五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
曾
竹
怡
céng,zēng
zhú
yí
12
6
9
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 13(火)
- 18(金)
- 15(土)
- 27(金)
- 10(水)
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
→ 详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
→ 详细解释：
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
含义：心身健全如万年蛇，可望长寿。
→ 详细解释：
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
含义：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
→ 详细解释：
因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
含义：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
→ 详细解释：
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
含义：
→ 详细解释：
1、总论：做事欠考虑,所做所为不检讨,有聪明反被聪明误之情事,如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及,天运五行属土,一生成功机会较多。
2、性格：个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
3、意志：意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢横发或投机行业。
4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
5、家庭：家内不安,有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意,女性有婚姻危机。
6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
7、子女：子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
8、社交：个性较固执,很难妥协,得理不饶人,容易造成社交上的缺点。
9、精神：表面坚强,内心不安烦闷,应加强精神修养,凡事多忍让。
10、财运：财运不佳,应求稳定性收入才是上策,好高骛远只会增加您的困扰,别无所得。
11、健康：易患上半身之病症,如脑症、头痛、呼吸系统等。
12、老运：如顽性不改,晚景仍难安宁。
对基础运的影响
境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
对成功运的影响
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。吉
对人际关系的影响
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
人格18有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
地格15有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）男性双妻运温和运（性情平和、能得上下信望）
总格27有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
外格10有以下数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）刚情运（性刚固执、意气用事）
总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
名字“曾竹怡”的人工智能分析
《"曾竹怡"姓名解析》
"曾竹怡"，一个充满诗意和文化气息的名字。从性别、五行、阴阳属性、五格分析、读音与发音、字形与书写、名字寓意、独特性、历史名人、古诗词或成语、时代性、学业、家庭、职业、命理到其它，我们将从多维度进行深度解析。
性别
"曾竹怡"并无明显的性别暗示，一般认为这是一个中性名字，适用于男女。
五行、阴阳属性
"曾"字属火，"竹"字属木，"怡"字属土。根据五行相生原理，火生土，土生木，所以整体来看，"曾竹怡"的五行组合为火-木-土，符合平衡和谐的五行格局。
五格分析
- 天格：13，属中，表示先天基础条件良好。
- 人格：18，属吉，代表个人性格特征和能力。
- 地格：15，属大吉，表明个人在社会环境中的地位和影响力。
- 外格：10，属大凶，可能预示着人际关系或外在环境的挑战。
- 总格：27，属凶，综合评价个人整体运势和命运走向。
读音与发音
"曾竹怡"的发音流畅，声调分别为阴平、去声、阴平，朗朗上口，易于记忆和呼叫。
字形与书写
"曾"字为繁体字，结构复杂，书写时需注意笔画的连贯性和清晰度；"竹"字简单明了，线条流畅；"怡"字由"忄"和"延"组成，寓意内心愉悦，书写时需把握好重心。
名字寓意
"曾"意味着过去的荣耀或家族传承；"竹"象征高洁、坚韧和节俭；"怡"则代表着愉快、和谐。整个名字寓意着过去荣耀的传承，坚韧高洁的生活态度，以及内心的平静与喜悦。
