五行起名软件

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hán

7

15

11

  • 五格
  • 天格
  • 人格
  • 地格
  • 总格
  • 外格
  • 解析
  • 8(金)
  • 22(木)
  • 26(土)
  • 33(火)
  • 12(木)

总评及建议:

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姓名评分:59.0 分
说明: 说明:五格剖象法所用字的笔划以《康熙字典》为准(数字一~九,分别按1~9笔来计算),不能按简体字的笔画数去计算。特别注意的是,如果名字分数低或评价为凶,一旦使用,能冲破命象则能异于常人、大富大贵、高高在上,如冲不破,则可能一生坎坷,能冲破的人毕竟是少数,这就是为什么个别“名人”的名字测下来分数反而很低的原因,他们靠后天的不断努力及机遇压制了命理的限制.而分数高,命理好,则能少走很多弯路,更容易成功。本方法测命理只供参考,切勿影响生活!
天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。(由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改)。
坚刚,坚毅克己卦(志刚意健的勤勉发展数。)(

→ 详细解释:

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。


基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

含义:高山立松完健自在,可望长寿。

人格22的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦(秋草逢霜的斗争数。)(大凶

→ 详细解释:

桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。


基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。

家庭:

健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。

含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

地格26的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
变怪,波澜重迭卦(变怪奇异的豪侠数。)(

→ 详细解释:

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。


基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.

含义:

总格33的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦(家门隆,才德开展数.)(

→ 详细解释:

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。


基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.

健康:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.

含义:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.

外格12的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦(意志脆弱,家庭寂寞数。)(

→ 详细解释:

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。


基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

含义:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

对三才数理的影响:您的姓名三才配置为:金木土。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
木向下弥展而避免与金相抗,因此可无交战而获得安然,力求和平而少灾遇之危,基础运克勤安泰无事,而可成功于一时,境遇安定,但难于伸张发展,易患生身心过劳,神经衰弱等病难,或陷于怀才不遇之逆境。中、壮年期间亦须提防交通事故。    (

→ 详细解释:

1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。

2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。

3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。

4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。

5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。

6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。

7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。

8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。

9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。

10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。

11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。

12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。

对基础运的影响

安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉

对成功运的影响

命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉

对人际关系的影响

善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉

对性格的影响

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

人格22有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

地格26有以下数理暗示

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

总格33有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

外格12有以下数理暗示

富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

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名字“李墨晗”的人工智能分析

"李墨晗"这个名字蕴含了丰富的文化信息和深意,下面我们将从多个角度对其进行详细的解析。

1. 性别

"李"字为姓氏,在中国传统文化中,姓氏一般不会直接暗示性别。因此,"李墨晗"作为一个名字,并不直接透露出性别信息。

2. 五行、阴阳属性

根据汉字的象形、会意等元素来推测其五行属性,是一种传统的方法。"李"字在五行上通常归为木,因为古人认为树木生长旺盛,代表生机勃勃,与木的特性相符。"墨"字可能归为水,因为古代的墨多由松烟制成,与水的流动和滋养有相似之处。"晗"字则可能归为火,因为日出之光给人以温暖和希望,与火的特性相合。至于阴阳属性,"李"和"墨"可能偏向阴,而"晗"偏向阳。但需要注意的是,这种推测较为粗略,实际应用时需结合八字、流年等因素进行更精确的分析。

3. 五格分析

  • 天格(8):为中,表示基础运较稳定。
  • 人格(22):为大凶,意味着个人运势容易受挫,需要谨慎处理人际关系和决策。
  • 地格(26):为凶,进一步强调了在环境和人际关系中的不利因素。
  • 外格(12):为凶,可能意味着外部环境对个人的影响较大,需要适应变化。
  • 总格(33):为吉,意味着整体运势趋于积极,后期会有较好的发展机会。

