五行起名软件
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曾
玉
涵
céng,zēng
yù
hán
12
5
12
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 13(火)
- 17(金)
- 17(金)
- 29(水)
- 13(火)
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
含义：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
1、总论：虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格：在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志：意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业：一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭：为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女：子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交：为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神：非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运：财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康：易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运：老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
对成功运的影响
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶
对人际关系的影响
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格17有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
地格17有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总格29有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
外格13有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
名字“曾玉涵”的人工智能分析
姓名分析：“曾玉涵”
1. 性别
"曾玉涵"这一姓名并无明显的性别暗示，因此在命名时，其适用范围广泛，无论男女皆可使用。在中国文化中，姓名往往不直接关联性别，而是在社会互动中通过其他方式如称呼习惯等进行区分。
2. 五行、阴阳属性
- 五行："曾"字由“口”和“千”组成，“千”字有“金”的含义，但“口”通常不计入五行分类。整体来看，“曾”字偏向于属“金”。"玉"字由“王”和“王”两部分组成，属“土”，同时含有“水”的元素，因为“王”字的结构在古代象形文字中常被解释为包含水。"涵"字由“氵”和“兼”组成，明确属于“水”五行。综合而言，“曾玉涵”三字中“金”和“水”五行较为突出。
- 阴阳属性：“曾”字为阴性，“玉”字为阳性，“涵”字同样为阳性。整体而言，此名的阴阳平衡。
3. 五格分析
- 天格：13（中）
- 人格：17（吉）
- 地格：17（吉）
- 外格：13（中）
- 总格：29（中）
这些数字反映了“曾玉涵”名字的整体评价，其中人格和地格的吉数表示个人特质和环境对其有积极影响，天格的中等数值表明先天条件一般，外格也为中等，预示着外部因素对个人的影响适中，总格的中等则意味着总体评价平实。
4. 读音与发音
"曾玉涵"的发音分别为：zēng、yù、hán。此名的发音流畅，易于记忆和呼叫，且每个字的声调变化丰富，朗朗上口。
5. 字形与书写
- **“曾”**字为上下结构，整体呈扁平状，书写时注意上下部的均衡。
- **“玉”**字为左右结构，左边的“王”代表权威和尊严，右边的“王”代表精致和美丽，整体结构优美，书写时需注重左右平衡。
- **“涵”**字为左右结构，左半部分的“氵”代表水，右半部分的“兼”字则较为复杂，书写时需细心处理细节。
6. 名字寓意
"曾玉涵"的名字寓意丰富，"曾"象征着传承和过去的经验，"玉"代表珍贵、纯洁和美好，"涵"则意味着包容和深度。整体寓意为传承过去的智慧和美好品质，同时具备包容性和深度，寓意着一个既有文化底蕴又富有内省的人。
7. 独特性
"曾玉涵"是一个相对常见的组合，但在不同文化背景下，其独特性会因地区、族群的文化偏好而有所不同。在中文命名中，此名并不算特别罕见，但在特定的家族或群体中可能具有独特的意义。
8. 历史名人
在历史文献中查找“曾玉涵”作为人名的具体实例较为困难，这可能是因为它是一个较新的或不太常见的组合。不过，类似的名字如“曾国藩”、“玉”、“涵”等在历史上都有著名的人物。
9. 古诗词或成语
在传统文学作品中，虽然难以找到“曾玉涵”作为完整姓名出现的例子，但可以发现与“玉”和“涵”相关的诗句和成语，如“玉洁冰清”、“含英咀华”。
10. 时代性
“曾玉涵”这个名字具有一定的现代感，既符合传统审美，也易于在当代社会中使用和接受。
11. 三才分析
“火金金”三才配置，火为上，金为中、下，意味着个人性格上热情开朗，但有时可能会过于冲动，需要谨慎处理人际关系，同时也需注意避免过分追求物质或表面的成就。
12. 学业
名字的五行属性和三才配置可能对个人的学习态度和方法产生间接影响，例如“金”元素可能促进对知识的积累和思考深度，而“火”的热情可能激发学习的动力和创新思维。
13. 家庭
家庭关系中的名字寓意着传承、和谐与包容，"曾玉涵"的名字强调了家庭的价值观，鼓励成员之间相互尊重和理解，共同构建和谐的家庭氛围。
14. 职业
名字中的“玉”和“涵”暗示着个人可能在艺术、教育、咨询或任何需要深厚知识积累和人际沟通的职业领域有所成就，同时，“曾”字的传承意味也鼓励在专业领域中持续学习和发展。
15. 命理
从命理学的角度看，五行平衡对于个人的发展至关重要。"曾玉涵"的名字五行中“金”元素较为突出，需注意保持五行之间的和谐，以避免过度强调某一方面而忽视其他重要元素。
16. 其它
名字还可能在个人形象塑造、社交互动、心理状态等方面产生微妙影响，但这些影响往往更为抽象和个人化，需要结合具体情境和个体经验来理解和应用。
综上所述，“曾玉涵”是一个充满文化意蕴和寓意深长的名字，不仅在读音、字形、寓意上展现出其独特魅力，同时也体现了对个人成长、家庭和谐、职业发展等方面的积极期望。
曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。
家乘谱牒
全国：武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
江苏：南京武城曾氏派衍金陵族谱（卷数不清）、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
浙江：兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱（卷数不清）、常山曾氏宗谱（卷数不清）、常山前川曾氏宗谱（卷数不清）、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
