五行起名软件

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céng,zēng

12

13

9

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 13(火)
  • 25(土)
  • 22(木)
  • 34(火)
  • 10(水)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:64.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格13的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
春阳牡丹,奇才艺精卦(智能超群的成功数。)(

→ 详细解释:

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。


基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

人格25的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
荣俊,英迈俊敏卦(资性英敏的刚毅数。)(

→ 详细解释:

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。


基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

地格22的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

总格34的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
破字,破家亡身卦(破家亡身的见识浅少数.)(大凶

→ 详细解释:

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。


基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.

健康:属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.

含义:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.

外格10的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
零暗,死灭凶恶卦(万业终局充满损耗数。)(大凶

→ 详细解释:

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。


基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

含义:

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:火土木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成败频见,身份也因之时贵、时贱。    (

→ 详细解释:

1、总论:中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,身份时贱时贵,有变动之灵意,应注意因判断错误而遭失败的打击,一生变化较大。

2、性格:为人表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。

3、意志:意志不够坚定,易受人煽动。但尚能忍受艰苦,一生运程变化较大。

4、事业:应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。

5、家庭:家内不和睦,且为家庭劳苦受累,子女亦不敬。

6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。

7、子女:子女虽聪明,但有反抗心理,长大后尚能在社会上成功发展。

8、社交:口才表达能力较差,表达的意思易被误解,社交上不太圆满。容易卷入朋友是非中。

9、精神:表面乐观,内心劳苦,精神不安定。

10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外拖累或不慎的投资,以免造成赤字。

11、健康:易患胃肠病、肾虚、妇人病等。

12、老运:晚景虽保安静,然不得意,精神多操劳。

对基础运的影响

境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶

对成功运的影响

有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。凶

对人际关系的影响

性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平

对性格的影响

其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

人格25有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

地格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总格34有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

外格10有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总评及建议:

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名字“曾熙怡”的人工智能分析

"曾熙怡"姓名分析

1. 性别

"曾熙怡"三个字均无明显性别倾向,因此可视为一个中性名字。在中文命名文化中,名字的性别特征往往并不显著,更多依赖于父母的喜好和期望。

2. 五行、阴阳属性

  • :属火(古代认为“曾”有繁衍、传承之意,与火的温暖、生长特性相符合)。
  • :属水(“熙”有光明、和乐之意,与水的流动、滋养相联系)。
  • :属土(“怡”意为愉快、安适,与土的稳定、养育相关)。

综上,整体上,“曾熙怡”倾向于五行中的“火”和“土”,阴阳属性则较为平衡。

3. 五格分析

  • 天格13(中):象征先天之运,影响性格基础。
  • 人格25(吉):代表个人特质与能力,具有积极正面的意义。
  • 地格22(大凶):可能暗示环境或后天遭遇的挑战较大。
  • 外格10(大凶):可能影响人际关系或外部因素的负面影响。
  • 总格34(大凶):综合评价,显示整体运势不佳,需要特别注意。

4. 读音与发音

"曾熙怡"的读音为“zēng xī yí”,声调分别为阴平、阳平、去声、阳平,音韵和谐,易于发音,朗朗上口。

5. 字形与书写

每个字都有其独特的笔画结构:

  • :由“辶”(走之旁)和“土”组成,笔画简洁,容易书写。
  • :由“日”和“水”构成,寓意光明和润泽,书写时需注意“日”的结构。
  • :由“忄”(心部)和“延”组成,表示内心愉悦,书写时需把握好“忄”的形态。

6. 名字寓意

"曾熙怡"寓意丰富,整体表达了传承、光明、愉悦的含义,适合追求和谐、积极生活态度的人。

7. 独特性

"曾熙怡"是一个相对普通的名字,但在不同文化和语境下,其独特性可能因文化背景和个人经历而有所不同。

8. 历史名人

未发现以“曾熙怡”为名的历史名人,这可能意味着这个名字相对较少见于历史记载。

9. 古诗词或成语

包含此姓名的古诗词或成语未直接提及,但可以结合每个字的含义,寻找相关诗句或成语表达相似情感或意境。

10. 时代性

作为一个现代名字,“曾熙怡”体现了当代社会对个性、美感和寓意的追求,具有明显的时代特色。

11. 三才分析(火土木)

