1019-1083):北宋文学家,字子固,南丰(今属江西)人,世称南丰先生。嘉祐进士,尝奉诏编校史官书籍,官至中书舍人,曾为王安石所推许。散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满,主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
曾子:即曾参,春秋末期鲁国南武城(今山东费县)人,他是孔子的弟子,以孝著称。相传《大学》是他所著,被后世儒家称为“宗圣”。
zēng
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(h俰 ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。
曾
céng
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(ch巒g )。
笔画数:12;
部首:曰;
笔顺编号:432524312511
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng
曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲
(曉)
xiǎo
天明:晓市。拂晓。破晓。报晓。
知道,懂得:晓畅。晓得。分晓。
使人知道清楚:晓示。晓谕。
笔画数:10;
部首:日;
笔顺编号:2511153135
暁
xiǎo
【名】
(象形。从日,尧声。本义:天明)
同本义。今专指天刚亮〖dawn;daybreak〗
晓,明也。——《说文》
冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》
晓驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》
晓看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》
晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》
梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》
又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月)
清晨〖morning〗
晓光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》
又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)
晓
暁
xiǎo
【动】
明白,了解〖know;understand〗
晓,慧也;快也;智也。——《广雅》
晓然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”
明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》
上晓音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》
使使晓武。——《汉书·李广苏建传》
展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》
又如:晓白(通畅明白);晓旨(明白用意);晓析(了解);晓知,晓明(通达,明白)
告知,使明白〖tell;letsb.know〗
是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——《汉书·司马迁传》
又如:晓喻(通告;告诉);晓世(使世人知道);晓告(告知);晓字(告示)
晓畅
xiǎochàng
〖know〗明瞭通达
晓畅军事。——诸葛亮《出师表》
晓得
xiǎodé
〖know〗知晓;了解
天晓得!
晓示
xiǎoshì
〖notify;tellexplicitly〗明白告知
晓市
xiǎoshì
〖morningfair;daybreakmarket〗早市
晓事
xiǎoshì
〖sensible〗明晓事理;懂事
这人好不晓事!
晓悟
xiǎowù
〖understand〗∶使人领悟
〖clever〗∶聪明
晓谕
xiǎoyù
〖giveexplicitinstructions;explainclearly;tellexplicitly〗告知(旧指上级对下级)
rú
吃,引申为忍受:茹素。茹荤。茹痛(忍痛)。含辛茹苦(原意吃苦辣的东西,引申为忍受辛苦)。茹古涵今(接受、包含古今的所有知识)。
臭,败:“以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁”。
柔软:“柔茹而寡断。
菜:“菜茹有畦”。
根互相牵连的样子:“拔茅茹”。
姓。
笔画数:9;
部首:艹;
笔顺编号:122531251
rú
【动】
(形声。从艸,如声。本义:吃)
同本义〖eat〗
茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”
舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》
饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》
柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》
柔亦不茹。
回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》
茹啖其草木荑实。——明·刘基《苦斋记》
又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)
喂〖牛马〗〖feed〗
茹,饭牛也。——《玉篇》
贪;恣〖begreedyfor〗
茹,贪也。——《广雅》
茹,恣也。——《广韵》
包含〖contain〗
茹古涵今,无有端涯。——唐·皇甫湜《韩文公墓铭》
又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)
引申为忍受〖endure〗。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)
猜想〖suppose〗
我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》
包,围裹〖wrap〗
十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》
杂揉〖tan〗
辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。——宋·罗泌《路史》
估计;猜度〖estimate〗
塞〖blockup〗
诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》
腐烂〖putrid〗
以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》
又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)
茹
rú
【名】?
蔬菜的总称〖vegetables〗
白露之茹。——枚乘《七发》
菜茹有畦。——《汉书·食货志上》
植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎〖roots〗。如:拔茅连茹
茹
rú
【形】
柔软〖soft〗
茹,柔也。——《玉篇》
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》
茹苦含辛
rúkǔ-hánxīn
比喻饱受辛苦
茹苦含辛,更百千万亿生而后成。——宋·苏轼《中和胜相院记》
也作“茹苦含酸”、“含辛茹苦”
茹毛饮血
rúmáo-yǐnxuè
〖eatbirdsandanimalsraw〗茹:吃。指原始人不懂得用火,捕到禽兽就连毛带血生吃
饥即求食,饱即弃余,茹毛饮血,而衣皮苇。——汉·班固《白虎通义》