安徽：黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
曾氏出自山东，孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙（今属湖南），是为长沙房；曾项家于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其后人分别迁居于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博东南）。王莽之乱时，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州）、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。
目前，曾氏为台湾第十六大姓，在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县，次之是台南县，再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后，闽、粤曾氏不断有人迁居台湾，使台湾曾姓队伍日渐扩大，成为台湾的一个重要的姓氏，进而又有迁居海外者。
堂号
“三省堂”：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：（1）为人做事有没有尽到心；（2）和朋友交往有没有失信；（3）老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
此外，曾氏还有堂号“鲁阳”。
曾纪泽（1839-1890）：字颉刚，曾国藩长子，清末外交官。他留心时事，博览群籍，通西文，好西学。初以荫补户部员外郎，后袭侯爵。光绪四年（1878年）出任驻英、法公使，1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办，旋为兵部左侍郎，兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》，主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
曾国荃（1824-1890）：曾国藩弟，字沅甫，号叔纯，贡生出自。1856年起与太平天国军作战，1862年进围天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚，因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用，历任陕西、山西巡抚，署两广总督。1884年升任两江总督。
曾巩（1019-1083）：北宋文学家，字子固，南丰（今属江西）人，世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉诏编校史官书籍，官至中书舍人，曾为王安石所推许。散文平易舒缓，长于叙事说理，讲究章法结构，为“唐宋八大家”之一，有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城（今山东费县）人，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。
zēng
指与自己中间隔两代的亲属：曾祖父。曾孙。
古同“增”，增加。
竟，简直，还（h俰 ）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”
姓。
曾
céng
尝，表示从前经历过：曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”，重（ch巒g ）。
笔画数：12；
部首：曰；
笔顺编号：432524312511
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng
曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲
yù
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
姓。
笔画数：5；
部首：玉；
笔顺编号：11214
yù
【名】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)
同本义〖jade〗
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
泛指玉石的制品〖jade〗。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
指玉制的乐器〖jadeinstrument〗
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
比喻色泽晶莹如玉之物〖sth.resemblingjade〗。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
比喻美德、贤才〖virtue;moralexcellence;worthyperson〗
君子比德如玉。——《礼记》
又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)
玉
yù
【形】
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等〖your〗
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
形容美好〖beautiful〗。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
形容洁白〖pureasjade〗。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
珍贵〖valuable;precious〗。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
玉版宣
yùbǎnxuān
〖strongwhiteXuanpaper〗宣纸的一种,色白,质地坚厚
玉帛
yùbó
〖jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts〗∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
〖property;belongings〗∶泛指财物
玉成
yùchéng
〖kindlyhelpsecurethesuccessofsth.〗敬辞,促成
贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。——张载《西铭》
一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。——《水浒传》
此事全靠您玉成
玉带
yùdài
〖jadebelt〗古时官员腰间所佩的玉饰带子
玉雕
yùdiāo
〖jadecarving〗属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品
玉斗
yùdǒu
〖drinkingvessel〗:酒器
玉斗一双。——《史记·项羽本纪》
又
亚父受玉斗。
〖theGlough;BigDipper〗:北斗星
玉壶
yùhú
〖kettlemadebyjade〗:玉制的壶
〖chronometer〗:计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
玉皇
Yùhuáng
〖YuHuang,JadeEmperor〗中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