  • :热情、活力;
  • :稳重、养育;
  • :成长、生机。

三才组合表明,名字蕴含了活力与稳重并存的特点,适合寻求个人发展与稳定平衡的人。

12. 学业

名字暗示着持之以恒的学习态度和积极进取的精神,有利于学业上的发展。

13. 家庭

"曾熙怡"的名字给人一种温馨、和谐的家庭氛围感,适合构建和谐的家庭关系。

14. 职业

适合从事艺术、教育、文化等与创造、沟通有关的职业,能够发挥其内在的创意和沟通能力。

15. 命理

根据五格分析,"曾熙怡"的整体运势需谨慎对待,尤其是地格和总格的大凶提示,可能需要通过努力改善环境或个人运势。

16. 其它

名字的选择还需考虑父母的期望、文化背景以及个人的偏好,确保名字不仅具有美好的寓意,也与个人的性格和未来规划相契合。

结论

"曾熙怡"作为名字,具有丰富的文化内涵和寓意,同时反映了时代特色和个人追求。在选择和使用名字时,应综合考虑个人特点、家庭期望以及文化背景,以期实现名字与个体的完美融合。

姓氏起源
关于曾氏的姓氏来源说法为下:--曾蒸音异意有同,喻作国门日日曾
  曾姓来源比较纯正,据有关史料查证,主要出自姒姓,为夏禹的后裔。相传帝舜时,鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载,相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后,曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方,在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,就此世时代代承袭下来,一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录,现在曾姓的中国人,都是一脉传自太子巫,系出上古圣君夏禹,名副其实的四千年前是一家。所以,对于同姓联婚,曾氏家族一向严格禁止。
  家乘谱牒
  全国:武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
  江苏:南京武城曾氏派衍金陵族谱(卷数不清)、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
  浙江:兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱(卷数不清)、常山曾氏宗谱(卷数不清)、常山前川曾氏宗谱(卷数不清)、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
  安徽:黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
聚集地
迁徙分布
  曾氏出自山东,孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙(今属湖南),是为长沙房;曾项家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房,其后人分别迁居于冀州(治今河北冀县)、青州(治所在今山东淄博东南)。王莽之乱时,曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵(治所在今江西吉安市西南)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰(今江西广昌县东),是为抚州房。西晋永嘉二年(308年),曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,曾氏族人还迁居于韶州(今广东韶关)、虔州(今江西赣州)、交州(今广州)、蜀郡(今成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏功州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地。唐末,曾氏开始迁往福建。
  目前,曾氏为台湾第十六大姓,在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县,次之是台南县,再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后,闽、粤曾氏不断有人迁居台湾,使台湾曾姓队伍日渐扩大,成为台湾的一个重要的姓氏,进而又有迁居海外者。
  堂号
  “三省堂”:孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
  此外,曾氏还有堂号“鲁阳”。
历史名人
曾国藩(1811-1872):清末洋务派和湘军首领。原名子城,字伯涵,号涤生。湖南湘乡人,道光进士,曾任内阁学士、两江总督等职,后病死于南京。有《曾文正公全集》。
  曾纪泽(1839-1890):字颉刚,曾国藩长子,清末外交官。他留心时事,博览群籍,通西文,好西学。初以荫补户部员外郎,后袭侯爵。光绪四年(1878年)出任驻英、法公使,1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办,旋为兵部左侍郎,兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》,主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
  曾国荃(1824-1890):曾国藩弟,字沅甫,号叔纯,贡生出自。1856年起与太平天国军作战,1862年进围天京(今南京),1864年7月攻陷天京,受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚,因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用,历任陕西、山西巡抚,署两广总督。1884年升任两江总督。
  曾巩(1019-1083):北宋文学家,字子固,南丰(今属江西)人,世称南丰先生。嘉祐进士,尝奉诏编校史官书籍,官至中书舍人,曾为王安石所推许。散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构,为“唐宋八大家”之一,有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满,主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
  曾子:即曾参,春秋末期鲁国南武城(今山东费县)人,他是孔子的弟子,以孝著称。相传《大学》是他所著,被后世儒家称为“宗圣”。
繁体:曾
拼音:ceng,zeng
简体笔画:12
繁体笔画:12
部首:曰
五行属性:金
基本解释

zēng
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。
古同“增”,增加。
竟,简直,还(h俰 ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”
姓。


céng
尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”,重(ch巒g )。

笔画数:12;
部首:曰;
笔顺编号:432524312511


详细解释

céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》


céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng

曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》


zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》


zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)

zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)

zēng
【名】

另见céng

曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲

繁体:熙
拼音:xi
简体笔画:14
繁体笔画:13
部首:灬
五行属性:水
基本解释


光明。
兴起,兴盛。
和乐:熙怡。熙笑。
古同“禧”,福,吉祥。
〔熙熙攘攘〕形容人来人往、喧闹纷杂的样子。
古同“嬉”,嬉戏。

笔画数:14;
部首:灬;
笔顺编号:12251255154444


详细解释

熈、煕

【动】
(形声,本义:曝晒;晒太阳)
同本义〖dryinthesun〗
熙,燥也。——《说文》
仰熙丹崖,俯澡绿水。——《文选·卢谌·赠刘琨》
振兴;兴起〖developvigorously;causetoprosper〗
允厘百工,庶绩咸熙。——《书·尧典》
又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)
通“嬉”。嬉戏〖play〗
王笑曰:“圣人非所与熙也。——《晏子春秋·内篇杂下》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
臣不敢以死为熙。——《淮南子·人间》
又如:熙游(游乐;游戏)?



【形】
光明、明亮〖bright〗
熙,光也。——《尔雅》
于缉熙敬止。——《礼记·缁衣》。注:“缉熙皆明也。”大学注:“缉熙,光明也。”
缉熙单厥心。——《国语·周语》。注:“熙,光也。”
呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。——李商隐《韩碑》
又如:熙皞(熙熙皞皞。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)
兴盛〖prosperous〗
熙朝之佚事,即衰世之危端。——王世贞《艺苑卮言》
又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)
和悦〖kindly;amiable〗
熙熙兮共乐人之臧也。——《荀子·儒效》。注::和乐之貌。”
又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)
通“禧”。幸福;吉祥〖happy;lucky;auspicious〗
忽乘青玄,熙事备成。
双桥镇上依然满眼熙和太平之盛。——茅盾《子夜》
又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)
和暖;暖和〖warm〗
群山霭遐瞩,绿野布熙阳。——韦应物《扈亭西陂燕赏》
又如:熙阳(温暖的阳光)

熙春
xīchūn
〖warmspring〗∶明媚的春天
〖hyson〗∶同“熙春茶”
熙和
xīhé
〖behappyandongoodterms〗和睦欢乐
〖warm〗∶暖和
熙和的天气
熙来攘往
xīlái-rǎngwǎng
〖abustle〗∶忙忙碌碌、熙熙攘攘的
人群熙来攘往的百货商店
〖swarm〗∶形容来往的人很多,非常热闹
人群熙来攘往的王府井
熙攘
xīrǎng
〖boisterous〗因人多而喧闹拥挤
熙攘的街道
熙熙
xīxī
〖comfort;ease;merry〗∶温和欢乐的样子
其余,则熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
〖bustling〗∶热闹的样子
天下熙熙。——《史记·货殖列传》
笑语熙熙。——唐·李朝威《柳毅传》
熙熙攘攘
xīxī-rǎngrǎng
〖boisterous;bustling;bustlewithactivity〗指路上行人多,喧闹杂乱
熙熙攘攘的人群
繁体:怡
拼音:yi
简体笔画:8
繁体笔画:9
部首:忄
五行属性:土
基本解释


和悦,愉快:怡色(容色和悦)。怡声(语声和悦)。怡和。怡乐(l?)。怡神。怡悦。怡目(快意于所见,悦目)。心旷神怡。

笔画数:8;
部首:忄;
笔顺编号:44254251


详细解释


【形】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)
同本义〖cheerful;happy〗
怡,和也。——《说文》
公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。”
下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。”
有庆未尝不怡。——《国语·周语》
〖亲稚〗狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》
怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
心旷神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)
喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗
怡,乐也。——《尔雅》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)
〖名〗∶姓

怡和
yíhé
〖kindly〗∶愉快和悦
神情怡和
〖fine〗∶风日和美
怡乐
yílè
〖joyful〗安乐;快乐
怡怡
yíyí
〖happy〗形容喜悦欢乐的样子
融融怡怡。——唐·李朝威《柳毅传》
怡然
yírán
〖happy;joyful;cheerful〗喜悦的;安适自在的样子
怡悦
yíyuè
〖happy〗喜悦;高兴
心情怡悦