五行起名软件

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zhū

kūn

kūn

6

8

8

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 7(金)
  • 14(火)
  • 16(土)
  • 22(木)
  • 9(水)

总评及建议:

你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

姓名评分:64.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格7的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
精悍,刚顽俊敏卦(刚毅果断勇往直前的进取数。)(

→ 详细解释:

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。


基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

含义:日月光明,心身健保,可望长寿。

人格14的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
破兆,浮沉破败卦(沦落天崖的失意烦闷的数。)(

→ 详细解释:

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。


基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

含义:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

地格16的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦(兴家得助的贵数。)(

→ 详细解释:

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。


基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

含义:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

总格22的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

外格9的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦(吉尽凶相,穷乏之数。)(

→ 详细解释:

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。


基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金火土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
基础坚实,境遇可稍得安定,而有一时之成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,身心劳苦,故而易生脑、肺疾等病。    (

→ 详细解释:

1、总论:虽然成功运不佳,只要自己有热忱与决心,终能得到应得的报酬,凡事不可操之过急,保持人和,可有成就,财利可得。天运五行属水时,中年后事业发展,财利甚丰。

2、性格:稍倾于自大的个性,好面子且有虚荣心,有心往外发展,但与人交往却有格格不入之感叹,眼高手低,忧郁气闷,以致精神过劳,容易卷入亲友是非中,平白遭受损失。

3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,但脾气不佳,处事容易冲动。

4、事业:从事人际关系较单纯的行业较适合,以免惹事生非,吃力又不讨好,影响工作心情。

5、家庭:与长上意见不和,夫妻多争执,或因外遇而影响家庭和睦。

6、婚姻:男娶好胜勤劳之妻,婚后不圆满,难免争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常有争吵,注意婚姻危机。

7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,也能孝顺父母。

8、社交:待人热心积极而常为他人所累,虚荣心较重,有时明明是吃亏之事,还以为占了便宜,社交不佳。

9、精神:表面装的似乎乐观,但环境压力很重,精神苦闷难安。

10、财运:早年较劳苦,中年有财利,但有受人拖累而陷入困境之兆。

11、健康:易患头痛、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。慎防意外急灾病难。

12、老运:晚景尚称安定,天运五行属水时,可享清福。

对基础运的影响

基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。

对成功运的影响

上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。

对人际关系的影响

虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。凶

对性格的影响

性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

人格14有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

地格16有以下数理暗示

首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)

总格22有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

外格9有以下数理暗示

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)孤独运(妻凌夫或夫克妻)

总评及建议:

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姓名评分:64.0 分

名字“朱坤坤”的人工智能分析

《“朱坤坤”姓名详析》

 

一、性别:"朱坤坤"这个姓名没有明显的性别暗示。在中文中,一般以姓氏来区分性别,通常单字姓氏多用于男性,而复姓则男女皆可。"朱"作为姓氏,使用广泛,不分男女。"坤"作为名,在古代文化中多用于女性名,但在现代社会,其使用并不局限于性别。

 

二、五行、阴阳属性:"朱"属火,"坤"属土,因此,“朱坤坤”的五行属性为火土土。在阴阳学说中,火属阳,土属阴,所以,从五行和阴阳的角度看,“朱坤坤”具有较强的阳刚之气。

 

三、五格分析:“朱坤坤”的五格分别为:天格为7(吉),人格为14(凶),地格为16(吉),外格为9(凶),总格为22(大凶)。根据五格理论,天格为先天,人格为个人特质,地格为环境影响,外格为外在因素,总格为命运整体。此姓名的人可能需要面对较多的挑战,但同时也拥有一定的先天优势和个人特质,需要通过环境改善和外部努力克服困难。

 

四、读音与发音:“朱坤坤”读作“zhū kūn kūn”,四个字连读,音调有变化,朗朗上口,易于记忆。

 

五、字形与书写:"朱"字由一横、一点、一撇、一捺组成,结构简洁明了。“坤”字由两横、两竖、一撇、一捺构成,整体呈对称美。书写时需注意笔画间的协调与平衡。

 

