五行起名软件
五行起名软件，融合传统文化精髓，依据生辰八字、五行、五格、易经、人工智能生成高分名字，助您掌握命运。
李
朗
塵
lǐ
lǎng
chén
7
10
14
- 五格
- 天格
- 人格
- 地格
- 总格
- 外格
- 解析
- 8(金)
- 17(金)
- 24(火)
- 31(木)
- 15(土)
总评及建议：
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→ 详细解释：
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
含义：高山立松完健自在，可望长寿。
→ 详细解释：
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
含义：心身健康，可望长寿。
→ 详细解释：
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
含义：松柏常青，可望长寿。
→ 详细解释：
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
→ 详细解释：
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
含义：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
→ 详细解释：
1、总论：若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
2、性格：有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
3、意志：意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
4、事业：不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
5、家庭：如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
6、婚姻：男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
7、子女：女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
8、社交：为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
9、精神：表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
10、财运：财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
11、健康：易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
12、老运：事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
对基础运的影响
严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶
对成功运的影响
个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
对人际关系的影响
做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。凶
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
人格17有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
地格24有以下数理暗示
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总格31有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
外格15有以下数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）温和运（性情平和、能得上下信望）
总评及建议：
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名字“李朗尘”的人工智能分析
分析“李朗尘”这个姓名
1. 性别
"李"字作为姓氏，无性别之分，通常用于表示一个人所属家族的标识。"朗"和"尘"两字也不具备明显的性别暗示。
2. 五行、阴阳属性
- 五行：“李”属木，“朗”字中“门”代表土，“日”代表火，整体上倾向于火和土；“尘”属土。综合来看，整体倾向于土、火。
- 阴阳属性：“朗”和“尘”都是阴性字。
3. 五格分析
- 天格（8）：象征先祖，中等。
- 人格（17）：代表个人特质，吉。
- 地格（24）：代表基础环境，大吉。
- 外格（15）：象征人际关系，大吉。
- 总格（31）：整体运势，大吉。
4. 读音与发音
- "李朗尘"的读音为：lǐ lǎng chén。其中，“李”声调为第三声，“朗”声调为第二声，“尘”声调为第一声。整体读来平缓流畅，易于记忆。
5. 字形与书写
- “李”为典型的汉字，结构简单，笔画较少，容易书写。
- “朗”由“门”和“日”组成，形象地描绘了明亮的景象，字体清晰。