4. 读音与发音

"李墨晗"的读音为“Lǐ Mò Hán”,音调分别为阴平、去声、阴平。这个读音在中文中较为常见,易于记忆和发音,适合用于日常生活中的交流。

5. 字形与书写

  • "李"字为典型的左右结构,左边是木,右边是“子”,整体形象生动,书写时注意左窄右宽,保持平衡。
  • "墨"字为上下结构,上部为“黑”,下部为“土”,整体给人一种沉稳而有深度的感觉,书写时需注意上下部分的紧凑。
  • "晗"字较为复杂,由“日”和“含”组成,寓意着光明和希望,书写时要细致,注意“日”部的宽度与“含”部的平衡。

6. 名字寓意

"李墨晗"这个名字可能寓意向着一个有着深厚文化底蕴(墨)、充满希望和光明(晗)的人。同时,“李”作为姓氏,也象征着家族的传承和成长。

7. 独特性

在现代汉语中,"李墨晗"是一个相对独特且富有文化韵味的名字,不易与其他名字混淆,有助于塑造独特的个人形象。

8. 历史名人

查找历史上的同名人士并非易事,但在文学作品、历史文献中寻找同名人物可以增加名字的文化底蕴。例如,如果在某一领域找到与"李墨晗"相关的历史人物,这将增强名字的内涵。

9. 古诗词或成语

在古诗词或成语中查找包含"李墨晗"的名字,虽然可能较为困难,但可以通过搜索含有“李”、“墨”、“晗”字的诗句或成语来增加名字的文化色彩。例如,“李杜诗篇万口传”中的“李”字,或者“墨染青衫”中的“墨”字,以及“晨晖”的“晗”字等。

10. 时代性

随着社会的发展和个人选择的多样化,名字的选择更加个性化和多元化。"李墨晗"这样的名字既保留了传统文化的韵味,又体现了现代审美和个性化的追求。

11. 三才分析

名字的三才分析结果为金木土,意味着在个人发展的过程中,可能会面临物质资源(金)的支持、知识和技能(木)的积累,以及稳定的社会环境(土)带来的安全感。

12. 学业

在学业上,名字中的“墨”字可能激励一个人对学习充满热情,追求知识的海洋,而“晗”字则可能赋予他们对未来的乐观态度和对成功的渴望。

13. 家庭

家庭关系中,"李墨晗"这个名字可能象征着一个重视文化和教育的家庭,家长期望孩子能成为有学问、有远见的人。

14. 职业

在职业发展中,"李墨晗"这个名字可能预示着个人倾向于从事艺术创作、教育、文化研究等领域,这些领域往往需要深厚的文化底蕴和创新思维。

15. 命理

在命理学中,名字的吉凶分析基于其五行属性和数理组合,"李墨晗"的名字组合显示了在某些方面的挑战,但也预示着最终能够克服困难,走向成功。

16. 其它

名字背后承载着父母的期望、文化的传承和个人的未来可能性。"李墨晗"这个名字,通过其独特的组合,不仅体现了个人的独特性,也蕴含了深厚的文化意义和社会期待。

综上所述,"李墨晗"这个名字不仅在读音、字形上有其特点,而且在文化寓意、个人发展等多个层面上都具有丰富的内涵和潜力。

姓氏起源
关于李氏的姓氏来源说法为下:
  出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
  出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
  出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
聚集地
迁徙分布
  李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
  从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号
  "陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。
家乘谱牒
  全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
  河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
  上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
  江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
  浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
历史名人
历史名人
  李 耳:春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
  李 冰:战国时期蜀太守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。
  李世民:唐太宗,初始以"玄武门事变"取得政权,后制定了一些对社会发展较为有利的措施,创造了"从谏如流,道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
  李 白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
  李 广:西汉时人,曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争,作战70余次,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。
  李清照:南宋女词人。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词"别是一家"之说,反对以作诗文之法作词。
繁体:李
拼音:li
简体笔画:7
繁体笔画:7
部首:木
五行属性:木
基本解释


落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代称。

笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234521


详细解释


【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃〖plum〗
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”〖judge;justice〗
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星〖star'sname〗。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王