独特性
"曾竹怡"是一个较为独特的名字，虽然在中国文化中不乏以竹为名者，但结合"曾"和"怡"的独特组合，使其具有较高的辨识度和文化内涵。
历史名人
在历史长河中，虽无直接以"曾竹怡"为名的历史名人，但竹作为中国传统文化中的重要元素，与许多著名人物有着紧密的联系，如文人墨客、隐士高人等，都以竹为精神象征。
古诗词或成语
包含"竹"的诗句如"竹喧归浣女，莲动下渔舟"（王维《山居秋暝》），成语有"竹报平安"，体现了竹子在中国文化中的吉祥和高雅形象。
时代性
"曾竹怡"这个名字融合了传统与现代的元素，既有深厚的文化底蕴，又不失简洁明快，适合于现代社会。
学业
"曾竹怡"这个名字预示着孩子在学习道路上可能会有良好的基础和积极的态度，同时也需要面对一些人际关系的挑战。
家庭
名字中蕴含的家庭观念和传承意味，可能激励孩子珍惜家族历史，重视家庭关系，培养和谐的家庭氛围。
职业
名字中透露出的坚韧、高洁和内心的平和，可能鼓励孩子追求那些既能体现个人价值又能促进社会和谐的职业。
命理
从命理学的角度看，"曾竹怡"这个名字的五行组合和五格分析显示了一定的平衡性，但外格的大凶提示需注意人际关系的处理，以避免不必要的冲突。
其它
"曾竹怡"作为一个名字，还承载了父母对孩子未来的美好祝愿，以及对中华传统文化的尊重与传承。
综上所述，"曾竹怡"这个名字不仅富有文化内涵，还蕴含着对个性、家庭、职业和社会关系的深刻思考，是一份既传统又现代的礼物。
曾姓来源比较纯正，据有关史料查证，主要出自姒姓，为夏禹的后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室后，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省苍山县西北。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，后去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，现在曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。所以，对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。
家乘谱牒
全国：武称曾氏全国通谱七卷、武城曾氏重修族谱、武城曾氏族谱二卷
江苏：南京武城曾氏派衍金陵族谱（卷数不清）、常熟海虞曾氏家谱不分卷、常熟海虞曾氏家谱六卷、常熟曾氏家乘不分卷
浙江：兰溪石坑曾氏宗谱三十八卷、常山曾氏续修曾文定公族谱十二卷、常山曾氏族谱不分卷、常山定阳曾氏宗谱三卷、常山定阳桂岩曾氏宗谱九卷首一卷、常山定阳归严曾氏宗谱（卷数不清）、常山曾氏宗谱（卷数不清）、常山前川曾氏宗谱（卷数不清）、常山武城重修族谱不分卷、松阳五岭曾氏宗谱五卷
安徽：黄山太平曾氏重修族谱二十九卷首一卷
曾氏出自山东，孔门著名弟子曾参就是山东人。曾子之后曾子方于西汉时家于长沙（今属湖南），是为长沙房；曾项家于扶风（今陕西兴平东南），是为扶风房，其后人分别迁居于冀州（治今河北冀县）、青州（治所在今山东淄博东南）。王莽之乱时，曾据率宗族千余人自山东南迁至庐陵（治所在今江西吉安市西南）之吉阳乡，是为吉阳房。曾据后人曾略居于抚州南丰（今江西广昌县东），是为抚州房。西晋永嘉二年（308年），曾氏有一支迁居会稽（今浙江绍兴）。此外，曾氏族人还迁居于韶州（今广东韶关）、虔州（今江西赣州）、交州（今广州）、蜀郡（今成都）、豫章（今江西南昌）、吴郡（今江苏功州）、河内（今河南沁阳）、南阳（今属河南）江夏（今湖北鄂城）、襄阳（今属湖北）等地。唐末，曾氏开始迁往福建。
目前，曾氏为台湾第十六大姓，在全国大姓中排第三十八位。现在曾姓较为集中的是新竹县，次之是台南县，再次之是南投、嘉义、苗栗、彰化、台北等地。清代福建人曾振赐是最早移居台南开基的。此后，闽、粤曾氏不断有人迁居台湾，使台湾曾姓队伍日渐扩大，成为台湾的一个重要的姓氏，进而又有迁居海外者。
堂号
“三省堂”：孔子弟子曾参非常注意修身，每天从三方面检查自己：（1）为人做事有没有尽到心；（2）和朋友交往有没有失信；（3）老师教的东西有没有复习好。“三省堂”即由此得名。
此外，曾氏还有堂号“鲁阳”。
曾纪泽（1839-1890）：字颉刚，曾国藩长子，清末外交官。他留心时事，博览群籍，通西文，好西学。初以荫补户部员外郎，后袭侯爵。光绪四年（1878年）出任驻英、法公使，1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办，旋为兵部左侍郎，兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》，主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。
曾国荃（1824-1890）：曾国藩弟，字沅甫，号叔纯，贡生出自。1856年起与太平天国军作战，1862年进围天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚，因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用，历任陕西、山西巡抚，署两广总督。1884年升任两江总督。
曾巩（1019-1083）：北宋文学家，字子固，南丰（今属江西）人，世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉诏编校史官书籍，官至中书舍人，曾为王安石所推许。散文平易舒缓，长于叙事说理，讲究章法结构，为“唐宋八大家”之一，有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