- “尘”由“小”和“土”构成，形象生动，书写时需注意“小”的形态和“土”部的紧凑。
6. 名字寓意
- “李”有树大根深之意，象征着家族的繁荣昌盛。
- “朗”意味着光明、清澈，寓意为人正直、明辨是非。
- “尘”可能带有微不足道、平凡之意，但结合整个名字，更强调的是在平凡中追求卓越。
7. 独特性
“李朗尘”这个名字在现代使用中较为少见，具有一定的独特性，尤其在中文命名文化中，这种组合并不常见。
8. 历史名人
目前未发现与“李朗尘”完全对应的知名历史人物，这可能是因为名字的独特性或记录的局限性。
9. 古诗词或成语
- 古诗词中并未直接出现“李朗尘”，但可以找到类似的表达，如李白的《静夜思》中的“床前明月光”，“朗”字与“明”相呼应，表达明亮之意。
- 成语中也没有直接对应“李朗尘”的，但“一尘不染”表达了纯净、清新的意境，与“尘”字有相似之处。
10. 时代性
随着时代的发展，名字的选择越来越个性化，因此“李朗尘”这样的名字既体现了传统审美，也符合现代个性化的趋势。
11. 三才分析（金金火）
- 金金火：金代表智慧和财富，两个金字暗示双倍的智慧和财富；火代表热情和创造力，整体寓意聪明、富有、有创造力的人。
12. 学业
- 这个名字暗示着学业上的智慧与勤奋，适合追求知识和学术成就的人。
13. 家庭
- 强调了家庭的重要性，寓意着一个家庭和谐、充满光明与希望的形象。
14. 职业
- 适合从事需要创新、领导力和影响力的职业，如艺术家、企业家或学者。
15. 命理
- 根据五格分析，整体评价为大吉，预示着个人生活和事业上都将有良好的发展。
16. 其它
- “李朗尘”这个名字在不同文化背景下可能有不同的解读和寓意，但总体上，它传递出一种积极向上、追求光明与卓越的精神。
综上所述，“李朗尘”这个名字融合了多种文化元素和寓意，既具有传统美，又展现了现代个性化的风格，寓意着智慧、勤奋、光明和卓越，适合于个人成长和事业发展。
出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。
出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。
李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。
从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏，即使在人烟稀少的边陲之地，也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇，后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支，第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏；第二类是河南李氏称为兑山李氏；第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏；第四类是燕楼李氏；约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。
堂号
"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。
家乘谱牒
全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。
河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。
上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。
江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。
浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
李 耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
李 冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得政权，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
李 广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。
李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。
lǐ
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
笔画数：7；
部首：木；
笔顺编号：1234521
lǐ
【名】
(形声。从木,子声。本义:李树)
同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃〖plum〗
李,李果也。——《说文》
北山有李。——《诗·小雅·南山有台》
又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
(李:李花)
报之以李。——《诗·大雅·抑》
(李:李子)
丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》
(李:李园)
狱官。通“理”〖judge;justice〗
皋陶为李。——《管子·法法》
