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李
唸
lǐ
niàn
7
8
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 15(土)
- 9(水)
- 15(土)
- 2(木)
总评及建议:
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→ 详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
含义:高山立松完健自在,可望长寿。
→ 详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
→ 详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
含义:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
→ 详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
含义:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
→ 详细解释:
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
含义:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
→ 详细解释:
1、总论:一生劳碌不息,难成功的配置,有企图与侧身份不相应的言行,好摆面子无力强拖,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。天运五行属火时,可得小成功。
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、婚姻:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
对基础运的影响
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
对成功运的影响
成功顺利,能平安顺利地达到目的。凶
对人际关系的影响
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。平
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格15有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格9有以下数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格15有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)
外格2有以下数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)男性双妻运温和运(性情平和、能得上下信望)
总评及建议:
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名字“李念”的人工智能分析
姓名“李念”在中文文化中有其独特的含义和象征意义。下面将从多个角度对“李念”进行深入分析。
1. 性别
“李念”作为一个中文名字,没有明显的性别暗示,适合男孩或女孩使用。在中国文化中,取名时更多考虑的是寓意而非性别,因此“李念”可以被广泛应用于任何性别背景下的个体。
2. 五行、阴阳属性
根据传统易学理论,五行与姓名的搭配被认为可以影响人的性格、命运等。然而,这种理论并不具有科学依据,现代人多将其视为一种文化传承。对于“李念”,“李”字在五行上通常被认为是木,“念”字则可能对应火或土,具体分析需要结合生辰八字来确定。在阴阳属性上,由于五行理论的复杂性,这里不做深入探讨。
3. 五格分析
- 天格(8):代表祖先的影响,属中等。
- 人格(15):代表个人的基本性格特征,大吉,意味着有良好的个性和人格魅力。
- 地格(9):代表环境和基础条件,为凶,可能意味着在成长环境中会遇到一些挑战。
- 外格(2):代表人际关系,大凶,可能暗示在人际交往中会遇到困难。
- 总格(15):综合评估,大吉,整体运势较好,有良好的发展机会。
4. 读音与发音
“李念”发音平滑,易于记忆和呼唤。其中,“李”字读作“lǐ”,“念”字读作“niàn”,两个字的声调分别为阴平和去声,形成了一种和谐的音律感。
5. 字形与书写
“李”字由木和子组成,结构简洁明了,书写时笔画较少,容易辨认。“念”字由心和今组成,结构稍显复杂,但同样易于书写和记忆。
6. 名字寓意
“李”字象征着生命之树,寓意生机勃勃、茁壮成长。“念”字则意味着思念、记忆或思考,暗示着一个人应该怀揣着对美好事物的向往和追求,同时也强调了内在情感的重要性。
7. 独特性
“李念”是一个相对常见但不俗气的名字,既不过于普通也不过于特别,适合大多数场合使用。
8. 历史名人
尽管“李念”不是一个特别突出的历史名人名字,但在历史上,有许多著名的人物都以“李”作为姓氏,如唐朝的李世民、李清照等,这使得“李念”这个名字具有一定的文化底蕴。
9. 古诗词或成语
在古代文学作品中,并没有直接以“李念”为名的典故或成语,但“李”字常出现在诸如“李花满树”、“李广难封”等诗句或故事中,而“念”字则常见于表达思念之情的诗词中,如“一日不见,如三秋兮”。
10. 时代性
“李念”这个名字反映了中国传统文化的深厚底蕴,既有古典美又有现代感,适合各个时代的审美需求。
11. 三才分析
“金土水”的组合在三才理论中,代表了财富、稳定和流动性的平衡。金土水三才的配置有助于平衡个人的物质追求、稳定的家庭生活以及适应变化的能力。
12. 学业
“李念”这个名字寓意着积极向上、勤奋努力的精神,有利于培养学习的热情和毅力,对学业发展有正面影响。
13. 家庭
“念”字强调了情感和关怀,暗示着一个充满爱与理解的家庭环境,有助于个人情感的发展和社会适应能力的提升。
14. 职业
这个名字鼓励个体追求内心真正热爱的事物,无论是在艺术创作、科学研究还是商业管理等领域,都能展现出卓越的才能和创新精神。
15. 命理
从命理学的角度看,“李念”这个名字强调了内在精神力量的重要性,预示着个人在面对生活中的挑战时,能够凭借智慧和情感的力量克服困难,实现自我价值。
16. 其它
总的来说,“李念”这个名字承载了丰富的情感与期望,不仅体现了对个人成长与发展的关注,也蕴含了对传统文化的尊重与传承。在现代社会中,这个名字既能体现个性,又能融入多样化的文化环境中,具有很高的适应性和包容性。
出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,皋陶后裔理徵,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,为利贞的后裔,因祖上世代为理官,理、李两字古音相通,便也以李为氏。显然,李氏是始于李耳称姓的。