李白
LǐBái
〖LiBai〗(701—762)中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
李冰
LǐBīng
〖LiBin〗中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益
李卜克内西
Lǐbǔkènèixī
〖liebknecht,Wilhelm〗(1826—1900)即威廉·李卜克内西。德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创立者和领袖之一;马克思和恩格斯的战友
李大钊
LǐDàzhāo
〖LiDazhao〗(1889—1927)字守常,河北省乐亭县人。中国早期的马克思主义理论家,中国共产党创始人令导人之一。1927年4月28日就义于北京
李代桃僵
lǐdàitáojiāng
〖substituteonethingforanother;substitutethisforthat〗古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过
李代桃僵,羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
李公朴
LǐGōngpǔ
爱国民主人士,1946年7月11日因参加爱国民主运动,在昆明被国民党当局暗杀
李贺
LǐHè
〖LiHe〗(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
李清照
LǐQīngzhào
〖LiQingzhao〗(1084—约1151)南宋女词人。号易安居士。济南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调“词别是一家”,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清照集》
李商隐
LǐShāngyǐn
〖LiShangyin〗(约813—858)唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高
李时珍
LǐShízhēn
〖LiShizhen〗(1518—1593)中国明代医药学家。字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人。著有《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种,新增药物三百七十四种。总结了十六世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出重大贡献
李渔
LǐYú
〖LiYu〗(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,明末清初兰溪(现在浙江省兰溪县)人,戏曲理论家,作家。除《一家言》外,还著有《笠翁十种曲》(传奇)、短篇小说集《十二楼》等
李煜
LǐYù
〖LiYu〗(937—978)字重光,南唐后主。公元975年,宋灭南唐,他被封为“违命侯”,过了三年阶下囚的生活,终被杀死
繁体:墨
拼音:mo
简体笔画:15
繁体笔画:15
部首:土
五行属性:水
基本解释


写字绘画用的黑色颜料:一锭墨。墨汁。墨盒。墨迹。墨宝(珍贵的字画。亦用来尊称别人写的字、画的画)。
写字画画用的各色颜料:墨水。油墨。粉墨登场。
黑色或接近于黑色的:墨黑。墨面(a.黑的脸色;b.指墨刑)。墨镜。墨绿。墨菊。墨晶(黑色的水晶)。
贪污:贪墨。墨吏。
古代一种刑罚,在脸上刺字并涂墨(亦称“黥”):墨刑。
姓。
古同“默”,缄默。
blackChinese inkinklearning


笔画数:15;
部首:土;
笔顺编号:254312114444121


详细解释


【名】
(会意兼形声。从土,从黑,黑亦声。本义:书画所用的黑色颜料,用松烟等原料制成)
同本义〖Chineseink,sumi〗
墨,书墨也。——《说文》
舐笔和墨。——《庄子·田子方》
史占墨。——《周礼·占人》
致其墨。——《周礼·卜师》。注:“熟灼之,明其兆。”
又如:墨丸(古墨的一种);墨本(碑帖的拓本);墨工(制墨的工匠);墨妆(脸部以墨化妆);墨路(墨线)
指诗文或书画〖handwritingorpainting〗
墨客降席,再拜稽首。——扬雄《长杨赋》
又如:墨君竹(墨绘之竹);文墨;遗墨;墨兵(指史书;指书画诗文);墨妙(精妙的文章、书法和绘画);墨帖(法帖。指名家法书的拓本或印本)
绳墨。木工用以校正曲直的墨斗线〖threadusedbycarpentersformarking〗
墨丈寻常之间。——《国语·周语》
物仰其墨。——《太玄·法》。注:“谓绳墨也。”
又如:墨斗(木工画直线的工具);墨路(墨线。木工画在木料上用以校正曲直的线)
中国古代五刑之一。刺刻面额,染以黑色,作为惩罚的标记。商周叫“墨刑”,秦汉叫“黥刑”〖tattooing〗
墨者,墨其额也。——《白虎通·五刑》
墨罪五百。——《周礼·司刑》。注:“黥也。先刻其面,以墨窒之。”
指墨家。战国时期的重要学派,九流之一,墨翟所创〖MohistSchool〗。如:墨者(墨家的门徒和学者)
通“纆”。绳索〖rope;cord;string〗
徽以纠墨。——扬雄《解嘲》