曾子：即曾参，春秋末期鲁国南武城（今山东费县）人，他是孔子的弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。
zēng
指与自己中间隔两代的亲属：曾祖父。曾孙。
古同“增”，增加。
竟，简直，还（h俰 ）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”
姓。
曾
céng
尝，表示从前经历过：曾经。未曾。何曾。曾几何时。
古同“层”，重（ch巒g ）。
笔画数：12；
部首：曰；
笔顺编号：432524312511
céng
【副】
(形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)
过去发生过——表示有过某些行为或情况〖once〗
江南好,风景旧曾谙。——唐·白居易《忆江南》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡
已经〖already〗——表示动作行为已经进行。如:似曾相识
竟,竟然;尚〖gosofarasto;unexpectedly;actually;still;yet〗
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《列子·汤问》
曾
céng
【形】
通“层”。重叠〖overlapped〗
有虞之王,烧曾薮,斩群害,以为民利。——《管子·轻重戊》
大厦曾架,拟于昆仑。——《淮南子·本经》
荡胸生曾云。——杜甫《望岳》
另见zēng
曾几何时
céngjǐhéshí
〖beforelong;inwhatashortspaceoftime;itwasnotlongbefore〗时间过去不久
曾几何时他们的预言全都落空了
曾经
céngjīng
〖havealready〗——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
曾经沧海
céngjīng-cānghǎi
〖havecrossedthedeep,bluesea;havingseenandexperiencedmuch〗已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里
典出《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
曾
zēng
【形】
重。指中间隔两代的亲属关系〖relationshipbetweengreat-grandchildrenandgreat-grandparents〗
自此而曾焉。——清·洪亮吉《治平篇》
曾元时不分。
计高曾之时。
视高曾之时。
高曾时为一户者。
又如:曾翁(称他人的曾祖父);曾玄(曾孙和玄孙)
谦词。犹“末”〖I〗
曾臣彪将率诸侯以讨焉。——《左传》
又如:曾臣(末臣)
高举的样子〖high〗
〖凤皇〗曾逝万仞之上。——刘安《淮南子·览冥》
曾
zēng
【动】
“增”的本字。增加〖increase〗
所以动心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》
曾欷歔余郁邑兮。——《楚辞·离骚》
又如:曾思(反复思考);曾折(曾挠。屈曲貌);曾益(增加,增强);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飞远去)
曾
zēng
【副】
乃,竟〖actually〗
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
曾不能疾走。——《战国策·赵策》
曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
长曾不盈寸。——明·魏学《核舟记》
表示相承,相当于“则”、“是”、“就”〖then〗
我曾无闾里之闻,穷巷之知者何?——《淮南子》
表示疑问,相当于“何”、“怎”〖what〗。如:曾奈(怎奈)
曾
zēng
【名】
姓
另见céng
曾孙
zēngsūn
〖great-grandson〗孙子的儿子
曾孙女
zēngsūnnǚ
〖great-granddaughter〗孙子的女儿
曾祖
zēngzǔ
〖(paternal)great-grandfather〗祖父的父亲
曾祖母
zēngzǔmǔ
〖(paternal)great-grandmother〗祖父的母亲
zhú
常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。
指竹制管乐器：金石丝竹。
中国古代乐器八音之一。
姓。
笔画数：6；
部首：竹；
笔顺编号：312312
zhú
【名】
(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
同本义〖bamboo〗。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
竹,冬生草也。象形。——《说文》
伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
竹简〖bambooslip〗
明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器〖bambooflute〗
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
竹林〖bambooforest〗