出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
出自他姓改李氏。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时,李氏有一支迁往今山东境,大约自东汉开始,有李氏族人陆续徙居西南,分布于川、滇一带,其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时,李氏已是全国的大姓,中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族,但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李氏作为国姓,最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南迁,其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时,有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时,因动乱,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外,始于明朝初年,去琉球国的都是福建人,琉球国派往明、清的通事有许多人姓李,皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上,李姓称帝称王者多达60余人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
从明末开始,闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏,即使在人烟稀少的边陲之地,也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇,后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支,第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏;第二类是河南李氏称为兑山李氏;第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏;第四类是燕楼李氏;约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号
"陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名。
家乘谱牒
全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
李 耳:春秋末期思想家、哲学家,道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
李 冰:战国时期蜀太守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。
李世民:唐太宗,初始以"玄武门事变"取得政权,后制定了一些对社会发展较为有利的措施,创造了"从谏如流,道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
李 白:唐代著名浪漫主义诗人,他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
李 广:西汉时人,曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争,作战70余次,以勇敢善战著称。在任右北平太守时,匈奴数年不敢攻扰,称之为"飞将军"。
李清照:南宋女词人。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词"别是一家"之说,反对以作诗文之法作词。
lǐ
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代称。
笔画数:7;
部首:木;
笔顺编号:1234521
lǐ
【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃〖plum〗
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”〖judge;justice〗
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星〖star'sname〗。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王
李白
LǐBái
〖LiBai〗(701—762)中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
李冰
LǐBīng
〖LiBin〗中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益
李卜克内西
Lǐbǔkènèixī
〖liebknecht,Wilhelm〗(1826—1900)即威廉·李卜克内西。德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创立者和领袖之一;马克思和恩格斯的战友
李大钊
LǐDàzhāo
〖LiDazhao〗(1889—1927)字守常,河北省乐亭县人。中国早期的马克思主义理论家,中国共产党创始人令导人之一。1927年4月28日就义于北京
李代桃僵
lǐdàitáojiāng
〖substituteonethingforanother;substitutethisforthat〗古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过
李代桃僵,羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
李公朴
LǐGōngpǔ
爱国民主人士,1946年7月11日因参加爱国民主运动,在昆明被国民党当局暗杀
李贺
LǐHè
〖LiHe〗(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
李清照
LǐQīngzhào
〖LiQingzhao〗(1084—约1151)南宋女词人。号易安居士。济南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调“词别是一家”,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清照集》
李商隐
LǐShāngyǐn
〖LiShangyin〗(约813—858)唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高
李时珍
LǐShízhēn