【形】
黑色〖black〗
墨,黑也。——《广雅·释器》
面深墨。——《孟子·滕文公上》
臣观吴王之色类有大忧。——《国语·吴语》。注:“传曰:‘肉食者无墨。’今吴王有墨。墨,黑气也。”
其色墨。——明·魏学洢《核舟记》
俄倾风定云墨色。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
墨以葬文公。——《左传·僖公三十二年》
于是始墨。——《左传·僖公三十二年》
又如:墨绖(黑色的丧服);墨面(形容面容黑瘦);墨玉(黑色玉石);墨衣(黑衣,指丧服);墨灰(黑灰色)
贪污,不廉洁〖corrupt〗
贪以败官为墨。——《左传·昭公十四年》
墨者多自免去。——清·张廷玉等《明史》
又如:墨臣(贪赃不法的臣子);墨吏(贪官污吏)
通“默”。不语〖silent;tacit〗
故口可劫而使墨云。——《荀子·解蔽》
孔静幽墨,冤结纡轸兮。——《史记·屈原贾生列传》

墨宝
mòbǎo
〖treasuredscrollsofcalligraphyorpainting〗∶珍贵的字画
南唐墨宝堂石也。——《闻见录》
〖yourbeautifulhandwriting〗∶用来尊称别人写的字或画的画
墨斗鱼
mòdǒuyú
〖inkfish;cuttlefish〗乌贼的通称
墨盒
mòhé
〖inkboxforChinesecalligraphyorpainting〗装有墨汁的小盒,盒中有丝棉或吸水材料吸满墨汁,供毛笔蘸用,比临时研墨方便
墨黑
mòhēi
〖black;verydark〗∶很黑;黑暗
乌云翻滚,天墨黑墨黑的
〖ignorant〗∶喻对事毫无了解
墨迹
mòjì
〖inkmarks〗∶用墨留下的残迹
〖somebody’swritingorpainting〗∶指某人手迹
这是张大千的墨迹
墨家
Mòjiā
〖MohistSchool〗我国古代的一种思想流派,墨子为创始人。主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)。但是相信有鬼(明鬼),相信天的意志(天志)
墨家流
Mòjiāliú
〖MohistSchool〗战国时一个重要学派,创始人为墨翟。这个学派以“兼爱”“非攻”为本
墨镜
mòjìng
〖sunglasses〗∶黑色或墨绿色镜片做的眼镜
〖shades〗∶太阳眼镜,带色的太阳镜
墨客
mòkè
〖scholar〗旧时指文人
诗人墨客,争讽新篇。——韩愈《祭薛中丞文》
墨吏
mòlì
〖corruptofficials〗贪官污吏
墨守成规
mòshǒu-chéngguī
〖sticktoconventions〗比喻拘泥于成见而不善于机变
墨水
mòshuǐ
〖writingink〗∶供钢笔书写用,一般不褪色(如蓝黑墨水),主要成分为鞣酸或丹宁、硫酸铁,并常加蓝色染料的水中弥散悬液,也包括可洗脱的墨水
〖booklearning〗∶比喻学问或读书识字的能力
他肚子里还有点墨水
墨刑
mòxíng
〖(apunishmentinancientChina)tattooingtheface〗古代刑罚,在犯人额上刺字并染以墨
墨鸭
mòyā
〖osprey;fishhawk;seaeagle〗即鱼鹰
墨鱼
mòyú
〖inkfish;cuttle-fish〗乌贼的通称
墨汁
mòzhī
〖preparedChineseink〗用墨加水磨成的汁;也指工业生产的黑色液体,可用来写字、画画
繁体:晗
拼音:han
简体笔画:11
繁体笔画:11
部首:日
五行属性:火
基本解释

hán
天将明。

笔画数:11;
部首:日;
笔顺编号:25113445251


详细解释

hán
【动】
天将明〖breakdown〗
晗,欲明也。——《集韵》