公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
竹板书
zhúbǎnshū
〖akindoffolkart,theactorsingswiththeaccompanimentofbambooclappers〗又称“快板书”。说书曲艺形式之一,表演时手打竹板,节奏明快地相伴和
竹编
zhúbiān
〖articlesmadeofbamboo〗以竹片编成的筐、篮制品
竹鞭
zhúbiān
〖bambooroot〗∶竹子的根茎
〖whipmadeofbamboo〗∶手柄部分为竹子的鞭子
竹笛
zhúdí
〖bamboopipe〗竹制的笛子
竹筏
zhúfá
〖bambooraft〗用粗竹子结扎成的筏子。也叫“竹筏子”
竹行
zhúháng
〖shopsellingbamboo〗售竹的商店
驰竹行呼。——清·邵长蘅《青门剩稿》
竹简
zhújiǎn
〖bambooslipusedforwrittingon〗古代用来写字的竹片
竹篮打水
zhúlán-dǎshuǐ
〖drawwaterwithabamboobasket;allinvain〗比喻费了力没有效果
唐二古怪和唐春早父子俩,年年竹篮打水,两手空空。——刘绍棠《蛾眉》
又作“竹篮打水一场空”
竹篮打水一场空
zhúlándǎshuǐyīchǎngkōng
〖drawwaterwithabamboobasket—allinvain〗“竹篮打水“又作“竹蓝打水一场空”
咳,这一业,竹蓝打水一场空了!——梁斌《红旗谱》
竹帘
zhúlián
〖bamboocurtain;chick〗竹做的帘子,尤指用在门口的
竹林
zhúlín
〖bambooforest〗竹子林
避哨竹林中。——宋·文天祥《【指南录】后序》
竹楼
zhúlóu
〖housesmainlymadeofbamboo;bamboohouse〗用竹子做主要建筑材料建成的小楼
竹马
zhúmǎ
〖hobbyhorse〗∶儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
〖bamboohorse〗∶用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
竹蔑
zhúmiè
〖sawali〗用来编制竹器的扁平竹条
竹牌
zhúpái
〖mahjong〗[方言]∶麻将
竹器
zhúqì
〖articlesmadeofbamboo〗用竹子做成的器物
竹琴
zhúqín
〖anklong〗用悬挂的竹管制成的马来亚乐器
竹笋
zhúsǔn
〖bambooshoot〗从竹子的根状茎上发出的幼嫩的发育芽,一经长出地面就砍下作为一种蔬菜,尤其被中国人和日本人所食用
竹滕
zhúténg
〖bamboovine〗一种拔契(Smilaxbonanox),有四棱的茎,具星状糠秕形的基部
竹筒
zhútǒng
〖thickbambootube〗用竹材制作成的盛装液体的器具
提竹筒铜丝笼。——《聊斋志异·促织》
竹西
Zhúxī
〖Zhuxi〗亭名。在扬州城北门外
竹西佳处,淮左名都。——宋·姜夔《扬州慢》
竹叶青
zhúyèqīng
〖greenbamboosnake〗∶一种毒蛇,身体绿色,从眼的下部沿着腹部两旁到尾端有黄白色条纹,尾端红褐色。生活在温带和热带地方的树上
〖bambooleaf-greenliqueur〗∶以汾酒为原酒加入多种药材泡制成的一种略带黄绿色的酒
竹芋
zhúyù
〖Indianarrowroot〗∶原产于美洲热带的一种竹芋属植物,多年生草本,根茎肉质,富含淀粉,可煮食或提取淀粉,中国南方有栽培
〖arrowroot〗∶竹芋属植物的泛称
竹纸
zhúzhǐ
〖bamboopaper〗以嫩竹为料所制的一种纸
yí
和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（l?）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。
笔画数：8；
部首：忄；
笔顺编号：44254251
yí
【形】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)
同本义〖cheerful;happy〗
怡,和也。——《说文》
公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。”
下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。”
有庆未尝不怡。——《国语·周语》
〖亲稚〗狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》
怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
心旷神怡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁)
喜乐的,使人心神感官愉快的〖pleasant〗
怡,乐也。——《尔雅》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡乐(安乐,快乐);怡穆(愉悦和睦);怡怿(愉悦;快乐)
〖名〗∶姓
怡和
yíhé
〖kindly〗∶愉快和悦
神情怡和
〖fine〗∶风日和美
怡乐
yílè
〖joyful〗安乐;快乐
怡怡
yíyí
〖happy〗形容喜悦欢乐的样子
融融怡怡。——唐·李朝威《柳毅传》
怡然
yírán
〖happy;joyful;cheerful〗喜悦的;安适自在的样子
怡悦
yíyuè
〖happy〗喜悦;高兴
心情怡悦