六、名字寓意:“朱”意味着红,象征热情、活力与希望;“坤”为大地之意,代表稳重、踏实与包容。整体来看,“朱坤坤”寓意着热情、坚定与稳重并存,富有生命力与包容力。

 

七、独特性:“朱坤坤”作为一个姓名,并不常见,具有一定的独特性,易于在人群中脱颖而出。

 

八、历史名人:目前未查到与“朱坤坤”完全一致的历史名人,这可能是因为其名字的独特性。

 

九、古诗词或成语:未发现直接含有“朱坤坤”这一完整姓名的古诗词或成语,但可以找到一些包含“朱”、“坤”字的诗句,如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(杜甫)、“坤维有神龙,潜跃能惊雷”(苏轼)等。

 

十、时代性:“朱坤坤”这个名字既保留了传统的韵味,又带有现代感,适应了不同年代的文化背景。

 

十一、三才分析:“朱坤坤”的三才格局为金火土,金火相克,火土相生,形成了一种复杂的格局。这种格局可能预示着人生的道路充满波折,但也蕴含着转化与成长的机会。

 

十二、学业:由于“朱坤坤”的总格为大凶,学业上可能面临较大的压力和挑战,需要付出更多的努力去克服。

 

十三、家庭:从五格分析来看,人格与外格均为凶,可能表示在与家庭成员的互动中会遇到一些问题,需要增进理解和沟通。

 

十四、职业:虽然在职业发展上可能会遇到一些阻碍,但凭借“朱坤坤”的个性特点和努力,仍有可能在某些领域取得成功。

 

十五、命理:综合上述分析,"朱坤坤"的命理特征复杂多变,既有先天的优势,也面临着一定的挑战,需要通过个人的努力和社会环境的积极影响来优化命运。

 

十六、其他:在取名时,除了考虑姓名的含义、音韵、字形等因素,还需考虑到个人的兴趣、性格、价值观以及社会文化背景,以确保姓名能够与个体的内在特质和外在环境相和谐。

 

综上所述,“朱坤坤”是一个具有独特意义和一定时代性的名字,它不仅包含了对个体性格和命运的期待,也反映了取名者对于名字美学和文化价值的理解。在实际应用中,个人的努力和环境的影响将对最终的结果产生决定性作用。