星名。即角宿二,为室女座δ星〖star'sname〗。如:李长庚(西方太白金星的名号)
姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾写过一篇《辨石钟山记》);李牧连却之,李牧接连打败它。李牧,赵国良将,曾几次打败秦军。公元前229年,秦将王翦攻赵,李牧率兵抵抗。赵王中了秦的反间计,杀李牧。第二年,王翦破赵军,虏赵王
李白
LǐBái
〖LiBai〗(701—762)中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
李冰
LǐBīng
〖LiBin〗中国战国时水利家。他总结劳动人民的治水经验,征发民工在岷江流域兴办了许多水利工程,其中以都江堰最为著名,二千二百多年以来一直为川西平原提供了巨大的水利效益
李卜克内西
Lǐbǔkènèixī
〖liebknecht,Wilhelm〗(1826—1900)即威廉·李卜克内西。德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创立者和领袖之一;马克思和恩格斯的战友
李大钊
LǐDàzhāo
〖LiDazhao〗(1889—1927)字守常,河北省乐亭县人。中国早期的马克思主义理论家,中国共产党创始人令导人之一。1927年4月28日就义于北京
李代桃僵
lǐdàitáojiāng
〖substituteonethingforanother;substitutethisforthat〗古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上,李树生桃傍。虫来啮桃根,李树代桃僵。”后来用“李代桃僵”比喻互相顶替或代人受过
李代桃僵,羊易牛死。——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》
李公朴
LǐGōngpǔ
爱国民主人士,1946年7月11日因参加爱国民主运动,在昆明被国民党当局暗杀
李贺
LǐHè
〖LiHe〗(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事
李清照
LǐQīngzhào
〖LiQingzhao〗(1084—约1151)南宋女词人。号易安居士。济南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调“词别是一家”,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清照集》
李商隐
LǐShāngyǐn
〖LiShangyin〗(约813—858)唐诗人。字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳县)人。曾任校书郎、弘农尉、秘书省正字等职。有《玉谿生诗》,现存;文集已佚,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,均为千古传诵的名句。李商隐的诗继承和发展了我国古典诗歌的艺术技巧,成就很高
李时珍
LǐShízhēn
〖LiShizhen〗(1518—1593)中国明代医药学家。字东璧,号濒湖,蕲州(今湖北蕲春)人。著有《本草纲目》。收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种,新增药物三百七十四种。总结了十六世纪以前中国劳动人民丰富的药物经验,对后世药物学的发展作出重大贡献
李渔
LǐYú
〖LiYu〗(1611—约1680)字笠鸿、谪凡,号笠翁,明末清初兰溪(现在浙江省兰溪县)人,戏曲理论家,作家。除《一家言》外,还著有《笠翁十种曲》(传奇)、短篇小说集《十二楼》等
李煜
LǐYù
〖LiYu〗(937—978)字重光,南唐后主。公元975年,宋灭南唐,他被封为“违命侯”,过了三年阶下囚的生活,终被杀死
lǎng
明亮，光线充足：朗敞。朗澈。朗然。明朗。晴朗。开朗。爽朗。
声音清楚、响亮：朗声。朗读。朗诵。书声朗朗。
笔画数：10；
部首：月；
笔顺编号：4511543511
lǎng
【形】
(形声。从月,良声。本义:明亮)
同本义〖light;bright〗
朗,明也。——《说文》
高朗令终。——《诗·大雅·既醉》
其圣能光远宣朗。——《国语·楚语下》
新而不朗。——《淮南子·原道》
朗月垂光。——嵇康《琴赋》
复行数十步,豁然开朗。——陶潜《桃花源记》
天朗气清。——王羲之《兰亭集序》
又如:朗白(明亮发白);朗朗(光明亮洁的样子;声音清脆嘹亮);朗鉴(明鉴);朗亮(雪亮);朗明(明亮);朗净(明净);朗烈(明亮);朗朗烈烈(大大方方;理直气壮)
声音清晰响亮〖loudandclear〗
朗咏清川飞夜霜。——李白《劳劳亭歌》
又如:朗言(响亮的话;说大话;任意胡说);朗然(形容声音响亮);朗吟(高声的吟诵);朗弹(大声弹奏);朗畅(谓声音响亮流畅)
明察〖sharp-minded〗
公达潜朗。——袁宏《三国名臣序赞》
又
公瑾英达朗心独见。
又如:朗心(明察之心;光明之心);朗照(明察,明鉴);朗抱(旷达的胸襟);朗畅(明白畅达);朗朗彻(明白透彻);朗练(明白凝炼)
高洁〖nobleandunsullied〗。如:朗目清眉(眉清目秀);朗秀(清秀);朗夷(高洁坦荡);朗烈(高洁刚烈)
清早〖early〗。如:朗旦(清晨)
清澈〖limpid〗。如:朗清(清澈,清明)
爽朗〖brightandclear〗。如:朗爽(爽朗;明朗);朗畅(爽朗舒展);朗迈(爽朗超脱)