〖LiShizhen〗(1518—1593)中国明代医药学家。字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人。著有《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种,新增药物三百七十四种。总结了十六世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出重大贡献
李渔
LǐYú
〖LiYu〗(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,明末清初兰溪(现在浙江省兰溪县)人,戏曲理论家,作家。除《一家言》外,还著有《笠翁十种曲》(传奇)、短篇小说集《十二楼》等
李煜
LǐYù
〖LiYu〗(937—978)字重光,南唐后主。公元975年,宋灭南唐,他被封为“违命侯”,过了三年阶下囚的生活,终被杀死
niàn
惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。
心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。
说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。
“廿”的大写。
姓。
思想
笔画数:8;
部首:心;
笔顺编号:34454544
niàn
【动】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)
同本义〖miss〗
念,常思也。——《说文》
天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
不念昔者。——《诗·邶风·谷风》
不念旧恶。——《论语》
念悲其远。——《战国策·赵策》
念鬼。——《史记·陈涉世家》
念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
念蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》
因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)
思考,考虑〖consider〗
顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)
引申为忧虑〖worry;beanxiousabout〗
报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》
爱怜〖showtenderaffectionfor〗。如:念酸(嫉妒)
哀怜,可怜〖feelcompassionfor;pity〗
念窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》
纪念〖souvenir〗。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)
念
niàn
【名】
想法;念头〖idea;thought〗
一念之贞。——清·袁枚《祭妹文》
爱汝一念。——清·林觉民《与妻书》
又如:概念;观念;信念;杂念;邪念
同“廿”。二十〖twenty〗
辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》
又如:念余年(二十多年)
佛教名词。法相宗别境之一。指记忆〖memory〗
念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》
姓
念
唸
niàn
【动】
诵读,按字读出声〖readaloud〗
欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》
又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)
念白
niànbái
〖spokenpartsofaChineseopera〗戏曲中的道白
念叨
niàndao
〖talkaboutagainandagaininrecollectionoranticipation〗∶不断地谈起
他就是人们念叨的将军
〖talkover〗∶讲;说
不要胡乱念叨这件事
念佛
niànfó
〖Nembutsu〗净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段
念佛
niànfó
〖chantthenameofBuddha;praytoBuddha〗信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”
隔壁的毛奶奶吃斋念佛一辈子
念经
niànjīng
〖reciteorchantscriptures〗宗教信徒朗读或背诵经文
念旧
niànjiù
〖keepoldfriendshipsinmind;foroldtime'ssake〗怀念故旧
日边人至,常闻念旧之言。——徐度《却扫编》
念念不忘
niànniàn-bùwàng
〖bearinmindconstantly;have(take)sth.onthebrain;neverforgetforamomert〗常常思念,经常提起
念念有词
niànniàn-yǒucí
〖mutterincantations〗迷信的人小声念咒语或祷告。泛指一个人小声嘟囔
念青唐古拉山
NiànqīngtánggǔlāShān
〖NyainqntanglhaMountains〗中国西藏自治区境内的山脉。西连冈底斯山,东南与横断山脉相接。为雅鲁藏布江和怒江的分水岭。山峰均高6000—7000米。主峰念青唐古拉峰海拔7111米。是中国季风海洋性冰川区。经常发生暴发性泥石流,危害严重。北坡为地震活动带
念书
niànshū
〖study;recite〗读书
念诵
niànsòng
〖readaloud〗∶诵读;念
念诵诗文
〖rememberinspeakingtoanother〗∶提及
刚才老太太还念诵呢,可巧你就来了
念头
niàntou
〖thought;idea;intention〗∶内心的想法
小时候我有过将来干番事业的念头,后因家境不好只得做工去了
〖impulse〗∶冲动
突然有了想去当兵的念头
念心儿
niànxinr
〖souvenir〗[方言]∶纪念品
把这本影集送给你,做个念心儿吧
念央儿
niànyāngr
〖beataboutthebush〗[方言]∶用暗示性的话让对方领悟
他倒没催我还钱,只一个劲在我面前念央儿,说手头怎么紧
也说“念秧子”
〖fraudordeception〗∶指设圈套骗财物
念珠
niànzhū
〖rosay〗∶祈祷时记数用的念珠串;特指天主教祈祷时记数用的一种念珠
〖beads〗∶佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子
左臂挂念珠。——明·魏学洢《核舟记》
又
为念珠各一。