姓氏起源
出自曹姓,是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终,生有6个儿子。其中,第5个儿子叫安,姓曹,封在曹(今山西东定陶县西南)。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国,称为曹叔振铎;改封曹安的苗裔曹挟在邾国,称邾子挟,附庸于鲁国邹县。春秋时,传至仪父,见齐桓公称霸诸侯,便附从于齐,进为子爵之国,亦称邾娄。战国时,邾国被楚国所灭,其公族子孙遂以国名"邾"为氏,后又有人去邑以朱为氏,称朱氏。
  朱虎是舜帝时的大臣,他的后代有以朱为姓的。
  宋国的开国君主宋微子启(商纣王的庶兄)有裔孙朱晖,原以国名为氏,称宋氏。春秋时,诸侯灭宋,其后裔逃至砀(今江苏砀山县),改宋氏为朱氏。
  南北朝时,北魏孝文帝南迁洛阳后,有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。
聚集地
迁徙分布
  朱姓发源于今河南、安徽间地及江苏省境。西汉朱质有二子:朱禹、朱卓。朱禹在东汉后期的党锢之祸中被杀,子孙避难逃到丹阳(今属安徽)。朱卓的后裔由于任官的原因,主要是在今陕西、河南、湖北等省境内发展繁衍。魏晋以前,朱姓已繁衍到北方河南、山东、安徽等主要地区。唐末有朱葆光迁居湖南。东晋时有朱玮自河南南阳徙居南康(今属江西),其后朱熹侨寓建阳(今属福建)。朱熹之孙朱铨回迁庐陵*今江西吉安),朱铨的5世孙朱章甫于南宋末年避乱徙居吉安府安福县(今属江西),后又迁至广东兴宁宁中乡竹丝湖立业,成为朱氏兴宁竹丝派一世祖。朱章甫的三儿子朱泗于元代徙居罗浮
(今广西东兴各族自治县东)徐田,此后,子孙繁衍,分布于今广西、广东的许多地方。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,从明代开始陆续有人移居台湾,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。朱姓在历史上一直是我国南方的大姓之一。
 朱姓,在台湾是个较有影响的姓氏。清康熙年间,台湾的农民起义首领朱一贵,是落籍台湾的朱氏中较有影响的一个。朱一贵,原福建省长泰人,小名祖。明亡之后,他迁居台湾台南县罗汉门,夏率众起义,以反清复明相号召,称“大明重兴元帅”。各地农民纷起回应。他率领义军,在诸罗的赤山取得大胜,人数发展到三十万,进而占领了全台湾。他被推为中兴王,年号永和。后在清政府渡海进攻下,作战失利,他被俘就义。从此,朱一贵在台湾留下了不朽的英名。早在明永历十八年(公元1420年)朱无璋的后裔朱术桂随郑经来台开垦。下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳屿、恒春等地,均有朱氏拓垦的足迹。现今台湾的新竹、台南、基隆等地,是朱姓人氏较多的县。
堂号
  "白鹿堂":宋朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为"白鹿堂"。
  "居敬堂":朱熹讲学时主张"循序渐进、居敬持志"八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫"居敬堂"。
  "折槛堂":汉代时有槐里令朱云。当时奸臣张禹,欺君害民,作恶多端。但因为皇帝信任他,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹,这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色,侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实,大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛,道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛扮断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:"别修了!留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。"
  朱氏还以"凤阳"为堂号。
历史名人
朱元璋:明朝开国皇帝。元末农民起义,他参加了郭子兴领导的红巾军,后来统领了这支起义军。1368年,率军攻克大都(北京),推翻元朝,建立明朝,号称明太祖。其后共传12代17帝,立国277年。
  朱柏庐:清初居乡教授学生,治学用程、朱为本,提倡知行并进。其《治学格言》世称《朱子家训》,被后世视为中国传统的启蒙教育读本,影响深远。
  朱 温:后梁太祖,五代梁王朝建立者。公元907年代唐称帝,后为其子友珪所杀。
  朱士行:三国时第一个去西域求法的僧人,中国僧人讲经往往从他开始。
朱 亥:战国勇士,魏国人。是朱姓最早出人头地的人物。据说他力大无穷,勇气过人,曾经凭着40斤重的铁锤,保存了情势危急的赵国。
朱载堉:明朝音律学家、数学家。
繁体:朱
拼音:zhu
简体笔画:6
繁体笔画:6
部首:木
五行属性:木
基本解释

(②硃)
zhū
红色:朱红。朱批。朱笔。朱文(印章上的阳文)。朱门(红漆大门,旧时指豪富人家)。
矿物名:朱砂(无机化合物,中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。
姓。



shú
〔朱提(
墨sh?)〕古地名,在今中国四川宜宾市,产银,故银亦称“朱提”。


笔画数:6;
部首:木;
笔顺编号:311234


详细解释

zhū
【名】
(指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。本义:赤心木)
同本义〖thetreewithredcore〗
朱,赤心木,松柏属。——《说文》
指朱色的物品〖scarletthing〗
…朱(此指朱色缯帛)四百裹。——《穆天子传》

朱孝纯子颍。(朱孝纯,字子颍,山东历城人,乾隆进士,当时任泰安知府,善诗画。)——清·姚鼐《登泰山记》


zhū
【形】
朱色,大红色。古代称为正色〖vermilion;bright-red〗
网户朱缀。——《楚辞·招魂》
紫衣而朱冠。——《庄子·达生》
朱衣冠,执朱弓,挟朱矢。——《墨子·明鬼下》
朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
禹作为祭器,墨染其外,而朱画其内。——《韩非子·十过》
朱鳞火鬣。——唐·李朝威《柳毅传》
朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:朱印(朱色印记);朱封(用朱笔在封口作标记);朱押(用朱笔在封条等上面签字或画花押)


zhū
【名】
“朱砂”的简称〖innabar〗
出赤盐如朱,白盐如玉。——《隋书》
又如:磁朱丸(磁石、朱砂、神曲配成的丸药,治疗心悸失眠、头晕目眩等)