玉茭
yùjiāo
〖maize;corn〗[方言]∶玉米。也叫“玉茭子”
玉洁
yùjié
〖aspureasjade〗洁白明净如玉
玉洁的月亮
玉洁冰清
yùjié-bīngqīng
〖bepureandhoble;aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格高尚纯洁。也说“冰清玉洁”
若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。——元·吴昌龄《张天师》
玉兰
yùlán
〖yulanmagnolia〗乔木。一种中国木兰属植物(Magnoliadenudata),出叶前开放香味浓郁的大白花,供观赏
玉兰片
yùlánpiàn
〖driedslicesoftenderbambooshoots〗已晒干的供食用的白嫩笋片
玉立
yùlì
〖fair〗∶姿态美好
玉立的少女
〖preserveone'schastity〗∶节操坚定不移
〖unbending〗∶比喻挺立不屈
玉米
yùmǐ
〖maize;Indiancorn〗玉蜀黍的俗名
玉米面
yùmǐmiàn
〖maizeflour;cornmeal〗玉米磨成的面
玉米片
yùmǐpiàn
〖cornflakes〗一种早餐粮谷,以去苞皮的玉米粗粉为原料,通过加水湿润,加热和辊轧将其制成片状,后来经过干燥,通常也经过烘烤
玉盘
yùpán
〖jadeplate〗∶用玉做成的盘子
〖themoon〗∶又指月亮
玉佩
yùpèi
〖jadeplate〗古人佩挂的玉制装饰品
玉器
yùqì
〖jadearticle;jadeware〗用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品
玉清宫
YùqīngGōng
〖anameofTaoisttemple〗道观名,“玉清昭应宫”的简称
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。——宋·沈括《梦溪笔谈》
玉容
yùróng
〖beauty〗容颜姣好;美貌
玉容花色
玉润
yùrùn
〖aspearlyasjade〗像宝玉一样润朗光滑
玉搔头
yùsāotóu
〖emeraldhairpin〗见“玉簪”
玉色
yùshai
〖lightbluishgreen;jadegreen〗∶玉的颜色
〖virtue〗∶比喻坚贞的操守
〖beauty〗∶比喻美貌
玉山
YùShān
〖YushanMountains〗中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富
玉食
yùshí
〖preciousfood〗珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?——宋·司马光《训俭示康》
玉石
yùshí
〖jadeandstone〗∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
〖uncarvedjade〗∶未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
〖jade;gem〗∶美石
玉石俱焚
yùshí-jùfén
〖goodpeoplearedestroyedwiththebadasthejadeandstoneareburneduptogether〗美玉和石头一齐烧毁了。比喻好和坏的同归于尽
玉蜀黍
yùshǔshǔ
〖Indiancorn;maize〗即玉米,是一种高杆谷类禾草(Zeamays),通常穗大,穗上生谷粒。在美洲已长期栽培
玉碎
yùsuì
〖Betterbeapieceofbrokenjadethanunbrokentile〗为坚持正义而不惜献出自己的生命
大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。——《南史·王僧达传》
玉体
yùtǐ
〖other'shealth〗∶敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
〖beauty’sbody〗∶美女的身体
玉兔
yùtù
〖JadeHare-themoon〗
月宫里的兔
又指月亮
玉兔东升
玉玺
yùxǐ
〖imperialjadeseal〗专指皇帝的玉印
玉言
yùyán
〖other’swords〗对别人所说话的敬称
玉叶金枝
yùyè-jīnzhī
〖dependentsofroyalfamilies〗帝王之家的亲属
贫僧是出家异教之人,怎敢与玉叶金枝为偶!——《西游记》
玉液
yùyè
〖top-qualitywine〗指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
玉音
yùyīn
〖yourkindletter〗∶敬辞、尊称对方的书信、言词
〖elegantvoice〗∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
玉宇
yùyǔ
〖residenceoftheimmortals〗∶传说中神仙住的仙宫
〖beautifulpalace〗∶华丽的宫殿
〖universe〗∶指天空,也借指宇宙
玉簪
yùzān
〖jadehairpin〗用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”
玉札
yùzhá
〖greatburnet〗∶地榆
〖yourletter〗∶尊称对方的书信
玉照
yùzhào
〖yourphotograph〗对别人照片的敬称
hán
包容，包含：涵蓄。涵容。涵养（ａ．蓄积并保持，如“涵涵水源”；ｂ．指修养，如“他很有涵涵”）。包涵。蕴涵。海涵。
沉，潜：涵泳（水中潜行，喻深入体会）。涵淹。涵濡（浸渍，滋润）。
公路或铁路下面通沟渠的管道：涵洞。桥涵。
笔画数：11；
部首：氵；
笔顺编号：44152413452
hán
【形】
(形声。从水,圅声。本义:水泽众多)同本义〖abundanceoflakesandponds〗
涵,水泽多也。——《说文》
涵泳乎其中。——左思《吴都赋》
涵,沉也。——《方言》十
又如:涵碧(形容水色碧绿深沉)
涵
hán
【动】
浸润;滋润〖soak〗
僭始既涵。——《诗·小雅·巧言》。按,谓浸润渐渍也。传训容,谓借为含
又如:涵煦(滋润覆照);涵濡(滋润,浸渍);涵浸(浸渍,滋润);涵畅(滋润化育,使之发扬);涵润(滋润)
包含,包容〖contain〗。如:涵容(包容;包涵);涵沈(含藏);涵映(包含映照)
包涵,宽容〖forgive〗。如:涵忍(包涵容忍);涵谅(包涵原谅);涵容(包涵;宽容)
沉浸〖immerse〗。如:涵泳(在水中潜行。即游泳,沉浸,薰陶);涵浸(浸渍,滋润)
涵
hán
【名】
涵洞〖culvert〗。如:桥涵
涵淡
hándàn
〖waves〗水波荡漾貌
涵淡澎湃。——宋·苏轼《石钟山记》
涵洞
hándòng
〖culvert〗横向的排水管或水道(如在公路、铁路或运河下面的)
涵盖
hángài
〖cover;contain〗包容、覆盖
十三篇评论文选,涵盖政治、社会、经济、文化四个方面
涵管
hánguǎn
〖culvertpipe〗∶砌涵洞用的管子
〖pipe-shapedculvert〗∶管状的涵洞
涵蓄
hánxù
〖implicit〗意思或感情含而不露
涵养
hányǎng
〖self-restraint;abilitytocontroloneself〗∶修养
很有涵养
〖conserve〗∶滋润养育
用造林来涵养水源
涵义
hányì
〖connotation;implication;meaning〗涵意。词句等所包含的意义