颖悟〖understanding〗。如:朗拨(颖悟超群);朗赡(颖悟赡详)
朗读
lǎngdú
〖readaloud〗清清楚楚的高声读诵。使诗文语气连贯而见情意
朗读者
朗朗
lǎnglǎng
〖thesoundofreadingaloud〗用以形容声音响亮的象声词
朗朗的读书声
歌声朗朗
朗然
lǎngrán
〖clearandbright〗∶清澈明亮的样子
湖波朗然
〖clearandsonorous〗∶形容声音响亮
童音朗然
朗润
lǎngrùn
〖clearbrightmoistandsleek〗明朗润泽
朗声
lǎngshēng
〖clearvoice〗高声;大声
朗声大笑
朗声诵读
朗爽
lǎngshuǎng
〖hearty;candid;frankandopen〗爽朗;明朗
朗爽的开怀大笑
朗诵
lǎngsòng
〖readaloudwithexpression;declaim〗清清楚楚的高声诵读
高声朗诵,也都不怕计氏听见。——《醒世姻缘传》
（塵）
chén
飞扬的灰土：尘土。尘埃。尘垢。尘芥（尘土和小草，喻轻微的事物）。粉尘。烟尘。甚嚣尘上。望尘莫及。
佛家、道家指人间：红尘。尘世。
笔画数：6；
部首：小；
笔顺编号：234121
塵
chén
【名】
(会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)
同本义〖dust〗
湫隘嚣尘。——《左传·昭公三年》。注:“土也。”
尘埃也。——《庄子·逍遥游》
而游于尘垢之外。——《庄子·齐物论》
朱尘筵些。——《楚辞·招魂》
满面尘灰烟火色。——唐·白居易《卖炭翁》
渭城朝雨浥轻尘。——唐·王维《送元二使安西》
又如:浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘土与草芥。比喻无价值的东西);尘沙(因风飞扬的灰沙)
喻庸俗肮脏或指庸俗肮脏的事物〖dirtything〗
春不得避风尘。——晁错《论贵粟疏》
惊尘蔽天。——马中锡《中山狼传》
又如:尘陋(凡俗浅陋)
尘世,人世间,俗间。又称:尘间;尘浊;尘市;尘域;尘堀;尘区;尘海〖theworld〗。如:红尘(旧称繁华的社会,也泛指人世间);尘凡(凡尘;尘世)
踪迹;业迹〖trace〗。如:步后尘;前尘(遗尘。从前的或从前经历的事)
重量单位。十埃为“尘”〖chen〗
姓
尘
塵
chén
【动】
蒙上灰尘,弄脏〖stain;dirt〗
无将大车,祗自尘兮。——《诗·小雅·无将大车》
又如:尘颜(尘容);尘黩(玷污);尘面(尘污的脸面);尘目
谦词,有污尊目
尘埃
chén'āi
〖dust;dirt〗飞扬的尘土
尘埃传播病菌
;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——唐·杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
尘饭涂羹
chénfàntúgēng
〖junk;takedustforriceandmudforsoup〗以尘土为饭,以涂泥为羹。指不可食用的污秽之物。比喻废弃无用的物品
尘肺
chénfèi
〖pneumoconiosis〗一种肺的疾病,由习惯性吸入刺激性的矿物或金属的粒子所引起。亦称“工业病”,生产中产生的尘粉进入肺中,逐渐积累,使肺结疤,弹性减弱
尘封
chénfēng
〖dust-laden;coveredwithdust〗指物品放置过久,覆满灰尘
推开门,果然就在尘卦的什物堆中发见了他
尘垢
chéngòu
〖dirtanddust〗尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世
游乎尘垢之外
尘寰
chénhuán
〖theworld;thismortallife〗人世间
自此尘寰音信断
尘芥
chénjiè
〖dustandweed——trifles〗尘土和小草,喻指轻微不值得重视的东西,或指垃圾堆
尘仆
chénpú
〖officialsasservantstotheking〗像仆人侍奉主人一样为国家服务的官员
尘世
chénshì
〖thisworld;thismortallife〗佛教、道教等指人世间,现实世界
尘事
chénshì
〖worldlyaffairs〗旧指世俗的事;尘俗之事
尘事纷繁
尘俗
chénsú
〖worldly〗∶流俗
一扫文坛尘俗
〖theworld;vulgarworld〗∶尘世
形居尘俗而栖心天外
尘土
chéntǔ
〖dust;soil〗细小的土灰
尘网
chénwǎng
〖the“trap”ofmaterialconcerns“rat”race〗人世。把人世看作束缚人的罗网
误落尘网中,一去三十年。——晋·陶渊明《归园田居》
尘嚣
chénxiāo
〖hubbub;uproar〗指人世间的烦扰、喧嚣
借门游方士,焉测尘嚣外。——陶潜《桃花源诗》
尘杂
chénzá
〖triflesintheworld〗人世间的繁琐事
户庭无尘杂,虚室有余闲。——晋·陶渊明《归园田居》
尘滓
chénzǐ
〖dirt;dust〗∶细小的尘灰渣滓
她又不杂一些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。——朱自清《绿》
〖triflesintheworld〗∶比喻世间烦琐的事务
其余桎梏尘滓之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?——《颜氏家训·勉学》