朱笔
zhūbǐ
〖red-inkedwritingbrush〗蘸红色的毛笔,用以批公文、校古书、批改作业等
朱丹
zhūdān
〖akindofredgem〗:一种红色宝石
口含如朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
〖red〗:红色
势家朱丹其门。——《明史》
朱红
zhūhóng
〖vermilion;brightred〗正红色
变朱红色。——《广东军务记》
朱紘
zhūhóng
〖redhatband〗红色的帽带,在嘴巴下打结的帽带
镂簋朱紘。——宋·司马光《训俭示康》
朱卷
zhūjuàn
〖examinationpaperwritteninredespeciallyfortheexaminerinimperialexaminations〗专供阅卷官看的红色试卷,科举乡、会试后由誉录生用红笔抄成
朱轮华毂
zhūlún-huágǔ
〖redwheels,multicolouredwheels〗红漆车轮彩绘车毂。是古代贵官所乘的车
朱轮华毂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
朱门
zhūmén
〖vermiliongates;red-lacquereddoorsofwealthyhomes〗∶古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
〖therich;wealthyfamily〗∶旧时借指豪富人家
朱墨
zhūmò
〖redandblack〗∶红黑两色
朱墨套印
〖cinnabarink〗∶用朱砂制成的墨锭
朱批
zhūpī
〖commentsorremarkswritteninredwithabrush〗旧时红笔所作的批语
朱漆
zhūqī
〖redpaint〗红颜色的油漆
朱漆大门
朱砂
zhūshā
〖ciunabar;cinnabarite;vermilion;vermillion〗即辰砂。一种红色硫化汞矿物HgS,六方晶系,通常产状为细粒的块状体,为提炼汞的唯一重要矿石。亦用作中药,别名丹砂。甘,微寒,有毒。入心经。安神定惊,解毒
朱砂庵
Zhūshāān
〖Zhushaan〗寺庙名,正名慈光寺。明朝修建,在黄山朱砂峰下
望朱砂庵而登。——明·袁宏道《满井游记》
朱文
zhūwén
〖characteronasealcarvedinrelief〗雕刻品上凸起的文字
朱弦
zhūxián
〖stringmadefromboilingandscouringsilk〗即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦
朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”
繁体:坤
拼音:kun
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:土
五行属性:土
基本解释

kūn
八卦之一:乾(qi俷 )坤。坤舆。
称女性的:坤造。坤宅(旧时婚礼称女家)。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿(ju唕 )。


笔画数:8;
部首:土;
笔顺编号:12125112


详细解释


kūn
【名】
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地〖earth〗
坤,地也,易之卦也。——《说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。——《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名〖oneoftheEightDiagramsrepresentingtheearth〗
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》


kūn
【形】
后用为女性或女方的代称〖female〗。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤〖southwest〗。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)

坤角儿
kūnjuér
〖actress〗旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”
坤伶
kūnlíng
〖actress〗旧时称女演员。也叫“坤角儿”
坤枢
kūnshū
〖axisoftheearth;earth'scrust〗地轴。借指地壳
坤枢未变。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
繁体:坤
拼音:kun
简体笔画:8
繁体笔画:8
部首:土
五行属性:土
基本解释

kūn
八卦之一:乾(qi俷 )坤。坤舆。
称女性的:坤造。坤宅(旧时婚礼称女家)。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿(ju唕 )。


笔画数:8;
部首:土;
笔顺编号:12125112


详细解释


kūn
【名】
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地〖earth〗
坤,地也,易之卦也。——《说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。——《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名〖oneoftheEightDiagramsrepresentingtheearth〗
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》


kūn
【形】
后用为女性或女方的代称〖female〗。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤〖southwest〗。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)

坤角儿
kūnjuér
〖actress〗旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”
坤伶
kūnlíng
〖actress〗旧时称女演员。也叫“坤角儿”
坤枢
kūnshū
〖axisoftheearth;earth'scrust〗地轴。借指地壳
坤枢未变。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》